Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1261
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّأَنْ هَلُمَّ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَلْمَانُ إِنَّ الْأَرْضَ لَا تُقَدِّسُ أَحَدًا وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الْإِنْسَانَ عَمَلُهُ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ جُعِلْتَ طَبِيبًا تُدَاوِي فَإِنْ كُنْتَ تُبْرِئُ فَنَعِمَّا لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مُتَطَبِّبًا فَاحْذَرْ أَنْ تَقْتُلَ إِنْسَانًا فَتَدْخُلَ النَّارَ فَكَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ أَدْبَرَا عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْهِمَا وَقَالَ ارْجِعَا إِلَيَّ أَعِيدَا عَلَيَّ قِصَّتَكُمَا مُتَطَبِّبٌ وَاللَّهِ
Malik ayebisaki ngai uta na [Yahya bin Sa’id] ete [Abu Darda] mokolo moko akomaki mokanda epai ya Salman Al Farisi kosenga ye azonga na mabele ya bule. Salman ayanolaki ete; ‘Mokili epɛtolaka moto te, kasi oyo epɛtolaka moto ezali kaka misala na ye. Nazwi sango ete bapona yo lokola mobikisi - zuzi -, soki okoki kosilisa likambo wana ekozala malamu mpo na yo. Soki okomi décider na ko résoudre problème, alors keba na koboma batu - kosala erreur na kozua décision - oyo ekosala que okende na lifelo. Donc soki Abu Darda azalaki ko décider likambo entre batu mibale, alors batu mibale batiki ye, atali bango mibale pe alobi; 'Zonga sima pe zongela likambo na yo'. Na nzela ya Allah, - sima na yango - akoki kosilisa likambo yango'.
Hadith
Imam Malik : 1262
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَلَافٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ كَانَ يَسْبِقُ الْحَاجَّ فَيَشْتَرِي الرَّوَاحِلَ فَيُغْلِي بِهَا ثُمَّ يُسْرِعُ السَّيْرَ فَيَسْبِقُ الْحَاجَّ فَأَفْلَسَ فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ وَأَمَانَتِهِ بِأَنْ يُقَالَ سَبَقَ الْحَاجَّ أَلَا وَإِنَّهُ قَدْ دَانَ مُعْرِضًا فَأَصْبَحَ قَدْ رِينَ بِهِ فَمَنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنَا بِالْغَدَاةِ نَقْسِمُ مَالَهُ بَيْنَهُمْ وَإِيَّاكُمْ وَالدَّيْنَ فَإِنَّ أَوَّلَهُ هَمٌّ وَآخِرَهُ حَرْبٌ
Malik ayebisaki ngai uta na [Umar bin Abdurrahman bin Dalaf Al Muzani] uta na [tata na ye] ete mobali moko ya Juhainah mokolo moko akendaki na Hajj, mpe asombaki bakamela mingi oyo ebongi mpo na komata na koleka ndelo. Asali mobembo na ye mbangu mpo na kokutana na bato oyo bakendaki na Hajj, kasi basalaki faillite. Na sima likambo yango efundamaki na [Umar bin Khattab] mpe alobaki; 'Amma badu, O bato, kobebisama wana ezali kobebisama ya Juhainah, atiki lingomba na ye mpe nsango na ye na misala na ye moko. Oyebi, ya solo asili kozala na mpiko ya kopusana penepene na likama mpo ete akangami na motambo oyo ezali mpasi mpo na kokima. Oyo azali na nyongo na ye aya epai na biso lobi na tongo, tokokabola bomengo na ye, mpe tokokima nyongo mpo ebandeli ezali mawa mpe nsuka ezali bobola mpe bobungisi’.
Hadith
Imam Malik : 1263
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَمَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نُحْلَهُ فَأَعْلَنَ ذَلِكَ لَهُ وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ وَلِيَهَا أَبُوهُ
Malik ayebisaki ngai uta na [Ibn Shihab] uta na [Sa’id bin Musayyab] ete [Uthman bin Affan] alobaki; 'Oyo apesi mwana oyo azali nanu muke eloko oyo ebongi te apesa, sima asakoli yango pe a témoigner yango, alors oyo ezali permis atako tata azali na contrôle na yango'.
Hadith
Imam Malik : 1264
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ
Malik uta na [Nafi’] ayebisaki ngai uta na [Abdullah bin Umar] ete Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Oyo azali kosikola eteni na ye ya moombo oyo azali na yango na lisanga, atako azali naino na mbongo oyo ekokani na motuya ya moombo, boye ntalo ya moombo ekanisami na ntalo ya monene. Sima apesa part ya batu oyo bazali na union, kaka na tango wana nde akoki kosikola esclave. Kasi soki te, elakisi ete abimisaka kaka oyo ezali eteni na yango'.
Hadith
Imam Malik : 1265
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ عَبِيدًا لَهُ سِتَّةً عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ ثُلُثَ تِلْكَ الْعَبِيدِقَالَ مَالِك وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِذَلِكَ الرَّجُلِ مَالٌ غَيْرُهُمْ
Eyebisami na ngai uta na [Yahya bin Sa’id] mpe uta na [Bato mingi] uta na [Al Hasan bin Abu Al Hasan Al Basri] mpe uta na [Muhammad bin Sirin] koloba ete, ‘Moto moko na tango ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alongolaki baombo na ye motoba ntango alingaki kokufa. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam asanganaki na kosala ba loterie na kati ya baombo, na boye ete mobali yango alongolaki kaka moko na misato ya baombo’. Malik alobaki ete; 'Eyeli ngai ete mobali oyo azali na biloko mosusu longola se baombo oyo'.
Hadith
Imam Malik : 1266
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ كُلَّهُمْ جَمِيعًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِتِلْكَ الرَّقِيقِ فَقُسِمَتْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَسْهَمَ عَلَى أَيِّهِمْ يَخْرُجُ سَهْمُ الْمَيِّتِ فَيَعْتِقُونَ فَوَقَعَ السَّهْمُ عَلَى أَحَدِ الْأَثْلَاثِ فَعَتَقَ الثُّلُثُ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ السَّهْمُ
Malik ayebisaki ngai uta na [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] ete mobali moko na ntango ya bokonzi ya Aban bin Uthman alongolaki baombo na ye nyonso, nzokande azalaki na biloko te longola se bango. Yango wana [Aban bin Uthman] apesaki mitindo ete bákabola baombo na biteni misato. Na nsima, abɛtaki mbɛsɛ mpo na bango, moto nyonso oyo akobɛta loterie akobimisama. Na sima loterie ekweyi na moko ya ba parties wana, na ndenge a liberer moombo oyo abetamaki na tirage'.
Hadith
Imam Malik : 1267
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا أُعْتِقَ تَبِعَهُ مَالُهُ
Malik ayebisaki ngai uta na [Ibn Shihab] ete mokolo moko ayokaki ye koloba ete, ‘Ezali momesano ete soki moombo azwi bonsomi nde biloko oyo azali na yango ekɔtisami mpe’.
Hadith
Imam Malik : 1268
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَأَيُّمَا وَلِيدَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَإِنَّهُ لَا يَبِيعُهَا وَلَا يَهَبُهَا وَلَا يُوَرِّثُهَا وَهُوَ يَسْتَمْتِعُ بِهَا فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ
Malik uta na [Nafi’] ayebisaki ngai uta na [Abdullah bin Umar] ete [Umar bin Khattab] alobaki; 'Moombo nyonso ya mwasi oyo aboti mwana na nkolo na ye, nkolo na ye asengeli koteka ye te, asengeli kopesa ye te mpe asengeli te kopesa yango - na moto mosusu - ntango azali naino kosangisa nzoto na ye.' Soki nkolo akufi, wana akomi na bonsomi'.
Hadith
Imam Malik : 1269
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي فَجِئْتُهَا وَقَدْ فُقِدَتْ شَاةٌ مِنْ الْغَنَمِ فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا فَقَالَتْ أَكَلَهَا الذِّئْبُ فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ اللَّهُ فَقَالَتْ فِي السَّمَاءِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْهَا
Malik ayebisaki ngai uta na [Hilal bin Usamah] uta na ['Atha bin Yasar] uta na [Umar bin Al Hakam] alobaki; ‘Nakendeki epai ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe nalobaki, ‘Ee Rasulullah, moombo na ngai ya mwasi azali kobatela bantaba na ngai. Ntango nakendaki epai na ye, emonanaki ete ntaba na ngai moko ezalaki te. Ntango natunaki ye, ayanolaki ete, ‘Ntaba elyamaki na mbwa ya zamba’. Nayokaki mawa mpo na likambo oyo, mpe nazali kaka moto mpamba, yango wana nabɛtaki ye mbata na elongi. Nazali na moombo, bongo nasengeli kosikola ye?’ Na sima Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam atunaki moombo: ‘Allah azali wapi?’. ayanolaki; 'Na lola'. Atunaki lisusu ete: ‘Nazali nani?’ ayanolaki; ‘Ozali Ntoma ya Allah,’ sima Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Bósikola ye! ’ .
Hadith
Imam Malik : 1270
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَارِيَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَإِنْ كُنْتَ تَرَاهَا مُؤْمِنَةً أُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدِينَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتُوقِنِينَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْهَا
Bayebisaki ngai ete Malik uta na [Ibn Shihab] uta na [Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] alobaki, ‘Mobali moko ya Ansar akutanaki na Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam komema moombo na ye ya mwasi ya moindo, na nsima atunaki; 'Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), nazali na moombo oyo azali mondimi, soki omoni ye andimi mpenza, wana nakosikola ye'. Na sima Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam atunaki: ‘Ozali kotatola ete nzambe moko te oyo abongi na losambo longola se Allah?’. ayanolaki ete, ‘Ee’. Atunaki lisusu: ‘Ozali kotatola ete Muhammad azali momemi-nsango ya Allah?’. ayanolaki; 'Iyo'. Atunaki lisusu ete: ‘Ondimi ete mokolo ya lisekwa ekozala nsima ya liwa?’ ayanolaki; 'Iyo'. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe alobaki: ‘Bósikola ye! ’ .
Hadith
Imam Malik : 1271
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أُمَّهُ أَرَادَتْ أَنْ تُوصِيَ ثُمَّ أَخَّرَتْ ذَلِكَ إِلَى أَنْ تُصْبِحَ فَهَلَكَتْ وَقَدْ كَانَتْ هَمَّتْ بِأَنْ تُعْتِقَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَيَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ إِنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
Malik ayebisaki ngai uta na [Abdurrahman bin Abu ‘Amrah Al Ansari] ete mama na ye alingaki kosala testama, sima asukisaki yango kino mokolo elandaki mpe akufaki na mbangu yambo ete testament na ye esalema, atako azalaki na mokano ya kosikola moombo. Yango wana Abdurrahman alobaki ete; ‘Na nsima, natunaki [Al Qasim bin Muhammad], ‘Ekozala na litomba soki nabimisi ye?’ Al Qasim ayanolaki ete; ‘Sa’d bin Ubadah alobaki mokolo moko na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, ‘Ya solo mama na ngai akufi, ekozala na litomba soki nasikoli moombo mpo na ye? ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sima ayanolaki: 'Ee'.
Hadith
Imam Malik : 1272
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَتُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي نَوْمٍ نَامَهُ فَأَعْتَقَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِقَابًا كَثِيرَةًقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Ayebisaki ngai Malik uta na [Yahya bin Said] alobaki; ‘Abdurrahman bin Abu Bakr akufaki tango azalaki kolala, [Aisyah], mwasi ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam sima alongolaki baombo mingi’. Malik alobaki ete; 'Na likambo oyo ezali likanisi oyo nde nalingaka mingi koyoka'.
Hadith
Imam Malik : 1273
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الرِّقَابِ أَيُّهَا أَفْضَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا
Eyebisami na ngai na Malik uta na [Hisyam bin ‘Urwah] uta na [tata na ye] uta na [Aisha] mwasi ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, ete Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam atunamaki mokolo moko mpo na moombo nini azali na ntina mingi. Na sima Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ayanolaki: ‘Oyo ya talo mingi, pe ya motuya mingi na libota na ye’.
Hadith
Imam Malik : 1274
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهُ
Malik uta na [Nafi’] ayebisaki ngai uta na [Abdullah bin Umar] ete asikoli mwana oyo ewutaki na ekobo mpe mama na ye’.
Hadith
Imam Malik : 1275
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَنْكِ عَدَدْتُهَا وَيَكُونَ لِي وَلَاؤُكِ فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَقَالَتْ لَهُمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيْهَا فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَتْ لِعَائِشَةَ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Elobami na ngai ete Malik uta na [Hisyam bin ‘Urwah] uta na [tata na ye] uta na [Aisha] mwasi ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki; ‘Barirah ayaki mpe alobaki; ‘Namisikoli liboso ya nkolo na ngai mpe nafuti uqiyah libwa, na biteni ya uqiyah moko mbula na mbula. Yango wana bosunga ngai'. Aisha alobaki ete; 'Soki libota na yo - patron na yo - endimi, wana nakofuta yango na kombo na yo, kasi bobateli na yo esengeli kozala elongo na ngai'. Na nsima, Barira akendaki epai ya libota na ye mpe ayebisaki bango likambo yango, kasi baboyaki. Kala te sima awutaki na libota na ye, tango Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam afandaki koyoka. Barira alobaki na Aisiya; 'Napesi bango yango kasi baboyaki, longola se soki makoki ya bobateli etikali na bango'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam oyo ayokaki masolo atunaki mbala moko, sima 'Aisyah ayebisaki ye. Yango wana Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Bozua ye pe botia ba conditions pona bango, po gardien ezali droit ya mutu oyo a liberer ye’. Na sima Aisyah akokisaki toli na ye, sima na yango Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam atɛlɛmaki liboso ya bato mpe asalaki tahmid mpe akumisaki Allah. Na sima alobaki: ‘Amma ba’du, pona nini bato bapesaka ba conditions oyo etongami na buku ya Allah te. Condition nionso oyo ezali na kati ya buku ya Allah te ezali lokuta, ata soki ezali conditions nkama. Mibeko ya Allah ezali na titre mingi mpe ba conditions ya Allah ezali makasi koleka. Bobateli ezali mpo na emancipateur'.
Hadith
Imam Malik : 1276
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعَنَّكِ ذَلِكَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Malik uta na [Nafi’] ayebisaki ngai uta na [Abdullah bin Umar] ete Aisyah Ummul Mukminin, alingaki kosomba moombo mpo azwa bonsomi. Na sima nkolo moombo alobaki, 'Tokotekela yo yango kasi makoki ya bobateli etikali epai na biso'. Aisyah sima a se plaindre na likambo oyo na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Bo déterré na likambo oyo te, en fait gardien ezali pona ba oyo ba liberer’.
Hadith
Imam Malik : 1277
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَصُبَّ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَقَالُوا لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَزَعَمَتْ عَمْرَةُ أَنَّ عَائِشَةَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ
Malik ayebisaki ngai uta na [Yahya bin Sa’id] uta na [‘Amrah bint Abdurrahman] ete Barirah akutanaki na ‘Aisyah Ummul Mukminin mpo na kosenga lisalisi na ye. 'Aisha alors alobaki, 'Soki libota na yo elingi, alors nakofuta yo na cash epayi na bango, sima nakobimisa yo'. Na nsima, Barirah atunaki libota na ye mpo na likambo yango, balobaki ete; 'Te soki gardien na yo ekomi ya biso te'. Yahya bin Sa’id alobaki ete; "Amrah andimi ete Aisyah alobaki boye na Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam alobaki mpe: 'Somba ye mpe bonsomi ye, mpo ete bobateli ezali ya moto oyo asikoli ye'.
Hadith
Imam Malik : 1278
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Bayebisaki ngai ete Malik uta na [Abdullah bin Dinar] uta na [Abdullah bin Umar] alobaki, ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam apekisaki kosomba mpe koteka ba fidélité mpe ba dons’.
Hadith
Imam Malik : 1279
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ وَلِذَلِكَ الْعَبْدِ بَنُونَ مِنْ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ فَلَمَّا أَعْتَقَهُ الزُّبَيْرُ قَالَ هُمْ مَوَالِيَّ وَقَالَ مَوَالِي أُمِّهِمْ بَلْ هُمْ مَوَالِينَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى عُثْمَانُ لِلزُّبَيْرِ بِوَلَائِهِمْ
Bayebisaki ngai ete Malik uta na [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] alobaki, ‘Zubair bin Al ‘Awwam asombaki moombo mpe na nsima abimisaki ye bonsomi, nzokande moombo abotaki bana epai ya mwasi moko ya bonsomi. Yango wana tango Zubair abimisaki ye, alobaki; 'Bana bazali na nse ya bobateli na ngai'. Na nsima, bakɛngɛli oyo bautaki na ngámbo ya mama na bango balobaki; 'Te, bazali na nse ya bobateli na biso'. Na sima ba se plaindre na problème wana na [Uthman bin Affan], sima Uthman a décider que ba droits ya gardien ezali ya Zubair’.
Hadith
Imam Malik : 1280
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ الْعَاصِيَ بْنَ هِشَامٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً اثْنَانِ لِأُمٍّ وَرَجُلٌ لِعَلَّةٍ فَهَلَكَ أَحَدُ اللَّذَيْنِ لِأُمٍّ وَتَرَكَ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهُ أَخُوهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَالَهُ وَوَلَاءَهُ مَوَالِيهِ ثُمَّ هَلَكَ الَّذِي وَرِثَ الْمَالَ وَوَلَاءَ الْمَوَالِي وَتَرَكَ ابْنَهُ وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ فَقَالَ ابْنُهُ قَدْ أَحْرَزْتُ مَا كَانَ أَبِي أَحْرَزَ مِنْ الْمَالِ وَوَلَاءِ الْمَوَالِي وَقَالَ أَخُوهُ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا أَحْرَزْتَ الْمَالَ وَأَمَّا وَلَاءُ الْمَوَالِي فَلَا أَرَأَيْتَ لَوْ هَلَكَ أَخِي الْيَوْمَ أَلَسْتُ أَرِثُهُ أَنَا فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى لِأَخِيهِ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي
Malik ayebisi ngai uta na [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm] uta na [Abdul Malik bin Abu Bakar bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] uta na [tata na ye] ete ayebisaki ye ete Al ‘Ashi bin Hisham akufaki mpe atikaki bana misato, bana mibale uta na mama na ye mpe mwana ya mobali ya mobali. Na nsima, moko kati na bandeko mibale ya mama akufaki, atikaki biloko mpe baombo mingi. Na nsima, bandeko mibali mpe basi bazwaki libula ya biloko mpe kobatela baombo na bango. Na nsima, moto oyo azwaki libula ya biloko mpe ya kobatela baombo akufaki, atikaki mwana moko mpe ndeko na ye ya mobali. Mwana mobali alobaki na nsima, ‘Nazwaki biloko mpe bobateli ya baombo oyo tata na ngai atikaki’. Mpe ndeko ya tata na ye alobaki ete, ‘Ezali bongo te, ozali kaka na lotomo ya kozwa biloko, mpo na oyo etali kobatela baombo wana, ezali lotomo na yo te. Oyebi te, soki ndeko na ngai akufi lelo nde nakozwa libula na ye?’ Na sima bango mibale bakendaki epayi ya Uthman koluka mokano ya mibeko, [Uthman] sima azwaki mokano ete makoki ya bobateli ya moombo epesamela ndeko na ye’.
