Imam Malik : 1161
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَلَا بَأْسَ بِأَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي الطَّعَامِ الْمَوْصُوفِ بِسِعْرٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى مَا لَمْ يَكُنْ فِي زَرْعٍ لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهُ أَوْ تَمْرٍ لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهُ
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [นาฟี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] กล่าวว่า; “บุคคลอาจให้บุคคลอื่นยืมอาหารบางอย่างได้ในราคาที่ทราบและมีกำหนดชำระเงินไว้ล่วงหน้า ตราบใดที่ไม่ใช่พืชที่ยังไม่สุกชัดเจนหรือวันที่ยังไม่สุก”
Imam Malik : 1162
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَفَنِيَ عَلَفُ دَابَّتِهِ فَقَالَ لِغُلَامِهِ خُذْ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِكَ طَعَامًا فَابْتَعْ بِهَا شَعِيرًا وَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مِثْلَهُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ مُعَيْقِيبٍ الدَّوْسِيِّ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
มาลิกบอกฉันจาก [นาฟี] จาก [สุไลมาน บิน ยาซาร์] ว่าเขารายงานต่อ [อับดุลเราะห์มาน บิน อัล อัสวัด บิน อับดุล ยากุตส์] ว่าวันหนึ่งปศุสัตว์ของเขาหมดอาหาร แล้วเขาก็ส่งทาสไป “เอาข้าวสาลีของครอบครัวเจ้าไป ใช้ซื้อลูกเดือย และอย่าเอาไปเว้นแต่จะมีน้ำหนักเท่ากัน” มีผู้บอกฉันจากมาลิกว่าได้มาหาเขาแล้ว จากอัลกอซิม บิน มูฮัมหมัด บิน มูไอกิบ อัดเดาซี เช่นเดียวกับหะดีษนั้น มาลิกกล่าวว่า; “นั่นคือความคิดเห็นที่เราใช้”
Imam Malik : 1163
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِفَقَالَ إِنِّي رَجُلٌ أَبْتَاعُ الطَّعَامَ يَكُونُ مِنْ الصُّكُوكِ بِالْجَارِ فَرُبَّمَا ابْتَعْتُ مِنْهُ بِدِينَارٍ وَنِصْفِ دِرْهَمٍ فَأُعْطَى بِالنِّصْفِ طَعَامًا فَقَالَ سَعِيدٌ لَا وَلَكِنْ أَعْطِ أَنْتَ دِرْهَمًا وَخُذْ بَقِيَّتَهُ طَعَامًا
ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิกจาก [มูฮัมหมัด บิน อับดุลลอฮ์ บิน อบู มัรยัม] ว่าครั้งหนึ่งเขาเคยถาม [ซาอิด บิน มูซัยยับ]; "ฉันซื้ออาหารเมื่อมีหลักทรัพย์หมุนเวียนใน Al Jar จากนั้นเมื่อฉันซื้ออาหารในราคาหนึ่งดีนาร์และดินาร์ครึ่ง ฉันก็ได้รับอาหารครึ่งหนึ่ง" สะอิดตอบ; “เปล่าครับ ให้หนึ่งเดอร์แฮม ที่เหลือเอาไปเป็นอาหาร”
Imam Malik : 1164
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِمَرَّ بِحَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ وَهُوَ يَبِيعُ زَبِيبًا لَهُ بِالسُّوقِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِمَّا أَنْ تَزِيدَ فِي السِّعْرِ وَإِمَّا أَنْ تُرْفَعَ مِنْ سُوقِنَا
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [ยูนุส บิน ยูซุฟ] จาก [ซาอิด บิน มูซัยยับ] ว่า [อุมัร บิน คัตตาบ] ครั้งหนึ่งเคยผ่านฮาติบ บิน อบู บัลตาอะฮ์ ซึ่งขายลูกเกดในตลาด อุมัร บิน ค็อฏฏอบจึงกล่าวแก่เขาว่า “มีสองทางเลือกสำหรับคุณ ขึ้นราคา หรือออกจากตลาดของเรา”
Imam Malik : 1165
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍبَاعَ جَمَلًا لَهُ يُدْعَى عُصَيْفِيرًا بِعِشْرِينَ بَعِيرًا إِلَى أَجَلٍ
ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิก จาก [ซอลิห์ บิน ไคซัน] จาก [ฮาซัน บิน มูฮัมหมัด บิน อาลี บิน อบูฏอลิบ] ว่า ['อาลี บิน อบูฏอลิบ] ขายอูฐของเขาชื่อ 'อุชัยฟีร ครั้งละยี่สิบอูฐ'
Imam Malik : 1166
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَاشْتَرَى رَاحِلَةً بِأَرْبَعَةِ أَبْعِرَةٍ مَضْمُونَةٍ عَلَيْهِ يُوفِيهَا صَاحِبَهَا بِالرَّبَذَةِ
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [นาฟี] ว่า [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] เคยซื้ออูฐที่เหมาะกับการขี่ลูกวัวสี่ตัว และเขาจะจ่ายให้เจ้าของมันเมื่อมาถึงราบัดซะฮ์เท่านั้น"
Imam Malik : 1167
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ إِلَى أَجَلٍ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
มาลิกบอกฉันว่าเขาถาม [อิบนุ ชิฮาบ] เกี่ยวกับกฎการขายสัตว์สองตัวต่อครั้ง อิบนุ ชิฮาบ ตอบว่า; "มันไม่สำคัญ"
Imam Malik : 1168
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِوَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิก จาก [นาฟี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] กล่าวว่า “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม ห้ามการขายลูกในครรภ์ นั่นคือรูปแบบการค้าของชาวญะฮิลิยะฮ์ คนที่ซื้ออูฐจนกระทั่งอูฐให้กำเนิดลูกวัว จากนั้นลูกวัวก็ให้กำเนิดลูกอีกตัวหนึ่ง”
Imam Malik : 1169
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَلَا رِبًا فِي الْحَيَوَانِ وَإِنَّمَا نُهِيَ مِنْ الْحَيَوَانِ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ الْمَضَامِينِ وَالْمَلَاقِيحِ وَحَبَلِ الْحَبَلَةِ وَالْمَضَامِينُ بَيْعُ مَا فِي بُطُونِ إِنَاثِ الْإِبِلِ وَالْمَلَاقِيحُ بَيْعُ مَا فِي ظُهُورِ الْجِمَالِ
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [ซาอิด บิน มูซัยยับ] กล่าวว่า; “การซื้อและขายสัตว์ไม่มีดอกเบี้ย เพียงแต่มี 3 สิ่งที่ห้ามในการซื้อและขายสัตว์ ได้แก่ มัดละมีอิน มาลากีห์ และฮาบาลุลฮาบาละฮ์ (การขายทารกในครรภ์ที่ยังอยู่ในท้องของแม่) มัดลามีอินคือการขายทารกในครรภ์ที่ยังอยู่ในท้องของอูฐตัวเมีย ขณะเดียวกัน มาลากีห์กำลังขายสินค้าที่อยู่บนโคกอูฐ”
Imam Malik : 1170
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ
ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิกจาก [ซัยด์ บิน อัสลาม] จาก [ซาอิด บิน มูซัยยับ] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ซัลลาอัลลอฮฺอะลัยฮิ วะซัลลัม ห้ามขายสัตว์เป็นเนื้อสัตว์
Imam Malik : 1171
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُمِنْ مَيْسِرِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ بَيْعُ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ بِالشَّاةِ وَالشَّاتَيْنِ
มาลิกเล่าให้ฉันฟังจาก [ดาวูด อิบนุล ฮุซัยน์] ว่าเขาได้ยิน [อิบนุล มุซัยยับ] กล่าวว่า "รวมถึงการพนันของชาวญะฮิลิยะฮ์ด้วยการขายสัตว์เพื่อขายเนื้อ และขายแพะตัวหนึ่งเพื่อแพะสองตัว"
Imam Malik : 1172
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُنُهِيَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ فَقُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا اشْتَرَى شَارِفًا بِعَشَرَةِ شِيَاهٍ فَقَالَ سَعِيدٌ إِنْ كَانَ اشْتَرَاهَا لِيَنْحَرَهَا فَلَا خَيْرَ فِي ذَلِكَقَالَ أَبُو الزِّنَادِ وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ مِنْ النَّاسِ يَنْهَوْنَ عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِاللَّحْمِ قَالَ أَبُو الزِّنَادِ وَكَانَ ذَلِكَ يُكْتَبُ فِي عُهُودِ الْعُمَّالِ فِي زَمَانِ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ وَهِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيلَ يَنْهَوْنَ عَنْ ذَلِكَ
มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [อบู อัซ ซินาด] จาก [ซาอิด บิน มูซัยยับ] กล่าวว่า; “ห้ามขายสัตว์พร้อมเนื้อสัตว์” อบูซินาดกล่าวว่า “ฉันถามสะอิด บิน มูซัยยับ “คุณคิดอย่างไรกับคนซื้ออูฐเก่าตัวหนึ่งเพื่อแลกกับแกะสิบตัว? ไซอิดตอบ; 'ถ้าเขาซื้อมันมาเพื่อเชือด มันก็ไม่มีอะไรดีเลย' อบูซินาดกล่าวว่า “ทุกคนที่ผมพบ พวกเขาต่างห้ามไม่ให้ซื้อและขายสัตว์ที่มีชีวิตเพื่อเป็นเนื้อสัตว์” อบู ซินาด กล่าวต่อไปว่า “สิ่งนี้ระบุไว้ในสัญญาจ้างงานซึ่งมีผลใช้บังคับในสมัยของอะบาน บิน อุษมาน และฮิซยัม บิน อิสมาอิล ก็ห้ามการกระทำดังกล่าวเช่นกัน”
Imam Malik : 1173
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِيَعْنِي بِمَهْرِ الْبَغِيِّ مَا تُعْطَاهُ الْمَرْأَةُ عَلَى الزِّنَا وَحُلْوَانُ الْكَاهِنِ رَشْوَتُهُ وَمَا يُعْطَى عَلَى أَنْ يَتَكَهَّنَ
ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิก จาก [อิบนุ ชิฮับ] จาก [อบู บักร บิน อับดุรเราะห์มาน บิน อัล ฮาริท บิน ฮิซยัม] จาก [อบู มัสอุด อัล อันชะรี] กล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ วะซัลลัม ห้ามไม่ให้กินทรัพย์สินจากการขายสุนัข ค่าจ้างของโสเภณี และค่าจ้างของหมอผี ความหมายของค่าจ้างของโสเภณีคือทรัพย์สินที่ได้รับ ผู้หญิงจากการล่วงประเวณี ค่าจ้างของหมอผีเป็นสินบนที่มอบให้เธอสำหรับการบริการของเธอ”
Imam Malik : 1174
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍوَرَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ سَلَّفَ فِي سَبَائِبَ فَأَرَادَ بَيْعَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ الْوَرِقُ بِالْوَرِقِ وَكَرِهَ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا مِنْ صَاحِبِهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ بِأَكْثَرَ مِنْ الثَّمَنِ الَّذِي ابْتَاعَهَا بِهِ وَلَوْ أَنَّهُ بَاعَهَا مِنْ غَيْرِ الَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ لَمْ يَكُنْ بِذَلِكَ بَأْسٌ
หลังจากบอกฉันว่ายะฮ์ยาจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] จาก [อัลกอซิม บิน มูฮัมหมัด] เขากล่าวว่า “ฉันได้ยิน [อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส] กับคนที่ถามเขาเกี่ยวกับคนที่ซื้อและขายผ้าโดยจ่ายเงินล่วงหน้า จากนั้นเขาก็ต้องการขายอีกครั้งก่อนที่จะยอมรับ อิบนุ อับบาสกล่าวว่า “มันเหมือนกับการแลกเปลี่ยนเงินกับเงิน” และอิบนุอับบาสก็เกลียดการกระทำแบบนั้น มาลิกกล่าวว่า “นั่นคือในความเห็นของเรา วัลลอฮุอะอ์ลัม ซึ่งหมายความว่าเขาต้องการขายมันคืนให้กับผู้ขายในราคาที่สูงกว่าราคาที่เขาซื้อ ถ้าเขาขายมันให้คนอื่น ไม่ใช่คนที่เขาซื้อของชิ้นนั้นมา ก็ไม่เป็นไร"
Imam Malik : 1175
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [อบู ฮาซม์ บิน ดีนาร์] จาก [ซาอิด บิน มูซัยยับ] กล่าวว่า “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม ห้ามการซื้อและการขายซึ่งมีองค์ประกอบของการฉ้อโกง”
Imam Malik : 1176
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِقَالَ مَالِك وَالْمُلَامَسَةُ أَنْ يَلْمِسَ الرَّجُلُ الثَّوْبَ وَلَا يَنْشُرُهُ وَلَا يَتَبَيَّنُ مَا فِيهِ أَوْ يَبْتَاعَهُ لَيْلًا وَلَا يَعْلَمُ مَا فِيهِ وَالْمُنَابَذَةُ أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ ثَوْبَهُ وَيَنْبِذَ الْآخَرُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ عَلَى غَيْرِ تَأَمُّلٍ مِنْهُمَا وَيَقُولُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا هَذَا بِهَذَا فَهَذَا الَّذِي نُهِيَ عَنْهُ مِنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ
มีผู้บอกแก่ฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [มูฮัมหมัด บิน ยะห์ยา บิน ฮับบาน] และจาก [อบู อัซ ซินาด] จาก [อัล อะ'รอจ] จาก [อบู ฮูไรเราะห์] กล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม ห้ามการซื้อและขายโดยมุลามะซะฮ์และมุนาบัดซะฮ์ มาลิกกล่าวว่า "มูลามะซะฮ์คือคนที่สัมผัสเสื้อผ้า ไม่กางเสื้อผ้า ไม่ได้อธิบาย อะไรอยู่ในเสื้อผ้าหรือซื้อตอนกลางคืนจนเขาไม่รู้ว่าจะใส่อย่างไร ที่. ในขณะเดียวกัน มุนาบัดซะฮ์ หมายถึง ใครบางคนขว้างเสื้อผ้าของเขาใส่บุคคลอื่น และอีกคนก็ขว้างเสื้อผ้าของเขาใส่เขาโดยไม่สนใจคนใดคนหนึ่งเลย และทุกครั้งที่พวกเขาพูด 'ขายพร้อมกับสิ่งนี้' มุละมะซะฮฺ และมุนาบัดซะฮฺ ในลักษณะนี้เป็นสิ่งต้องห้าม”
Imam Malik : 1177
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا بَيْعَ الْخِيَارِقَالَ مَالِك وَلَيْسَ لِهَذَا عِنْدَنَا حَدٌّ مَعْرُوفٌ وَلَا أَمْرٌ مَعْمُولٌ بِهِ فِيهِ
ยาห์ยาบอกฉันจากมาลิก จาก [นาฟี'] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ว่าท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า: "คนสองคนที่ทำธุรกรรมการซื้อและขายระหว่างกันมีสิทธิ์ในการเลือกตราบใดที่พวกเขาไม่ได้แยกจากกัน ยกเว้นธุรกรรมที่มีตัวเลือก" มาลิกกล่าวว่า; “ในความเห็นของเรา ไม่มีข้อจำกัดหรือข้อยกเว้นเฉพาะสำหรับเรื่องนี้”
Imam Malik : 1178
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى السَّفَّاحِ أَنَّهُ قَالَبِعْتُ بَزًّا لِي مِنْ أَهْلِ دَارِ نَخْلَةَ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ أَرَدْتُ الْخُرُوجَ إِلَى الْكُوفَةِ فَعَرَضُوا عَلَيَّ أَنْ أَضَعَ عَنْهُمْ بَعْضَ الثَّمَنِ وَيَنْقُدُونِي فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ لَا آمُرُكَ أَنْ تَأْكُلَ هَذَا وَلَا تُوكِلَهُ
ได้บอกกับฉันว่า ยะฮ์ยา จากมาลิก จาก (อบู อัซ ซินาด) จาก (บุสร์ บิน ไซอิด) จาก [อุบัยด์ อบู ชาลิฮ์] อดีตทาสของอัส ซัฟฟะฮ์ เขากล่าวว่า “ฉันขายสินค้าของฉันให้กับชาวดาร์ นัคละห์ตรงเวลา จากนั้นฉันก็อยากไปคูฟา แต่พวกเขาขอให้ฉันลดราคาลงจนกว่าพวกเขาจะจ่ายเป็นเงินสดได้ ฉันจึงถาม [ซาอิด บิน ธาบิต] เกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาตอบว่า 'ฉันไม่ได้สั่งให้คุณกินความมั่งคั่งนั้นและไม่เลี้ยงคุณด้วยมัน'”
Imam Malik : 1179
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَفْصِ بْنِ خَلْدَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ عَلَى الرَّجُلِ إِلَى أَجَلٍ فَيَضَعُ عَنْهُ صَاحِبُ الْحَقِّ وَيُعَجِّلُهُ الْآخَرُ فَكَرِهَ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَنَهَى عَنْهُ
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [อุษมาน บิน ฮาฟช บิน คัลดะฮ์] จาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [ซาลิม บิน อับดุลลอฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ครั้งหนึ่งเขาเคยถูกถามเกี่ยวกับชายคนหนึ่งที่เป็นหนี้ชายอีกคนซึ่งต้องชำระหนี้ตามกำหนด จากนั้นเจ้าของสิทธิ์จะลดให้และอีกฝ่ายขอให้เร่งดำเนินการ มาอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร เกลียดมันและห้ามมัน”
Imam Malik : 1180
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّهُ قَالَكَانَ الرِّبَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَكُونَ لِلرَّجُلِ عَلَى الرَّجُلِ الْحَقُّ إِلَى أَجَلٍ فَإِذَا حَلَّ الْأَجَلُ قَالَ أَتَقْضِي أَمْ تُرْبِي فَإِنْ قَضَى أَخَذَ وَإِلَّا زَادَهُ فِي حَقِّهِ وَأَخَّرَ عَنْهُ فِي الْأَجَلِ
มาลิกบอกฉันจาก [ซัยด์ บิน อัสลาม] เขากล่าวว่า; “ริบะ ญะฮิลิยะฮ์ คือการที่ใครบางคนให้เงินกู้แก่บุคคลอื่นในช่วงระยะเวลาหนึ่ง จากนั้น เมื่อถึงกำหนด เขาพูดว่า: 'คุณต้องการจ่ายตอนนี้หรือให้ดอกเบี้ย? ' หากเขาจ่ายในขณะนั้น เขาก็จะเอามันไป แต่ถ้าไม่ หนี้ก็จะเพิ่มขึ้น และเขาจะยุติการชำระในเวลาอื่น"