Word moslim, klik hier
Islam Al-Haq: Koran en Hadith
(De Ware Islam)
Free Download / Gratis download

Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1261

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَتَبَ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّأَنْ هَلُمَّ إِلَى الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ سَلْمَانُ إِنَّ الْأَرْضَ لَا تُقَدِّسُ أَحَدًا وَإِنَّمَا يُقَدِّسُ الْإِنْسَانَ عَمَلُهُ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ جُعِلْتَ طَبِيبًا تُدَاوِي فَإِنْ كُنْتَ تُبْرِئُ فَنَعِمَّا لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مُتَطَبِّبًا فَاحْذَرْ أَنْ تَقْتُلَ إِنْسَانًا فَتَدْخُلَ النَّارَ فَكَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِذَا قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ ثُمَّ أَدْبَرَا عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْهِمَا وَقَالَ ارْجِعَا إِلَيَّ أَعِيدَا عَلَيَّ قِصَّتَكُمَا مُتَطَبِّبٌ وَاللَّهِ

Malik vertelde mij van Yahya bin Sa'id dat Abu Darda aan Salman Al Farisi schreef om terug te keren naar het gezuiverde land. Salman antwoordde: "Het land zuivert niemand, maar wat een persoon zuivert, zijn zijn daden. Ik heb vernomen dat u bent aangesteld als rechter. Als u de zaak kunt beslechten, is dat goed voor u. Als u degene bent die de zaak beslist, pas dan op dat u geen mensen doodt (door een verkeerde uitspraak te doen), want dat zal u naar de hel doen gaan. Dus wanneer Abu Darda een zaak tussen twee mensen beslecht en ze hem beiden verlaten, zal hij hen aankijken en zeggen: 'Ga terug en herhaal uw zaak.' Bij Allah, (daarna) zal hij de zaak kunnen beslechten."

Hadith

Imam Malik : 1262

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دَلَافٍ الْمُزَنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ كَانَ يَسْبِقُ الْحَاجَّ فَيَشْتَرِي الرَّوَاحِلَ فَيُغْلِي بِهَا ثُمَّ يُسْرِعُ السَّيْرَ فَيَسْبِقُ الْحَاجَّ فَأَفْلَسَ فَرُفِعَ أَمْرُهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ الْأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنَةَ رَضِيَ مِنْ دِينِهِ وَأَمَانَتِهِ بِأَنْ يُقَالَ سَبَقَ الْحَاجَّ أَلَا وَإِنَّهُ قَدْ دَانَ مُعْرِضًا فَأَصْبَحَ قَدْ رِينَ بِهِ فَمَنْ كَانَ لَهُ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَلْيَأْتِنَا بِالْغَدَاةِ نَقْسِمُ مَالَهُ بَيْنَهُمْ وَإِيَّاكُمْ وَالدَّيْنَ فَإِنَّ أَوَّلَهُ هَمٌّ وَآخِرَهُ حَرْبٌ

Malik vertelde me van [Umar bin Abdurrahman bin Dalaf Al Muzani], van [zijn vader], dat een man uit Juhainah eens op bedevaart naar Mekka was gegaan en een aantal kamelen had gekocht die te zwaar waren om op te rijden. Hij versnelde zijn reis om de mensen in te halen die al op bedevaart waren geweest, maar was failliet gegaan. Toen werd de zaak aangekaart bij [Umar bin Khattab] en hij zei: "Amma Badu, o mensen, die ondergang is de ondergang van Juhainah. Zij heeft haar religie en haar boodschap verloochend door haar eigen daden. Weet dat zij het gevaar heeft getrotseerd en daardoor in een val is gelopen waaruit moeilijk te ontsnappen valt. Iedereen die schulden bij haar heeft, moet morgenochtend naar ons komen. Wij zullen haar bezittingen verdelen en schulden vermijden, want het begin is verdriet en het einde is armoede en verlies."

Hadith

Imam Malik : 1263

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَمَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نُحْلَهُ فَأَعْلَنَ ذَلِكَ لَهُ وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا فَهِيَ جَائِزَةٌ وَإِنْ وَلِيَهَا أَبُوهُ

Malik vertelde me van [Ibn Shihab] van [Sa'id bin Musayyab] dat [Uthman bin Affan] zei: "Wie een nog klein kind iets geeft wat niet gepast is voor dat kind, en dit aankondigt en er getuige van is, dan is dit toegestaan, ook al heeft de vader er zeggenschap over."

Hadith

Imam Malik : 1264

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ فَكَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ فَأَعْطَى شُرَكَاءَهُ حِصَصَهُمْ وَعَتَقَ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ

Malik vertelde mij van [Nafi'] van [Abdullah bin Umar] dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Wie zijn aandeel in een slaaf die in een vennootschap wordt gehouden vrijlaat, terwijl hij nog geld heeft gelijk aan de prijs van de slaaf, dan wordt de prijs van de slaaf vastgesteld op de algemene prijs. Vervolgens moet hij het aandeel van de vennoten geven, waarna hij de slaaf kan vrijlaten. Maar als hij dat niet doet, dan laat hij alleen zijn eigen aandeel vrij."

Hadith

Imam Malik : 1265

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ رَجُلًا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتَقَ عَبِيدًا لَهُ سِتَّةً عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَسْهَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ ثُلُثَ تِلْكَ الْعَبِيدِقَالَ مَالِك وَبَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِذَلِكَ الرَّجُلِ مَالٌ غَيْرُهُمْ

Het is mij verteld door [Yahya bin Sa'id] en door [verschillende mensen], door [Al Hasan bin Abu Al Hasan Al Basri] en door [Muhammad bin Sirin], dat een man in de tijd van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zes van zijn slaven vrijliet toen hij op sterven lag. De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) nam deel aan de loting onder de slaven, waardoor de man uiteindelijk slechts een derde van de slaven vrijliet. Malik zei: "Ik heb vernomen dat deze man naast deze slaven ook andere bezittingen heeft."

Hadith

Imam Malik : 1266

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا فِي إِمَارَةِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَأَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ كُلَّهُمْ جَمِيعًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَمَرَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بِتِلْكَ الرَّقِيقِ فَقُسِمَتْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَسْهَمَ عَلَى أَيِّهِمْ يَخْرُجُ سَهْمُ الْمَيِّتِ فَيَعْتِقُونَ فَوَقَعَ السَّهْمُ عَلَى أَحَدِ الْأَثْلَاثِ فَعَتَقَ الثُّلُثُ الَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ السَّهْمُ

Malik vertelde me van [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] dat een man tijdens het bewind van Aban bin Uthman al zijn slaven vrijliet, terwijl hij verder geen bezittingen had. Daarop beval [Aban bin Uthman] de slaven in drie groepen te verdelen. Vervolgens trok hij loten, en degene die het lot trok, zou worden vrijgelaten. Het lot viel op een van de groepen, dus liet hij de slaaf vrij die door de trekking was getroffen.

Hadith

Imam Malik : 1267

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَضَتْ السُّنَّةُ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا أُعْتِقَ تَبِعَهُ مَالُهُ

Malik vertelde mij van [Ibn Shihab] dat hij hem eens had horen zeggen: "Het is gebruikelijk dat wanneer een slaaf wordt vrijgelaten, zijn bezittingen daar ook bij horen."

Hadith

Imam Malik : 1268

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَأَيُّمَا وَلِيدَةٍ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَإِنَّهُ لَا يَبِيعُهَا وَلَا يَهَبُهَا وَلَا يُوَرِّثُهَا وَهُوَ يَسْتَمْتِعُ بِهَا فَإِذَا مَاتَ فَهِيَ حُرَّةٌ

Malik van [Nafi'] vertelde mij van [Abdullah bin Umar] dat [Umar bin Khattab] zei: "Elke vrouwelijke slaaf die een kind baart van haar meester, mag door haar meester niet verkocht, niet weggegeven en niet doorgegeven worden (aan een ander), zolang hij nog geslachtsgemeenschap met haar heeft. Als haar meester sterft, wordt zij vrij."

Hadith

Imam Malik : 1269

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي فَجِئْتُهَا وَقَدْ فُقِدَتْ شَاةٌ مِنْ الْغَنَمِ فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا فَقَالَتْ أَكَلَهَا الذِّئْبُ فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ اللَّهُ فَقَالَتْ فِي السَّمَاءِ فَقَالَ مَنْ أَنَا فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْهَا

Malik vertelde me van [Hilal bin Usamah], van ['Atha bin Yasar], van [Umar bin Al Hakam] dat hij zei: "Ik ontmoette de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) en zei: 'O Profeet Mohammed, mijn slavin hoedt mijn geiten. Toen ik naar hem toe ging, bleek dat een van mijn geiten verdwenen was. Toen ik hem ernaar vroeg, antwoordde hij: 'De geit is opgegeten door een wolf.' Ik vond dit erg, en ik ben maar een gewoon mens, dus ik gaf hem een klap in zijn gezicht. Ik heb een slaaf, moet ik hem dan vrijlaten?' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) vroeg toen aan de slaaf: 'Waar is Allah?' Hij antwoordde: 'In de hemel.' Hij vroeg opnieuw: 'Wie ben ik?' Hij antwoordde: 'U bent de Profeet Mohammed.' Toen zei de Profeet Mohammed (vrede zij met hem): 'Laat hem vrij!'"

Hadith

Imam Malik : 1270

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَارِيَةٍ لَهُ سَوْدَاءَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً فَإِنْ كُنْتَ تَرَاهَا مُؤْمِنَةً أُعْتِقُهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتَشْهَدِينَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ أَتُوقِنِينَ بِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ قَالَتْ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْتِقْهَا

Mij is verteld dat Malik van [Ibn Shihab] van [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] zei: "Een man van de Ansar ontmoette de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) met zijn zwarte vrouwelijke slaaf. Hij vroeg: 'O Boodschapper van Allah, ik heb een slaaf die gelovig is. Als u hem als een ware gelovige ziet, zal ik hem vrijlaten.' De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) vroeg toen: 'Getuigt u dat er geen god is die het waard is aanbeden te worden behalve Allah?' Hij antwoordde: 'Ja.' Hij vroeg opnieuw: 'Getuigt u dat Mohammed de boodschapper van Allah is?' Hij antwoordde: 'Ja.' Hij vroeg nogmaals: 'Gelooft u dat er een opstanding na de dood zal zijn?' Hij antwoordde: 'Ja.' De Profeet (vrede zij met hem) zei ook: 'Laat hem vrij!'"

Hadith

Imam Malik : 1271

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ أُمَّهُ أَرَادَتْ أَنْ تُوصِيَ ثُمَّ أَخَّرَتْ ذَلِكَ إِلَى أَنْ تُصْبِحَ فَهَلَكَتْ وَقَدْ كَانَتْ هَمَّتْ بِأَنْ تُعْتِقَ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَيَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ إِنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ

Malik vertelde me van [Abdurrahman bin Abu 'Amrah Al Ansari] dat zijn moeder een testament wilde opstellen, maar dat ze dat tot de volgende dag had uitgesteld en haastig stierf voordat haar testament kon worden uitgevoerd, hoewel ze wel van plan was een slaaf vrij te laten. Daarop zei Abdurrahman: "Ik vroeg [Al Qasim bin Muhammad] toen: 'Zou het verstandig zijn als ik hem vrijliet?'"

Hadith

Imam Malik : 1272

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَتُوُفِّيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي نَوْمٍ نَامَهُ فَأَعْتَقَتْ عَنْهُ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِقَابًا كَثِيرَةًقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ

Malik vertelde me van [Yahya bin Said]: "Abdurrahman bin Abu Bakr stierf in zijn slaap, waarna [Aisyah], de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, vele slaven vrijliet." Malik zei: "In dit geval is dit de mening die ik het liefst hoor."

Hadith

Imam Malik : 1273

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الرِّقَابِ أَيُّهَا أَفْضَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَغْلَاهَا ثَمَنًا وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا

Malik heeft mij verteld, van Hisyam bin 'Urwah, van zijn vader, van Aisha, de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, dat de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam eens werd gevraagd welke slaaf de belangrijkste was. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam antwoordde toen: "De duurste en meest waardevolle in zijn familie."

Hadith

Imam Malik : 1274

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهُ

Malik vertelde me, via [Nafi'] van [Abdullah bin Umar], dat hij het kind dat uit overspel was voortgekomen, samen met zijn moeder had vrijgelaten.

Hadith

Imam Malik : 1275

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ بَرِيرَةُ فَقَالَتْ إِنِّي كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُوقِيَّةٌ فَأَعِينِينِي فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَنْكِ عَدَدْتُهَا وَيَكُونَ لِي وَلَاؤُكِ فَعَلْتُ فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ إِلَى أَهْلِهَا فَقَالَتْ لَهُمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيْهَا فَجَاءَتْ مِنْ عِنْدِ أَهْلِهَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فَقَالَتْ لِعَائِشَةَ إِنِّي قَدْ عَرَضْتُ عَلَيْهِمْ ذَلِكَ فَأَبَوْا عَلَيَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَسَمِعَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا فَأَخْبَرَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ فَفَعَلَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ رِجَالٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ قَضَاءُ اللَّهِ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

Mij is verteld dat Malik van [Hisyam bin 'Urwah] van [zijn vader] van [Aisha], de vrouw van de Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam, zei: "Barirah kwam en zei: 'Ik heb mezelf van mijn meester bevrijd en negen uqiyah betaald, met één uqiyah in termijnen per jaar. "Zo waarlijk helpe mij." zei Aisyah. "Als je familie (je werkgever) ermee instemt, zal ik het namens jou aan hen betalen, maar de voogdij over jou moet bij mij blijven." Barirah ging toen naar haar familie en vertelde het hen, maar ze weigerden. Niet lang daarna kwam ze terug van haar familie, terwijl de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zat te luisteren. Barirah zei tegen Aisyah: "Ik heb het hun aangeboden, maar ze weigerden, tenzij het voogdijrecht bij hen blijft." De Profeet Mohammed (vrede zij met hem), die het gesprek hoorde, vroeg er meteen naar, waarop Aisyah het hem vertelde. Toen zei de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem): "Neem hem mee en stel voorwaarden voor hen, want de voogdij is het recht van degene die hem heeft vrijgelaten." "Ba'du, waarom stellen mensen voorwaarden die niet gebaseerd zijn op het Boek van Allah? Elke voorwaarde die niet in het Boek van Allah staat, is ongeldig, zelfs als het honderd voorwaarden zijn." Het besluit van Allah is rechtsgeldiger en Zijn voorwaarden zijn strenger. Voogdij is voor degene die bevrijdt.

Hadith

Imam Malik : 1276

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ جَارِيَةً تُعْتِقُهَا فَقَالَ أَهْلُهَا نَبِيعُكِهَا عَلَى أَنَّ وَلَاءَهَا لَنَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا يَمْنَعَنَّكِ ذَلِكَ فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

Malik vertelde mij van [Nafi'] van [Abdullah ibn Umar] dat Aisha, de Moeder der Gelovigen, een slaaf wilde kopen om hem vrij te laten. De eigenaar van de slaaf zei: "We zullen hem aan je verkopen, maar het voogdijrecht blijft bij ons." Aisha klaagde hierover bij de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem), en hij zei: "Laat je hierdoor niet afschrikken; voogdij is immers voor degene die vrijlaat."

Hadith

Imam Malik : 1277

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ عَائِشَةُ إِنْ أَحَبَّ أَهْلُكِ أَنْ أَصُبَّ لَهُمْ ثَمَنَكِ صَبَّةً وَاحِدَةً وَأُعْتِقَكِ فَعَلْتُ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لِأَهْلِهَا فَقَالُوا لَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَنَا وَلَاؤُكِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فَزَعَمَتْ عَمْرَةُ أَنَّ عَائِشَةَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

Malik vertelde me van [Yahya bin Sa'id] van ['Amrah bint Abdurrahman] dat Barirah 'Aisyah Ummul Mukminin ontmoette om haar hulp te vragen. 'Aisha zei toen: "Als je familie dat wil, dan betaal ik je contant aan hen en laat ik je vrij." Barirah vroeg haar familie hiernaar, en zij zeiden: "Niet tenzij wij de voogdij over jou krijgen." Yahya bin Sa'id zei: "'Amrah gelooft dat Aisyah dit tegen de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei, en de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) zei ook: 'Koop hem en laat hem vrij, want de voogdij behoort toe aan degene die hem vrijlaat.'"

Hadith

Imam Malik : 1278

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ

Mij is verteld dat Malik van [Abdullah bin Dinar] van [Abdullah bin Umar] zei: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam verbood de koop en verkoop van trusts en subsidies."

Hadith

Imam Malik : 1279

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ اشْتَرَى عَبْدًا فَأَعْتَقَهُ وَلِذَلِكَ الْعَبْدِ بَنُونَ مِنْ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ فَلَمَّا أَعْتَقَهُ الزُّبَيْرُ قَالَ هُمْ مَوَالِيَّ وَقَالَ مَوَالِي أُمِّهِمْ بَلْ هُمْ مَوَالِينَا فَاخْتَصَمُوا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى عُثْمَانُ لِلزُّبَيْرِ بِوَلَائِهِمْ

Malik vertelde mij van [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] dat Zubair bin Al 'Awwam een slaaf kocht en hem vervolgens vrijliet. De slaaf had kinderen bij vrije vrouwen. Toen Zubair hem vrijliet, zei hij: "De kinderen staan onder mijn voogdij." Hun voogden van moederskant zeiden toen: "Nee, ze staan onder ónze voogdij." Daarop klaagden ze bij [Uthman bin Affan] over de kwestie, waarna Uthman besloot dat Zubair recht had op voogdij.

Hadith

Imam Malik : 1280

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ الْعَاصِيَ بْنَ هِشَامٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً اثْنَانِ لِأُمٍّ وَرَجُلٌ لِعَلَّةٍ فَهَلَكَ أَحَدُ اللَّذَيْنِ لِأُمٍّ وَتَرَكَ مَالًا وَمَوَالِيَ فَوَرِثَهُ أَخُوهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ مَالَهُ وَوَلَاءَهُ مَوَالِيهِ ثُمَّ هَلَكَ الَّذِي وَرِثَ الْمَالَ وَوَلَاءَ الْمَوَالِي وَتَرَكَ ابْنَهُ وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ فَقَالَ ابْنُهُ قَدْ أَحْرَزْتُ مَا كَانَ أَبِي أَحْرَزَ مِنْ الْمَالِ وَوَلَاءِ الْمَوَالِي وَقَالَ أَخُوهُ لَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا أَحْرَزْتَ الْمَالَ وَأَمَّا وَلَاءُ الْمَوَالِي فَلَا أَرَأَيْتَ لَوْ هَلَكَ أَخِي الْيَوْمَ أَلَسْتُ أَرِثُهُ أَنَا فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَضَى لِأَخِيهِ بِوَلَاءِ الْمَوَالِي

Malik heeft mij verteld van [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm] van [Abdul Malik bin Abu Bakar bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham] van [zijn vader] dat hij hem had laten weten dat Al 'Ashi bin Hisham was overleden en drie kinderen had achtergelaten: twee kinderen van zijn moeder en een stiefzoon. Vervolgens overleed een van de twee halfbroers, die bezittingen en een aantal slaven naliet. Daarna erfden broers en zussen de bezittingen en het voogdijschap over hun slaven. Toen overleed degene die de bezittingen en het voogdijschap over de slaven had geërfd, en liet een kind en zijn broer achter. De zoon zei toen: "Ik heb de bezittingen en het voogdijschap over de slaven die mijn vader heeft nagelaten." Waarop de broer van zijn vader zei: "Dat klopt niet, je hebt alleen recht op de bezittingen, maar niet op het voogdijschap over de slaven. Weet je dan niet dat als mijn broer vandaag zou overlijden, ik het zou erven?" Beiden gingen vervolgens naar Uthman om een juridische uitspraak te vragen. Uthman besloot toen dat het voogdijrecht over de slaaf aan zijn broer werd toegekend.