امام مالک (الامام مالك) - 1594 حدیث
بچوں پر قرض لینے کی ممانعت
امام مالک : 1241
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُ قَالَإِنَّ أَبَاهُ بَشِيرًا أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا كَانَ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا فَقَالَ لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَجِعْهُ
ہم سے یحییٰ نے مالک سے بیان کیا، انہوں نے حمید بن عبدالرحمٰن بن عوف سے اور انہوں نے ان سے ان دونوں نے نعمان بن بشیر سے بیان کیا کہ ان کے والد بشیر انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے کر آئے اور فرمایا کہ میں نے اپنے ایک بندے کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر پوچھا: کیا تم نے اپنے ہر بچے کو ایک ایک دیا ہے؟ اس نے جواب دیا: "نہیں"۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پھر اسے واپس لے لو۔
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی وصیت کہ وہ میراث اپنے بھائیوں میں تقسیم کر دیں۔
امام مالک : 1242
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَكَانَ نَحَلَهَا جَادَّ عِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ مَالِهِ بِالْغَابَةِ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ وَاللَّهِ يَا بُنَيَّةُ مَا مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ غِنًى بَعْدِي مِنْكِ وَلَا أَعَزُّ عَلَيَّ فَقْرًا بَعْدِي مِنْكِ وَإِنِّي كُنْتُ نَحَلْتُكِ جَادَّ عِشْرِينَ وَسْقًا فَلَوْ كُنْتِ جَدَدْتِيهِ وَاحْتَزْتِيهِ كَانَ لَكِ وَإِنَّمَا هُوَ الْيَوْمَ مَالُ وَارِثٍ وَإِنَّمَا هُمَا أَخَوَاكِ وَأُخْتَاكِ فَاقْتَسِمُوهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ وَاللَّهِ لَوْ كَانَ كَذَا وَكَذَا لَتَرَكْتُهُ إِنَّمَا هِيَ أَسْمَاءُ فَمَنْ الْأُخْرَى فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ذُو بَطْنِ بِنْتِ خَارِجَةَ أُرَاهَا جَارِيَةً
مجھ سے مالک نے [ابن شہاب] نے [عروہ بن عز زبیر] سے، انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ انہیں [ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے غزوہ کے علاقے میں اپنی جائیداد میں سے بیس وسق (ساٹھ صاع)) دیے تھے۔ جب ابوبکر رضی اللہ عنہ اپنی وفات کے قریب تھے تو انہوں نے کہا: اے میرے بیٹے! اللہ کی قسم مجھے یہ پسند نہیں کہ میرے بعد تیرے سوا کوئی مالدار ہو، تجھ سے بڑھ کر کوئی غریب نہیں، میں نے تجھے اپنے مال میں سے بیس واسق (کھجوریں) دی ہیں، اگر تو کھیتی اور جمع کر لیتا تو وہ تیرا ہو جاتا، لیکن آج وہ تیرے دو بھائی اور دو بہنوں کے حصے میں آئی ہیں۔ اللہ کی کتاب کی طرف۔" عائشہ نے کہا؛ "اے میرے ابا! اللہ کی قسم اگر فلاں فلاں (آپ کی موت) ہو گئی تو میں اپنی ملکیت ضرور چھوڑ دوں گا۔ میری بہن اسماء ہے، پھر میں اور کس کی پرواہ کروں؟" ابوبکر نے کہا؛ "خارجہ کی بیٹی کے پیٹ میں رحم، میں دیکھ رہا ہوں کہ وہ ایک لونڈی ہے (میری ذمہ داری)۔"
عمر نے غیر وصول شدہ تحائف واپس لینے سے انکار کردیا۔
امام مالک : 1243
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَا بَالُ رِجَالٍ يَنْحَلُونَ أَبْنَاءَهُمْ نُحْلًا ثُمَّ يُمْسِكُونَهَا فَإِنْ مَاتَ ابْنُ أَحَدِهِمْ قَالَ مَا لِي بِيَدِي لَمْ أُعْطِهِ أَحَدًا وَإِنْ مَاتَ هُوَ قَالَ هُوَ لِابْنِي قَدْ كُنْتُ أَعْطَيْتُهُ إِيَّاهُ مَنْ نَحَلَ نِحْلَةً فَلَمْ يَحُزْهَا الَّذِي نُحِلَهَا حَتَّى يَكُونَ إِنْ مَاتَ لِوَرَثَتِهِ فَهِيَ بَاطِلٌ
مالک نے مجھ سے [ابن شہاب] سے [عروہ بن عز زبیر] سے [عبدالرحمن بن عبدالقاری] سے بیان کیا ہے کہ [عمر بن خطاب] نے کہا؛ "مرد اپنے بچوں کو کچھ کیوں دیتے ہیں اور پھر اگر ان میں سے کوئی مر جائے تو اسے واپس کیوں مانگتے ہیں؟" اس نے کہا، 'میں نے یہ خزانہ اپنے ہاتھ میں کبھی کسی کو نہیں دیا'۔ لیکن جب بچہ مر گیا تو اس نے کہا کہ جائیداد میرے بیٹے کی ہے، میں نے اسے دے دی ہے۔ خبردار (ایسا کرنے والے) جو کوئی ہدیہ دیتا ہے، تو وہ ہدیہ وصول کرنے والے کو اس وقت تک نہیں ملا جب تک وہ مر نہ جائے، تو اس کا وراثت میں جانا جائز نہیں ہے۔"
عمر بن الخطاب نے نماز تراویح ترک کرنے سے منع فرمایا
امام مالک : 1244
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِصِلَةِ رَحِمٍ أَوْ عَلَى وَجْهِ صَدَقَةٍ فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً يَرَى أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَا الثَّوَابَ فَهُوَ عَلَى هِبَتِهِ يَرْجِعُ فِيهَا إِذَا لَمْ يُرْضَ مِنْهَا
مالک نے مجھ سے [داؤد بن الحسین] سے [ابو غطفان بن طریف المری] سے بیان کیا ہے کہ [عمر بن خطاب] نے کہا؛ "جو شخص دوستی کو مضبوط کرنے کے لیے یا صدقہ کرنے کے لیے تحفہ دے تو اسے واپس نہیں لینا چاہیے، جو کوئی ایسا تحفہ دے جس سے وہ اجر کی امید رکھتا ہو، اگر وہ اس تحفے سے خوش نہ ہو تو اسے واپس لے سکتا ہے۔"
تحفہ، جو رہائشی جائیداد کی شکل میں ہے، وصول کنندہ کی ملکیت بن جاتا ہے۔
امام مالک : 1245
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا أَبَدًالِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ
مجھ سے مالک نے [ابن صیحب] نے [ابو سلمہ بن عبدالرحمٰن بن عوف] سے [جابر بن عبداللہ الانصاری] سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کو اپنے یا اس کی اولاد کے لیے مکان دیا جائے تو وہ لینے والے کا ہے، اس لیے کہ وہ دینے والے کا حق ادا نہیں کیا جا سکتا۔ اس میں وراثت۔"
عمرہ کے بارے میں القاسم بن محمد کی آراء
امام مالک : 1246
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا الدِّمَشْقِيَّ يَسْأَلُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍعَنْ الْعُمْرَى وَمَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ عَلَى شُرُوطِهِمْ فِي أَمْوَالِهِمْ وَفِيمَا أُعْطُوا
مجھے مالک نے [یحییٰ بن سعید] نے [عبدالرحمن بن القاسم] سے بیان کیا کہ انہوں نے مکول عاد دمسیقی کو [القاسم بن محمد] سے عمرہ کے بارے میں پوچھا اور اس کے بارے میں لوگوں کا کیا خیال ہے، تو قاسم بن محمد نے کہا؛ "میں نے ان کے علاوہ کسی سے ان کے مال اور جو کچھ دیا تھا اس میں ان کے ساتھ نہیں ملا۔"
عبداللہ بن عمر وراثت میں ملنے والا گھر اپنے پاس رکھتے ہیں۔
امام مالک : 1247
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَرِثَ مِنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ دَارَهَا قَالَ وَكَانَتْ حَفْصَةُ قَدْ أَسْكَنَتْ بِنْتَ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ مَا عَاشَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ بِنْتُ زَيْدٍ قَبَضَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْمَسْكَنَ وَرَأَى أَنَّهُ لَهُ
مجھ سے مالک نے نافع سے بیان کیا کہ عبداللہ بن عمر نے حفشہ بنت عمر کے گھر کے وارث ہوئے۔ نافع نے کہا؛ "حفصہ نے زید بن خطاب کی بیٹی کو جب تک وہ زندہ تھیں جگہ کا حق دیا تھا، جب زید کی بیٹی کا انتقال ہوا تو عبداللہ بن عمر نے گھر رکھ لیا اور اس نے دلیل دی کہ گھر ان کا ہے۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چیزوں کو تلاش کرنے کے لیے اصول مقرر کیے ہیں۔
امام مالک : 1248
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ قَالَ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا
مالک نے مجھ سے [ربیعہ بن ابو عبدالرحمن] سے [یزید] غلام المنبع سے بیان کیا، انہوں نے زید بن خالد الجہنی سے بیان کیا۔ ایک آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملا جس نے لوقات کے بارے میں پوچھا، آپ نے فرمایا: ڈھکن اور رسی کو جان لو، پھر ایک سال تک اس کا اعلان کرو، اگر مالک آئے تو دے دو، اگر نہیں تو وہ تمہارا ہے۔ اس آدمی نے پھر پوچھا یا رسول اللہ، آوارہ بکری کا کیا ہوگا؟ اس نے جواب دیا: بکری تیرے لیے ہے یا تیرے بھائی کے لیے یا بھیڑیے کے لیے۔ آدمی نے پھر پوچھا؛ "اس اونٹ کا کیا ہوگا جو گم ہو گیا ہے؟" اس نے جواب دیا: "اونٹ سے تمہارا کیا کام ہے، یہ پی سکتا ہے اور ٹانگیں بھی رکھتا ہے! وہ اپنے پینے اور کھانے کی تلاش کرے گا جب تک کہ وہ اپنے مالک سے نہ ملے۔"
عمر بن الخطاب گمشدہ اشیاء کا اعلان کرنے کا طریقہ کار بناتے ہیں۔
امام مالک : 1249
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ نَزَلَ مَنْزِلَ قَوْمٍ بِطَرِيقِ الشَّامِ فَوَجَدَ صُرَّةً فِيهَا ثَمَانُونَ دِينَارًا فَذَكَرَهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ عَرِّفْهَا عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ وَاذْكُرْهَا لِكُلِّ مَنْ يَأْتِي مِنْ الشَّأْمِ سَنَةً فَإِذَا مَضَتْ السَّنَةُ فَشَأْنَكَ بِهَا
مالک نے مجھ سے [ایوب بن موسیٰ] سے [معاویہ بن عبداللہ بن بدر الجہنی] سے بیان کیا کہ [ان کے والد] نے انہیں خبر دی کہ شام کی طرف جاتے ہوئے انہیں کچھ لوگوں نے روکا۔ پھر اس کو ایک تھیلی ملی جس میں اسّی دینار تھے، اس نے عمر بن خطاب کو بتا دیا۔ (عمر) نے پھر فرمایا: مسجدوں کے دروازوں پر اس کا اعلان کرو اور شام سے آنے والے ہر ایک کو ایک سال کے لیے خبر دو، اگر ایک سال گزر جائے تو یہ تم پر منحصر ہے۔
عبداللہ بن عمر کا مشورہ ہے کہ مل گئی اشیاء کا اعلان کرتے رہیں
امام مالک : 1250
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ لُقَطَةً فَجَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَقَالَ لَهُ إِنِّي وَجَدْتُ لُقَطَةً فَمَاذَا تَرَى فِيهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَرِّفْهَا قَالَ قَدْ فَعَلْتُ قَالَ زِدْ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَهَا وَلَوْ شِئْتَ لَمْ تَأْخُذْهَا
مجھ سے مالک نے نافع سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: ایک آدمی نے کچھ پایا، پھر وہ عبداللہ بن عمر کے پاس گیا اور کہا: "میں نے کچھ پایا، آپ کا کیا خیال ہے؟" (عبداللہ بن عمر) نے جواب دیا: "اس کا اعلان کرو!" اس آدمی نے کہا: "میں نے یہ کر لیا ہے، عبداللہ نے کہا: "دوبارہ کرو، اس شخص نے کہا: میں نے یہ کیا ہے، اگر آپ نہیں چاہتے تو عبداللہ نے کہا: اگر آپ اسے کھانے کا حکم نہیں دیتے تو آپ نے فرمایا:"
عمر بن الخطاب نے گمشدہ اونٹ کی بازیابی کا حکم دیا۔
امام مالک : 1251
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ وَجَدَ بَعِيرًا بِالْحَرَّةِ فَعَقَلَهُ ثُمَّ ذَكَرَهُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعَرِّفَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ إِنَّهُ قَدْ شَغَلَنِي عَنْ ضَيْعَتِي فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ
مالک نے مجھ سے [یحییٰ بن سعید] نے [سلیمان بن یسار] سے بیان کیا کہ [ثابت بن دلاک الانصاری] نے ان سے بیان کیا کہ انہیں ایک مرتبہ ایک اونٹ ملا جو کہیں بھاگا ہوا تھا تو انہوں نے اسے باندھ دیا اور عمر بن خطاب کو اطلاع دی۔ پھر عمر رضی اللہ عنہ نے اسے تین بار اعلان کرنے کو کہا۔ ثابت نے کہا؛ "اس نے مجھے اتنا مصروف رکھا ہے کہ میں اپنے فارم کی دیکھ بھال نہیں کر سکتا۔" عمر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ اونٹ کو وہیں جانے دو جہاں سے تمہیں ملا ہے!
عمر بن الخطاب نے کہا کہ آوارہ جانوروں کو لے جانا دھوکہ ہے۔
امام مالک : 1252
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِمَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ
مجھے مالک نے [یحییٰ بن سعید] نے [سعید بن مسیب] سے بیان کیا کہ [عمر بن خطاب] نے کعبہ کی طرف پیٹھ ٹیکتے ہوئے کہا کہ جس نے آوارہ جانور لیا وہ گمراہ ہو گیا۔
Otsman منافع کے لیے کھوئے ہوئے جانور بیچتا ہے۔
امام مالک : 1253
و حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُكَانَتْ ضَوَالُّ الْإِبِلِ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِبِلًا مُؤَبَّلَةً تَنَاتَجُ لَا يَمَسُّهَا أَحَدٌ حَتَّى إِذَا كَانَ زَمَانُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَمَرَ بِتَعْرِيفِهَا ثُمَّ تُبَاعُ فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا أُعْطِيَ ثَمَنَهَا
مالک نے مجھ سے بیان کیا کہ انہوں نے [ابن شہاب] کو یہ کہتے ہوئے سنا: "عمر بن خطاب کے زمانے میں اتنے آوارہ اونٹ تھے کہ وہ کئی گنا بڑھ گئے اور انہیں کوئی نہیں اٹھاتا تھا، جب کہ عثمان بن عفان کے زمانے میں، ان کی خصوصیات کو پہچاننے کے بعد، آپ نے ان کو بیچنے کا حکم دیا، اور اگر مالک آتا تو اس کو رقم دے دی جاتی۔"
مرنے والوں کے لیے صدقہ
امام مالک : 1254
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَخَرَجَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَحَضَرَتْ أُمَّهُ الْوَفَاةُ بِالْمَدِينَةِ فَقِيلَ لَهَا أَوْصِي فَقَالَتْ فِيمَ أُوصِي إِنَّمَا الْمَالُ مَالُ سَعْدٍ فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ سَعْدٌ فَلَمَّا قَدِمَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَقَالَ سَعْدٌ حَائِطُ كَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ عَنْهَا لِحَائِطٍ سَمَّاهُ
مجھ سے مالک نے سعید بن عمرو بن سورہبیل بن سعید بن سعد بن عبادہ سے بیان کیا، انہوں نے اپنے والد سے، وہ اپنے دادا سے بیان کرتے ہیں کہ سعد بن عبادہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ کئی جنگوں میں نکلے، ان کی والدہ جو مدینہ میں تھیں، ان کی وفات کے قریب تھی، ان کی والدہ نے کہا: اس کی والدہ نے کہا: یہ مال سعد کا ہے، پھر سعد کے مدینہ پہنچنے سے پہلے ہی ان کا انتقال ہو گیا، جب سعد بن عبادہ پہنچے تو آپ کو بتایا گیا، سعد نے پھر کہا: یا رسول اللہ، اگر میں یہ مال صدقہ کر دوں تو کیا اس سے میری والدہ کو فائدہ ہو گا؟" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "یہ باغ ہے اور سعد رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: یہ صدقہ ہے۔" میری ماں کی طرف سے۔"
فوت شدہ والدین کے لیے صدقہ
امام مالک : 1255
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
مجھے مالک نے ہسام بن عروہ نے اپنے والد سے انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا، انہوں نے کہا کہ ایک آدمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا کہ میری والدہ کا اچانک انتقال ہو گیا ہے، میرا خیال ہے کہ اگر ان کے پاس بات کرنے کا وقت ہوتا تو وہ مجھے کچھ صدقہ کرتیں۔ کیا میں اس کے لیے صدقہ کر سکتا ہوں؟‘‘ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہاں۔
وصیت لکھنے کا عزم
امام مالک : 1256
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ
مجھ سے مالک رضی اللہ عنہ نے [نافع] نے [عبداللہ بن عمر] سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی مسلمان کے لیے یہ درست نہیں کہ کوئی وصیت کرے اور پھر اسے دو راتوں تک چھوڑ دے، الا یہ کہ وہ پہلے وصیت لکھ لے“۔
اس بچے کے لیے وصیت جو ابھی جوانی کو نہیں پہنچا ہے۔
امام مالک : 1257
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِنَّ هَاهُنَا غُلَامًا يَفَاعًا لَمْ يَحْتَلِمْ مِنْ غَسَّانَ وَوَارِثُهُ بِالشَّامِ وَهُوَ ذُو مَالٍ وَلَيْسَ لَهُ هَاهُنَا إِلَّا ابْنَةُ عَمٍّ لَهُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَلْيُوصِ لَهَا قَالَ فَأَوْصَى لَهَا بِمَالٍ يُقَالُ لَهُ بِئْرُ جُشَمٍ قَالَ عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ فَبِيعَ ذَلِكَ الْمَالُ بِثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَابْنَةُ عَمِّهِ الَّتِي أَوْصَى لَهَا هِيَ أُمُّ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّو حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ غُلَامًا مِنْ غَسَّانَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِالْمَدِينَةِ وَوَارِثُهُ بِالشَّامِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ فُلَانًا يَمُوتُ أَفَيُوصِي قَالَ فَلْيُوصِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ الْغُلَامُ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ أَوْ اثْنَتَيْ عَشَرَةَ سَنَةً قَالَ فَأَوْصَى بِبِئْرِ جُشَمٍ فَبَاعَهَا أَهْلُهَا بِثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
مجھے مالک نے عبداللہ بن ابوبکر بن حزم نے اپنے والد سے روایت کیا کہ عمرو بن سلیم عز زرقی نے کہا کہ انہوں نے انہیں خبر دی کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا گیا ہے کہ ایک لڑکا ہے جو حسن سے بلوغت کو نہیں پہنچا ہے جبکہ اس کا وارث شام میں ایک آدمی ہے لیکن اس کی بیٹی کے سوا کوئی امیر نہیں ہے۔ [عمر بن خطاب] نے جواب دیا: "وہ اپنے چچا کی بیٹی سے وصیت کرے۔" عمرو بن سلیم نے کہا: اس لڑکے نے اپنے چچا کی بیٹی سے ایک جائیداد کی وصیت کی جسے جوشیم کا کنواں کہتے ہیں۔ عمرو بن سلیم نے کہا: تو جائیداد تیس ہزار درہم میں فروخت ہوئی اور جس بیٹی کو وصیت کی گئی اس کا نام عمرو بن سلیم الزرقی کی والدہ ہے۔ مالک نے مجھ سے [یحییٰ بن سعید] نے [ابوبکر بن حزم] سے بیان کیا کہ مدینہ میں حسن کا ایک لڑکا تھا جو مرنے کے قریب تھا اور اس کے وارث شام میں تھے۔ پھر عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو اس کی خبر دی گئی۔ اس سے پوچھا گیا کہ ایک آدمی فوت ہوگیا، کیا اس نے وصیت کی؟ عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ وہ وصیت چھوڑ دے۔ یحییٰ بن سعید کہتے ہیں کہ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا کہ ان کی عمر دس یا بارہ سال تھی، انہوں نے جوشیم کے کنویں کی وصیت کی اور ان کے گھر والوں نے اسے تیس ہزار درہم میں بیچ دیا۔
وصیت میں جائیداد کی مقدار پر پابندیاں
امام مالک : 1258
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغَ بِي مِنْ الْوَجَعِ مَا تَرَى وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَقُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ
مجھے بتایا گیا ہے کہ مالک نے [ابن شہاب] سے [عامر بن سعد بن ابو وقاص] سے [اپنے والد] سے کہا؛ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حج وداع کے موقع پر میری عیادت کے لیے تشریف لائے، کیونکہ اس وقت میں بہت بیمار تھا، میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت میں بہت بیمار ہوں اور میرے پاس بہت زیادہ مال ہے، لیکن میری بیٹیوں کے سوا کوئی میرا وارث نہیں ہے، کیا میں اپنے دو تہائی مال سے صدقہ کروں؟" میں نے عرض کیا: نہیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ تیسرا بہت زیادہ ہے، اس سے بہتر ہے کہ تم انہیں غریب چھوڑ دو اور سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم مکہ میں رہو اور نیک اعمال کرو تو تمہاری عزت اور عزت بڑھے گی۔ ممکن ہے کہ آپ کا مکہ میں قیام کچھ لوگوں کو فائدہ اور دوسروں کو نقصان پہنچائے۔ اے اللہ میرے صحابہ کی ہجرت کو آسان فرما، ان کی حوصلہ شکنی نہ کرنا۔ لیکن سعد بن خولہ کا المناک انجام ہوا، ان کی موت مکہ مکرمہ میں ہوئی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے لیے رحمت اور بخشش کی دعا کی۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عورتوں کو عورتوں سے ہمبستری سے منع فرمایا
امام مالک : 1259
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ مُخَنَّثًا كَانَ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ الطَّائِفَ غَدًا فَأَنَا أَدُلُّكَ عَلَى ابْنَةِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُمْ
مالک نے مجھ سے [ہشام بن عروہ] نے اپنے والد سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ ام سلمہ کے پاس ایک متلاشی تھی، انہوں نے عبداللہ بن ابو امیہ رضی اللہ عنہ سے کہا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سن رہے تھے: ” اے عبداللہ، اگر تم اللہ کی بیٹی کو کھلا دوں تو میں تم کو دکھاؤں گا۔ بے شک وہ سامنے کے چار اور پچھلے آٹھ سے نظر آئے گی۔" پھر اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "انہیں کبھی تمہارے پاس نہ آنے دو۔"
عمر بن الخطاب بچوں کے اپنی دادی کے ساتھ رہنے کے حق کا دفاع کرتے ہیں۔
امام مالک : 1260
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُكَانَتْ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَوَلَدَتْ لَهُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ ثُمَّ إِنَّهُ فَارَقَهَا فَجَاءَ عُمَرُ قُبَاءً فَوَجَدَ ابْنَهُ عَاصِمًا يَلْعَبُ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الدَّابَّةِ فَأَدْرَكَتْهُ جَدَّةُ الْغُلَامِ فَنَازَعَتْهُ إِيَّاهُ حَتَّى أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فَقَالَ عُمَرُ ابْنِي وَقَالَتْ الْمَرْأَةُ ابْنِي فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ قَالَ فَمَا رَاجَعَهُ عُمَرُ الْكَلَامَقَالَ و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي آخُذُ بِهِ فِي ذَلِكَ
مالک نے مجھ سے یحییٰ بن سعید سے روایت کی ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے [القاسم بن محمد] کو کہتے سنا: عمر بن خطاب نے انصار کی ایک عورت سے شادی کی، ان کے ہاں ایک بچہ پیدا ہوا جس کا نام عاصم بن عمر تھا، پھر عمر نے اسے طلاق دے دی، جب عمر قبا میں آئے تو انہوں نے اپنے بیٹے کو مسجد کے چبوترے پر کھیلتے ہوئے دیکھا، تو اس نے اپنے بیٹے کو مسجد میں لے لیا۔ لیکن اس لڑکے کی دادی (عمر کے بیٹے) نے یہ دیکھا تو وہ دونوں ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس آئے، پھر دادی نے کہا کہ وہ (بچے کی ماں) میرا بیٹا ہے۔ ایک اور لفظ۔" یحییٰ نے کہا: "میں نے مالک کو کہتے سنا: 'اس معاملے میں ہماری رائے یہی ہے۔'
