Imam Malik : 1141
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ وَالْمُحَاقَلَةُ كِرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ
मलिक हमरा [दाउद बिन अल हुशैन] स इब्न अबू अहमद के पूर्व गुलाम [अबू सुफियन] स, [अबू सईद अल खुदरी] स बतेलथि जे अल्लाह के रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम मुजबाना आ मुहकला के माध्यम स खरीद-बिक्री स मना क देलखिन। मुजबाना एखनो गाछ पर खजूर के लेल अपक्व खजूर बेचि रहल अछि, जखन कि मुहकला गहूम के लेल जमीन किराया पर द रहल अछि.
Imam Malik : 1142
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَالْمُحَاقَلَةُ اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ وَاسْتِكْرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ اسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
हमरा [इब्न शिहाब] स मलिक स [सैद बिन मुसैयब] स कहल गेल अछि जे रसुलुल्लाह सल्लाह अलैहि व सल्लम मुजबाना आ मुहकल्लाह पर रोक लगेने छलाह। मुजबाना पाकल खजूर के लेल अधूरा खजूर बेचि रहल अछि, जखन कि मुहकला गहूम के लेल फसल बेचि रहल अछि, या जमीन किराया पर द क गहूम में भुगतान क रहल अछि। इब्न शिहाब कहलनि जे, हम सईद बिन मुसैयाब स जमीन किराया पर देबाक आ सोना या पाइ मे भुगतान करबाक कानून के बारे मे पूछलहुं। तखन ओ उत्तर देलथिन; 'कोनो बात नहि'।
Imam Malik : 1143
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّعْدَيْنِ أَنْ يَبِيعَا آنِيَةً مِنْ الْمَغَانِمِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَبَاعَا كُلَّ ثَلَاثَةٍ بِأَرْبَعَةٍ عَيْنًا أَوْ كُلَّ أَرْبَعَةٍ بِثَلَاثَةٍ عَيْنًا فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَيْتُمَا فَرُدَّا
हमरा कहल गेल अछि जे [याह्या बिन सईद] सँ मलिक सँ याह्या कहलनि; रसुलुल्लाह सल्लाह अलैहि वसल्लम एक बेर सअद नामक दू गोट मित्र - सअद बिन अबू वकाश आ सअद बिन उबादाह - केँ युद्धक घनीमा सँ प्राप्त सोना-चानीक बर्तन बेचबाक आदेश देने छलाह | हर तीन वस्तु पर चारि वस्तुक लेल बेचैत छथि, वा हर चारि वस्तु पर तीन वस्तुक लेल। तखन रसुलुल्लाह सल्लाह अलैहि वसल्लम दुनू गोटे केँ कहलखिन; 'अहाँ सूदखोरी केने छी।' वापस दऽ दियौक! ' .
Imam Malik : 1144
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا
हमरा मलिक स [मूसा बिन अबू तमीम] स [अबू अल-हुबाब सईद बिन यासर] स [अबू हुरैरा] स रिवायत अछि जे अल्लाह क रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) कहला जे एक दिनार एक दिनार मे बिका जाइत अछि, आ एकटा दिरहम एकटा दिरहम मे। दुनूक बीच बेसी नहि हेबाक चाही।'
Imam Malik : 1145
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ
हमरा [नाफी’] स मालिक स [अबू सईद अल खुदरी] स रिवायत अछि जे अल्लाह क रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहलथि जे सोना कए सोना क बदला मे नहि बेचब जाबत तक इ समान नहि होए, आ किछु कए दोसर पर अतिशयोक्ति नहि करब। आ चानी के चानी के बदला में नै बेचब जाबे तक ओ एक समान नै हो, आ किछु के दोसर पर अतिशयोक्ति नै करू। आ जे कोनो वस्तुक अस्तित्व नहि अछि ओकरा ओहि वस्तुक लेल नहि बेचू जे तैयार अछि!'
Imam Malik : 1146
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ صَائِغٌ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ مِنْ ذَلِكَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ فَأَسْتَفْضِلُ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِ يَدِي فَنَهَاهُ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَجَعَلَ الصَّائِغُ يُرَدِّدُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ يَنْهَاهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ أَوْ إِلَى دَابَّةٍ يُرِيدُ أَنْ يَرْكَبَهَا ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا هَذَا عَهْدُ نَبِيِّنَا إِلَيْنَا وَعَهْدُنَا إِلَيْكُمْ
हमरा मलिक स कहलक अछि [हुमैद बिन कैस अल मकी] स [मुजाहिद] स कहलक; 'जखन हम [अब्दुल्लाह बिन उमर] के संग छलहुं तखन एकटा सोनार आबि क' हुनका कहलखिन; 'हे अबू अब्दुररहमान, हम सोनार के काज करैत छी, तखन हम अपन काज सोना के लेल बेचैत छी जे बेसी वजन वाला अछि, हम अपन काज के हिसाब सं बेसी मांगैत छी?' तखन अब्दुल्ला एकरा मना क देलखिन। ओ व्यक्ति अपन प्रश्न दोहरौलक आ अब्दुल्ला ओकरा ताबत धरि रोकैत रहल जाबत धरि ओ मस्जिदक दरबज्जा पर वा ओहि गाड़ीक लग नहि पहुँचि गेल जकरा ओ सवारी करय चाहैत छल । अंततः अब्दुल्ला बिन उमर कहलनि; 'एक दिनार एक दिनार, आ एक दिरहम मे एक दिरहम, दुनूक बीच बेसी नहि भ' सकैत अछि ।' हमरा सभक प्रति हमर नबीक इएह इच्छा अछि, आ अहाँक लेल हमर रेफरी'।
Imam Malik : 1147
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بَاعَ سِقَايَةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍفَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ مَا أَرَى بِمِثْلِ هَذَا بَأْسًا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ مُعَاوِيَةَ أَنَا أُخْبِرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُخْبِرُنِي عَنْ رَأْيِهِ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ أَنْتَ بِهَا ثُمَّ قَدِمَ أَبُو الدَّرْدَاءِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنْ لَا تَبِيعَ ذَلِكَ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ
हमरा मलिक स [जैद बिन असलम] स [अथा बिन यासर] स कहल गेल अछि जे मुअवियाह बिन अबू सुफियन सोना या चांदी क बर्तन कए ओकर वजन स बेसी मे बेचने छथि। त [अबू दरदा'] कहलनि; 'हम सुनने छी जे नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम एहि तरहे खरीद-बिक्री पर मना केने छलाह जाबत तराजू एक समान नहि छल।' तखन मुअविया ई कहैत एकरा नकारलनि; 'हमरा त' ई ठीके बुझाइत अछि! ' तखन अबू दरदा पुछलखिन; 'मुअविया की केलक से बुझेबा मे के मदद करत? हम ई बात रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम स कहने रही, ओ अपन विचार स एकर खंडन तक क देलथि। हम ओहि इलाका मे नहि रहब जतय अहाँ ओहि मे रहब'। तखन अबू दरदा उमर बिन खट्टाब सं भेंट केलनि आ एहि बातक सूचना देलनि, तें [उमर बिन खत्ताब] मुअविया केँ चिट्ठी लिखलनि; 'जखन धरि एक समान आ एक समान वजन नहि हो ता धरि नहि बेचू! ' .
Imam Malik : 1148
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالذَّهَبِ أَحَدُهُمَا غَائِبٌ وَالْآخَرُ نَاجِزٌ وَإِنْ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى أَنْ يَلِجَ بَيْتَهُ فَلَا تُنْظِرْهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ هُوَ الرِّبَا
हमरा [नाफी’] स मालिक स [अब्दुल्लाह बिन उमर] स कहल गेल छल जे [उमर बिन खत्ताब] कहलथि: ‘सोना कए अनुपात मे छोड़ि कए सोना नहि बेचू, आ किछु कए दोसर पर अतिशयोक्ति नहि करू। अनुपात मे छोड़ि चानी मे चानी नहि बेचू, आ किछु केँ दोसर पर अतिशयोक्ति नहि करू। सोना मे चानी नहि बेचू, एकटा साख पर आ दोसर नगद मे। जँ कियो अहाँसँ ताबत धरि स्थगित करबाक लेल कहत जा धरि ओ अपन घरमे प्रवेश नहि करत तँ ओकरा स्थगन नहि दियौक, कारण हमरा डर अछि जे अहाँकेँ वृद्धि देल जायत, कारण वृद्धि सूद थिक।'
Imam Malik : 1149
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ وَإِنْ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى أَنْ يَلِجَ بَيْتَهُ فَلَا تُنْظِرْهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ هُوَ الرِّبَا
हमरा [अब्दुल्लाह बिन दिनार] सँ मलिक सँ [अब्दुल्लाह बिन उमर] सँ कहल गेल छल जे [उमर बिन खट्टाब] कहलनि: ‘अनुपात छोड़ि सोना मे सोना नहि बेचू, आ एक सँ बेसी नहि दियौक। अनुपात मे छोड़ि चानी मे चानी नहि बेचू, आ एक सँ बेसी नहि दियौक। किछु नहि बेचब; एकटा उपस्थित अछि जखन कि दोसर अनुपस्थित अछि। जँ कोनो व्यक्ति अहाँसँ अपन घरमे प्रवेश करबा धरि देरी माँगैत अछि तँ ओकरा देरी नहि दियौक , कारण हमरा डर अछि जे अहाँकेँ बेसी देल जाएत , कारण अतिरिक्त सूद अछि ।'
Imam Malik : 1150
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَا رِبًا إِلَّا فِي ذَهَبٍ أَوْ فِي فِضَّةٍ أَوْ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ بِمَا يُؤْكَلُ أَوْ يُشْرَبُ
मलिक हमरा [अबू जिनाद] स कहलनि जे ओ [सैद बिन मुसैयब] के कहैत सुनने छलाह; 'सोना-चानीक छोड़ि कोनो सूद नहि, वा भोजन वा पेय पदार्थक रूप मे नापल-जोखल आ तौलल वस्तु' |
Imam Malik : 1151
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُقَطْعُ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ مِنْ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ
हमरा मलिक सँ [याह्या बिन सईद] सँ [सैद बिन मुसैयब] सँ सूचना भेटल अछि कहलनि; 'सोना-चानीक काटि - भाग कम करब - पृथ्वी पर भ्रष्टाचारक एकटा अंग थिक' ।
Imam Malik : 1152
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ قَالَ فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي وَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ حَتَّى يَأْتِيَنِي خَازِنِي مِنْ الْغَابَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسْمَعُ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَا تُفَارِقْهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
याह्या हमरा [इब्नु शिहाब] स मालिक स [मलिक बिन औस बिन अल हदातसन अन नशरी] स कहने छथि जे एक बेर ओ सौ दिनार क आदान-प्रदान केने छलाह। मालिक बिन औस कहलनि; 'थल्हाह बिन उबैदुल्लाह हमरा फोन केलथि ताहि लेल हम सब मोल-मोल के आदान-प्रदान केलहुं।' तखन हमरासँ ओकर आदान-प्रदान कऽ हाथमे पलटि-पलटैत सोना लऽ लेलक, तखन कहलक; 'रुकू जाबत हमर कोषाध्यक्ष जंगलसँ नहि आओत' । ओहि समय [उमर उमर बिन खत्ताब] सुनलनि, तखन ओ कहलनि; 'जा धरि वास्तव मे ओकरा सँ किछु नहि ल' लेब ता धरि ओकरा नहि छोड़ू'। उमर तखन फेर कहलनि, 'रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहलनि: 'सोना के संग सोना रिबा अछि जाबत नगदी, चानी के संग चानी रिबा अछि जाबत नगदी, गहूम के संग गहूम रिबा अछि जाबत नगदी, खजूर के संग खजूर रिबा अछि जाबत तक नगदी आ गहूम के संग गहूम रिबा अछि जाबत नगदी नहि अछि'।
Imam Malik : 1153
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ رَأَى سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُرَاطِلُ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ فَيُفْرِغُ ذَهَبَهُ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَيُفْرِغُ صَاحِبُهُ الَّذِي يُرَاطِلُهُ ذَهَبَهُ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ الْأُخْرَى فَإِذَا اعْتَدَلَ لِسَانُ الْمِيزَانِ أَخَذَ وَأَعْطَى
याह्या हमरा [यजीद बिन अब्दुल्लाह बिन कुसैथ अल लैत्सी] सं मालिक सं कहलनि जे ओ देखलनि जे [सैद बिन मुसैयब] सोना के बदला में खुदरा में - तराजू पर - . सईद बिन मुसैयाब अपन सोना एकटा बैलेंस प्लेट पर राखि देलक, जखन कि ओकर दोस्त जेकरा संग ओ लेनदेन क रहल छल, ओकर सोना दोसर बैलेंस प्लेट पर राखि देलक। जँ शेष राशिक दुनू प्लेट संतुलित अछि तखन बिक्री आ खरीद भ' जाइत अछि'.
Imam Malik : 1154
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
याह्या हमरा [अब्दुल्लाह बिन उमर] स [नफी’] स मालिक स कहलथि जे रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहला जे जे कियो भोजन कीनत, ओकरा फेर स नहि बेचबाक चाही जा धरि ओ वास्तव मे ओ चीज नहि पकड़ि लेत जे ओ बेचय जा रहल अछि।
Imam Malik : 1155
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ
हमरा [अब्दुल्लाह बिन दिनार] स मालिक स [अब्दुल्लाह बिन उमर] स रिवायत भेल जे अल्लाह क रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहलथि जे जे कियो भोजन कीनत, ता धरि ओकरा फेर स नहि बेचबाक चाही, जा धरि ओकरा नहि भेटत।
Imam Malik : 1156
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَكُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنْ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ
हमरा मालिक स [नफी'] स [अब्दुल्लाह बिन उमर] स कहलक अछि; 'रसुलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम के समय में हम एक बेर भोजन कीनने रही, तखन रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हमरा सब लग ककरो पठौलनि जे हमरा सब के आदेश देल जाय जे हम सब भोजन के बेचय स पहिने जतय स खरीदने रही ओतय स दोसर ठाम ल जायब'।
Imam Malik : 1157
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ابْتَاعَ طَعَامًا أَمَرَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِلِلنَّاسِ فَبَاعَ حَكِيمٌ الطَّعَامَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ لَا تَبِعْ طَعَامًا ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ
हमरा [नाफी’] स मालिक स कहल गेल जे हकीम बिन हिजाम लोक कए देबा लेल भोजन कीनने छथि, किया कि हुनका उमर बिन खट्टाब क आदेश छल। तखन हकीम ओकरा भेटबासँ पहिने फेरसँ बेचि देलक। ई घटना तखन उमर बिन खट्टाब लग पहुँचि गेल, तेँ उमर हुनका भोजन वापस क' देलनि | तखन [उमर] कहलनि; 'जे भोजन कीनने छी, ता धरि नहि बेचू, जा धरि ओकरा नहि भेटत'।
Imam Malik : 1158
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَمِيلَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِإِنِّي رَجُلٌ أَبْتَاعُ مِنْ الْأَرْزَاقِ الَّتِي تُعْطَى النَّاسُ بِالْجَارِ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَ الطَّعَامَ الْمَضْمُونَ عَلَيَّ إِلَى أَجَلٍ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ أَتُرِيدُ أَنْ تُوَفِّيَهُمْ مِنْ تِلْكَ الْأَرْزَاقِ الَّتِي ابْتَعْتَ فَقَالَ نَعَمْ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ
हमरा [याह्या बिन सईद] स मालिक स कहने छलाह जे ओ जमील बिन अब्दुररहमान अल मुअज्जिन कए [सैद बिन मुसैयब] स कहैत सुनने छलाह; 'हम ओ व्यक्ति छी जे अल जार मे लोक केँ देल गेल सौभाग्य केँ अल्लाह केर इच्छाक बदौलत कीनैत छी।' हमरा सौंपल गेल भोजन हम देरी क' क' बेच' चाहैत छी'। सईद सेहो हुनका सँ पुछलखिन; 'अहाँ कीनने सामानक -पूरा दाम- देब?' ओ उत्तर देलनि; 'हँ'। तेँ सईद एकरा मना क देलक।
Imam Malik : 1159
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍيَنْهَيَانِ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ حِنْطَةً بِذَهَبٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِيَ بِالذَّهَبِ تَمْرًا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الذَّهَبَ
याह्या हमरा [अबू अज़ जिनाद] स मालिक स कहलथि जे ओ [सैद बिन मुसैयब] आ [सुलेमान बिन यासर] कए सुनने छलाह जे ओ दुनू गोटे ककरो सोना क बदला मे गहूम बेचबा स मना क देलथि, आ फेर सोना भेटबा स पहिने सोना क लेल खजूर कीनब।
Imam Malik : 1160
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍعَنْ الرَّجُلِ يَبِيعُ الطَّعَامَ مِنْ الرَّجُلِ بِذَهَبٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِي بِالذَّهَبِ تَمْرًا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الذَّهَبَ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْهُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ
हमरा [कथिर बिन फरकाद] स मालिक स इ कहल गेल जे ओ [अबू बकर बिन मुहम्मद बिन अम्र बिन हज़म] स एकटा एहन आदमी क बारे मे पूछलथि जे सोना क लेल भोजन दोसर आदमी कए डिफरल क संग बेचैत छल, फेर सोना भेटबा स पहिने सोना स खजूर कीनने छल। तेँ अबू बकर बिन मुहम्मद केँ से नापसंद भेलनि आ मना क' देलनि। ई हमरा मलिक स [इब्न शिहाब] स ओही हदीस स कहल गेल छल।