Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1141

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ وَالْمُحَاقَلَةُ كِرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ

این برای من با مالک از [داود بن الحسین] از [ابوسفیان] یک غلام سابق ابن ابو احمد، از [ابوسعید الخدری] ارتباط داده شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم خرید و فروش را از طریق مزبنه و محقلة منع کرده است. مذبه خرما ناتمام را برای خرما که هنوز روی درخت است به فروش می رساند در حالی که محقله زمین را برای گندم اجاره می دهد.

Hadith Corroboration (43)

Hadith

Imam Malik : 1142

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَالْمُحَاقَلَةُ اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ وَاسْتِكْرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ اسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ

از مالک از [ابن شهاب] از [سعید بن مصیاب] به من گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم مزبنه و محقلة را ممنوع کرده است. مزبنه خرما ناتمام را برای خرما رسیده میفروشد، در حالیکه محقله محصولات را برای گندم میفروشد، یا زمین را اجاره میدهد و به گندم پرداخت میشود. ابن شهاب گفت؛ 'من از سعید بن مصیاب در مورد قانون اجاره دادن زمین و پرداخت شدن به طلا یا پول پرسیدم'. بعد او پاسخ داد؛ 'این مهم نیست'.

Hadith Corroboration (43)

Hadith

Imam Malik : 1143

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّعْدَيْنِ أَنْ يَبِيعَا آنِيَةً مِنْ الْمَغَانِمِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَبَاعَا كُلَّ ثَلَاثَةٍ بِأَرْبَعَةٍ عَيْنًا أَوْ كُلَّ أَرْبَعَةٍ بِثَلَاثَةٍ عَيْنًا فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَيْتُمَا فَرُدَّا

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] گفت؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم باری به دو دوست به نام های سعد – سعد بن ابووقاش و سعد بن عباده دستور داد تا ظروف طلا و نقره بدست آمده از جنگ غنیمه را بفروشند. آنها هر سه مورد را به چهار مورد میفروشند، یا هر چهار مورد را به سه مورد میفروشند. سپس رسول الله صلى الله عليه وسلم به هر دوی آنها گفت؛ 'شما مرتکب ربا شده اید. آنرا پس بدهید! '

Hadith

Imam Malik : 1144

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا

این برای من از مالک از [موسی بن ابو تمیم] از [ابوالحباب سعید بن یسار] از [ابوهریره] به من ارتباط داده شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ یک دینار به یک دینار فروخته می‌شود، و یک درهم به یک درهم. بین این دو دیگر هیچ وجود ندارد.

Hadith Corroboration (8)

Hadith

Imam Malik : 1145

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ

این برای من از مالک از [نافع] از [ابوسعید الخدری] نقل شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'طلا را به طلا نفروشید مگر اینکه مشابه باشد، شما نباید بعضی ها را نسبت به دیگران مبالغه کنید. و نقره را به نقره نفروشید مگر اینکه مشابه باشد، نباید بعضی را نسبت به دیگران اغراق کنید. و چیزی را که وجود ندارد با چیزی که آماده است نفروشید! '

Hadith Corroboration (66)

Hadith

Imam Malik : 1146

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ صَائِغٌ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ مِنْ ذَلِكَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ فَأَسْتَفْضِلُ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِ يَدِي فَنَهَاهُ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَجَعَلَ الصَّائِغُ يُرَدِّدُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ يَنْهَاهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ أَوْ إِلَى دَابَّةٍ يُرِيدُ أَنْ يَرْكَبَهَا ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا هَذَا عَهْدُ نَبِيِّنَا إِلَيْنَا وَعَهْدُنَا إِلَيْكُمْ

به من گفته است از مالک از [حمید بن قیس آل مکی] از [مجاهد] گفته است؛ در حالیکه من با [عبدالله بن عمر] بودم، یک زرگر آمد و به او گفت؛ ای ابوعبد الرحمان، من زرگری کار می‌کنم، سپس کارم را به طلایی که وزن بیشتر دارد می‌فروشم، نظر به کارم بیشتر می‌خواهم؟ ' بعد عبدالله آنرا منع کرد. شخص پرسش خود را تکرار کرد و عبدالله به متوقف کردن او ادامه داد تا اینکه به دروازه مسجد و یا نزدیک موتری که می‌خواست سوار شود، رسید. بالاخره عبدالله بن عمر گفت؛ یک دینار برای یک دینار، و یک درهم برای یک درهم، بین این دو بیش از این نمیتواند باشد. این اراده پیامبر ما برای ما است، و داور ما برای شما.

Hadith Corroboration (8)

Hadith

Imam Malik : 1147

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بَاعَ سِقَايَةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍفَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ مَا أَرَى بِمِثْلِ هَذَا بَأْسًا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ مُعَاوِيَةَ أَنَا أُخْبِرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُخْبِرُنِي عَنْ رَأْيِهِ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ أَنْتَ بِهَا ثُمَّ قَدِمَ أَبُو الدَّرْدَاءِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنْ لَا تَبِيعَ ذَلِكَ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ

این به من از مالک از [زید بن اسلم] از [عطا بن یسار] گفته شده است؛ معاویه بن ابوسفیان ظروف طلا یا نقره را بیشتر از وزن آنها فروخته است. پس [ابودردا] گفت؛ 'من شنیده ام که رسول الله صلی الله علیه وسلم خرید و فروش را اینگونه ممنوع کرده است مگر اینکه ترازو یکسان باشد'. سپس معاویه با گفتن آن انکار کرد؛ 'من فکر میکنم این خوب است! ' بعد ابودردا پرسید؛ چه کسی به من کمک خواهد کرد تا توضیح دهم که معاویه چه کرد؟ من این را از رسول الله صلى الله عليه وسلم گفتم، او حتی با نظرش انکار کرد. من در قلمروی که شما در آن هستید زندگی نخواهم کرد. سپس ابودردا با عمر بن خطاب ملاقات کرد و این موضوع را گزارش داد، لذا [عمر بن خطاب] نامه ای به معاویه نوشت؛ 'آنها را نفروشید مگر اینکه آنها مشابه و با وزن یکسان باشند! '

Hadith

Imam Malik : 1148

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالذَّهَبِ أَحَدُهُمَا غَائِبٌ وَالْآخَرُ نَاجِزٌ وَإِنْ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى أَنْ يَلِجَ بَيْتَهُ فَلَا تُنْظِرْهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ هُوَ الرِّبَا

از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] به من مربوط شده است که [عمر بن خطاب] گفته است؛ «طلا را به طلا نفروشید مگر اینکه برابر باشد، و بعضی را بر بعضی دیگر مبالغه نکنید. نقره را به نقره نفروشید مگر اینکه مساوی باشد، و بعضی را نسبت به بعضی دیگر اغراق نکنید. نقره را به طلا نفروشید، یکی اعتبار است و دیگری پول نقد. اگر کسی از شما درخواست تاخیر کرد تا زمانیکه او به خانه اش داخل شود، به او تاخیر ندهید، بخاطریکه من میترسم که شما اضافی بدست بیاورید، بخاطریکه اضافی ربا است.

Hadith Corroboration (66)

Hadith

Imam Malik : 1149

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ وَإِنْ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى أَنْ يَلِجَ بَيْتَهُ فَلَا تُنْظِرْهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ هُوَ الرِّبَا

از مالک از [عبدالله بن دینار] از [عبدالله بن عمر] به من مربوط شده است که [عمر بن خطاب] گفته است؛ «طلا را به طلا نفروشید مگر اینکه برابر باشد، و یک قسمت را با بخش دیگر عوض نکنید». نقره را به نقره نفروشید مگر اینکه مساوی باشد، و یک بخش را با بخش دیگر عوض نکنید. هیچ چیز را نفروشید؛ یکی آنجا است در حالیکه دیگری در جای خود نیست. اگر کسی از شما درخواست تاخیر کرد تا زمانیکه او به خانه اش داخل شود، به او تاخیر ندهید، بخاطریکه من میترسم که شما اضافی بدست بیاورید، بخاطریکه اضافی ربا است.

Hadith Corroboration (66)

Hadith

Imam Malik : 1150

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَا رِبًا إِلَّا فِي ذَهَبٍ أَوْ فِي فِضَّةٍ أَوْ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ بِمَا يُؤْكَلُ أَوْ يُشْرَبُ

مالک از زبان [ابوزیناد] به من گفت که او [سعید بن مصیاب] را شنیده که گفته است؛ 'هیچ ربا وجود ندارد مگر در طلا و نقره، یا چیزهای اندازه گیری شده و وزن شده به شکل غذا یا نوشیدنی'.

Hadith

Imam Malik : 1151

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُقَطْعُ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ مِنْ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ

از مالک از [یحیی بن سعید] از [سعید بن مصیاب] به من گزارش شده است؛ 'برش – کاهش بخش های – طلا و نقره یک بخش از فساد روی زمین است.

Hadith

Imam Malik : 1152

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ قَالَ فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي وَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ حَتَّى يَأْتِيَنِي خَازِنِي مِنْ الْغَابَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسْمَعُ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَا تُفَارِقْهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ

یحیی از مالک از [ابنو شهاب] از [مالک بن اوس بن حدتسن النشر] به من گفته است که او یکبار صد دینار را مبادله کرده است. مالک بن اوس گفت؛ طلحه بن عبیدالله با من زنگ زد از اینرو ما معامله ها را با هم تبادله کردیم. بعد او آنرا از من عوض کرد و طلا را در حالیکه آنرا در دست اش میچرخاند گرفت، بعد او گفت؛ 'منتظر بمانید تا خزانه دار من از جنگل بیاید'. در آن زمان [عمر عمر بن خطاب] آن را شنید، سپس گفت؛ 'او را ترک نکنید تا زمانیکه واقعاً چیزی از او نگرفتید'. سپس حضرت عمر دوباره گفت: رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'طلا با طلا ربا است مگر نقد، نقره با نقره ربا است مگر نقد، گندم با گندم ربا است مگر نقد، خرما با خرما ربا است مگر نقد و گندم با گندم ربا است مگر نقد'.

Hadith Corroboration (70)

Hadith

Imam Malik : 1153

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ رَأَى سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُرَاطِلُ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ فَيُفْرِغُ ذَهَبَهُ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَيُفْرِغُ صَاحِبُهُ الَّذِي يُرَاطِلُهُ ذَهَبَهُ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ الْأُخْرَى فَإِذَا اعْتَدَلَ لِسَانُ الْمِيزَانِ أَخَذَ وَأَعْطَى

یحیی از مالک از [یزید بن عبدالله بن قصیث اللیتسی] به من گفت که او [سعید بن مصیاب] را دیده است که طلا را در بدل طلا در پرچون -وزن- میفروشد. سعید بن مصیاب طلای خود را روی ترازچه گذاشت، در حالیکه دوستش که با او معامله میکرد طلاهای خود را روی تراز دیگری گذاشت. اگر دو صفحه بیلانس متعادل باشند، درینصورت یک فروش و خرید واقع میشود.

Hadith

Imam Malik : 1154

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ

یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] به من گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ هر کس که غذا میخرد، بگذارید آنرا دوباره نفروشد تا زمانیکه چیزی را که میخواهد بفروشد در دست داشته باشد.

Hadith Corroboration (39)

Hadith

Imam Malik : 1155

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ

از مالک از [عبدالله بن دینار] از [عبدالله بن عمر] به من مربوط شده است که رسول الله صلى الله عليه وسلم گفته است؛ 'هر کسی که غذا میخرد، بگذارید تا زمانیکه آنرا بدست نیاورد آنرا دوباره نفروشد'.

Hadith Corroboration (39)

Hadith

Imam Malik : 1156

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَكُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنْ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ

به من گفته است از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'در زمان رسول الله صلی الله علیه وسلم ما یک بار غذا خریداری کردیم، بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم کسی را نزد ما فرستاد تا به ما دستور دهد تا غذا را از جاییکه خریداری کردیم قبل از اینکه آنرا بفروشیم به جای دیگری انتقال دهیم'.

Hadith Corroboration (39)

Hadith

Imam Malik : 1157

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ابْتَاعَ طَعَامًا أَمَرَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِلِلنَّاسِ فَبَاعَ حَكِيمٌ الطَّعَامَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ لَا تَبِعْ طَعَامًا ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ

از طرف مالک از [نافع] به من گفته شد که حکیم بن حزام غذا خریده است تا به مردم بدهد چون از طرف عمر بن خطاب دستور داده شده بود. بعد حکیم قبل از اینکه آنرا بدست بیاورد آنرا دوباره فروخت. سپس این ماجرا به حضرت عمر بن خطاب رسید، لذا عمر غذا را به او برگرداند. سپس [عمر] گفت؛ 'غذای را که خریده اید تا زمانیکه آنرا دریافت نکنید نفروشید'.

Hadith Corroboration (39)

Hadith

Imam Malik : 1158

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَمِيلَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِإِنِّي رَجُلٌ أَبْتَاعُ مِنْ الْأَرْزَاقِ الَّتِي تُعْطَى النَّاسُ بِالْجَارِ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَ الطَّعَامَ الْمَضْمُونَ عَلَيَّ إِلَى أَجَلٍ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ أَتُرِيدُ أَنْ تُوَفِّيَهُمْ مِنْ تِلْكَ الْأَرْزَاقِ الَّتِي ابْتَعْتَ فَقَالَ نَعَمْ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ

از مالک از [یحیی بن سعید] به من گفته بود که او شنیده بود که جمیل بن عبدالرحمن الموذن به [سعید بن موسیب] گفته است؛ من شخص هستم که به لطف اراده الله ثروت خوبی را که در الجار به مردم داده شده است میخرم. من میخواهم غذای سپرده شده به من را با تاخیر بفروشم. سعید نیز از او پرسید؛ آیا شما قیمت کامل کالاهای که خریداری کرده اید را خواهید داد؟ او پاسخ داد؛ 'بله'. پس سعید آن را منع کرد.

Hadith

Imam Malik : 1159

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍيَنْهَيَانِ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ حِنْطَةً بِذَهَبٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِيَ بِالذَّهَبِ تَمْرًا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الذَّهَبَ

یحیی از مالک از [ابو الزیند] به من گفت که او [سعید بن مصیاب] و [سلیمان بن یسار] را شنیده که آنها هر دو کسی را از فروش گندم به طلا با تأخیر منع کرده اند، و سپس قبل از دریافت طلا خرما به طلا بخرند.

Hadith

Imam Malik : 1160

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍعَنْ الرَّجُلِ يَبِيعُ الطَّعَامَ مِنْ الرَّجُلِ بِذَهَبٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِي بِالذَّهَبِ تَمْرًا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الذَّهَبَ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْهُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ

مالک از [کتصر بن فرقد] به من گفت که او از [ابوبکر بن محمد بن امرو بن حزم] در مورد مردی پرسید که غذای با طلا را با تأخیر به مرد دیگری می‌فروخت، سپس پیش از رسیدن طلا خرما با طلا خریداری کرد. بعد ابوبکر بن محمد از این کار متنفر شد و آنرا نهی کرد.' از مالک از [ابن شهاب] چنین حدیثی به من مربوط شده است.