Imam Malik : 1201
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَقُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ الْحَدِيثَ الَّذِي يُذْكَرُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَقَالَ أَكْثَرَ رَافِعٌ وَلَوْ كَانَ لِي مَزْرَعَةٌ أَكْرَيْتُهَا
Si Malik ha sangani yu' ginen [Ibnu Shihab] na ha faisen si [Salim bin Abdullah bin Umar] put i arkiha i tinanom, pues ha ålok; "Tåya' isao-ña i uson oro pat plåta." ilek-ña si Ibn Shihab; "Hu faisen; 'Håfa hinasso-mu put i hadith ni' ha mensiona si Rafi' bin Khudaij? ' Ha ålok; 'Rafi' ti siña. Yanggen guaha tinanom-hu, siempre bai hu arkiha'."
Imam Malik : 1202
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ
Si Malik ha sangani yu' ginen [Hisyam bin 'Urwah] ginen [tata-ña] na ha arkiha i tano'-ña ni' oro yan salape'."
Imam Malik : 1203
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ بَيْنَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ فِيهِ
Ma sangani hit ginen as Malik ginen [Ibnu Shihab] ginen [Sa'id bin Musayyab] yan ginen as [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf] na i Mensåhi as Allah salla Allahu 'alaihi wa sallam ha disidi i syuf'ah ni' ti ma dibidi gi entre i manmembron i kompaniha, lao yanggen klaru i fronteras gi entre siha, pues taya' syuf'ah gi entre siha."
Imam Malik : 1204
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فِي فَحْلِ النَّخْلِقَالَ مَالِك وَعَلَى هَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا
ilek-ña si Yahya, ilek-ña si Malik; ginen [Muhammad bin Umarah] ginen [Abu Bakr bin Hazm] na ilek-ña si ['Uthman bin 'Affan]; "Yanggen ma po'lo i fronteras gi i tano', pues taya' syuf'ah. Taya' syuf'ah gi i hånom, ni' gi i trongkon date." ilek-ña si Malik; "Este na hinasso, hinasso-ta."
Imam Malik : 1205
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ
Si Yahya ha sangani hit ginen as Malik ginen [Hisyam bin 'Urwah] ginen [tata-ña] ginen [Zainab bint Abu Salamah] ginen [Ummu Salamah] i asaguå-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Guåhu taotao, ya siña ha' guaha mas na mensåhi para hamyo. mas intelihente gi i mapresenta na ebidensia ki i pumalu siha, ya hu disidi i asunto put hafa hu hungok ginen guiya. Pues, maseha hayi hu disidi para guiya ni' hu na'suha i direchon i che'lu-ña, ti siña hu na'suha sa' gi i minagahet, hu chule' un pidason para guiya ginen i guafi gi i infiernu."
Imam Malik : 1206
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاخْتَصَمَ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ وَيَهُودِيٌّ فَرَأَى عُمَرُ أَنَّ الْحَقَّ لِلْيَهُودِيِّ فَقَضَى لَهُ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ وَاللَّهِ لَقَدْ قَضَيْتَ بِالْحَقِّ فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالدِّرَّةِ ثُمَّ قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ إِنَّا نَجِدُ أَنَّهُ لَيْسَ قَاضٍ يَقْضِي بِالْحَقِّ إِلَّا كَانَ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ يُسَدِّدَانِهِ وَيُوَفِّقَانِهِ لِلْحَقِّ مَا دَامَ مَعَ الْحَقِّ فَإِذَا تَرَكَ الْحَقَّ عَرَجَا وَتَرَكَاهُ
Si Malik ginen [Yahya bin Sa'id] ginen [Sa'id bin Musayyab] ilek-ña nu guåhu, "Guåha un Muslim ni' ha laknos i hinasso-ña yan un Hudihos ni' måtto gi as [Umar bin Khattab], pues ha li'e' si Umar na i minagahet gaige gi bandan i Hudihos, pues ha gana i Hudihos. I Hudihos ilek-ña nu guiya; "Put as Allah, un disidi na maolek i asunto ni' ha laknos gui' yan si Khab Utta." un palu, pues ilek-ña; "Håfa en tingo' i ManHudihos manope; "Magahet in sodda' na taya' taotao." un hues ni dumiside i kaosa maolek, fuera di gi agapa’-ña yan gi akague-ña guaha anghet siha ni siempre u fanhustisia gue’ yan u fandirihi gue’ guatu gi minagahet, mientras gaige gue’ gi minagahet. Anai dingu siha, madingo Gui' lokkue'."
Imam Malik : 1207
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا أَوْ يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا
Ha sangani hit si Yahya ginen as Malik ginen [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm] ginen [tata-ña] ginen [Abdullah bin 'Amru bin 'Uthman] ginen [Abu Amrah Al Ansari] ginen [Zaid bin Khalid Al Juhani] na si Rasulullah salla'sallah sallai said wahilam; "Bai hu sangani hao, i mas maolek na testigu siha? i testigu ni' måtto yan i testimonio-ña antes di u ma faisen gui' para u testifikåyi pat ni' ha na'i i testimonio-ña antes di u ma faisen gui'."
Imam Malik : 1208
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ لَقَدْ جِئْتُكَ لِأَمْرٍ مَا لَهُ رَأْسٌ وَلَا ذَنَبٌ فَقَالَ عُمَرُ مَا هُوَ قَالَ شَهَادَاتُ الزُّورِ ظَهَرَتْ بِأَرْضِنَا فَقَالَ عُمَرُ أَوَ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَا يُؤْسَرُ رَجُلٌ فِي الْإِسْلَامِ بِغَيْرِ الْعُدُولِو حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ
Ma sangani yu' na si Malik ginen [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] ilek-ña; "Un taotao Iraq ha li'e' si 'Umar bin Khattab ya ilek-ña nu guiya: 'Måtto yu' giya hagu put un asunto ni' taya' finakpo'-ña.' Ha faisen si Umar; 'Guiya este? ' Ha oppe; 'I ti magahet na testimonio ha na'fanlamen i taotao-ta.' Ha faisen si Umar; 'Masusedi este? ' Ha oppe; 'hunggan.' Pues ilek-ña si [Umar]; 'Gi as Allah, taya' ma'a'atan gi Islam yanggen taya' hustisia.' Si Malik ha sangani yu' na guaha notisian-ña na ilek-ña si 'Umar bin Khattab; "Ti siña ma na'i testimonio ni' taotao ni' manma'å'ñao pat taotao ni' manma'akusa."
Imam Malik : 1209
قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَغَيْرِهِ أَنَّهُمْ سُئِلُواعَنْ رَجُلٍ جُلِدَ الْحَدَّ أَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ فَقَالُوا نَعَمْ إِذَا ظَهَرَتْ مِنْهُ التَّوْبَةُو حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يُسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
ilek-ña si Yahya; ginen as Malik na måtto gui', ginen [Sulaiman bin Yasar] yan [otro siha] na ma faisen put i testimonion un taotao ni' ma laknos, kao ma aksepta i testimonion-ña? Sija manmanope; "Hunggan, yanggen manma'åse' hao." Si Malik ha sangani yu' na ha hungok [si Ibnu Shihab] ma faisen put este, pues ha ålok taimanu ha' ilek-ña si Sulaiman bin Yasar. ilek-ña si Malik; "Guiya este i hinasso-ta, taimanu ha' ilek-ña si Allah Tabaraka Wa Ta'ala: '(Ya ayu siha i ma'akusa i manmaolek na famalao'an (na ma cho'gue i adulterio) ya ti ma na'i kuatro na testigu, pues ma laknos siha (ayu siha i ma akusa) ochenta na lachai, ya ti ma aksepta i testimonio-ñiha para todu i tiempo. Ya siha i manmala'et, fuera di ayu siha i manma'å'ñao ya manma'å'ñao siha), ya si Allah ha na'i siha i premiu, ya ma na'i siha, Mas Misericordioso Misericordioso) ' (Qs. An Nuur: 4)
Imam Malik : 1210
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
ilek-ña si Yahya, ilek-ña si Malik; ginen [Ja'far bin Muhammad] ginen [tata-ña] na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'i un disision put un kason yan un juramento ni' ma akompåpara ni' testigu siha."
Imam Malik : 1211
و عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ عَامِلٌ عَلَى الْكُوفَةِ أَنْ اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ
Ya ginen as Malik ginen [Abu Zinad] na [Umar bin Abdul Aziz] ha na'hanao un lepblo para si Abdul Hamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Khattab, un ofisiåt giya Kufa; "Diside i asunto siha ni' un juramento yan i testigu siha."
Imam Malik : 1212
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنِ أَنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِوَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ فَإِذَا جَاءَهُ الرَّجُلُ يَدَّعِي عَلَى الرَّجُلِ حَقًّا نَظَرَ فَإِنْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا مُخَالَطَةٌ أَوْ مُلَابَسَةٌ أَحْلَفَ الَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يُحَلِّفْهُ
ilek-ña si Yahya; ilek-ña si Malik; ginen as [Jamil bin Abdurrahman Al Muadzin] na ha atendi i inetnon [Umar bin Abdul Aziz] annai ha na'i disision entre taotao siha. Derepente guaha un taotao ni' ha dimanda i direcho-ña ginen otro taotao siha. Pues ha chocho'gue si Umar; yanggen guaha ambiguidåt pat ti ma komprende gi entre i dos, pues i taotao ni' ha dimanda para u fanmanå'i. yanggen taya' chinatsaga pues taya' juramento."
Imam Malik : 1213
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِكَانَ يَقْضِي بِشَهَادَةِ الصِّبْيَانِ فِيمَا بَيْنَهُمْ مِنْ الْجِرَاحِ
ilek-ña si Yahya, ilek-ña si Malik; ginen [Hisyam bin 'Urwah] na [Abdullah bin Az Zubair] ha disidi i kason-ñiha ni' i testimonion i famagu'on gi i kason-ñiha ni' manma'a'ñao nu i piniti gi entre siha."
Imam Malik : 1214
قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي آثِمًا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
ilek-ña si Yahya; Si Malik ha sangani hit ginen [Hasyim bin Hasyim bin 'Utbah bin Abu Waqqash] ginen [Abdullah bin Nisthasi] ginen [Jabir bin Abdullah Al Ansari] na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangan: "Ayu i humuyong gi i pulpito-ku put i isao-ku, pues ha pripara i lugat-ña gi i sakkan."
Imam Malik : 1215
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ قَالُوا وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
Ha sangani yu' si Malik ginen [Al 'Ala` bin Abdurrahman] ginen [Ma'bad bin Ka'ab As Salami] ginen i che'lu-ña [Abdullah bin Ka'ab bin Malik Al Ansari] ginen [Abu Umamah] na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangani yu': "Ayu na taotao ni' ha chule' i direcho-ña para i Muslim, guaha oabi para i langet para i langet guiya yan i sakkan para guiya." Manmamaisen; "Achokka' dididi' ha' na asunto, O Mensåhi as Yu'os?" Guiya manope; "Achokka' siwak ha' ginen trongkon arak, achokka' siwak ha' ginen trongkon arak, achokka' siwak ha' ginen trongkon arak." ilek-ña tres biåhi.
Imam Malik : 1216
قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ يَقُولُ اخْتَصَمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ وَابْنُ مُطِيعٍفِي دَارٍ كَانَتْ بَيْنَهُمَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَضَى مَرْوَانُ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ بِالْيَمِينِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَحْلِفُ لَهُ مَكَانِي قَالَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَا وَاللَّهِ إِلَّا عِنْدَ مَقَاطِعِ الْحُقُوقِ قَالَ فَجَعَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَحْلِفُ أَنَّ حَقَّهُ لَحَقٌّ وَيَأْبَى أَنْ يَحْلِفَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ فَجَعَلَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ يَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَقَالَ مَالِك لَا أَرَى أَنْ يُحَلَّفَ أَحَدٌ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى أَقَلَّ مِنْ رُبُعِ دِينَارٍ وَذَلِكَ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ
ilek-ña si Yahya; ilek-ña si Malik; ginen [Daud bin Al Husain] na ha hungok [Abu Ghatafan bin Thariq Al Muri] ilek-ña; "Si Zaid bin Thabit Al Ansari yan si Ibnu Muthi' manma'a'ñao put un guma', pues ma lalalo' i asunto as Marwan bin Hakam, ni' gi ayu na tiempo ha setbe komo gubietnon Medina. Pues ha na'i i disision para si Zaid bin Thabit para u jura gi i pulpito, [si Zaid bin Tsabit] ilek-ña: "Bai hu jura gi i lugat-hu." Ilek-ña si Allah bin Al Marwan: No Hakam! fuera di yanggen ma na'suha i direcho siha." Ilek-ña si Abu Ghathafan, "Si Zaid bin Thabit lokkue' ha ålok na magahet i direcho-ña, ya ti malago' ha ålok gi i pulpito." I kinalamten Zaid bin Thabit ha na'fanmanman si Marwan bin Al Hakam." Ilek-ña si Malik; "Gi hinasso-måmi, ti debi di u ma faisen un taotao para u jura gi i pulpito put i presiu ni' menos di un kuatro na dinar pat tres dirham."
Imam Malik : 1217
قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُقَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَرْهَنَ الرَّجُلُ الرَّهْنَ عِنْدَ الرَّجُلِ بِالشَّيْءِ وَفِي الرَّهْنِ فَضْلٌ عَمَّا رُهِنَ بِهِ فَيَقُولُ الرَّاهِنُ لِلْمُرْتَهِنِ إِنْ جِئْتُكَ بِحَقِّكَ إِلَى أَجَلٍ يُسَمِّيهِ لَهُ وَإِلَّا فَالرَّهْنُ لَكَ بِمَا رُهِنَ فِيهِ قَالَ فَهَذَا لَا يَصْلُحُ وَلَا يَحِلُّ وَهَذَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ وَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ بِالَّذِي رَهَنَ بِهِ بَعْدَ الْأَجَلِ فَهُوَ لَهُ وَأُرَى هَذَا الشَّرْطَ مُنْفَسِخًا
ilek-ña si Yahya; Si Malik ha sangani yu' ginen [Ibnu Shihab] ginen [Sa'id bin Musayyab] na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Ti siña un na'i kolateral para i dibi-mu siha." ilek-ña si Malik; "I ininterpretan i fino'-ña - Wa allah 'alam - na i taotao ha empeña i kosas-ña siha gi otro na taotao, mientras i balotu i kosas ni' ha empeña mas takhilo' ki i kantidån i dibi. Pues i taotao ni' ha empeña ilek-ña gi i taotao ni' ha risibi i empeña, "Bai hu fåtto giya hagu yan i direcho-mu asta i tiempo ni' ma espisifiku, lao yanggen ti, pues i kosas ni' ma empeña ti direcho-mu." halal, maprohibi este na klasin cho'cho'. Ilek-ña, yanggen i ga'ga' i kosas ha sotta i tiempo ni' ma'ayek, i kosas ni' ma'empeña para u propiedåt i ma'empeña. Ya hu li'e' na ti bali este na kondision siha."
Imam Malik : 1218
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَقَضَى فِي امْرَأَةٍ أُصِيبَتْ مُسْتَكْرَهَةً بِصَدَاقِهَا عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهَا
Si Malik ha sangani yu' ginen [Ibn Shihab] na [Abdul Malik bin Marwan] ha disidi na yanggen ma'a'a'ñao i palao'an ni' fuetsa, i lalåhi ni' ha cho'gue debi di u na'i gui' dote."
Imam Malik : 1219
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَيَّرَ دِينَهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُوَمَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ غَيَّرَ دِينَهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ أَنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ مِثْلُ الزَّنَادِقَةِ وَأَشْبَاهِهِمْ فَإِنَّ أُولَئِكَ إِذَا ظُهِرَ عَلَيْهِمْ قُتِلُوا وَلَمْ يُسْتَتَابُوا لِأَنَّهُ لَا تُعْرَفُ تَوْبَتُهُمْ وَأَنَّهُمْ كَانُوا يُسِرُّونَ الْكُفْرَ وَيُعْلِنُونَ الْإِسْلَامَ فَلَا أَرَى أَنْ يُسْتَتَابَ هَؤُلَاءِ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ قَوْلُهُمْ وَأَمَّا مَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ وَذَلِكَ لَوْ أَنَّ قَوْمًا كَانُوا عَلَى ذَلِكَ رَأَيْتُ أَنْ يُدْعَوْا إِلَى الْإِسْلَامِ وَيُسْتَتَابُوا فَإِنْ تَابُوا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَتُوبُوا قُتِلُوا وَلَمْ يَعْنِ بِذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْيَهُودِيَّةِ إِلَى النَّصْرَانِيَّةِ وَلَا مِنْ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ وَلَا مَنْ يُغَيِّرُ دِينَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ كُلِّهَا إِلَّا الْإِسْلَامَ فَمَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فَذَلِكَ الَّذِي عُنِيَ بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Si Yahya ha sangani hit ginen as Malik ginen [Zaid bin Aslam] na ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Håyi na taotao ha na'lå'la' i rilihón-ña (manma'apåsta), pues ma'utot i åpaka'-ña." Waallahu A'lam, sigun ginen i tiningo'-ta, i siniente-ña i fino' i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Håyi muna'lå'la' i rilihón-ña, u ma'utot i åpaka'-ña" i taotao ni' ha hånao ginen i rilihón Islam ya ha hålom gi otro na rilihón, taiguihi i zindiq yan i parehu siha. Yanggen ma fa'nu'i siha, pues siña manma punu' ya taya' nisisidat para u fanmanayuyot. Sa' ti ma agradesi i piniti-niha, ya siña ma espiha i ti hinengge-niha yan ma na'tungo' i Islam-niha. Pues gi hinasso-mami na taiguini na taotao siha ti debi di u fanmana'i opottunidad para u fanmañotsot, yan ti debi di u fanma'aksepta i fino'-ñiha. Para i taotao ni' ha hånao ginen i Islam ya ha konverti gui' para otro na rilihón ya despues ha fa'nu'i, pues debi di u ma faisen para u arepenti, yanggen ti ha arepenti pues u ma punu' gui'. Pues, yanggen gaige un taotao gi taiguini na sitbisiu, pues gi hinasso-ku ma kombibida siha para u fanma konbetsa para Islam, yanggen ti ma aksepta pues ma laknos siha. Ya i siniente-ña este na hadith ti i konbetsasion i ManHudihos para i kristianu pat i kristianu para i Judaismu. Osino, ti ginen otro na rilihón asta otro na rilihón. Fuera di Islam, sa' i siknifikasion este na hadith, i taotao ni' ha hånao ginen i Islam ya humalom gi otro na rilihón, pues ha fa'nu'i gui'." Waallahu A'lam.
Imam Malik : 1220
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِرَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَسَأَلَهُ عَنْ النَّاسِ فَأَخْبَرَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ عُمَرُ هَلْ كَانَ فِيكُمْ مِنْ مُغَرِّبَةِ خَبَرٍ فَقَالَ نَعَمْ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ فَمَا فَعَلْتُمْ بِهِ قَالَ قَرَّبْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ فَقَالَ عُمَرُ أَفَلَا حَبَسْتُمُوهُ ثَلَاثًا وَأَطْعَمْتُمُوهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغِيفًا وَاسْتَتَبْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ وَيُرَاجِعُ أَمْرَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ أَحْضُرْ وَلَمْ آمُرْ وَلَمْ أَرْضَ إِذْ بَلَغَنِي
Si Malik ha sangani yu' ginen [Abdurrahman bin Muhammad bin Abdullah bin Abdulqari] ginen [i tata-ña] ilek-ña; "Un taotao ginen i bandan Abu Musa Al 'Asy'ari ha li'e' si [Umar bin Khattab], pues ha faisen si Umar put i kondision taotao gi ayu na tiempo, pues ha ålok. Despues di este, ha faisen si Umar; 'Kao guaha nuebu na notisia para hagu? ' I taotao ha ålok, "Hunggan. un taotao ni' ha apostata despues di Islam." Ha faisen ta'lo si Umar, "Pues hafa un cho'gue nu guiya? ' Ilek-ña i taotao, "Manmatto ham nu guiya, pues in tåmpe i åpaka'-ña." ilek-ña si Umar; "Ti un na'fanmapresu gui' tres dihas, pues un na'i gui' rati kada diha, pues un faisen gui' para u arepenti astaki ha arepenti gui', despues di un na'i si Allah i asunto-ña?" Pues ha ågang si Umar, "O Allah, ti gaige yu' gi ayu na tiempo, ti hu ågang yan ti malago' yu' annai ma na'i yu' i notisia."