Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 101
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زُيَيْدِ بْنِ الصَّلْتِ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِإِلَى الْجُرُفِ فَنَظَرَ فَإِذَا هُوَ قَدْ احْتَلَمَ وَصَلَّى وَلَمْ يَغْتَسِلْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَانِي إِلَّا احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ قَالَ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ وَنَضَحَ مَا لَمْ يَرَ وَأَذَّنَ أَوْ أَقَامَ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ ارْتِفَاعِ الضُّحَى مُتَمَكِّنًا
Malikek [Hisham bin Urwah]-ek [bere aita]-ek [Zubaid bin As Shalt]-ek esan dit: "[Umar bin Katthabek] Jurfera joan nintzen". Bat-batean konturatu zen amets heze bat izan zuela eta bainatu gabe otoitz egiten ari zela. Orduan esan zuen: "Alaren izenean, ez nekien amets heze bat izan nuela, baina ez nengoen kontziente, beraz, otoitz egin nuen eta ez nintzen bainatu". Narratzaileak esan zuen: "Ondoren, bainatu eta arropan ikusten zena garbitu zuen eta ikusten ez zena bota zuen. Ondoren, otoitz egitera edo iqamat-era deitzen du, eta gero dluha' denboran otoitz egiten du".
Hadith
Imam Malik : 102
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَوَجَدَ فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ لَقَدْ ابْتُلِيتُ بِالْاحْتِلَامِ مُنْذُ وُلِّيتُ أَمْرَ النَّاسِ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ مَا رَأَى فِي ثَوْبِهِ مِنْ الْاحْتِلَامِ ثُمَّ صَلَّى بَعْدَ أَنْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ
Malikek [Isma'il bin Abu Hakim]-ek [Sulaiman bin Yasar]-ek] esan zidan [Umar bin Khattab] goizean Juruf eskualdeko bere baserrira joan zela. Orduan, amets heze baten arrastoak aurkitu zituen bere arropan, eta esan zuen: "Amets hezeekin probatu naute, lidergoa hartu nuenetik". Gero, bainu bat hartu eta amets hezearen arrastoak garbitu zituen arropan, eta gero egunsentiaren ondoren otoitz egin zuen.
Hadith
Imam Malik : 103
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّى بِالنَّاسِ الصُّبْحَ ثُمَّ غَدَا إِلَى أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ فَوَجَدَ فِي ثَوْبِهِ احْتِلَامًا فَقَالَ إِنَّا لَمَّا أَصَبْنَا الْوَدَكَ لَانَتْ الْعُرُوقُ فَاغْتَسَلَ وَغَسَلَ الْاحْتِلَامَ مِنْ ثَوْبِهِ وَعَادَ لِصَلَاتِهِ
Malik-ek [Yahya bin Sa'id]-ek [Sulaiman bin Yasar]-ek kontatu zidan [Umar bin Khattabek] behin egunsentiko otoitza errezatu zuela bere lagunekin, eta gero, goizean eguerdi aldera, Juruf inguruko bere baserrira joan zela, eta amets heze baten arrastoak aurkitu zituela bere arropan. Beraz, esan zuen: "Gizenduta gaudenean, erraz izerdituko gara". Umarrek bainu bat hartu eta amets hezearen arrastoak garbitu zituen bere arropan, eta ondoren bere otoitza errepikatu zuen.
Hadith
Imam Malik : 104
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَرَّسَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ قَرِيبًا مِنْ بَعْضِ الْمِيَاهِ فَاحْتَلَمَ عُمَرُ وَقَدْ كَادَ أَنْ يُصْبِحَ فَلَمْ يَجِدْ مَعَ الرَّكْبِ مَاءً فَرَكِبَ حَتَّى جَاءَ الْمَاءَ فَجَعَلَ يَغْسِلُ مَا رَأَى مِنْ ذَلِكَ الْاحْتِلَامِ حَتَّى أَسْفَرَ فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ أَصْبَحْتَ وَمَعَنَا ثِيَابٌ فَدَعْ ثَوْبَكَ يُغْسَلُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَاعَجَبًا لَكَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ لَئِنْ كُنْتَ تَجِدُ ثِيَابًا أَفَكُلُّ النَّاسِ يَجِدُ ثِيَابًا وَاللَّهِ لَوْ فَعَلْتُهَا لَكَانَتْ سُنَّةً بَلْ أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ وَأَنْضِحُ مَا لَمْ أَرَ
Malik-ek [Hisham bin Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Yahya bin Abdurrahman bin Hathib]-engandik kontatu zidan behin Umrah egin zuela [Umar bin Al Khattab]-ekin Amru bin Al 'As zegoen konboi batean. Umarrek laku baten ondoko errepide batean gelditu zen atseden hartzeko. Amets heze bat izan zuen. Ia egunsentia zela, berak eta bere konboiak ez zuten urik aurkitu. Oinez jarraitu zuen ura aurkitu arte, eta gero amets hezearen arrasto ikusgaiak garbitu zituen desagertu arte. Amru bin Al 'As-ek esan zuen: 'Hain goiz joan zara, oraindik arropa stockean dugun bitartean. Kendu arropa garbitzeko'. Umar bin Al Khattabek esan zuen: 'Zein arraroa zaren, Amru bin Al 'As. Arropa asko eramaten badituzu, beste batzuk zure antzekoak al dira? Allahgatik, hori egingo banu, sunnah izango litzateke. Baina nahikoa da niretzat ikusgai dagoena garbitzea eta ikusezina dena botatzea'.
Hadith
Imam Malik : 105
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْأَةُ تَرَى فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَتَغْتَسِلُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَلْتَغْتَسِلْ فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ أُفٍّ لَكِ وَهَلْ تَرَى ذَلِكَ الْمَرْأَةُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ وَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ
Malik-ek [Ibnu Shihab]-ek [Urwah bin Az Zubair]-ek esan zuen: «Umm Sulaim-ek Allahren Mezulariari (sallallaahu 'alaihi wasallam) galdetu zion emakume bati buruz, lo zegoela gizon baten ametsa bezala amestu zuena. Dutxatu behar al zuen? Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: «Bai, bainatu egin behar du». Aisyah-ek Umm Sulaimi esan zion: «Madarikatua izan zaitez, posible al da emakume batek horrelako amets bat izatea?». Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Aishari esan zion: «Zorte on opa dizut, baina nondik dator antzekotasuna?»
Hadith
Imam Malik : 106
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ
Malikek [Hisyam bin Urwah]-ek [bere aita]-ek [Zainab bint Abu Salamah]-ek [Ummu Salamah]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan dit: 'Um Sulaim, Abu Talhah Al Ansari-ren emazteak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin topo egin zuen eta esan zuen: 'Alaren Mezularia, Ala ez da lotsatzen zuzena denaz, emakume batek bainatu behar al du amets heze bat badu?'. Beraz, erantzun zuen: 'Bai. Ura ikusten badu'.
Hadith
Imam Malik : 107
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا بَأْسَ أَنْ يُغْتَسَلَ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ مَا لَمْ تَكُنْ حَائِضًا أَوْ جُنُبًا
Kontatu didate Nafiko Malik-eko Yahyak esan zuela: «[Abdullah bin Umarrek] esan zuen: 'Ez dago arazorik emakume baten bainutik soberan dagoen urarekin bainatzeko, emakumea hilekoa ez badago edo junub-a ez badu'.
Hadith
Imam Malik : 108
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ وَهُوَ جُنُبٌ ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ
Narritatu zidaten [Nafi'-ko] Malikek esan zuela: '[Abdullah bin Umarrek] izerditu eta arropak busti zituen junub egoeran zegoenean. Gero, alkandora horrekin otoitz egin zuen'.
Hadith
Imam Malik : 109
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَغْسِلُ جَوَارِيهِ رِجْلَيْهِ وَيُعْطِينَهُ الْخُمْرَةَ وَهُنَّ حُيَّضٌ
Malikek [Nafi'-tik] kontatu zidan [Abdullah bin 'Umar-en] esklabo emakumeek oinak garbitu eta lurrintzen zituztela, hilekoa izan arren.
Hadith
Imam Malik : 110
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْتِمَاسِهِ وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالُوا أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالنَّاسِ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ عَائِشَةُ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ فَقَالَ حَبَسْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسَ وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ قَالَتْ عَائِشَةُ فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ وَجَعَلَ يَطْعُنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي فَلَا يَمْنَعُنِي مِنْ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فَخِذِي فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَصْبَحَ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى آيَةَ التَّيَمُّمِ فَتَيَمَّمُوا فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ
Esan didate Yahyak, Malik-etik, [Abdurrahman bin Al Qasim-etik], [bere aitatik], [Aisyah-etik], Ummul Mukminin-ek esan zuela: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin joan ginen bidaia batean. Baida`or Dzatul Jaisy-n geundela, nire lepokoa hautsi eta erori egin zen. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gelditu egin zen hura bilatzera eta jendea jarraitu egin zion. Bitartean, berak eta haiek ez zuten urik ekarri. Orduan, Abu Bakar As Siddiq-ekin topo egin zuten eta esan zioten: «Ez dakizue zer gertatu zitzaion Aishari? Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin eta bere lagunekin gelditu zen, ura ez zegoela eta ez zutela ekarri ere». Aishak esan zuen: «Abu Bakr Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam lo zegoenean etorri zen eta burua nire izterrean jarri zuen. Abu Bakr-ek esan zuen; «Alaren Mezulariaren (bakea eta bedeinkapenak haren gainean) eta bere lagunen bidaia oztopatu duzue, ez ur-lekuan ez urik zutenean!». Abu Bakr-ek errieta egin zidan eta Ala-k esan nahi zionaren araberako zerbait esan zuen. Gerria eskuarekin ukitu zidan, eta ezerk ez zidan mugitzea eragotzi, Ala-ren Mezulariaren (bakea eta bedeinkapenak haren gainean) posizioa izan ezik, nire izterrean lo zegoena. Bitartean, Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean) goizera arte lo egiten jarraitu zuen urik gabe, orduan Ala-k, Eskuzabalenak, tayammuma-ren bertsoa agerian utzi zuen, beraz, tayammuma egin zuten. Usaid bin Khudlair-ek esan zuen: «Abu Bakr-en familia, Ala-k eman dizuen lehen bedeinkapena baino ez zen izan». Aishak esan zuen: «Orduan, gainean geunden gamelua esnatu genuen, eta lepokoa azpian aurkitu genuen».
Hadith
Imam Malik : 111
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ أَقْبَلَ هُوَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مِنْ الْجُرُفِ حَتَّى إِذَا كَانَا بِالْمِرْبَدِ نَزَلَ عَبْدُ اللَّهِفَتَيَمَّمَ صَعِيدًا طَيِّبًا فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثُمَّ صَلَّى
Yahyak [Nafi'tik] Malik-etik esan zidan bera eta [Abdullah bin Umar] Juruf-etik itzuli zirela. Mirbad-era iritsi zirenean, Abdullah gelditu eta tayamum egin zuen lur santuan. Aurpegia eta eskuak ukondoetaraino igurtzi zituen, eta gero otoitz egin zuen.
Hadith
Imam Malik : 112
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَتَيَمَّمُ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
[Nafi'-ko] Malikek esan zidan [Abdullah bin Umarrek] ukondoetaraino tayamuma egin zuela.
Hadith
Imam Malik : 113
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ الرَّجُلِ الْجُنُبِ يَتَيَمَّمُ ثُمَّ يُدْرِكُ الْمَاءَ فَقَالَ سَعِيدٌ إِذَا أَدْرَكَ الْمَاءَ فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ لِمَا يُسْتَقْبَلُ
Yahyak Malikengandik esan zidan [Abdurrahman bin Harmalah-ek] esan zuela: 'Gizon batek Sa'id bin Musayyab-i galdetu zion tayamum egin eta gero ura lortu zuen junub bati buruz. [Sa'idek erantzun zuen]: 'Ura aurkitzen duenean, bainatu egin behar du hurrengo otoitzerako'.
Hadith
Imam Malik : 114
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يَحِلُّ لِي مِنْ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِتَشُدَّ عَلَيْهَا إِزَارَهَا ثُمَّ شَأْنَكَ بِأَعْلَاهَا
Esan didate Malik-eko Yahyak [Zaid bin Aslam] esan zuela: «Gizon batek galdetu zion Allahren Mezulariari, sallallaahu 'alaihi wasallam-i: 'Nire emazteak hilekoa duenean, zer egin dezaket?'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: 'Esan iezaiozu pareoa lotzeko, eta ondoren goiko zatia zure esku dago'».
Hadith
Imam Malik : 115
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مُضْطَجِعَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَأَنَّهَا قَدْ وَثَبَتْ وَثْبَةً شَدِيدَةً فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكِ لَعَلَّكِ نَفِسْتِ يَعْنِي الْحَيْضَةَ فَقَالَتْ نَعَمْ قَالَ شُدِّي عَلَى نَفْسِكِ إِزَارَكِ ثُمَّ عُودِي إِلَى مَضْجَعِكِ
Malikek [Rabi'ah bin Abdurrahman] esan zidan: «Aisha, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emaztea, Ala-ren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, oihal bakarrean etzan zen. Bat-batean, azkar salto egin zuen, eta Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) galdetu zion: «Zer gertatzen zaizu? Hilekoa duzu?». Aisyah-k erantzun zuen: «Hori da». Orduan, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: «Estutu zure pareoaren lokarriak eta itzuli ohera».
Hadith
Imam Malik : 116
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَيَسْأَلُهَا هَلْ يُبَاشِرُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ فَقَالَتْ لِتَشُدَّ إِزَارَهَا عَلَى أَسْفَلِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا إِنْ شَاءَ
Esan didate [Nafi'ko] Malikek esan zuela: «[Ubaidullah bin Abdullah bin Umarrek] norbait bidali zion [Aishari] galdetzeko: 'Ziur al dago gizon batek bere emaztearekin sexu harremanak izatea hilekoa duenean?'. Aisyahek erantzun zuen: «Emazteak pareoa behetik estutzen utzi, eta gero senarrak nahi duen moduan izan dezake harekin sexu harremanak».
Hadith
Imam Malik : 117
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَبِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ يَسْأَلْنَهَا عَنْ الصَّلَاةِ فَتَقُولُ لَهُنَّ لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنْ الْحَيْضَةِ
Malikengandik ['Alqamah bin Abu 'Alqamah]-etik [bere ama] Aisyah Umul Mukminin esklabo ohiarengandik] Yahyari buruz kontatu zidanean, esan zuen: 'Emakumeek kutxa bat bidali zioten 'Aisyah Ummul Mukminini, kutxan kotoia hilekoaren odolaren fluido horiarekin nahastuta zegoen. Galdetu zioten zer gertatzen zen betetzen zuen otoitzaren legearekin'. Beraz, ['Aishak] esan zien: 'Ez presarik izan likido zuria ikusi arte'. Esanahia hilekoaren garbitasuna da.
Hadith
Imam Malik : 118
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمَّتِهِ عَنْ ابْنَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ بَلَغَهَاأَنَّ نِسَاءً كُنَّ يَدْعُونَ بِالْمَصَابِيحِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ يَنْظُرْنَ إِلَى الطُّهْرِ فَكَانَتْ تَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِنَّ وَتَقُولُ مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا
Malikek [Abdullah bin Abu Bakr]-ek [bere izeba]-ek [Zaid bin Thabiten alaba]-ek] kontatu zidan emakumeek gauaren amaieran lanparak eskatzen zituztela aldi sakratua ikusteko. Zaid-en alabak errieta egin zien esanez: "Zergatik egiten dute emakumeek hau?"
Hadith
Imam Malik : 119
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ قَالَ تَكُفُّ عَنْ الصَّلَاةِقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Malikek esan zidan hilekoaren odola ikusi zuen haurdun zegoen emakume bati buruz galdetu ziola [Ibn Shihabi]. Ibn Shihabek erantzun zuen: «Utzi dezala otoitza». Yahyak esan zuen; Malikek esan zuen: «Hori da gure iritzia».
Hadith
Imam Malik : 120
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا حَائِضٌ
Malikengandik [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aita]-engandik [Aisyah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan zidan: 'Behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en ilea txukundu nuen, garai hartan hilekoa nuen arren'.
