Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1181

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ وَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيءٍ فَلْيَتْبَعْ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [அபூ அஸ் ஸினத்] வழியாக, [அல் அஃராஜ்] வழியாக, [அபூ ஹுரைரா] (ரலி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு செல்வந்தர் தனது கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தத் தாமதிப்பது அநீதியாகும். மேலும், உங்களில் ஒருவர் தனது கடனை ஒரு செல்வந்தருக்கு மாற்றி, அக்கடனைத் திருப்பிச் செலுத்தும் பொறுப்பை அவர் ஏற்க நேர்ந்தால், அவர் அதை ஏற்றுக்கொள்ளட்டும்.'

Penguat (28)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1182

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ مَيْسَرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِفَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أَبِيعُ بِالدَّيْنِ فَقَالَ سَعِيدٌ لَا تَبِعْ إِلَّا مَا آوَيْتَ إِلَى رَحْلِكَ

மாலிக், [மூசா பின் மைசரா] அவர்களிடமிருந்து என்னிடம் கூறினார்: ஒரு மனிதர் [சயீத் பின் முசய்யப்] அவர்களிடம், 'நான் வழக்கமாகக் கடனுக்கு விற்பனை செய்பவன்' என்று கேட்பதை அவர் கேட்டார். அதற்கு சயீத், 'நீ உன் வீட்டிற்குள் கொண்டு வருவதைத் தவிர வேறு எதையும் விற்காதே' என்று பதிலளித்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1183

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ مِنْهُ وَلَمْ يَقْبِضْ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا فَوَجَدَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَإِنْ مَاتَ الَّذِي ابْتَاعَهُ فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ فِيهِ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்] மூலம், [அபூபக்கர் இப்னு அப்துர்ரஹ்மான் இப்னு அல் ஹாரித் இப்னு ஹிஷாம்] வழியாக அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் ஒரு பொருளை விற்கிறாரோ, அதற்கான பணத்தைப் பெறாமலேயே வாங்குபவர் திவாலாகிவிட்டால், அந்தப் பொருளை அவர் கண்டெடுத்தால், அதன் மீது அவருக்குப் பெரும் உரிமை உண்டு. வாங்குபவர் இறந்துவிட்டால், கடனில் இருப்பவர்களுக்கு அந்தப் பொருளின் உரிமையாளர் ஒரு முன்மாதிரியாகத் திகழ்கிறார்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1184

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أَفْلَسَ فَأَدْرَكَ الرَّجُلُ مَالَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ

[யஹ்யா பின் ஸயீத்], [அபூபக்கர் பின் முஹம்மது பின் அம்ர் பின் ஹஸ்ம்], [உமர் பின் அப்துல் அஜீஸ்], [அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் ஹாரித் பின் ஹிஷாம்], [அபூ ஹுரைரா] ஆகியோரிடமிருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் திவாலாகிப் போகிறாரோ, அவருடைய சொத்தைக் கடன் கொடுத்தவர் கண்டெடுத்தால், அதில் வேறு எவரையும் விட அவருக்கே அதிக உரிமை உண்டு.'

Penguat (27)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1185

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَاسْتَسْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَكْرًا فَجَاءَتْهُ إِبِلٌ مِنْ الصَّدَقَةِ قَالَ أَبُو رَافِعٍ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْضِيَ الرَّجُلَ بَكْرَهُ فَقُلْتُ لَمْ أَجِدْ فِي الْإِبِلِ إِلَّا جَمَلًا خِيَارًا رَبَاعِيًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطِهِ إِيَّاهُ فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ قَضَاءً

நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் முன்னாள் அடிமையான அபூ ராஃபி அவர்கள் வழியாக, ஸயீத் பின் அஸ்லம் அவர்களிடமிருந்து மாலிக் அவர்கள் எனக்கு யஹ்யா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஒருமுறை ஒருவரிடம் ஒரு கன்றைக் கடனாகப் பெற்றார். அதன்பிறகு, ஒட்டகங்களின் மந்தை வடிவில் தர்மம் பெற்றார். அபூ ராஃபி அவர்கள் கூறினார்கள்; 'அதை கடனாகக் கொடுத்தவருக்கு, அந்தக் கடனை ஒரு கன்றின் வடிவில் திருப்பிச் செலுத்தும்படி ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்.' நானும் கூறினேன்; 'ஏழு வயதுடைய ஒரு நல்ல ஒட்டகத்தைத் தவிர வேறு எதையும் நான் காணவில்லை.' அதற்கு ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதை அவரிடம் கொடுங்கள், சிறந்ததைக் கொண்டு கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துபவரே சிறந்தவர்'.

Penguat (32)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1186

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ اسْتَسْلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَمِنْ رَجُلٍ دَرَاهِمَ ثُمَّ قَضَاهُ دَرَاهِمَ خَيْرًا مِنْهَا فَقَالَ الرَّجُلُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذِهِ خَيْرٌ مِنْ دَرَاهِمِي الَّتِي أَسْلَفْتُكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَدْ عَلِمْتُ وَلَكِنْ نَفْسِي بِذَلِكَ طَيِّبَةٌ

[முஜாஹித்] அவர்களிடமிருந்து [ஹுமாயித் பின் கைஸ் அல் மக்கி] வழியாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார்; அவர் சொன்னார்: 'அப்துல்லாஹ் பின் உமர் ஒருமுறை ஒருவரிடம் பல திர்ஹம்களைக் கடனாகப் பெற்றார், பின்னர் அவற்றை சிறந்த திர்ஹம்களால் திருப்பிச் செலுத்தினார். அப்போது அந்த மனிதர், 'அபூ அப்துர்ரஹ்மானே, நான் உங்களுக்குக் கடனாகக் கொடுத்த திர்ஹமை விட இது சிறந்ததா?' என்று கேட்டார். அதற்கு [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] பதிலளித்தார்; 'எனக்குத் தெரியும், ஆனால் இந்த வழியில் என் ஆன்மா மிகவும் வசதியாகிறது'.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1187

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُمَنْ أَسْلَفَ سَلَفًا فَلَا يَشْتَرِطْ إِلَّا قَضَاءَهُ

[நாஃபி]யைச் சேர்ந்த மாலிக் என்னிடம், [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள், 'கடன் கொடுப்பவர், அதைத் திருப்பிச் செலுத்துவதைத் தவிர வேறு எந்த நிபந்தனைகளையும் விதிக்கக் கூடாது' என்று கூறியதைக் கேட்டதாகத் தெரிவித்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1188

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [நாஃபி] வழியாக, [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] (ரலி) அவர்களிடம் இருந்து அறிவித்தார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் சிலர், மற்றவர்கள் விலை கேட்கும் பொருட்களை விற்க வேண்டாம்.'

Penguat (55)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1189

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَلَقَّوْا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ فَمَنْ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا إِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا وَإِنْ سَخِطَهَا رَدَّهَا وَصَاعًا مِنْ تَمْرٍ

[அபூ அஸ் ஸினத்], [அல் அஃராஜ்], [அபூ ஹுரைரா] வழியாக மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'வியாபாரிகள் சந்தையை அடையும் முன் அவர்களை வழிமறிக்காதீர்கள். மற்றவர்கள் ஏலம் கேட்கும் பொருட்களை விற்காதீர்கள். ஏலத்தில் போட்டியிடாதீர்கள். நகரத்து மக்கள் கிராமத்து மக்களுக்குப் பொருட்களை விற்க அனுமதிக்காதீர்கள். ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளின் பாலை, விற்கப்படும்போது அவை பெரிதாகத் தெரியும் வரை, அவற்றின் பைகளில் வைத்திருக்காதீர்கள்... ஏற்கனவே அதை வாங்கி, பால் கறந்தவருக்கு இரண்டு தேர்வுகள் உள்ளன: அவர் திருப்தியடைந்தால் அதை வைத்துக்கொள்ளலாம், இல்லையெனில் ஒரு ஸா' பேரீச்சம்பழத்துடன் அதைத் திருப்பிக் கொடுக்கலாம்'.

Penguat (32)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1190

قَالَ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ النَّجْشِقَالَ مَالِك وَالنَّجْشُ أَنْ تُعْطِيَهُ بِسِلْعَتِهِ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِهَا وَلَيْسَ فِي نَفْسِكَ اشْتِرَاؤُهَا فَيَقْتَدِي بِكَ غَيْرُكَ

மாலிக் கூறினார்; [நாஃபி'யிடமிருந்து, [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] வழியாக, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நஜாஸி முறையில் விற்பனை செய்வதைத் தடை செய்தார்கள்' என்று கூறினார். மாலிக் கூறினார்; 'நஜாஸி என்பது, ஒரு பொருளை வாங்கும் எண்ணம் இல்லாமலேயே, மக்கள் உங்களைப் பின்தொடரும் வரை, அதை அதிக விலைக்கு வாங்குவதாகும்'.

Penguat (11)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1191

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا ذَكَرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ لَا خِلَابَةَ قَالَ فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ لَا خِلَابَةَ

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [அப்துல்லாஹ் பின் தீனார்] மூலமாகவும், அவர் வழியாக [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] மூலமாகவும் எனக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: 'ஒரு மனிதர், தனது வியாபாரப் பரிவர்த்தனைகளில் தான் ஏமாற்றப்பட்டதாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் முறையிட்டார். அப்போது ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'நீங்கள் வியாபாரம் செய்தால், 'இதில் மோசடியின் கூறுகள் எதுவும் இருக்கக்கூடாது' என்று கூறுங்கள்' என்றார்கள். அன்று முதல் அவர் வியாபாரம் செய்யும் போதெல்லாம், 'மோசடி இல்லை' என்றே கூறி வந்தார்.'

Penguat (19)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1192

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُإِذَا جِئْتَ أَرْضًا يُوفُونَ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ فَأَطِلْ الْمُقَامَ بِهَا وَإِذَا جِئْتَ أَرْضًا يُنَقِّصُونَ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ فَأَقْلِلْ الْمُقَامَ بِهَا

[யஹ்யா பின் ஸயீத்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் என்னிடம் கூறினார்: [ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்கள் கூறுவதை அவர் கேட்டதாகத் தெரிவித்தார்: 'அளவுகளிலும் எடைகளிலும் நேர்மையான மக்களைக் கொண்ட ஒரு நாட்டிற்கு நீங்கள் வந்தால், அங்கே அதிக காலம் தங்குங்கள். ஆனால், அளவுகளையும் தராசுகளையும் குறைக்க விரும்பும் மக்களைக் கொண்ட ஒரு நாட்டிற்கு நீங்கள் வந்தால், அங்கே உங்கள் தங்கும் காலத்தைக் குறைத்துக் கொள்ளுங்கள்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1193

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولُأَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِنْ بَاعَ سَمْحًا إِنْ ابْتَاعَ سَمْحًا إِنْ قَضَى سَمْحًا إِنْ اقْتَضَى

[யஹ்யா பின் ஸயீத்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் என்னிடம் அறிவித்தார்: அவர் [முஹம்மது பின் அல் முன்கதிர்] அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டார்; 'விற்கும்போது தாராளமாகவும், வாங்கும்போதும் தாராளமாகவும், கடன்களைத் திருப்பிச் செலுத்தும்போதும் தாராளமாகவும், கடன்களைத் திருப்பிக் கேட்கும்போதும் தாராளமாகவும் இருக்கும் ஒரு அடியானை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்'.

Penguat (2)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1194

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ الرَّجُلِ يَتَكَارَى الدَّابَّةَ ثُمَّ يُكْرِيهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا تَكَارَاهَا بِهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ

ஒருமுறை, தான் சவாரி செய்துகொண்டிருந்த ஒரு விலங்கை வாடகைக்கு எடுத்து, பின்னர் அந்த விலங்கை வாடகையை விட அதிக விலைக்கு மற்றொருவருக்கு வாடகைக்கு விட்ட ஒரு மனிதனைப் பற்றித் தன்னிடம் கேட்கப்பட்டதாக மாலிக் [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடமிருந்து என்னிடம் கூறினார். அதற்கு இப்னு ஷிஹாப், 'அது ஒரு பொருட்டல்ல' என்று பதிலளித்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1195

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي جَيْشٍ إِلَى الْعِرَاقِ فَلَمَّا قَفَلَا مَرَّا عَلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَهُوَ أَمِيرُ الْبَصْرَةِ فَرَحَّبَ بِهِمَا وَسَهَّلَ ثُمَّ قَالَ لَوْ أَقْدِرُ لَكُمَا عَلَى أَمْرٍ أَنْفَعُكُمَا بِهِ لَفَعَلْتُ ثُمَّ قَالَ بَلَى هَاهُنَا مَالٌ مِنْ مَالِ اللَّهِ أُرِيدُ أَنْ أَبْعَثَ بِهِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَأُسْلِفُكُمَاهُ فَتَبْتَاعَانِ بِهِ مَتَاعًا مِنْ مَتَاعِ الْعِرَاقِ ثُمَّ تَبِيعَانِهِ بِالْمَدِينَةِ فَتُؤَدِّيَانِ رَأْسَ الْمَالِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَيَكُونُ الرِّبْحُ لَكُمَا فَقَالَا وَدِدْنَا ذَلِكَ فَفَعَلَ وَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهُمَا الْمَالَ فَلَمَّا قَدِمَا بَاعَا فَأُرْبِحَا فَلَمَّا دَفَعَا ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ قَالَ أَكُلُّ الْجَيْشِ أَسْلَفَهُ مِثْلَ مَا أَسْلَفَكُمَا قَالَا لَا فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ابْنَا أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَأَسْلَفَكُمَا أَدِّيَا الْمَالَ وَرِبْحَهُ فَأَمَّا عَبْدُ اللَّهِ فَسَكَتَ وَأَمَّا عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ مَا يَنْبَغِي لَكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَذَا لَوْ نَقَصَ هَذَا الْمَالُ أَوْ هَلَكَ لَضَمِنَّاهُ فَقَالَ عُمَرُ أَدِّيَاهُ فَسَكَتَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَاجَعَهُ عُبَيْدُ اللَّهِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ عُمَرَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ جَعَلْتَهُ قِرَاضًا فَقَالَ عُمَرُ قَدْ جَعَلْتُهُ قِرَاضًا فَأَخَذَ عُمَرُ رَأْسَ الْمَالِ وَنِصْفَ رِبْحِهِ وَأَخَذَ عَبْدُ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ ابْنَا عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ نِصْفَ رِبْحِ الْمَالِ

[ஸைத் பின் அஸ்லாம்] அவர்களிடமிருந்து [அவரது தந்தை] வழியாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார்; 'உமர் பின் கத்தாபின் மகன்களான அப்துல்லாஹ்வும் உபைதுல்லாஹ்வும் ஒருமுறை ஈராக்கிற்குச் செல்லும் ஒரு படையில் சேர்ந்தனர். அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, அந்நேரத்தில் பஸ்ராவின் ஆளுநராக இருந்த அபூ மூஸா அல் அஸ்யாரியை அவர்கள் இருவரும் கடந்து சென்றனர். அப்போது அபூ மூஸா அவர்கள் இருவரையும் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்று, 'எதிர்காலத்தில் உங்களுக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கும் ஒன்றை என்னால் கொடுக்க முடிந்தால், நான் நிச்சயமாக அதைச் செய்வேன்' என்று கூறினார். [அபூ மூஸா] மீண்டும் கூறினார், 'ஓ ஆம், இது அல்லாஹ்வின் கருவூலத்திலிருந்து ஒரு புதையல், இதை நான் அமீருல் முஃமின்களிடம் ஒப்படைக்க விரும்புகிறேன். நீங்கள் ஈராக்கில் வணிகப் பொருட்களை வாங்கி, மதீனாவிற்கு வந்தவுடன் அதை மீண்டும் விற்பனை செய்வதற்காக இந்தப் புதையலை உங்கள் இருவருக்கும் கடனாகக் கொடுக்கிறேன். பின்னர், மூலதனத்தை அமீருல் முஃமின்களிடம் ஒப்படைத்துவிடுங்கள், அதன் இலாபம் உங்கள் இருவருக்கும் சேரும்.' அவர்கள் இருவரும், 'நாங்கள் அதில் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்' என்று கூறினர். எனவே அபூ மூசா அவ்வாறே செய்து, தனது இரு பிள்ளைகளிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்த சொத்தை அவரிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்ளுமாறு அமீருல் முக்மினினுக்கு ஒரு செய்தி எழுதினார். அவர்கள் இருவரும் மதீனாவிற்கு வந்தடைந்ததும், தங்கள் பொருட்களை விற்று இலாபம் ஈட்டினர். இருப்பினும், அவர்கள் அந்தச் சொத்தை உமரிடம் ஒப்படைக்கவிருந்தபோது, உமர் கேட்டார், “அபூ மூசா உங்களுக்குக் கொடுத்ததைப் போலவே ஒவ்வொரு படைக்கும் கடன் கொடுத்தாரா?” அவர்கள் இருவரும், “இல்லை” என்று பதிலளித்தனர். [உமர் பின் கத்தாப்] கூறினார், “அப்படியானால், நீங்கள் அமீருல் முக்மினினின் மகன்கள் என்பதாலா அவர் உங்களுக்குக் கடன் கொடுத்தார்?! எல்லாச் சொத்துக்களையும் இலாபத்தையும் ஒப்படைத்துவிடுங்கள்!” இதைக் கேட்ட அப்துல்லாஹ் மௌனமாக இருந்தார். இதற்கிடையில், உபைதுல்லாஹ் கூறினார், “அமீருல் முக்மினினே, நீங்கள் இப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டாம். சொத்து குறைந்தாலோ அல்லது இழந்தாலோ, அதன் செலவை நாங்கள் ஏற்க வேண்டியிருக்கும் அல்லவா?” உமர் பிடிவாதமாக, “ஒப்படைத்துவிடுங்கள்” என்றார். அப்துல்லாஹ் மௌனமாக இருக்க, உபைதுல்லாஹ் அவரைத் தொடர்ந்து வற்புறுத்தினார். அப்போது சபையில் இருந்த ஒருவர் தலையிட்டு, “அமீருல் முக்மினீன் அவர்களே, நீங்கள் அந்தச் சொத்தை அவர்கள் இருவருக்கும் கடனாகக் கொடுத்தால் என்ன?” என்று கேட்டார். “நான் அதை அவர்கள் இருவருக்கும் கடனாகக் கொடுத்துவிட்டேன்,” என்று உமர் பின் கத்தாப் பதிலளித்தார். பின்னர் உமர் அந்தச் சொத்தையும் லாபத்தில் பாதியையும் எடுத்துக்கொண்டார், அதே நேரத்தில் அப்துல்லாஹ்வும் உபைதுல்லாஹ்வும் லாபத்தில் பாதியைப் பெற்றனர்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1196

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَأَعْطَاهُ مَالًا قِرَاضًا يَعْمَلُ فِيهِ عَلَى أَنَّ الرِّبْحَ بَيْنَهُمَا

[அல் அலா` பின் அப்துர்ரஹ்மான்], [அவரது தந்தை], [அவரது தாத்தா] வழியாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார், [உஸ்மான் பின் அஃபான்] ஒருமுறை வியாபாரம் செய்வதற்காக, கிடைக்கும் லாபத்தை அவர்கள் இருவருக்கும் இடையில் பிரித்துக்கொள்ள வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் அவருக்குப் பணம் கடனாகக் கொடுத்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1197

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيَهُودِ خَيْبَرَ يَوْمَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ أُقِرُّكُمْ فِيهَا مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أَنَّ الثَّمَرَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ثُمَّ يَقُولُ إِنْ شِئْتُمْ فَلَكُمْ وَإِنْ شِئْتُمْ فَلِيَ فَكَانُوا يَأْخُذُونَهُ

மாலிக் அவர்கள் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடமிருந்தும், [ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்களிடமிருந்தும் எங்களுக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: 'கைபர் வெற்றி கொள்ளப்பட்டபோது, ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கைபரின் யூதர்களிடம் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ் அஸ்ஸா வ ஜல்லாஹ் விதித்ததையே நான் உங்களுக்கும் விதிக்கிறேன், அதாவது பேரீச்சம்பழங்கள் நமக்கும் உங்களுக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட வேண்டும்'. ஸயீத் பின் முஸய்யப் கூறினார்; 'பின்னர் ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், தமக்கும் அவர்களுக்கும் இடையில் விலையைக் கணக்கிடுவதற்காக அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹாவை அனுப்பினார்கள், பிறகு அவர் கூறினார், 'நீங்கள் விரும்பினால் இது உங்களுக்கு, நீங்கள் விரும்பினால் இது எனக்கு'. இறுதியாக அவர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டனர்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1198

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ رَوَاحَةَ إِلَى خَيْبَرَ فَيَخْرُصُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ يَهُودِ خَيْبَرَ قَالَ فَجَمَعُوا لَهُ حَلْيًا مِنْ حَلْيِ نِسَائِهِمْ فَقَالُوا لَهُ هَذَا لَكَ وَخَفِّفْ عَنَّا وَتَجَاوَزْ فِي الْقَسْمِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَمِنْ أَبْغَضِ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيَّ وَمَا ذَاكَ بِحَامِلِي عَلَى أَنْ أَحِيفَ عَلَيْكُمْ فَأَمَّا مَا عَرَضْتُمْ مِنْ الرَّشْوَةِ فَإِنَّهَا سُحْتٌ وَإِنَّا لَا نَأْكُلُهَا فَقَالُوا بِهَذَا قَامَتْ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ

[சுலைமான் பின் யஸர்] அவர்களிடமிருந்து [இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹாவை கைபருக்கு அனுப்பினார்கள்; அவருக்கும் கைபரின் யூதர்களுக்கும் இடையே பிரிவினையை ஏற்படுத்தினார்கள். சுலைமான் பின் யஸர் அவர்கள் கூறினார்கள்; 'அவர்கள் தங்கள் மனைவியரின் ஆபரணங்களைச் சேகரித்து, அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹாவிடம், 'இந்த ஆபரணங்கள் அனைத்தும் உங்களுக்காகத்தான், ஆனால் எங்களுக்கு நிவாரணம் அளித்து, கூடுதலாகவும் கொடுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா பதிலளித்தார்; 'யூதர்களே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் மிகவும் வெறுக்கும் அல்லாஹ்வின் படைப்புகள் நீங்கள்தான். இருப்பினும், அதற்காக நான் உங்கள் மீது கொடுமையாக நடந்துகொள்ள எந்தக் காரணமும் இல்லை. நீங்கள் எனக்கு லஞ்சமாகக் கொடுத்த ஆபரணங்கள் அனைத்தும் ஹராம், நாங்கள் அவற்றை ஒருபோதும் உண்ண மாட்டோம்'. மேலும் அவர்கள், 'இந்த உண்மையைக் கொண்டு வானத்தையும் பூமியையும் நிலைநாட்டுங்கள்' என்றும் கூறினார்கள்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1199

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ قَيْسٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِقَالَ حَنْظَلَةُ فَسَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ أَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَلَا بَأْسَ بِهِ

[ரபிஆ பின் அபூ அப்துர்ரஹ்மான்], [ஹன்ஸல்லாஹ் பின் கைஸ் அஸ் ஸுராகி], [ராஃபி பின் கதீஜ்] ஆகியோரிடமிருந்து மாலிக் வழியாக யஹ்யா கூறியதாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தோட்டங்களை வாடகைக்கு விடுவதைத் தடை செய்தார்கள்'. ஹன்ஸல்லாஹ் கூறினார்கள்; 'பின்னர் நான் ராஃபி பின் கதீஜிடம் அது தங்கம் மற்றும் வெள்ளியில் வாடகைக்கு விடப்பட்டதா என்று கேட்டேன், அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்; "தங்கம் மற்றும் வெள்ளியைப் பொறுத்தவரை, அது ஒரு பொருட்டல்ல."'

Penguat (52)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1200

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ

[இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் என்னிடம் கூறினார்; 'தங்கம் அல்லது வெள்ளியைப் பயன்படுத்தி நிலத்தை வாடகைக்கு விடுவது பற்றி நான் ஒருமுறை [ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்களிடம் கேட்டேன், அதற்கு அவர், 'அது சரிதான்' என்று பதிலளித்தார்'.