Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1201

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَقُلْتُ لَهُ أَرَأَيْتَ الْحَدِيثَ الَّذِي يُذْكَرُ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ فَقَالَ أَكْثَرَ رَافِعٌ وَلَوْ كَانَ لِي مَزْرَعَةٌ أَكْرَيْتُهَا

Malik yange kaa a mo hen [Ibnu Shihab] ér yange pine [Salim bin Abdullah bin Umar] kwagh u haya sule la, maa a na mlumun ér; ‘Kwaghbo ngu sha u yaren tom a zenaria shin azurfa ga’. Ibn Shihab kaa er; ‘M pine; ‘Ka nyi u hen sha kwagh u hadith u Rafi ‘bin Khudaij a ter laa? ’ A gema a kaa ér; ‘Rafi’ ka kwagh u vesen. Aluer m ngu a sule yô, me haya u sha mimi''.

Hadith

Imam Malik : 1202

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يُكْرِي أَرْضَهُ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ

Malik yange kaa a mo hen [Hisyam bin ‘Urwah] hen [ter na] ér yange haya tar na sha u yaren tom a zenaria man azurfa’.

Hadith

Imam Malik : 1203

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشُّفْعَةِ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ فَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ بَيْنَهُمْ فَلَا شُفْعَةَ فِيهِ

I ôr se kwagh hen Malik hen [Ibnu Shihab] hen [Sa’id bin Musayyab] man hen [Abu Salamah bin Abdurrahman bin ‘Auf] ér, Or u Aôndo tindi un la yange tsua kwagh u syuf’ah u akaa a i pav ker ga la, kpa aluer ve mba hen atô u mba ve lu ken nongo la yô, ve lu wang. syuf’ah ken a na’.

Hadith

Imam Malik : 1204

قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَإِذَا وَقَعَتْ الْحُدُودُ فِي الْأَرْضِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهَا وَلَا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلَا فِي فَحْلِ النَّخْلِقَالَ مَالِك وَعَلَى هَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا

Yahya kaa er Malik kaa er; hen [Muhammad bin Umarah] hen [Abu Bakr bin Hazm] u [Uthman bin Affan] yange kaa ér; ‘Aluer i ver ikyasen sha tar yô, syuf’ah ngu ga. Shuf’ah ngu ken ityungu ga, shi kon u date kpa ngu ga’. Malik kaa ér; ‘Mhen ne ka mhen wase’.

Hadith

Imam Malik : 1205

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَإِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ فَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ فَأَقْضِيَ لَهُ عَلَى نَحْوِ مَا أَسْمَعُ مِنْهُ فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِشَيْءٍ مِنْ حَقِّ أَخِيهِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْهُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنْ النَّارِ

Yahya yange ôr se hen Malik hen [Hysyam bin ‘Urwah] hen [ter na] hen [Zainab bint Abu Salamah] hen [Ummu Salamah] kwase u Profeti, er, Or u Aôndo tindi un la kaa ér: ‘M ngu or u nan lu a mciem iyol yô. Man alaghga mbagenev ken a ven hemba fan kwagh u nan shiada a mbagenev, nahan m tsua kwagh u m ongo hen a na la. Nahan hanma or u m tsough mer nana ngohol anngô u nan ian yô, mayange nana de ngohol un ga. Gadia sha mimi yô, m tôô ikyav sha ci na ken usu u igyamusu’.

Hadith

Imam Malik : 1206

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاخْتَصَمَ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ وَيَهُودِيٌّ فَرَأَى عُمَرُ أَنَّ الْحَقَّ لِلْيَهُودِيِّ فَقَضَى لَهُ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ وَاللَّهِ لَقَدْ قَضَيْتَ بِالْحَقِّ فَضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالدِّرَّةِ ثُمَّ قَالَ وَمَا يُدْرِيكَ فَقَالَ لَهُ الْيَهُودِيُّ إِنَّا نَجِدُ أَنَّهُ لَيْسَ قَاضٍ يَقْضِي بِالْحَقِّ إِلَّا كَانَ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ يُسَدِّدَانِهِ وَيُوَفِّقَانِهِ لِلْحَقِّ مَا دَامَ مَعَ الْحَقِّ فَإِذَا تَرَكَ الْحَقَّ عَرَجَا وَتَرَكَاهُ

I kaa a mo er Malik u ken [Yahya bin Sa’id] u ken [Sa’id bin Musayyab] la kaa er, ‘Ormusulumi ugen lu u lu nôngon num a Oryuda ugen u va hen [Umar bin Khattab] yô, maa Umar nenge er mimi ngu sha vegher u Oryuda la, nahan a hemba Oryuda la. Oryuda la kaa a na er; 'Sha iti i Allah, u kure kwagh ne vough'. Umar bin Khattab yange gbidye un sha ikyônough ki torough, maa kaa ér; ‘Ka nyi u fe?’ Oryuda la gema kaa er; ‘Sha mimi yô, se nenge ser orjir u nan ôron ijir sha mimi nan ngu ga, saa di sha uwegh nagh ku yanegh man ku imesegh mbatyomov mba shaav mba vea ôr un ijir hanma shighe shi vea tese un gbenda u zan hen mimi la, aluer nan ngu vea mimi yô. Yange una undu ve yô, ve kpa ve undu un’.

Hadith

Imam Malik : 1207

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا أَوْ يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا

I ôr se kwagh u Yahya u a dugh hen Malik hen [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin Amru bin Hazm] hen [ter na] hen [Abdullah bin Amru bin ‘Uthman] hen [Abu Amrah Al Ansari] hen [Zaid bin Khalid Al Juhani] la ér: ‘M pase u, we u u hembe lun mbashiada cii la kpa? ka orshiada u nan va a shiada u nan cii ve i mase pinen nan ér nana er shiada shin nan er shiada u nan cii ve i mase pinen nan ye’.

Hadith

Imam Malik : 1208

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ لَقَدْ جِئْتُكَ لِأَمْرٍ مَا لَهُ رَأْسٌ وَلَا ذَنَبٌ فَقَالَ عُمَرُ مَا هُوَ قَالَ شَهَادَاتُ الزُّورِ ظَهَرَتْ بِأَرْضِنَا فَقَالَ عُمَرُ أَوَ قَدْ كَانَ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَا يُؤْسَرُ رَجُلٌ فِي الْإِسْلَامِ بِغَيْرِ الْعُدُولِو حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ

I kaa a mo er Malik u ken [Rabiah bin Abu Abdurrahman] la kaa er; ‘Orgen u ken tar u Iraq yange zua a Umar bin Khattab, a kaa a na er; ‘M va hen a we a kwagh u a lu a mkur ga yô.’ Umar pine ér; ‘Ka nyi kwagh? ’ A gema a kaa ér; ‘Shiada u aiegh ngu tôvon sha iyenge i ior asev’. Umar pine ér; ‘Kwagh ne er nahan kpa? ’ A gema a kaa ér; 'Aan'. Nahan [Umar] kaa er; 'Sha Allah, or môm kpa i yange nan ken kwaghaôndo u Islam a ijirôron i mimi shio ga'. Malik kaa a mo er loho va hen a na er Umar bin Khattab kaa er; 'Ior mba lun a ihyom shin ior mba i we ve kwagh iyol la ve ne ian i eren shiada ga'.

Hadith

Imam Malik : 1209

قَالَ يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَغَيْرِهِ أَنَّهُمْ سُئِلُواعَنْ رَجُلٍ جُلِدَ الْحَدَّ أَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ فَقَالُوا نَعَمْ إِذَا ظَهَرَتْ مِنْهُ التَّوْبَةُو حَدَّثَنِي مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يُسْأَلُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمْ الْفَاسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ }

Yahya kaa ér; hen Malik ér kwagh ne za un iyol, hen [Sulaiman bin Yasar] man [mbagenev] ér i pine ve kwagh u shiada u or u i gbidye nan yô, aluer i lumun shiada na kpa? Ve gema ve kaa er; ‘Een, aluer u gema ishima yô’. Malik kaa a mo ér un ungwa i pine [Ibnu Shihab] kwagh sha kwagh ne, nahan a na mlumun er Sulaiman bin Yasar yange kaa nahan. Malik kaa ér; ‘Ka mhen wase je la, er Allah Tabaraka Wa Ta’ala a kaa nahan; ‘Man mba ve we kasev mba dedoo ibo ér ve er idya kpa ve va a mbashiada unyiin ga yô, mba ve we ve ibo la yô, a gbidye ve kwa 80, vea lumun shiada ve gbem sha won ga. man ka ve ve lu mbaaferev ye, saa di mba ve gema asema ken masejime ve hide ve sôr ayol a ve la tseegh, nahan mimi je Allah ngu Or u den kwaghbo, u zungwen ior mhôônom-' -Qs. An Nuur: 4-

Hadith

Imam Malik : 1210

قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ

Yahya kaa ér, Malik kaa ér; hen [Ja’far bin Muhammad] hen [ter na] ér shighe ugen la, Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam kure ijir sha kwagh u i er sha u bum a mbashiada imôngo’.

Hadith

Imam Malik : 1211

و عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ وَهُوَ عَامِلٌ عَلَى الْكُوفَةِ أَنْ اقْضِ بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ

Shi hen Malik hen [Abu Zinad] ér [Umar ben Abdul Aziz] tindi Abdul Hamid ben Abdurrahman ben Zaid ben Khattab, or u eren tom ken gar u Kufa washika; ‘Kôr akaa sha u eren iceghzwa i mbashiada vea lu ker’.

Hadith

Imam Malik : 1212

قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنِ أَنَّهُ كَانَ يَحْضُرُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِوَهُوَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ فَإِذَا جَاءَهُ الرَّجُلُ يَدَّعِي عَلَى الرَّجُلِ حَقًّا نَظَرَ فَإِنْ كَانَتْ بَيْنَهُمَا مُخَالَطَةٌ أَوْ مُلَابَسَةٌ أَحْلَفَ الَّذِي ادُّعِيَ عَلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ لَمْ يُحَلِّفْهُ

Yahya kaa ér; Malik kaa ér; hen [Jamil bin Abdurrahman Al Muadzin] ér yange za mkohol u [Umar bin Abdul Aziz] shighe u lu ôron ijir hen atô u ior la. Fese nahan orgen va lu keren ian na hen ior mbagenev. Nahan Umar ker kwaghfan; aluer kwagh u a lu u vough ga shin mzough u a lu hen atô ve uhar la ngu ga yô, i kaa a or u nan lu ôron ijir la ér nana bum. Aluer ayôôso nga ga yô, iceghzwa kpa ngi ga’.

Hadith

Imam Malik : 1213

قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِكَانَ يَقْضِي بِشَهَادَةِ الصِّبْيَانِ فِيمَا بَيْنَهُمْ مِنْ الْجِرَاحِ

Yahya kaa er Malik kaa er; hen [Hysyam bin ‘Urwah] ér [Abdullah bin Az Zubair] yange kure ijir sha shiada u mbayev mba kiriki ken ijir i ayôôso i yange i na ve vihi iyol hen atô ve la’.

Hadith

Imam Malik : 1214

قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ هَاشِمِ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِسْطَاسٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى مِنْبَرِي آثِمًا تَبَوَّأَ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ

Yahya kaa ér; Malik kaa a vese hen [Hasyim bin Hasyim bin ‘Utbah bin Abu Waqqash] hen [Abdullah bin Nisthasi] hen [Jabir bin Abdullah Al Ansari] ér, Or u nan bum sha ikyônough yagh ki torough kin yô, nan wa iyol sha isholibo i nan.

Hadith

Imam Malik : 1215

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ السَّلَمِيِّ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَأَوْجَبَ لَهُ النَّارَ قَالُوا وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ وَإِنْ كَانَ قَضِيبًا مِنْ أَرَاكٍ قَالَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

Malik kaa a mo hen [Al ‘Ala‘ bin Abdurrahman] hen [Ma’bad bin Ka’ab As Salami] hen anngô na [Abdullah bin Ka’ab bin Malik Al Ansari] hen [Abu Umamah] ér, Or u nan lu a ian i eren kwagh u nan soo la cii, nan ngu a ian i nan lu a mi sha ci u Ormusulumi yô, nan ngu a ian i nan lu a mi sha ci u Ormusulumi yô. un’. Ve pine ér; ‘Aluer ka kwagh u kiriki je kpa, we Ortom u Allah?’ A gema a kaa er; 'Aluer ka siwak u i er sha kon u arak tseegh kpa, aluer ka siwak u i er sha kon u arak tseegh kpa, aluer ka siwak u i er sha kon u arak tseegh kpa'. a ôr kwagh ne kwa tar.

Hadith

Imam Malik : 1216

قَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا غَطَفَانَ بْنَ طَرِيفٍ الْمُرِّيَّ يَقُولُ اخْتَصَمَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ وَابْنُ مُطِيعٍفِي دَارٍ كَانَتْ بَيْنَهُمَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَضَى مَرْوَانُ عَلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ بِالْيَمِينِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَحْلِفُ لَهُ مَكَانِي قَالَ فَقَالَ مَرْوَانُ لَا وَاللَّهِ إِلَّا عِنْدَ مَقَاطِعِ الْحُقُوقِ قَالَ فَجَعَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ يَحْلِفُ أَنَّ حَقَّهُ لَحَقٌّ وَيَأْبَى أَنْ يَحْلِفَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ فَجَعَلَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ يَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَقَالَ مَالِك لَا أَرَى أَنْ يُحَلَّفَ أَحَدٌ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى أَقَلَّ مِنْ رُبُعِ دِينَارٍ وَذَلِكَ ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ

Yahya kaa ér; Malik kaa ér; hen [Daud bin Al Husain] ér yange ungwa [Abu Ghatafan bin Thariq Al Muri] kaa ér; ‘Zaid bin Thabit Al Ansari man Ibnu Muthi’ yange ve lu a anyiman sha kwagh u iyou igen, maa ve za ôr Marwan bin Hakam, u lu gomna u gar u Medina hen shighe la kwagh sha kwagh ne. Tsô a na ikyav ér Zaid bin Thabit a bum sha ikyônough ki torough, [Zaid bin Thabit] kaa ér; ‘Me bum sha ityough yagh’. Marwan bin Al Hakam kaa ér; 'Ei! Sha Allah, saa di ape mkur u ian i eren kwagh la a lu la tseegh’. Abu Ghathafan kaa er, ‘Zaid bin Thabit kpa yange bum er ian na ka i mimi, shi venda u bum sha ikyônough ki torough’. Ieren i Zaid bin Thabit la yange i kpiligh Marwan bin Al Hakam iyol kpishi. Malik kaa ér; ‘Sha mnenge wase yô, doo u a gba u or nana bum sha ikyônough ki torough sha inyaregh ki ki lu sha ikyev i dinar môm shin dirham utar ga’.

Hadith

Imam Malik : 1217

قَالَ يَحْيَى حَدَّثَنَا مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُقَالَ مَالِك وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَرْهَنَ الرَّجُلُ الرَّهْنَ عِنْدَ الرَّجُلِ بِالشَّيْءِ وَفِي الرَّهْنِ فَضْلٌ عَمَّا رُهِنَ بِهِ فَيَقُولُ الرَّاهِنُ لِلْمُرْتَهِنِ إِنْ جِئْتُكَ بِحَقِّكَ إِلَى أَجَلٍ يُسَمِّيهِ لَهُ وَإِلَّا فَالرَّهْنُ لَكَ بِمَا رُهِنَ فِيهِ قَالَ فَهَذَا لَا يَصْلُحُ وَلَا يَحِلُّ وَهَذَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ وَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهُ بِالَّذِي رَهَنَ بِهِ بَعْدَ الْأَجَلِ فَهُوَ لَهُ وَأُرَى هَذَا الشَّرْطَ مُنْفَسِخًا

Yahya kaa ér; Malik yange kaa a mo hen [Ibnu Shihab] hen [Sa’id bin Musayyab] ér, Or u Aôndo tindi un la kaa ér: ‘U ngu a kwagh u nan we ikyav sha anzô ga’. Malik kaa ér; Mpase u mkaanem nam ma - Wa Allah 'alam - ka er or ka nan pawn akaa a nan hen orgen, kpa mluainja u akaa a nan pawn la hemba inyaregh ki nan lu a mi la. Tsô or u nan we kwagh la kaa a or u nan we kwagh la ér, ‘Me va hen a we a ian you zan zan shighe u i ver la, kpa aluer ka nahan ga yô, kwagh u i we un la una hingir wou’. Malik kaa ér; ‘Kwagh ne ka u vough ga shi ka halal ga, imba ieren ne i venda. Inja na yô, aluer or u nan lu a kwagh la nan hemba shighe u i ver la yô, kwagh u i lu nan un la una hingir kwagh u or u nan lu nan un la. Man m nenge mer imba mlu la ka kwagh u injaa ga’.

Hadith

Imam Malik : 1218

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَقَضَى فِي امْرَأَةٍ أُصِيبَتْ مُسْتَكْرَهَةً بِصَدَاقِهَا عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ بِهَا

Malik yange kaa a mo hen [Ibn Shihab] ér [Abdul Malik bin Marwan] yange kure ikyaa ér aluer i nzughul a kwase sha agee yô, or u nan er kwagh shon la nana na nan inyaregh ki eren iniongo i mar’.

Hadith

Imam Malik : 1219

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ غَيَّرَ دِينَهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُوَمَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ غَيَّرَ دِينَهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ أَنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ مِثْلُ الزَّنَادِقَةِ وَأَشْبَاهِهِمْ فَإِنَّ أُولَئِكَ إِذَا ظُهِرَ عَلَيْهِمْ قُتِلُوا وَلَمْ يُسْتَتَابُوا لِأَنَّهُ لَا تُعْرَفُ تَوْبَتُهُمْ وَأَنَّهُمْ كَانُوا يُسِرُّونَ الْكُفْرَ وَيُعْلِنُونَ الْإِسْلَامَ فَلَا أَرَى أَنْ يُسْتَتَابَ هَؤُلَاءِ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ قَوْلُهُمْ وَأَمَّا مَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فَإِنَّهُ يُسْتَتَابُ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ وَذَلِكَ لَوْ أَنَّ قَوْمًا كَانُوا عَلَى ذَلِكَ رَأَيْتُ أَنْ يُدْعَوْا إِلَى الْإِسْلَامِ وَيُسْتَتَابُوا فَإِنْ تَابُوا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَتُوبُوا قُتِلُوا وَلَمْ يَعْنِ بِذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ خَرَجَ مِنْ الْيَهُودِيَّةِ إِلَى النَّصْرَانِيَّةِ وَلَا مِنْ النَّصْرَانِيَّةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ وَلَا مَنْ يُغَيِّرُ دِينَهُ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ كُلِّهَا إِلَّا الْإِسْلَامَ فَمَنْ خَرَجَ مِنْ الْإِسْلَامِ إِلَى غَيْرِهِ وَأَظْهَرَ ذَلِكَ فَذَلِكَ الَّذِي عُنِيَ بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

Yahya yange ôr se hen Malik u ken [Zaid bin Aslam] la ér, Rasulullah kaa ér: ‘Or u nan gem kwaghaôndo u nan - mba vendan mimi - yô, nan cir nan ityough’. Waallahu A’lam, sha kwagh u se fe yô, inja i mkaanem ma Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam ér: ‘Or u nan gem kwaghaôndo u nan yô, nan cir ityough’ ka or u nan undu kwaghaôndo u Mbamusulumi nan nyôr ken kwaghaôndo ugen, er zindiq man akaa a a lu kwagh môm a mi la nahan. Aluer ve tese ayol a ve yô, alaghga a wua ve nahan kwagh a kera gba u a sôn ér i gema ishima ga. Gadia i lumun mgemshima ve ga, nahan alaghga vea yer jighjigh ve u nan ga la, vea pase kwaghaôndo ve u Mbamusulumi la. Nahan sha mnenge wase yô, doo u a na ambaaior la ian i geman ishima ga, shi i lumun kwaghôron ve kpaa ga. Kpa or u nan undu kwaghaôndo u Islam nan gema nan nyôr kwaghaôndo ugen nan mase tesen yô, ka nahan ve i kaa a nan ér nana gema ishima ye, aluer nan gema ishima ga yô, a wua nan. Nahan aluer ior mba ken mlu nahan yô, sha mnenge wam yô, ka i lôhô ve ér ve gema ve hingir Mbamusulumi, aluer ve lumun ga yô, i nôngo ityav a ve. Man inja i hadith ne ka u geman Oryuda hingir Orkristu shin Orkristu hingir Mbayuda ga. Shin, ka u duen ken kwaghaôndo ugen zan ken kwaghaôndo ugen ga. Kpa kwaghaôndo u Islam tseegh, sha ci u inja i hadith ne ka or u nan undu kwaghaôndo u Islam nan nyer ken kwaghaôndo ugen yô, nan tese un’. Waallahu A’lam.

Hadith

Imam Malik : 1220

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِرَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَسَأَلَهُ عَنْ النَّاسِ فَأَخْبَرَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ عُمَرُ هَلْ كَانَ فِيكُمْ مِنْ مُغَرِّبَةِ خَبَرٍ فَقَالَ نَعَمْ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ فَمَا فَعَلْتُمْ بِهِ قَالَ قَرَّبْنَاهُ فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ فَقَالَ عُمَرُ أَفَلَا حَبَسْتُمُوهُ ثَلَاثًا وَأَطْعَمْتُمُوهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغِيفًا وَاسْتَتَبْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ وَيُرَاجِعُ أَمْرَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ أَحْضُرْ وَلَمْ آمُرْ وَلَمْ أَرْضَ إِذْ بَلَغَنِي

Malik yange kaa a mo hen [Abdurrahman bin Muhammed bin Abdullah bin Abdulqari] hen [ter na] ér; ‘Or ugen u ken vegher u Abu Musa Al ‘Asy’ari yange zua a [Umar bin Khattab], maa Umar pine un kwagh u mlu u uumache hen shighe la, maa a na mlumun. Kwagh ne been yô, Umar pine un ér; ‘Kwagh u he ngu u ne er kpa? ’ Or la gema kaa ér, ‘Een. or u vendan mimi u dondon kwaghaôndo u Mbamusulumi’. Umar shi pine er, ‘Nahan ka nyi u er a na? ’ Or la gema kaa ér, ‘Se za hen a na, maa se cir un ityough’. Umar kaa er; 'U vande wuhen un ken purusu ayange atar, u mase nan un rati hanma iyange, u mase sônon un wer a gema ishima zan zan a kar geman ishima sha mimi, u been yô u gema akaa a na sha ikyev i Allah ga he?' Tsô Umar er msen er, 'O Allah, mimi je m lu her hen shighe la ga, m na tindi ga shi m lumun ga zum u i va a mo loho la'.