Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1201
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَقُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ الْحَدِيثَ الَّذِي يُذْكَرُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَقَالَ أَكْثَرَ رَافِعٌ وَلَوْ كَانَ لِي مَزْرَعَةٌ أَكْرَيْتُهَا
Malik segði mær frá [Ibnu Shihab], at hann spurdi [Salim bin Abdullah bin Umar] um at leiga garðin, so svaraði hann; 'Tað er einki galið við at brúka gull ella silvur'. Ibn Sjihab segði; »Eg spyrji; »Hvat heldur tú um hadithina, sum Rafi 'bin Khudaij nevnir? ' Hann svarar; 'Rafi' er ov nógv. Um eg hevði ein garð, so hevði eg heilt sikkurt leigað hann út''.
Hadith
Imam Malik : 1202
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
Malik segði mær frá [Hisyam bin 'Urwah] frá [pápa sínum], at hann leigaði út jørðina við at brúka gull og silvur'.
Hadith
Imam Malik : 1203
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ بَيْنَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ فِيهِ
Tað hevur verið sagt okkum frá Malik frá [Ibnu Shihab] frá [Sa'id bin Musayyab] og frá [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf], at sendiboð Allahs salla Allahu 'alaihi wa sallam avgjørdi um syuf'ah av lutum, sum ikki hava verið býttir millum felagið, men um teir eru greiðir millum limirnar í boundanum, men um teir eru greiðir millum limirnar í boundanum. syuf'ah í tí'.
Hadith
Imam Malik : 1204
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فِي فَحْلِ النَّخْلِقَالَ مَالِك وَعَلَى هَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Yahya segði, at Malik segði; frá [Muhammed bin Umarah] frá [Abu Bakr bin Hazm] at ['Usman bin 'Affan] segði; 'Um mørk hava verið sett á landið, so er eingin syuf'ah.' Tað er eingin shuf'ah í brunninum, heldur ikki í dadlupálmanum'. Málikr mælti; 'Hendan meining er okkara meining'.
Hadith
Imam Malik : 1205
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ
Tað hevur verið sagt okkum av Yahya frá Malik frá [Hsyyam bin 'Urwah] frá [pápa hansara] frá [Zainab bint Abu Salamah] frá [Ummu Salamah] konu profetsins, at sendiboð Allahs segði: 'Eg eri ein ómenniskjaligur til tín. Og kanska eru onkur av tykkum klókari at leggja fram prógv enn onnur, so eg geri av, hvat eg hoyri frá honum. So hvønn eg avgeri fyri hann at taka rættindini hjá beiggja sínum, tak tey ongantíð frá. Tí í høvuðsheitum havi eg tikið eitt stykki fyri hann úr helvitis eldinum'.
Hadith
Imam Malik : 1206
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاخْتَصَمَ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ وَيَهُودِيٌّ فَرَأَى عُمَرُ أَنَّ الْحَقَّ لِلْيَهُودِيِّ فَقَضَى لَهُ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ وَاللَّهِ لَقَدْ قَضَيْتَ بِالْحَقِّ فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالدِّرَّةِ ثُمَّ قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ إِنَّا نَجِدُ أَنَّهُ لَيْسَ قَاضٍ يَقْضِي بِالْحَقِّ إِلَّا كَانَ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ يُسَدِّدَانِهِ وَيُوَفِّقَانِهِ لِلْحَقِّ مَا دَامَ مَعَ الْحَقِّ فَإِذَا تَرَكَ الْحَقَّ عَرَجَا وَتَرَكَاهُ
Tað hevur verið sagt mær, at Malik frá [Yahya bin Sa’id] frá [Sa’id bin Musayyab] segði; 'Tað var ein muslimur, sum hevði ósemju við ein jøda, sum møtti [Umar bin Khattab], tá sá Umar, at sannleikin var á jødans síðu, so hann vann á jødanum. Jødin segði við hann; 'Við Allah, tú hevur avgjørt málið rætt'. Umar bin Khattab sló hann við einum stavi, segði síðani; »Hvat veitst tú? » Jødin svaraði; »Sanniliga funnu vit, at tað er eingin dómari, sum rætt avger eitt mál, uttan so at høgru og vinstru hansara eru einglar, sum altíð vilja rættvísgera hann og beina honum til sannleikans, so leingi hann er við sannleikanum. Tá ið hann fór frá teimum, fóru teir eisini frá honum'.
Hadith
Imam Malik : 1207
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا أَوْ يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا
Tað hevur verið sagt okkum av Yahya frá Malik frá [Abdulla bin Abu Bakr bin Muhammad bin Amru bin Hazm] frá [faðir sínum] frá [Abdulla bin Amru bin 'Usman] frá [Abu Amrah Al Ansari] frá [Zaid bin Khalid Al Juhani], at Rasulullah sall; »Skal eg boða tær frá, tí besta av vitnunum? Tað vil siga eitt vitni, sum kemur við sínum vitnisburði, áðrenn hann verður biðin um at vitna ella sum leggur sín vitnisburð fram, áðrenn hann verður biðin’.
Hadith
Imam Malik : 1208
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ لَقَدْ جِئْتُكَ لِأَمْرٍ مَا لَهُ رَأْسٌ وَلَا ذَنَبٌ فَقَالَ عُمَرُ مَا هُوَ قَالَ شَهَادَاتُ الزُّورِ ظَهَرَتْ بِأَرْضِنَا فَقَالَ عُمَرُ أَوَ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَا يُؤْسَرُ رَجُلٌ فِي الْإِسْلَامِ بِغَيْرِ الْعُدُولِو حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ
Tað hevur verið sagt mær, at Malik frá [Rabi’a bin Abu Abdurrahman] segði; 'Ein búsitandi í Irak hitti 'Umar bin Khattab og segði við hann; „Eg komi til tín við einum máli, sum ikki hevur enda.“ spurdi Umar; »Hvat er hatta? ' Hann svarar; 'Falskur vitnisburður hevur plágað okkara fólkatal'. spurdi Umar; »Er tað hent? ' Hann svarar; 'Ja'. So segði [Umar]; 'Við Allah er eingin afturhildin í islam uttan rættvísi'. Malik segði mær, at tíðindi vóru komin til hansara, at Umar bin Khattab segði; 'Tað er eingin vitnisburður loyvdur av fíggindafólki ella ákærdum fólki'.
Hadith
Imam Malik : 1209
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَغَيْرِهِ أَنَّهُمْ سُئِلُواعَنْ رَجُلٍ جُلِدَ الْحَدَّ أَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ فَقَالُوا نَعَمْ إِذَا ظَهَرَتْ مِنْهُ التَّوْبَةُو حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يُسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
Yahya segði; frá Malik, at tað var komið til hansara, frá [Sulaiman bin Yasar] og [øðrum], at teir vóru spurdir um vitnisburðin hjá einum persóni, sum varð flogvaður, um vitnisburður hansara varð góðtikin? Teir svaraðu; 'Ja, um tú hevur angrað'. Malik segði mær, at hann hevði hoyrt [Ibnu Shihab] verða spurdur um hetta, so hann svaraði sum Sulaiman bin Yasar segði. Málikr mælti; 'Tað er okkara meining, sum Allah Tabaraka Wa Ta'ala segði; »Og tey, sum ákæra góðar kvinnur fyri hór og ikki bera fýra vitni, tá verða tey, sum ákæra tær, sligin áttatíu ferðir, og taka ikki við teirra vitnisburði um allar ævir.' Og tey eru tey óndu, uttan tey, sum umvenda seg aftaná og umvæla seg. Tá er Allah sanniliga fyrigevandi, miskunnsamur-' -Sp. Ein Nuur: 4-
Hadith
Imam Malik : 1210
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Yahya segði, Malik segði; frá [Ja'far bin Muhammed] frá [pápa sínum], at Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam einaferð gav dóm um eitt mál við einum eiði, sum vitni fylgdu við'.
Hadith
Imam Malik : 1211
و عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ عَامِلٌ عَلَى الْكُوفَةِ أَنْ اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Og frá Malik frá [Abu Zinad] at [Umar bin Abdul Áziz] sendi bræv til Abdul Hamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Khattab, embætismann í Kufa; 'Avgera mál við eiði saman við vitnum'.
Hadith
Imam Malik : 1212
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنِ أَنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِوَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ فَإِذَا جَاءَهُ الرَّجُلُ يَدَّعِي عَلَى الرَّجُلِ حَقًّا نَظَرَ فَإِنْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا مُخَالَطَةٌ أَوْ مُلَابَسَةٌ أَحْلَفَ الَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يُحَلِّفْهُ
Yahya segði; Málikr mælti; frá [Jamil bin Abdurrahman Al Muadzin], at hann hevði verið á fundinum hjá [Umar bin Abdul Aziz], tá hann gav dóm millum fólk. Knappliga var ein maður, sum kravdi síni rættindi frá øðrum fólki. So granskaði Umar; um nøkur tvídráttur ella misskiljing er millum tey bæði, so verður tann, sum stevnir, biðin um at eiða. Um eingin ósemja er, so er eingin eið'.
Hadith
Imam Malik : 1213
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِكَانَ يَقْضِي بِشَهَادَةِ الصِّبْيَانِ فِيمَا بَيْنَهُمْ مِنْ الْجِرَاحِ
Yahya segði, at Malik segði; frá [Hysyam bin 'Urwah], at [Abdullah bin Az Zubair] avgjørdi mál við vitnisburði hjá ungdómi í ósemjumálum, sum førdu til, at skaðar hendu teirra millum'.
Hadith
Imam Malik : 1214
قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي آثِمًا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Yahya segði; Malik hevur sagt okkum frá [Hasyim bin Hasyim bin 'Utbah bin Abu Waqqash] frá [Abdullah bin Nisthasi] frá [Jabir bin Abdullah Al Ansari], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Hvør tann, sum svør á prædikustólinum hjá mær viðvíkjandi syndum, so hevur hann fyrireikað'.
Hadith
Imam Malik : 1215
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ قَالُوا وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Malik segði mær frá [Al 'Ala` bin Abdurrahman] frá [Ma'bad bin Ka'ab As Salami] frá beiggja sínum [Abdullah bin Ka'ab bin Malik Al Ansari] frá [Abu Umamah], at sendiboð Allahs segði: 'Hvør tann, sum tekur burtur rættindini hjá einum muslimi, hann hevur fyri Allah honum'. Teir spyrja; »Sjálvt um tað er eitt lítið mál, o Allahs sendiboð? ' Hann svarar; 'Sjálvt um tað bara er siwak úr arakviði, sjálvt um tað bara er siwak úr arakviði, sjálvt um tað bara er siwak úr arakviði'. Hann segði tað tríggjar ferðir.
Hadith
Imam Malik : 1216
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ يَقُولُ اخْتَصَمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ وَابْنُ مُطِيعٍفِي دَارٍ كَانَتْ بَيْنَهُمَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَضَى مَرْوَانُ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ بِالْيَمِينِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَحْلِفُ لَهُ مَكَانِي قَالَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَا وَاللَّهِ إِلَّا عِنْدَ مَقَاطِعِ الْحُقُوقِ قَالَ فَجَعَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَحْلِفُ أَنَّ حَقَّهُ لَحَقٌّ وَيَأْبَى أَنْ يَحْلِفَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ فَجَعَلَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ يَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَقَالَ مَالِك لَا أَرَى أَنْ يُحَلَّفَ أَحَدٌ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى أَقَلَّ مِنْ رُبُعِ دِينَارٍ وَذَلِكَ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
Yahya segði; Málikr mælti; frá [Daud bin Al Husain], at hann hoyrdi [Abu Gatafan bin Thariq Al Muri] siga; 'Zaid bin Thabit Al Ansari og Ibnu Muthi' høvdu ósemju um eitt hús, síðani klagaðu teir um málið til Marwan bin Hakam, sum tá var guvernørur í Medina. Síðani gav hann avgerðina um, at Zaid bin Thabit skuldi eiða eið á prædikustólinum, [Zaid bin Thabit] segði; 'Eg skal eita í mítt stað'. Marvan bin Al Hakam segði; 'Nei! Við Allah, uttan har uppsøgn av rættindum hendir'. Abu Gatafan segði; 'Zaid bin Thabit svór eisini, at hansara rættindi vóru sonn, og noktaði at svørja á prædikastólinum'. Hugburðurin hjá Zaid bin Thabit undraði Marvan bin Al Hakam. Málikr mælti; 'Eftir okkara tykki eigur ein persónur ikki at verða kravdur at svørja eið á prædikustóli fyri gjøld uppá minni enn ein fjórðing av einum dinari ella tríggjar dirham'.
Hadith
Imam Malik : 1217
قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُقَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَرْهَنَ الرَّجُلُ الرَّهْنَ عِنْدَ الرَّجُلِ بِالشَّيْءِ وَفِي الرَّهْنِ فَضْلٌ عَمَّا رُهِنَ بِهِ فَيَقُولُ الرَّاهِنُ لِلْمُرْتَهِنِ إِنْ جِئْتُكَ بِحَقِّكَ إِلَى أَجَلٍ يُسَمِّيهِ لَهُ وَإِلَّا فَالرَّهْنُ لَكَ بِمَا رُهِنَ فِيهِ قَالَ فَهَذَا لَا يَصْلُحُ وَلَا يَحِلُّ وَهَذَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ وَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ بِالَّذِي رَهَنَ بِهِ بَعْدَ الْأَجَلِ فَهُوَ لَهُ وَأُرَى هَذَا الشَّرْطَ مُنْفَسِخًا
Yahya segði; Malik hevur sagt mær frá [Ibnu Shihab] frá [Sa'id bin Musayyab], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Tú kanst ikki hava trygd fyri skuld'. Málikr mælti; Tulkingin av orðum hansara - Wa Allah 'alam - er, at ein maður pantar sínar vørur til ein annan part, meðan virðið á panteraðu vørunum er størri enn upphæddin á skuldini. Tá segði tann, sum panteraði, við tann panteraða: 'Eg komi til tín við tínum rættindum til ávísu tíðina, men um ikki so gerst tann veðsetti luturin tín'. Málikr mælti; 'Hetta er ikki rætt og ikki halal, hetta slagið av siðvenju er bannað.' Um eigarin av lutunum fer nevniliga upp um ásettu tíðina, gerst luturin, sum verður panteraður, ogn hjá panteraranum. Og eg síggi, at slíkar treytir eru ógildugar'.
Hadith
Imam Malik : 1218
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَقَضَى فِي امْرَأَةٍ أُصِيبَتْ مُسْتَكْرَهَةً بِصَدَاقِهَا عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهَا
Malik segði mær frá [Ibn Shihab], at [Abdul Malik bin Marwan] avgjørdi, at um ein kvinna verður neyðtikin við valdi, so skal maðurin, sum ger tað, geva henni giftarmál'.
Hadith
Imam Malik : 1219
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَيَّرَ دِينَهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُوَمَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ غَيَّرَ دِينَهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ أَنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ مِثْلُ الزَّنَادِقَةِ وَأَشْبَاهِهِمْ فَإِنَّ أُولَئِكَ إِذَا ظُهِرَ عَلَيْهِمْ قُتِلُوا وَلَمْ يُسْتَتَابُوا لِأَنَّهُ لَا تُعْرَفُ تَوْبَتُهُمْ وَأَنَّهُمْ كَانُوا يُسِرُّونَ الْكُفْرَ وَيُعْلِنُونَ الْإِسْلَامَ فَلَا أَرَى أَنْ يُسْتَتَابَ هَؤُلَاءِ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ قَوْلُهُمْ وَأَمَّا مَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ وَذَلِكَ لَوْ أَنَّ قَوْمًا كَانُوا عَلَى ذَلِكَ رَأَيْتُ أَنْ يُدْعَوْا إِلَى الْإِسْلَامِ وَيُسْتَتَابُوا فَإِنْ تَابُوا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَتُوبُوا قُتِلُوا وَلَمْ يَعْنِ بِذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْيَهُودِيَّةِ إِلَى النَّصْرَانِيَّةِ وَلَا مِنْ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ وَلَا مَنْ يُغَيِّرُ دِينَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ كُلِّهَا إِلَّا الْإِسْلَامَ فَمَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فَذَلِكَ الَّذِي عُنِيَ بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Yahya hevur sagt okkum frá Malik frá [Zaid bin Aslam], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Hvør tann, sum skiftir sína trúgv - fráfallnir -, so sker hann hálsin'. Waallahu A'lam, sambært tí, sum vit vita, týdningurin av orðunum hjá profetinum Shallallahu Alaihi Wasallam: 'Hvør tann, sum skiftir trúgv sína, sker hálsin', er ein persónur, sum fer úr trúgvini islam og fer inn í eina aðra trúgv, so sum zindiq og líknandi. Um tey vísa seg, so kunnu tey verða dripin og tað er ikki neyðugt at biðja um umvending. Tí teirra umvending verður ikki viðurkend, og tey kunnu kanska goyma sína vantrúgv og avdúka sína islam. So eftir okkara tykki skulu slík fólk ikki fáa møguleika at umvenda seg, og teirra orð skulu ikki góðtakast. Hvat ein persón viðvíkur sum fer úr islam og umvendir seg til aðra trúgv og síðani vísir hana, so skal hann biðjast um at angra, um hann ikki angrar so verður hann dripin. Síðani, um eitt fólk er í eini slíkari støðu, so eru tey eftir mínum tykki boðin at umvenda seg til islam, um tey ikki góðtaka so eru tey stríðst. Og týdningurin av hesi hadith er ikki umvending av einum jøda til kristindóm ella einum kristnum til jødadóm. Ella, ikki frá aðrari trúgv til aðra trúgv. Undantikið islam, tí týdningurin av hesi hadith er ein persónur, sum fer úr islam og fer inn í eina aðra trúgv, so vísir tað'. Aallahu A'lam.
Hadith
Imam Malik : 1220
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِرَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَسَأَلَهُ عَنْ النَّاسِ فَأَخْبَرَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ عُمَرُ هَلْ كَانَ فِيكُمْ مِنْ مُغَرِّبَةِ خَبَرٍ فَقَالَ نَعَمْ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ فَمَا فَعَلْتُمْ بِهِ قَالَ قَرَّبْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ فَقَالَ عُمَرُ أَفَلَا حَبَسْتُمُوهُ ثَلَاثًا وَأَطْعَمْتُمُوهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغِيفًا وَاسْتَتَبْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ وَيُرَاجِعُ أَمْرَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ أَحْضُرْ وَلَمْ آمُرْ وَلَمْ أَرْضَ إِذْ بَلَغَنِي
Malik hevur sagt mær frá [Abdurrahman bin Muhammed bin Abdullah bin Abdulqari] frá [pápa sínum] segði; 'Ein maður frá síðuni hjá Abu Musa Al 'Asy'ari hitti [Umar bin Khattab], so spurdi Umar hann um menniskjansligu støðuna tá, so svaraði hann. Eptir pat spurdi Umar hann; „Eru nøkur nýggj tíðindi til tykkum? ’ Maðurin svaraði: ’Ja. Fólk, sum fara fráfall eftir islam'. Umar spurdi aftur: »Hvat gjørdi tú so við hann? ' Maðurin svaraði: 'Vit nærkaðust honum, so høgdu vit hálsin á honum'. Umar mælti; 'Hevur tú ikki fyrst fongslað hann í tríggjar dagar, so gavst tú honum rati hvønn dag, so biðja hann um at angra, til hann veruliga angrar, eftir tað letur tú hansara viðurskifti til Allah? ' Síðani bað Umar: 'O Allah, sanniliga var eg ikki til staðar tá, eg skipaði ikki og eg var ikki fúsur, tá tíðindini vórðu borin mær'.
