Imam Malik : 1241
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُمَا حَدَّثَاهُ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّهُ قَالَإِنَّ أَبَاهُ بَشِيرًا أَتَى بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا كَانَ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا فَقَالَ لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَارْتَجِعْهُ
یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [حمید بن عبدالرحمن بن عوف] و از [محمد بن نعمان بن بصیر] به ما گفته است که هر دو به او گفتند، از [نعمان بن بصیر] گفته است که پدرش، بصیر، او را به دیدار رسول الله صلی الله علیه وسلم آورده است و گفته است؛ 'من به پسرم یک خدمتکار داده ام'. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسید؛ آیا شما به هر یک از اطفال تان هم داده اید؟ او پاسخ داد؛ 'نه'. رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمود؛ 'بعد هدیه را پس بگیرید'.
Imam Malik : 1242
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَكَانَ نَحَلَهَا جَادَّ عِشْرِينَ وَسْقًا مِنْ مَالِهِ بِالْغَابَةِ فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ وَاللَّهِ يَا بُنَيَّةُ مَا مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيَّ غِنًى بَعْدِي مِنْكِ وَلَا أَعَزُّ عَلَيَّ فَقْرًا بَعْدِي مِنْكِ وَإِنِّي كُنْتُ نَحَلْتُكِ جَادَّ عِشْرِينَ وَسْقًا فَلَوْ كُنْتِ جَدَدْتِيهِ وَاحْتَزْتِيهِ كَانَ لَكِ وَإِنَّمَا هُوَ الْيَوْمَ مَالُ وَارِثٍ وَإِنَّمَا هُمَا أَخَوَاكِ وَأُخْتَاكِ فَاقْتَسِمُوهُ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا أَبَتِ وَاللَّهِ لَوْ كَانَ كَذَا وَكَذَا لَتَرَكْتُهُ إِنَّمَا هِيَ أَسْمَاءُ فَمَنْ الْأُخْرَى فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ ذُو بَطْنِ بِنْتِ خَارِجَةَ أُرَاهَا جَارِيَةً
مالک به من گفت از [ابن شهاب] از [عروه بن از زبیر] از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفت که [ابوبکر اش شیدیق] به او بیست وساق – شصت شعع – از ملکیت خود در منطقه غبه داده است. هنگامی که ابوبکر به مرگش نزدیک شد، گفت؛ ای پسر من! به خدا سوگند، کسی نیست که من دوست داشته باشم بعد از من ثروتمند شود مگر تو. بعد از من کسی نیست که از فقر رنج ببرد از تو. من بیست خرما وساق را از گنج خود به شما داده ام، اگر شما آنها را برداشت و جمع کرده اید، پس آنها از شما هستند. اما امروز این گنجینه به یک گنجینه ارثی تبدیل شده است. دو برادر و دو خواهر خود را بدهید، آنها را بر اساس کتاب الله تقسیم کنید'. عایشه گفت؛ ای پدر من! به خدا سوگند، اگر این و آن اتفاق بیافتد - مرگ تو -، من واقعاً مالکیت خود را رها خواهم کرد. برادرم اسماء است پس دگه به کی توجه کنم؟ ابوبکر گفت؛ "رحمی که در شکم بنت خاریجه بود، دیدم که او یک برده زن بود -وابسته من-''.
Imam Malik : 1243
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَا بَالُ رِجَالٍ يَنْحَلُونَ أَبْنَاءَهُمْ نُحْلًا ثُمَّ يُمْسِكُونَهَا فَإِنْ مَاتَ ابْنُ أَحَدِهِمْ قَالَ مَا لِي بِيَدِي لَمْ أُعْطِهِ أَحَدًا وَإِنْ مَاتَ هُوَ قَالَ هُوَ لِابْنِي قَدْ كُنْتُ أَعْطَيْتُهُ إِيَّاهُ مَنْ نَحَلَ نِحْلَةً فَلَمْ يَحُزْهَا الَّذِي نُحِلَهَا حَتَّى يَكُونَ إِنْ مَاتَ لِوَرَثَتِهِ فَهِيَ بَاطِلٌ
مالک از [ابنو شهاب] از [عروه بن از زبیر] از [عبدالرحمن بن عبدالقری] به من گفته است که [عمر بن خطاب] گفته است؛ چرا مردان چیزی را به اطفال خود میدهند و بعداً اگر یکی از آنها بمیرد، آنرا پس میخواهند؟ او گفت، 'من هیچگاه این گنجینه را در دست هایم به کسی نداده ام.' مگر زمانیکه طفل فوت کرد او گفت؛ 'این ملکیت به پسر من تعلق دارد، من آنرا به او داده ام'. مراقب باشید - آنهاییکه این کار را انجام میدهند -، هر کسی که هدیه میدهد، و هدیه تا زمانیکه او بمیرد توسط گیرنده دریافت نشده باشد، در آنصورت این برای اینکه ملکیت به میراث تبدیل شود معتبر نیست'.
Imam Malik : 1244
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي غَطَفَانَ بْنِ طَرِيفٍ الْمُرِّيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِصِلَةِ رَحِمٍ أَوْ عَلَى وَجْهِ صَدَقَةٍ فَإِنَّهُ لَا يَرْجِعُ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً يَرَى أَنَّهُ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَا الثَّوَابَ فَهُوَ عَلَى هِبَتِهِ يَرْجِعُ فِيهَا إِذَا لَمْ يُرْضَ مِنْهَا
مالک از [داود بن الحشین] از [ابو غطافان بن ثارف آل مری] به من گفته است که [عمر بن خطاب] گفته است؛ 'هرکس برای تقویت دوستی، یا به منظور صدقه، هدیه ای بدهد، نباید آن را پس بگیرد. هر کسی که یک هدیه بدهد، به امید پاداش، پس او ممکن آنرا پس بگیرد اگر او از هدیه راضی نباشد.
Imam Malik : 1245
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا أَبَدًالِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُ
مالک از [ابنو شهاب] از [ابوسلمه بن عبدالرحمن بن عوف] از [جابر بن عبدالله انصاری] به من گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'به هر کسی جای برای زندگی برای خود یا اولاد اش داده شود، این ملکیت گیرنده میشود، و برای همیشه به هدیه کننده برگردانده شده نمیتواند. بخاطریکه او یک هدیه داده است که در آن حق میراث دارد.
Imam Malik : 1246
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا الدِّمَشْقِيَّ يَسْأَلُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍعَنْ الْعُمْرَى وَمَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ عَلَى شُرُوطِهِمْ فِي أَمْوَالِهِمْ وَفِيمَا أُعْطُوا
مالک از [یحیی بن سعید] از [عبدالرحمان بن القاسم] به من گفت که او شنید که مخول اد دیماسیقی از [القاسم بن محمد] در مورد عمره و اینکه مردم در مورد آن چه فکر میکنند، پرسید، بعد القاسم بن محمد گفت؛ 'من با هیچ کس ملاقات نکرده ام به استثناء آنها در توافق آنها در مورد -مسایل- ملکیت و چیزی که آنها داده اند'.
Imam Malik : 1247
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَوَرِثَ مِنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ دَارَهَا قَالَ وَكَانَتْ حَفْصَةُ قَدْ أَسْكَنَتْ بِنْتَ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ مَا عَاشَتْ فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ بِنْتُ زَيْدٍ قَبَضَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْمَسْكَنَ وَرَأَى أَنَّهُ لَهُ
مالک از [نافع] به من گفت که [عبدالله بن عمر] خانه حفشاه بنت عمر را به ارث برده است. نفع گفت؛ حفشاه تا زمانی که دختر زید بن خطاب زنده است حق اسکان داده است. هنگامی که دختر زید فوت کرد، عبدالله بن عمر خانه را نگه داشت و او استدلال کرد که خانه از او است.
Imam Malik : 1248
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى الْمُنْبَعِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ اللُّقَطَةِ فَقَالَ اعْرِفْ عِفَاصَهَا وَوِكَاءَهَا ثُمَّ عَرِّفْهَا سَنَةً فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنَكَ بِهَا قَالَ فَضَالَّةُ الْغَنَمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هِيَ لَكَ أَوْ لِأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ قَالَ فَضَالَّةُ الْإِبِلِ قَالَ مَا لَكَ وَلَهَا مَعَهَا سِقَاؤُهَا وَحِذَاؤُهَا تَرِدُ الْمَاءَ وَتَأْكُلُ الشَّجَرَ حَتَّى يَلْقَاهَا رَبُّهَا
مالک به من از [ربیعه بن ابو عبدالرحمن] از [یزید] غلام آل منبعیت، از [زید بن خالد الجوهانی] گفته است؛ یک مرد با رسول الله صلی الله علیه وسلم ملاقات کرد و در مورد اقسام پیدا شده از لقاته پرسید، او بعد گفت؛ کلاه و بند را بشناسید، بعد آنرا برای یک سال اعلام کنید. اگر مالک بیاید پس آنرا به او بدهید، و اگر نه پس این از شما است. آن مرد باز پرسید یا رسول خدا، بز ولگرد چی؟ او پاسخ داد؛ 'بز برای تو است، یا برای برادرت، یا برای گرگ'. مرد دوباره پرسید؛ 'در مورد شتر که گم شده بود چی؟ او پاسخ داد؛ 'با شتر چه کار دارید، این میتواند بنوشد و پا دارد! او تا زمانیکه با صاحب خود ملاقات کند به دنبال نوشیدنی و غذای خود خواهد بود.
Imam Malik : 1249
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ نَزَلَ مَنْزِلَ قَوْمٍ بِطَرِيقِ الشَّامِ فَوَجَدَ صُرَّةً فِيهَا ثَمَانُونَ دِينَارًا فَذَكَرَهَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ عَرِّفْهَا عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ وَاذْكُرْهَا لِكُلِّ مَنْ يَأْتِي مِنْ الشَّأْمِ سَنَةً فَإِذَا مَضَتْ السَّنَةُ فَشَأْنَكَ بِهَا
مالک از [ایوب بن موسی] از [معویه بن عبدالله بن بدر الجهانی] به من گفته است که [پدرش] به او گفته است؛ که او در راه خود به سوریه توسط مردم متوقف شده بود. سپس کیسه ای پیدا کرد که حاوی هشتاد دینار بود، این را به عمر بن خطاب گفت. [عمر] بعد گفت؛ 'آن را در درهای مسجد اعلام کنید و در طول سال به هر کسی که از شام می آید آن را بگویید. اگر یک سال گذشته باشد، این به شما بستگی دارد.
Imam Malik : 1250
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ لُقَطَةً فَجَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَقَالَ لَهُ إِنِّي وَجَدْتُ لُقَطَةً فَمَاذَا تَرَى فِيهَا فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَرِّفْهَا قَالَ قَدْ فَعَلْتُ قَالَ زِدْ قَالَ قَدْ فَعَلْتُ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَهَا وَلَوْ شِئْتَ لَمْ تَأْخُذْهَا
به من گفته بود مالک از [نافع] گفت؛ مردی جنس پیدا کرد، سپس نزد عبدالله بن عمر رفت و گفت؛ 'من یک مورد یافتم، شما چه فکر میکنید؟ ' [عبدالله بن عمر] پاسخ داد؛ 'آنرا اعلام کنید! مرد گفت؛ 'من قبلاً انجام داده ام'. عبدالله گفت؛ 'دوباره انجام دهید'. مرد گفت؛ 'من قبلاً انجام داده ام'. عبدالله گفت؛ 'من به شما نمیگویم که آنرا بخورید، اگر میخواهید آنرا نگیرید'.
Imam Malik : 1251
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ وَجَدَ بَعِيرًا بِالْحَرَّةِ فَعَقَلَهُ ثُمَّ ذَكَرَهُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعَرِّفَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ إِنَّهُ قَدْ شَغَلَنِي عَنْ ضَيْعَتِي فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَرْسِلْهُ حَيْثُ وَجَدْتَهُ
مالک از [یحیی بن سعید] از [سلیمان بن یسار] به من گفت که [ثابیت بن دلحک آل انصاری] به او گفت؛ که او یک بار شتری را پیدا کرد که از جایی فرار کرده بود، سپس آن را بست و به [عمر بن خطاب] گزارش داد. بعداً عمر به او گفت که این را سه بار اعلام کند. ثابت گفت؛ 'این مرا چنان مشغول نگهداشته است که من نمیتوانم به مزارع خود مراقبت کنم'. عمر همچنان گفت؛ بگذارید شتر به جایی که گرفتید برود! '
Imam Malik : 1252
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِمَنْ أَخَذَ ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ
مالک از [یحیی بن سعید] از [سعید بن مصیاب] به من گفت که [عمر بن خطاب] با تکیه دادن به کعبه گفت، هرکس حیوان ولگرد را بگیرد گمراه شده است.
Imam Malik : 1253
و حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُكَانَتْ ضَوَالُّ الْإِبِلِ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِبِلًا مُؤَبَّلَةً تَنَاتَجُ لَا يَمَسُّهَا أَحَدٌ حَتَّى إِذَا كَانَ زَمَانُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَمَرَ بِتَعْرِيفِهَا ثُمَّ تُبَاعُ فَإِذَا جَاءَ صَاحِبُهَا أُعْطِيَ ثَمَنَهَا
مالک به من گفته بود که او [ابن شهاب] را شنیده است که میگوید؛ 'در زمان عمر بن خطاب آنقدر شتر سرگردان بودند، حتی نسل گیری کردند و کسی آنها را نگرفت. در این میان، [عثمان بن عفان]، پس از تشخیص ویژگیهای آن، دستور داد که آن را به فروش برسانند، اگر صاحبش بیاید، پول فروش به او داده شود.'
Imam Malik : 1254
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَخَرَجَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ فَحَضَرَتْ أُمَّهُ الْوَفَاةُ بِالْمَدِينَةِ فَقِيلَ لَهَا أَوْصِي فَقَالَتْ فِيمَ أُوصِي إِنَّمَا الْمَالُ مَالُ سَعْدٍ فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ سَعْدٌ فَلَمَّا قَدِمَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ذُكِرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَقَالَ سَعْدٌ حَائِطُ كَذَا وَكَذَا صَدَقَةٌ عَنْهَا لِحَائِطٍ سَمَّاهُ
مالک به من گفته است از [سعید بن امرو بن سیورهبیل بن سعید بن سعد بن عباده] از [پدرش] از [جدش] گفته است؛ سعد بن عباده با رسول الله صلى الله عليه وسلم در چندین جنگ خارج شدند. در حالیکه مادرش که در مدینه بود نزدیک به مرگ بود، به او گفت رفتار کن. مادرش بعد گفت؛ 'در حقیقت گنج به سعد تعلق دارد'. سپس قبل از اینکه سعد به مدینه برسد فوت کرد. هنگامی که سعد بن عباده رسید، این را به او گفتند. سعد گفت؛ یا رسول خدا، آیا اگر من به مادرم صدقه بدهم آیا به مادرم سود خواهد رساند؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'بله'. سعد سپس گفت؛ 'این باغ و این صدقه به نام مادر من است'.
Imam Malik : 1255
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَأُرَاهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
به من گفته بود مالک از [حشام بن عروه] از [پدرش] از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفت؛ مردی به رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ مادر من ناگهان فوت کرد، من فکر کردم اگر او وقت صحبت کردن داشته باشد، او چیزی خواهد داد. آیا من میتوانم به او صدقه بدهم؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'بله'.
Imam Malik : 1256
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصَى فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ
مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] به من گفت که رسول الله صلى الله عليه وسلم گفت؛ «برای مسلمان درست نیست که چیزی برای وصیت داشته باشد و سپس برای دو شب آن را بگذارد، مگر اینکه وصیت او اول نوشته شود».
Imam Malik : 1257
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَمْرَو بْنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ قِيلَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِنَّ هَاهُنَا غُلَامًا يَفَاعًا لَمْ يَحْتَلِمْ مِنْ غَسَّانَ وَوَارِثُهُ بِالشَّامِ وَهُوَ ذُو مَالٍ وَلَيْسَ لَهُ هَاهُنَا إِلَّا ابْنَةُ عَمٍّ لَهُ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَلْيُوصِ لَهَا قَالَ فَأَوْصَى لَهَا بِمَالٍ يُقَالُ لَهُ بِئْرُ جُشَمٍ قَالَ عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ فَبِيعَ ذَلِكَ الْمَالُ بِثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ وَابْنَةُ عَمِّهِ الَّتِي أَوْصَى لَهَا هِيَ أُمُّ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّو حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ غُلَامًا مِنْ غَسَّانَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِالْمَدِينَةِ وَوَارِثُهُ بِالشَّامِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ فُلَانًا يَمُوتُ أَفَيُوصِي قَالَ فَلْيُوصِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ الْغُلَامُ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ أَوْ اثْنَتَيْ عَشَرَةَ سَنَةً قَالَ فَأَوْصَى بِبِئْرِ جُشَمٍ فَبَاعَهَا أَهْلُهَا بِثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ
مالک از [عبدالله بن ابوبکر بن حزم] از [پدرش] به من گفته است که [امرو بن سلیم از زورقی] که به او گفته است؛ که این به عمر بن خطاب گفته شده است؛ 'به راستی که پسری بود که از گسان به بلوغ نرسیده بود، در حالیکه وارث او یک شخص در شام بود. طفل یک طفل ثروتمند بود مگر بجز دختر کاکایش کسی نداشت. [عمر بن خطاب] جواب داد؛ 'او باید به پسر کاکایش وصیت کند'. امرو بن سلیم گفت؛ 'پسر وصیت دختر کاکایش را با ملکیت به نام چاه جوسیام به ارث برده است'. امرو بن سلیم گفت؛ 'پس ملکیت به سی هزار درهم فروخته شد و نام دختر کاکای که وصیت داده شده بود امرو بن سلیم از زورقی بود'. مالک از [یحیی بن سعید] از [ابوبکر بن حزم] به من گفت که در مدینه پسری از گسان بود که نزدیک به مرگ بود، در حالیکه وارثش در شام بود. سپس این موضوع را به عمر بن خطاب رساند. به او گفته شد؛ کسی فوت کرده است، آیا او وصیت نامه دارد؟ [عمر] گفت؛ 'او باید یک وصیت نامه بنویسد'. یحیی بن سعید گفت؛ ابوبکر گفت؛ 'طفل ده یا دوازده ساله بود، بعد او با چاه جوسیام وصیت کرد، بعد خانواده اش چاه را به سی هزار درهم فروختند'.
Imam Malik : 1258
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَلَغَ بِي مِنْ الْوَجَعِ مَا تَرَى وَأَنَا ذُو مَالٍ وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَقُلْتُ فَالشَّطْرُ قَالَ لَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَأُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ
به من گفته شده است که مالک از [ابن شهاب] از [امیر بن سعد بن ابووقص] از [پدرش] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم در جریان مراسم حج ودا از من عیادت کردند، زیرا در آن زمان من سخت مریض بودم. من گفتم؛ یا رسول خدا، فعلا من به شدت مریض هستم و ثروت زیادی دارم، اما جز دخترم کسی به من ارث نمی برد، باید با دو سوم مال خود صدقه بدهم؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ من پرسیدم، 'نکن؛' یا نصف؟ او گفت؛ 'نکن،' بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم گفت؛ یک سوم. یک سوم زیاد است. برای شما بهتر است که وارثان تان را ثروتمند بگذارید تا آنها را فقیر و گدایی بگذارید. ثروت خود را به امید رضایت الله صرف نکنید مگر اینکه شما به اندازه چیزی که در دهان خانم تان میگذارید پاداش خواهید گرفت. سعد بن ابووقص گفت؛ من گفتم؛ یا رسول الله، آیا من میتوانم بعد از رفتن دوستانم در مکه بمانم؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ حتا اگر در مکه باقی بمانید، و اعمال نیک کنید، شکوه و عزت شما بیگمان افزایش مییابد. این ممکن است که اگر شما در آن زندگی کنید، این برای یک گروه سود و برای دیگران آسیب خواهد آورد. یا الله، سفر هجرت دوستانم را هموار کن، شوق آنها را کم نکن.' اما سرنوشت ناگوار بر سعد بن خوله فرا رسید، او با مرگش در مکه روبرو شد. رسول الله صلى الله عليه وسلم برای او رحمت و مغفرت خواست.
Imam Malik : 1259
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ مُخَنَّثًا كَانَ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْمَعُ يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ الطَّائِفَ غَدًا فَأَنَا أَدُلُّكَ عَلَى ابْنَةِ غَيْلَانَ فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ عَلَيْكُمْ
مالک از [حشام بن عروه] از طرف [پدرش] به من گفت که در کنار ام سلمه، همسر رسول الله صلی الله علیه وسلم یک زن ترنسست وجود دارد، او به عبدالله بن ابو امیه گفت و رسول الله صلی الله علیه وسلم گوش داد؛ ای عبدالله، اگر روزی الله برایت طائف باز کند، پس من دختر غیلان را به تو نشان خواهم داد. در حقیقت او از چهار جلو و از هشت عقب دیده خواهد شد. سپس رسول الله صلى الله عليه وسلم گفت؛ 'هیچگاه اجازه ندهید که آنها برای دیدن شما بیایند'.
Imam Malik : 1260
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُكَانَتْ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَوَلَدَتْ لَهُ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ ثُمَّ إِنَّهُ فَارَقَهَا فَجَاءَ عُمَرُ قُبَاءً فَوَجَدَ ابْنَهُ عَاصِمًا يَلْعَبُ بِفِنَاءِ الْمَسْجِدِ فَأَخَذَ بِعَضُدِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى الدَّابَّةِ فَأَدْرَكَتْهُ جَدَّةُ الْغُلَامِ فَنَازَعَتْهُ إِيَّاهُ حَتَّى أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ فَقَالَ عُمَرُ ابْنِي وَقَالَتْ الْمَرْأَةُ ابْنِي فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَلِّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ قَالَ فَمَا رَاجَعَهُ عُمَرُ الْكَلَامَقَالَ و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي آخُذُ بِهِ فِي ذَلِكَ
مالک از [یحیی بن سعید] به من گفت او گفت؛ من [القاسم بن محمد] را شنیدم که گفت؛ عمر بن خطاب با زن انصاری ازدواج کرد، سپس فرزندی به نام «آشیم بن عمر» به دنیا آوردند، سپس عمر از او طلاق گرفت. وقتی حضرت عمر به قبا آمد، فرزندانش را در تراس مسجد مشغول بازی یافت. از اینرو عمر بازوی پسرش را گرفت و او را در دامان خود، بالای موتر خود گذاشت. با این حال، مادر کلان پسر - آشیم، پسر عمر - این را دید، لذا هر دو نزد ابوبکر اش شیدیق آمدند. عمر سپس گفت؛ 'این پسر من است'. و مادر بزرگ گفت؛ 'زن – مادر طفل – طفل من است'. [ابوبکر عاص صدیق] سپس گفت؛ 'بگذارید طفل با مادر بزرگ اش باشد'. القاسم – راوی – گفت؛ 'بعد از آن، عمر هیچ کلمه دیگری نگفت'. یحیی گفت؛ من شنیدم که مالک گفت؛ "این نظر است که ما در این مورد داریم. "