Imam Malik : 1221
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا أَأُمْهِلُهُ حَتَّى آتِيَ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ሱሃይል ቢን ኣቡ ሳልሕ ኣስ ሳማን] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝበሎ፡ ሰዓድ ቢን ዑባዳ ንረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም፡ ‘ምስ ሰበይተይ ሰብኣይ እንተረኺበ እንታይ ይመስለኩም፡ ኣርባዕተ መሰኻኽር ክሳብ ዘምጽእ ድየ ዝደናጐዮ፡’ ሽዑ ረሱሉላህ ሶሎላሁላህ ኢሉ ሓተቶ ዓላይሂ ዋሰላም መለሰሉ፤ 'እወ'።
Imam Malik : 1222
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ خَيْبَرِيٍّ وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ أَوْ قَتَلَهُمَا مَعًا فَأَشْكَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الْقَضَاءُ فِيهِ فَكَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ يَسْأَلُ لَهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عَنْ ذَلِكَ فَسَأَلَ أَبُو مُوسَى عَنْ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ إِنَّ هَذَا الشَّيْءَ مَا هُوَ بِأَرْضِي عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَتُخْبِرَنِّي فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى كَتَبَ إِلَيَّ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَبُو حَسَنٍ إِنْ لَمْ يَأْتِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَلْيُعْطَ بِرُمَّتِهِ
ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰይድ ቢን ሙሳያብ] ከምዚ ኢሉ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ሓደ ኢብን ካይባሪ ዝተባህለ ነባሪ ሻም ምስ ሰበይቱ ሰብኣይ ረኺቡ፡ ስለዚ ቀቲልዎ ወይ ንኽልቲኦም ቀቲልዎም። ስለዚ እዚ ንሙዓዊያ ቢን ኣቡ ሱፍያን ነቲ ጉዳይ ንምውሳን ኣጸገሞ፣ ብድሕሪኡ ናብ ኣቡ ሙሳ ኣል ኣሲዓሪ ደብዳበ ጽሒፉ ብዛዕባ እዚ ጉዳይ ን[ዓሊ ቢን ኣቡ ጣሊብ] ሓቲቱ። ሽዑ ኣቡ ሙሳ ንዓሊ ቢን ኣቡጣሊብ ብዛዕባ እዚ ሓተቶ፡ ዓሊ ድሕሪኡ ከምዚ በሎ፤ 'እዚ ጉዳይ ኣብ ከባቢይ ስለዘይተፈጸመ፡ ቅኑዕ ሓበሬታ ክትህቡኒ እደሊ'። ስለዚ ኣቡ ሙሳ ኣል ኣሲዓሪ ሽዑ ከምዚ ኢሎም፤ ሙዓዊያ ቢን ኣቡ ሱፍያን ብዛዕባ እዚ ክሓተካ ኢሉ ጽሒፉለይ! ' ዓሊ መለሰ፤ ‘ኣነ ኣቡ ሓሰን! ኣርባዕተ መሰኻኽር እንተዘይኣምጺኡ ሽዑ ቅጽዖ'።
Imam Malik : 1223
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُنَيْنٍ أَبِي جَمِيلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍأَنَّهُ وَجَدَ مَنْبُوذًا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى أَخْذِ هَذِهِ النَّسَمَةِ فَقَالَ وَجَدْتُهَا ضَائِعَةً فَأَخَذْتُهَا فَقَالَ لَهُ عَرِيفُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّهُ رَجُلٌ صَالِحٌ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَكَذَلِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ اذْهَبْ فَهُوَ حُرٌّ وَلَكَ وَلَاؤُهُ وَعَلَيْنَا نَفَقَتُهُ
ያህያ ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ ካብ [ኢብኑ ሺሃብ] ካብ [ሱናይን ኣቡ ጀሚላ] ሓደ መንእሰይ ካብ ባኒ ሱሌም፡ ኣብ ግዜ ዑመር ቢን ከጣብ ዝተደርበየ ካብ ዝሙት ዝተደርበየ ቆልዓ ረኸበ። ሱናይን ከምዚ ኢሉ፤ 'ናብ ዑመር ቢን ከጣብ ወሲደዮ'። ሽዑ [ዑመር] ሓተተ፤ 'እዚ ቆልዓ ክትወስዶ ዝደረኸካ እንታይ እዩ?' ሱናይን መለሰሉ፤ 'ተደርብዩ ረኺበዮ ስለዚ ኣልዒለዮ'። ነቲ ቆልዓ ዝፈልጥዎ ሰባት፤ 'ኦ ኣሚሩል ሙክሚኒን ንሱ ፍርሃት ኣምላኽ ዘለዎ ቆልዓ እዩ'። ዑመር ድማ ከምዚ በሎ፤ 'ሓቂ ድዩ?' እቲ ሰብ ድማ፤ 'እወ'። ዑመር ቢን ከታብ ብድሕሪኡ ከምዚ ኢሉ፤ 'ኪድ! እቲ ቆልዓ ነጻ እዩ፡ ንስኻትኩም ምእላይ ኣለኩም፡ ንሕና ድማ ንሕና ኢና ንዕኡ ክንምግቦ ኢና'።
Imam Malik : 1224
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ عَهِدَ إِلَى أَخِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ ابْنَ وَلِيدَةِ زَمْعَةَ مِنِّي فَاقْبِضْهُ إِلَيْكَ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عَامُ الْفَتْحِ أَخَذَهُ سَعْدٌ وَقَالَ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ فَقَامَ إِلَيْهِ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَقَالَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَتَسَاوَقَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَعْدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ أَخِي قَدْ كَانَ عَهِدَ إِلَيَّ فِيهِ وَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ أَخِي وَابْنُ وَلِيدَةِ أَبِي وُلِدَ عَلَى فِرَاشِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ثُمَّ قَالَ لِسَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ احْتَجِبِي مِنْهُ لِمَا رَأَى مِنْ شَبَهِهِ بِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَتْ فَمَا رَآهَا حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
ያህያ ከምዚ ኢሉ፤ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ዑርዋ ቢን ኣዝ ዙበይር] ካብ [ዓይስያ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ፤ ዑትባ ቢን ኣቡ ዋቃስ ንሓዉ ሳዓድ ቢን ኣቡ ዋቃሽ 'ወዲ ባርያ ሰበይቲ ዛምዓ ስጋይን ደመይን እዩ ስለዚ ተኸናኸኖ' ኢሉ ቃል ኣተወሉ። ዓይሻ ከምዚ ኢላ፤ 'ከተማ መካ ምስ ተኸፍተት ሳዓድ ነቲ ቆልዓ ወሲዱ ከምዚ በለ፤ 'እዚ ውላድ ሓወይ እዩ፡ ውሰዶ ኢሉኒ።' ሽዑ ግን ዓብድ ቢን ዛምዓ እዚ ሓወይ እዩ፣ ወዲ ባርያ ኣቦይ እዩ፣ ኣብ ዓራቱ ዝተወልደ እዩ’ በለ። ሽዑ ክልቲኦም ብዛዕባ እዚ ንነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከማርሩ ተሰማሚዖም። ሳዓድ ከምዚ ኢሉ፤ 'ኦ ረሱል እዚ ውላድ ሓወይ እዩ ክወስዶ ኣዚዙኒ'። ዓብድ ቢን ዛምዓ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ ሓወይ እዩ፡ ውላድ ናይታ ኣብ ዓራቱ ዝተወልደት ባርያ ኣቦይ እዩ'። ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ በሎም: ኦ ዓብድ ቢን ዛምዓ ናትካ እዩ’። ቀጺሉ ደጊሙ ‘እቲ ቆልዓ ንዋና ፍራሽ ክኸውን ከሎ፡ ነቲ ዘማዊ ድማ መቕጻዕቲ ብእምኒ ምቕጥቃጥ’ በለ። ብድሕሪኡ ንሳውዳ ቢንት ዛምዓ፤ 'ካብኡ ሂጃብ ውሰድ'። ምኽንያቱ ገጹ ዳርጋ ምስ ዑትባ ቢን ኣቡ ዋቃሽ ሓደ ስለ ዝኾነ። ዓይሻ ከምዚ ኢላ፤ 'ስለዚ ምስ ኣላህ ዓዛ ወጃላ ክሳብ ዝራኸብ ርእይዎ ኣይፈልጥን'።
Imam Malik : 1225
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَأَنَّ امْرَأَةً هَلَكَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَاعْتَدَّتْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ثُمَّ تَزَوَّجَتْ حِينَ حَلَّتْ فَمَكَثَتْ عِنْدَ زَوْجِهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَنِصْفَ شَهْرٍ ثُمَّ وَلَدَتْ وَلَدًا تَامًّا فَجَاءَ زَوْجُهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَدَعَا عُمَرُ نِسْوَةً مِنْ نِسَاءِ الْجَاهِلِيَّةِ قُدَمَاءَ فَسَأَلَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ أَنَا أُخْبِرُكَ عَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةِ هَلَكَ عَنْهَا زَوْجُهَا حِينَ حَمَلَتْ مِنْهُ فَأُهْرِيقَتْ عَلَيْهِ الدِّمَاءُ فَحَشَّ وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا فَلَمَّا أَصَابَهَا زَوْجُهَا الَّذِي نَكَحَهَا وَأَصَابَ الْوَلَدَ الْمَاءُ تَحَرَّكَ الْوَلَدُ فِي بَطْنِهَا وَكَبِرَ فَصَدَّقَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَقَالَ عُمَرُ أَمَا إِنَّهُ لَمْ يَبْلُغْنِي عَنْكُمَا إِلَّا خَيْرٌ وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْأَوَّلِ
ማሊክ ካብ [ያዚድ ቢን ዓብደላ ቢን ኣል ሓዲ] ካብ [መሓመድ ቢን ኢብራሂም ቢን ኣል ሓሪት ኣብ ታይሚ] ካብ [ሱሌማን ቢን ያሳር] ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡ ኡማያ] ከም ዝገለጸኒ፡ ‘ሓንቲ ሰበይቲ ብሰብኣያ ተፋቲሓ፡ ድሕሪኡ ንኣርባዕተ ወርሕን ዓሰርተ መዓልትን ኢዳ ፈጺማ። ምስተወድአ ዳግማይ ተመርዕያ፡ ድሕሪኡ ንኣርባዕተ ወርሕን ፈረቓን ኣብ ገዛ - ምስ ካልኣይ በዓል ቤታ - ድሕሪ ምንባር ፍጹም ወዲ ወለደት። ስለዚ ሰብኡቶም - ክልቲኦም - ብዛዕባ እዚ ከማርሩ ናብ [ዑመር ቢን ከታብ] ከይዶም፡ ድሕሪኡ ዑመር ነተን ኣብ ዝሓለፈ እዋን ዝነበራ ደቂ ኣንስትዮ ጃሂልያ ደዊሉ ብዛዕባ እዚ ሓተተ። ሽዑ ሓደ ካብኣቶም ‘ብዛዕባ እዛ ሰበይቲ ክነግረኩም እየ’ በሎም። በዓል ቤታ ጥንስቲ ከላ ሞተ፡ እቲ ቆልዓ ድማ ኣብ ከብዳ ይምዕብል ነበረ። ካልኣይ በዓል ቤታ ምስኣ ጾታዊ ርክብ ምስ ፈጸመ፡ ዘርኡ ድማ ምስቲ ቆልዓ ምስ ተራኸበ፡ እቲ ኣብ ከብዳ ዝነበረ ቆልዓ ተንቀሳቒሱ ዓቢ ኰነ’። ዑመር ቢን ከታብ ነታ ሰበይቲ ኣረጋጊጹ ድሕሪኡ ንኽልቲኦም ፈላልዮም። ዑመር ከምዚ ኢሉ፤ 'ካብ ክልቴኹም ብዘይካ ሰናይ ዝመጽእ ነገር የለን'። ድሕሪኡ ነቲ ቘልዓ ናብቲ ቀዳማይ ሰብኣይ መደቦ።
Imam Malik : 1226
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يُلِيطُ أَوْلَادَ الْجَاهِلِيَّةِ بِمَنْ ادَّعَاهُمْ فِي الْإِسْلَامِ فَأَتَى رَجُلَانِ كِلَاهُمَا يَدَّعِي وَلَدَ امْرَأَةٍ فَدَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَائِفًا فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا فَقَالَ الْقَائِفُ لَقَدْ اشْتَرَكَا فِيهِ فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالدِّرَّةِ ثُمَّ دَعَا الْمَرْأَةَ فَقَالَ أَخْبِرِينِي خَبَرَكِ فَقَالَتْ كَانَ هَذَا لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ يَأْتِينِي وَهِيَ فِي إِبِلٍ لِأَهْلِهَا فَلَا يُفَارِقُهَا حَتَّى يَظُنَّ وَتَظُنَّ أَنَّهُ قَدْ اسْتَمَرَّ بِهَا حَبَلٌ ثُمَّ انْصَرَفَ عَنْهَا فَأُهْرِيقَتْ عَلَيْهِ دِمَاءٌ ثُمَّ خَلَفَ عَلَيْهَا هَذَا تَعْنِي الْآخَرَ فَلَا أَدْرِي مِنْ أَيِّهِمَا هُوَ قَالَ فَكَبَّرَ الْقَائِفُ فَقَالَ عُمَرُ لِلْغُلَامِ وَالِ أَيَّهُمَا شِئْتَ
ብማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሱሌማን ቢን ያሳር] ተነጊሩኒ ኣሎ [ዑመር ቢን ከጣብ] ናብ ዝኾነ እስልምና ዝእመን ሰብ መስመር ወለዶ ደቂ ጃሂልያ ከም ዝኽተል። ሽዑ ክልተ ናይ ጓል ኣንስተይቲ ውላድ ኢና ዝብሉ ሰብኡት መጺኦም፡ ስለዚ ዑመር ቢን ከታብ ንኽልቲኦም ክምርምሮም ንሓደ ክኢላ ናሳብ ጸዊዑ። እቲ ክኢላ ናሳብ ከምዚ ኢሉ፤ 'ክልቲኦም ኣብ ዕጫ እቲ ቆልዓ መሓዙት ኮይኖም ኣለዉ'። ዑመር ቢን ከታብ ኣብ መወዳእታ ንኽልቲኦም ብባት ገረፎም፡ ድሕሪኡ ነታ ሰበይቲ ጸዊዑ ብዛዕባ ገዛእ ርእስኺ ንገረኒ! ' ሽዑ እታ ሰበይቲ 'እዚ ቆልዓ ውላድ ሓደ ካብቶም ምሳይ ጾታዊ ርክብ ዝገበሩ ሰባት እዩ' በለቶ። እታ ሰበይቲ ኣብ ትሕቲ ሓልዮት ስድራኣ ኣብ ዝነበረትሉ እዋን፡ እቲ ሰብኣይ ንሱን እታ ሰበይትን እታ ማህጸን ገና ምስኡ ከም ዘላ ክሳብ ዝሓስቡ ገዲፍዋ ኣይፈልጥን። ሽዑ እቲ ሰብኣይ ነታ ሰበይቲ ገዲፉዋ ከደ፡ ድሕሪኡ ድማ ካብታ ሰበይቲ ደም ወጸ። ሽዑ ካልኣይ ሰብኣይ መጺኡ ጾታዊ ዓመጽ ፈጸመላ። ስለዚ እዚ ቆልዓ ካብ ኣየናይ ሰብኣይ ከም ዝመጸ ኣይፈልጥን እየ'። እቲ ናይ ውርሻ ክኢላ ተክቢር ኢሉ ዑመር ድማ ነቲ ቆልዓ፤ 'ከም ድላይካ ኣብ መንጎ ክልቲኦም ንዑ'።
Imam Malik : 1227
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَا بَالُ رِجَالٍ يَطَئُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَعْزِلُوهُنَّ لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا فَاعْزِلُوا بَعْدُ أَوْ اتْرُكُوا
ያህያ ከምዚ ኢሉ፤ ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ሳሊም ቢን ዓብደላ ቢን ዑመር] ካብ [ኣቡኡ] [ዑመር ቢን ከታብ] ዝበሎ፤ 'ንምንታይ ደቂ ተባዕትዮ ንጓል ኣንስተይቲ ባሮቶም ጾታዊ ዓመጽ ፈጺሞም ድሕሪኡ 'ኣዝል ዝፍጽሙ፡ ጎይታኣ ጾታዊ ዓመጽ ከም ዝፈጸመላ ዝኣመነላ ጓል ኣንስተይቲ ባርያ ኣይኮነትን ብዘይካ እቲ ንጐይታኣ ዝህቦ ቆልዓ። ስለዚ ድሕሪ እዚ 'azl or not' ክትገብር ትኽእል ኢኻ።
Imam Malik : 1228
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَا بَالُ رِجَالٍ يَطَئُونَ وَلَائِدَهُمْ ثُمَّ يَدَعُوهُنَّ يَخْرُجْنَ لَا تَأْتِينِي وَلِيدَةٌ يَعْتَرِفُ سَيِّدُهَا أَنْ قَدْ أَلَمَّ بِهَا إِلَّا قَدْ أَلْحَقْتُ بِهِ وَلَدَهَا فَأَرْسِلُوهُنَّ بَعْدُ أَوْ أَمْسِكُوهُنَّ
ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ካብ [ሻፍያ ቢንት ኣቡ ዑበይድ] [ዑመር ቢን ከጣብ] ከምዚ ኢሉ ከም ዝሓበረኒ ነጊሩኒ፤ ‘ከመይ ደቂ ተባዕትዮ ምስ ኣንስቲ ባሮቶም ጾታዊ ርክብ ዝፍጽሙ ድሕሪኡ ክኸዱ ዝገድፉ። "ጎይታኣ ምስኣ ጾታዊ ርክብ ከም ዝገበረላ ዝኣመነላ ጓል ኣንስተይቲ ባርያ ናባይ ኣይትመጽእን እያ፡ ዕጫ ናይቲ ቆልዓ ንጐይታኡ እንተዘይወሰንኩ፡ ድሕሪኡ ነተን ደቂ ኣንስትዮ ባሮት ፈቲሐየን ወይ እንተዘይዓቂበየን"።
Imam Malik : 1229
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّقَالَ مَالِك وَالْعِرْقُ الظَّالِمُ كُلُّ مَا احْتُفِرَ أَوْ أُخِذَ أَوْ غُرِسَ بِغَيْرِ حَقٍّ
ብያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋህ] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝተነግረኒ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘ንዝሞተት መሬት ህይወት ዝሃበ ሽዑ ናቱ እዩ: ረሃጽ ናይቶም በደል ዝገብሩ - መሬት ዝሕዙ - ድማ ዝኾነ መሰል ኣይረክብን’ ኢሉ። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ዘይፍትሓዊ ረሃጽ ዝኾነ ነገር ብዘይ መሰል ዝተጎድአ ወይ ዝተወስደ ወይ ዝተተኽለ እዩ'።
Imam Malik : 1230
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيِّتَةً فَهِيَ لَهُقَالَ مَالِك وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ሳሊም ቢን ዓብደላ] ካብ [ኣቡኡ] [ዑመር ቢን ከታብ] ከምዚ ኢሉኒ፤ 'ንዝሞተ መሬት ህይወት ዝሃበ፡ ሽዑ እታ መሬት ናቱ ትኸውን' ይብል ማሊክ፤ 'እንሆ እቲ ዝሓሰብናዮ'።
Imam Malik : 1231
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ وَمُذَيْنِبٍ يُمْسَكُ حَتَّى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር ቢን ሙሓመድ ቢን ዓመር ቢን ሓዝም] ዝበጽሖ ነጊሩኒ ኣሎ፣ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብዛዕባ እቲ ዝተደርበየ ዋሕዚ ማይ ከም ዝበሉ፤ "እቲ ማይ ክሳብ ቁርጭምጭሚት ይሕዝ፡ ድሕሪኡ እቲ ማይ ናብ ታሕቲ ይውሕዝ።"
Imam Malik : 1232
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ الْكَلَأُ
ብማሊክ ካብ [ኣቡ ዓዝ ዚናድ] ካብ [ኣል ዓዓራጅ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝተነግረኒ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: 'ትርፊ ማይ ክዕቀብ የብሉን: ንዕብየት ሳዕሪ ንምክልኻል'።
Imam Malik : 1233
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُمْنَعُ نَقْعُ بِئْرٍ
ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣር ሪጃል መሓመድ ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ ኣዲኡ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም፡ ‘ምውሕዛሕ ማይ ዒላ ክዕንቀፍ የብሉን’ ከም ዝበሉ ከም ዝነገረቶ ነጊሩኒ።
Imam Malik : 1234
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓምሩ ቢን ያህያ ኣል ሙዛኒ] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝነገረኒ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ኣብ ነብስኻ ጉድኣት ከተምጽእን ንኻልኦት ጉድኣት ከተብጽሕን የብልካን’።
Imam Malik : 1235
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعُ أَحَدُكُمْ جَارَهُ خَشَبَةً يَغْرِزُهَا فِي جِدَارِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ
ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኣል ዓዓራጅ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝነገረኒ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘ካባኻትኩም ሓደ እኳ ንጐረቤቱ ዕንጨይቲ ኣብ መንደቑ ከይጽጋዕ ኣይኽልክሎ’። ሽዑ ኣቡ ሑረይራ ከምዚ ኢሎም፤ 'ብረቢ ኣብ መንጎ መንኵብካ እንተዘይደርቢየዮ ካብኡ ክትርሕቕ ኣይርእየካን እየ'።
Imam Malik : 1236
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ خَلِيفَةَ سَاقَ خَلِيجًا لَهُ مِنْ الْعُرَيْضِ فَأَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بِهِ فِي أَرْضِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَأَبَى مُحَمَّدٌ فَقَالَ لَهُ الضَّحَّاكُ لِمَ تَمْنَعُنِي وَهُوَ لَكَ مَنْفَعَةٌ تَشْرَبُ بِهِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَلَا يَضُرُّكَ فَأَبَى مُحَمَّدٌ فَكَلَّمَ فِيهِ الضَّحَّاكُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَدَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ فَأَمَرَهُ أَنْ يُخَلِّيَ سَبِيلَهُ فَقَالَ مُحَمَّدٌ لَا فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَمْنَعُ أَخَاكَ مَا يَنْفَعُهُ وَهُوَ لَكَ نَافِعٌ تَسْقِي بِهِ أَوَّلًا وَآخِرًا وَهُوَ لَا يَضُرُّكَ فَقَالَ مُحَمَّدٌ لَا وَاللَّهِ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَيَمُرَّنَّ بِهِ وَلَوْ عَلَى بَطْنِكَ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يَمُرَّ بِهِ فَفَعَلَ الضَّحَّاكُ
ማሊክ ካብ [ዓምሩ ቢን ያህያ ኣል ማዚኒ] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝነገረኒ፡ ድላሃክ ቢን ከሊፋ ሓንሳብ ውሕጅ ሩባ ምስ ገበሮ፡ ሽዑ ብመሬት መሓመድ ቢን መስላማ ክሓልፍ ከም ዝደለየ፡ መሓመድ ግን ኣብዩ። ድላሃክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ንምንታይ ከልኪልካኒ፡ ንዓኻ ዝጠቅመካ፡ ኩሉ ግዜ ክትሰትዮ ትኽእል ኢኻ፡ ኣይጎድኣካን'ውን?' መሓመድ ገና ኣብዩ፣ ድሕሪኡ ድላሃክ ብዛዕባ እዚ ን[ዑመር ቢን ከታብ] ኣማረረ፣ ዑመር ቢን ከታብ ድሕሪኡ ንመሓመድ ቢን መስላማ ደዊሉ መንገዲ ሃቦ ኢሉዎ። መሓመድ ከምዚ ኢሉ፤ 'አይኮንን'። ዑመር ከምዚ ኢሉ፤ 'ንምንታይ ንሓውኻ ንዕኡን ንዓኻ እውን ዝጠቅም ነገር ትኸልኦ፡ ካብኡ ክትሰቲ ትኽእል ኢኻ፡ ኣይጎድኣካን'ውን'። መሓመድ ከምዚ ኢሉ፤ 'ኣይፋልን ብኣላህ'። ዑመር ከምዚ ኢሉ፤ 'በላህ ዋላ ኣብ ከብዱ ክናፍቖ እዩ'። ድሕሪኡ ዑመር ክሓልፍ ኣዘዞ፡ ድላሃክ ድማ ኣፈጸሞ።
Imam Malik : 1237
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكَانَ فِي حَائِطِ جَدِّهِ رَبِيعٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَأَرَادَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنْ يُحَوِّلَهُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنْ الْحَائِطِ هِيَ أَقْرَبُ إِلَى أَرْضِهِ فَمَنَعَهُ صَاحِبُ الْحَائِطِ فَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي ذَلِكَ فَقَضَى لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ بِتَحْوِيلِهِ
ማሊክ ካብ [ዓምሩ ቢን ያህያ ኣል ሙዛኒ] ካብ [ኣቡኡ] ኢሉኒ ነይሩ፤ 'ኣብ ጀርዲን ኣባሓጎኡ ናይ ዓብዱራሕማን ቢን ዑፍ ንእሽቶ ሩባ ስለ ዝነበረት ዓብዱራሕማን ቢን ዑፍ ነታ ንእሽቶ ሩባ ናብ ሓደ ኩርናዕ ናይቲ ጀርዲን ከግዕዛ ደለየ እሞ ናብ መሬቱ ክቐርብ። እቲ ወናኒ ጀርዲን ግን ከልከሎ። ዓብዱራሕማን ቢን ዑፍ ብዛዕባ እዚ ን[ዑመር ቢን ከታብ] ኣማረረ፣ ድሕሪኡ ዑመር ዓብዱራሕማን ቢን ዓውፍ ከንቀሳቕሶ ይኽእል እዩ ዝብል ውሳነ ሂቡ።
Imam Malik : 1238
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ قُسِمَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهِيَ عَلَى قَسْمِ الْجَاهِلِيَّةِ وَأَيُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ أَدْرَكَهَا الْإِسْلَامُ وَلَمْ تُقْسَمْ فَهِيَ عَلَى قَسْمِ الْإِسْلَامِ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ጻውር ቢን ዛይድ ዓድ ዲሊ] ከምዚ ኢሉኒ፤ 'ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሉ መጺኡኒ ኣሎ: 'ዝኾነ ኣብ ግዜ ድንቁርና ዝተመቓቐለ ገዛ ወይ መሬት ኣብ ምክፍፋል ድንቁርና ዝተመርኮሰ እዩ ነይሩ: ከምኡ ውን ዝኾነ ገዛ ወይ መሬት ድሕሪ ምምጻእ እስልምና ዝተመርኮሰ ኮይኑ ዘይተመቓቐለ: ሽዑ እቲ ምክፍፋል ኣብ እስልምና ዝተመርኮሰ ክኸውን ኣለዎ'።
Imam Malik : 1239
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَأَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطَ رَجُلٍ فَأَفْسَدَتْ فِيهِ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَلَى أَهْلِ الْحَوَائِطِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ وَأَنَّ مَا أَفْسَدَتْ الْمَوَاشِي بِاللَّيْلِ ضَامِنٌ عَلَى أَهْلِهَا
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ሓራም ቢን ሰዓድ ቢን ሙሓይሻ] ከም ዝበሎ፡ ገመል ባራ ቢን ዓዚብ ናብ ጀርዲን ሰብ ኣትያ ከም ዘበላሸወት፡ ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሳላም ብመዓልቲ በዓል ሓጹር ክሕልዋ ከም ዘለዎ ወሲኖም፡ እቲ እንስሳ ድማ ብለይቲ ዝወረዶ ጉድኣት፡ ዋና ናይቲ እንስሳ እዩ። እንስሳ ተሓታቲ እዩ'።
Imam Malik : 1240
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍأَنَّ رَقِيقًا لِحَاطِبٍ سَرَقُوا نَاقَةً لِرَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَانْتَحَرُوهَا فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَمَرَ عُمَرُ كَثِيرَ بْنَ الصَّلْتِ أَنْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَرَاكَ تُجِيعُهُمْ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَأُغَرِّمَنَّكَ غُرْمًا يَشُقُّ عَلَيْكَ ثُمَّ قَالَ لِلْمُزَنِيِّ كَمْ ثَمَنُ نَاقَتِكَ فَقَالَ الْمُزَنِيُّ قَدْ كُنْتُ وَاللَّهِ أَمْنَعُهَا مِنْ أَرْبَعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ فَقَالَ عُمَرُ أَعْطِهِ ثَمَانَ مِائَةِ دِرْهَمٍ
ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ያሕያ ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ሃቲብ] ባርያ ሓቲብ ካብ ሙዛይና ናይ ሓደ ሰብ ገመል ሰሪቑ ከም ዝሓረደ ነጊሩኒ። እዚ ናብ ዑመር ቢን ከታብ ጥርዓን ቀሪቡ፣ ድሕሪኡ [ዑመር ቢን ከታብ] ንካትሲር ቢን ሻልት ኣእዳዎም ክቖርጽ ኣዘዘ። ብድሕሪኡ ዑመር ከምዚ ኢሉ፤ ‘ኮነ ኢልካ ከም ዝጠመኻዮም ይርኢ ኣለኹ?’ ኢሉ መለሰሉ። በላህ ከቢድ መቕጻዕቲ ክቕጽዓካ እየ'። ሽዑ ዑመር ነቲ ገመል ዝተሰርቀ ሰብ 'ገመልካ ክንደይ ይኸውን?' ኢሉ መለሰ፤ 'ብረቢ ገመልይ ኣርባዕተ ሚእቲ ዲርሃም ምስ ተቐረበት ኣይፈቐድኩዎን'። ዑመር ቀጺሉ ከምዚ ኢሉ፤ 'ሸሞንተ ሚእቲ ዲርሃም ምኽፋል'።