Imam Malik : 1141
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ وَالْمُحَاقَلَةُ كِرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ
Ha sangan yu' yan si Malik ginen [Daud bin Al Hushain] ginen [Abu Sufyan] un åntes na esklabu as Ibn Abu Ahmad, ginen [Abu Sa'id Al Khudri] na i Mensåhi as Allah salla Allahu 'alaihi wa sallam ha prohibi i fina'tinas yan i bentan muzabanah yan muhaqalah. Si Muzabanah ha bende i ti ma'pos na fecha siha para i fecha siha ni' gaige ha' gi i trongko, mientras si Muhaqalah ha arkiha tano' para i trigu."
Imam Malik : 1142
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةُ اشْتِرَاءُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ وَالْمُحَاقَلَةُ اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ وَاسْتِكْرَاءُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِقَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنْ اسْتِكْرَاءِ الْأَرْضِ بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Ma sangani yu' ginen as Malik ginen [Ibn Shihab] ginen [Sa'id bin Musayyab] na si Rasulullah salla Allahu 'alaihi wa sallam ha prohibi i muzabanah yan i muhaqalah. Si Muzabanah ha bende i ti ma'pos na fecha siha para i ma'pos na fecha siha, mientras i muhaqalah ha bende i tinanom-ña para i trigu, pat ha arkiha tano' ya ha na'i gui' trigu." Ilek-ña si Ibn Shihab, "Hu faisen si Sa'id bin Musayyab put i lai put i ma'ayek tano' ya ha na'i gui' oro pat salåppe'." Pues ha ålok; "Ti maolek."
Imam Malik : 1143
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّعْدَيْنِ أَنْ يَبِيعَا آنِيَةً مِنْ الْمَغَانِمِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ فَبَاعَا كُلَّ ثَلَاثَةٍ بِأَرْبَعَةٍ عَيْنًا أَوْ كُلَّ أَرْبَعَةٍ بِثَلَاثَةٍ عَيْنًا فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَيْتُمَا فَرُدَّا
Ma sangani yu' na si Yahya ginen as Malik ginen [Yahya bin Sa'id] ilek-ña; "Si Rasulullah salla Allahu 'alaihi wa sallam ha na'i dos na amigu-ña ni' na'an-ñiha si Sa'd (Sa'ad bin Abu Waqash yan Sa'd bin 'Ubadah) para u fanmabendi i båtkon oro yan plåta ni' ma sodda' ginen i gera. Ma bende kada tres na kosas para kuatro na kosas, pat kada kuatro na kosas para tres na kosas. Pues ilek-ña si Rasulullah salla' siha; Na'i tatte! "
Imam Malik : 1144
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي تَمِيمٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا
Ha sangani yu' si Malik ginen [Musa bin Abu Tamim] ginen [Abu Al Hubab Sa'id bin Yasar] ginen [Abu Hurairah] na i Mensåhi as Allah salla Allahu 'alaihi wa sallam ha sangan: "Un dinar ma bende para un dinar, yan un dirham para un dirham. Gi entre i dos ti siña guaha mas."
Imam Malik : 1145
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا مِنْهَا شَيْئًا غَائِبًا بِنَاجِزٍ
Ha sangan yu' ginen as Malik ginen [Nafi'] ginen [Abu Sa'id Al Khudri] na i Mensåhi as Allah salla Allahu 'alaihi wa sallam ilek-ña: "Cha'-mu bende oro para oro yanggen ti parehu, ti debi di un po'lo gi hilo' otro. Ya ti debi di un bende salape' para salape' yanggen ti parehu, ti debi di un bende gi hilo' otro. Ya munga ma bende ayu na kosas ni' ti listo!"
Imam Malik : 1146
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَجَاءَهُ صَائِغٌ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي أَصُوغُ الذَّهَبَ ثُمَّ أَبِيعُ الشَّيْءَ مِنْ ذَلِكَ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهِ فَأَسْتَفْضِلُ مِنْ ذَلِكَ قَدْرَ عَمَلِ يَدِي فَنَهَاهُ عَبْدُ اللَّهِ عَنْ ذَلِكَ فَجَعَلَ الصَّائِغُ يُرَدِّدُ عَلَيْهِ الْمَسْأَلَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ يَنْهَاهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ أَوْ إِلَى دَابَّةٍ يُرِيدُ أَنْ يَرْكَبَهَا ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا هَذَا عَهْدُ نَبِيِّنَا إِلَيْنَا وَعَهْدُنَا إِلَيْكُمْ
Ha sangani yu' si Malik ginen [Humaid bin Qais Al Maki] ginen [Mujahid] ilek-ña; "Anae gaige yu' yan si [Abdullah bin Umar], måtto un taotao oro ya ilek-ña nu guiya: 'O Abu Abdurrahman, hu cho'cho'gue i che'cho'-hu komo oro, pues hu bende i che'cho'-hu para oro ni' mas takhilo', hu faisen mas sigun ginen i che'cho'-hu?" Pues ha prohibi si Abdullah. Ha ripiti i taotao i kuestion-ña ya si Abdullah sigi ha' ha na'para gui' astaki måtto gui' gi i pettan i moske pat gi fi'on i kareta ni' malago'-ña u håtsa. Gi uttimo, ilek-ña si Abdullah bin Umar; Un dinar para un dinar, yan un dirham para un dirham, ti siña guaha mas gi entre i dos. Este i minalago' i Profeta-ta para hami, yan i referee-ta para hamyo."
Imam Malik : 1147
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ بَاعَ سِقَايَةً مِنْ ذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ بِأَكْثَرَ مِنْ وَزْنِهَا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذَا إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍفَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ مَا أَرَى بِمِثْلِ هَذَا بَأْسًا فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ مُعَاوِيَةَ أَنَا أُخْبِرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُخْبِرُنِي عَنْ رَأْيِهِ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ أَنْتَ بِهَا ثُمَّ قَدِمَ أَبُو الدَّرْدَاءِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى مُعَاوِيَةَ أَنْ لَا تَبِيعَ ذَلِكَ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَزْنًا بِوَزْنٍ
Ha sangan yu' ginen as Malik ginen [Zaid bin Aslam] ginen ['Atha bin Yasar] ni' ilek-ña, "Si Mu'awiyah bin Abu Sufyan ha bende i båtkon aire ni' ma fa'tinas ginen oro pat plåta para mas ki i peson-ñiha. Pues ilek-ña si [Abu Darda']: "Hu hungok na i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alailam para u bende i båtkon aire taiguihi este parehu." Pues ha na'suha si Mu'awiyah ya ilek-ña; "Hu konsidera este na taya'! " Pues ha faisen si Abu Darda; "Håyi para u ayuda yu' umesplåra hafa ha cho'gue si Mu'awiyah? Hu sangani este ginen as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ha na'suha este gi i hinasso-ña. Ti bai hu fañåga gi un lugåt anai gaige hao." Pues ha li'e' si Abu Darda si Umar bin Khattab ya ha ripot este, pues ha tuge' si [Umar bin Khattab] un lepblo para si Mu'awiyah; "Cha'mu ma bende yanggen ti parehu yan parehu i peso-ña! "
Imam Malik : 1148
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقِ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالذَّهَبِ أَحَدُهُمَا غَائِبٌ وَالْآخَرُ نَاجِزٌ وَإِنْ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى أَنْ يَلِجَ بَيْتَهُ فَلَا تُنْظِرْهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ هُوَ الرِّبَا
Ha sangani yu' si Malik ginen [Nafi'] ginen [Abdullah bin Umar] na ilek-ña si [Umar bin Khattab]; "Cha'-mu bende i oro para oro yanggen ti parehu, yan cha'mu ma bende un påtte gi hilo' otro. Cha'-mu bende salape' put salape' yanggen ti parehu, yan cha'mu ma bende un påtte gi otro påtte. Chamo bende salape' put oro, un kåtga yan i otro salåppe'. Yanggen guaha ha faisen hao para un ditension asta ki humalom gi gima'-ña, pues munga ma'å'ñao hao sa' bai hu risibi un ditension ekstra, sa' ekstra i usura."
Imam Malik : 1149
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا تَبِيعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا الْوَرِقَ بِالْوَرِقِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَلَا تُشِفُّوا بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ وَلَا تَبِيعُوا شَيْئًا مِنْهَا غَائِبًا بِنَاجِزٍ وَإِنْ اسْتَنْظَرَكَ إِلَى أَنْ يَلِجَ بَيْتَهُ فَلَا تُنْظِرْهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ الرَّمَاءَ وَالرَّمَاءُ هُوَ الرِّبَا
Ha sangani yu' si Malik ginen [Abdullah bin Dinar] ginen [Abdullah bin 'Umar] na ilek-ña si [Umar bin Khattab]; "Cha'-mu bende i oro para oro yanggen ti parehu, ya munga ma na'lå'la' i otro. Cha'-mu bende i salape' para i salape' yanggen ti parehu, yan cha'mu ma na'lå'la' i unu para otro. Cha'-mu bende un kosas; unu gaige gi ayu na lugat mientras i otro ti gaige (gi i lugat-ña). Yanggen guaha ha faisen hao para un ditension astaki humalom gi gima'-ña, pues cha'-mu na'i gui' ditension sa' guaha ekstra, sa' guaha ekstra, usura."
Imam Malik : 1150
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَا رِبًا إِلَّا فِي ذَهَبٍ أَوْ فِي فِضَّةٍ أَوْ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ بِمَا يُؤْكَلُ أَوْ يُشْرَبُ
Si Malik ha sangani yu' ginen [Abu Zinad] na ha hungok si [Sa'id bin Musayyab] ilek-ña; "Tåya' usura fuera di i oro yan i salape', pat i kosas siha ni' ma midi yan ma pesa gi i maneran nengkanno' pat gimen."
Imam Malik : 1151
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُقَطْعُ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ مِنْ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ
Ma ripot yu' ginen as Malik ginen [Yahya bin Sa'id] ginen [Sa'id bin Musayyab] ilek-ña; "I ma'utot (ma'a'ñao) i oro yan i salape' un påtte gi i korapsion gi i tano'."
Imam Malik : 1152
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ النَّصْرِيِّ أَنَّهُ الْتَمَسَ صَرْفًا بِمِائَةِ دِينَارٍ قَالَ فَدَعَانِي طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَتَرَاوَضْنَا حَتَّى اصْطَرَفَ مِنِّي وَأَخَذَ الذَّهَبَ يُقَلِّبُهَا فِي يَدِهِ ثُمَّ قَالَ حَتَّى يَأْتِيَنِي خَازِنِي مِنْ الْغَابَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَسْمَعُ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ لَا تُفَارِقْهُ حَتَّى تَأْخُذَ مِنْهُثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Ibnu Shihab] ginen [Malik bin Aus bin Al Hadatsan An Nashri] na ha na'lå'la' siento na dinares. ilek-ña si Malik bin Aus; "Ha ågang yu' si Thalhah bin Ubaidullah astaki manma'ayek ham. Despues ha na'i yu' i oro ya ha chule' i oro mientras ha bira gi kannai-ña, pues ilek-ña: 'Fañågu astaki måtto i tesoreru-hu ginen i tano'.' Gi ayu na tiempo, ha hungok si [Umar Umar bin Khattab], pues ilek-ña; "Cha'mu ma'abandona gui' astaki guaha un chule' ginen guiya." Pues ilek-ña ta'lo si Umar, "I Mensåhi as Allah (i pas yan i bendision Allaah para guiya) ilek-ña: 'I oro yan i oro riba yanggen ti salape', i salape' yan i salape' riba yanggen ti salape', i trigu yan i trigu riba yanggen ti salape', i dates yan i fecha siha riba yanggen ti salape' yan i trigu yan i trigu yanggen ti salape'."
Imam Malik : 1153
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ رَأَى سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِيُرَاطِلُ الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ فَيُفْرِغُ ذَهَبَهُ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَيُفْرِغُ صَاحِبُهُ الَّذِي يُرَاطِلُهُ ذَهَبَهُ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ الْأُخْرَى فَإِذَا اعْتَدَلَ لِسَانُ الْمِيزَانِ أَخَذَ وَأَعْطَى
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Yazid bin Abdullah bin Qusaith Al Laitsi] na ha li'e' si [Sa'id bin Musayyab] ha bende oro para oro gi i tenda siha. Si Sa'id bin Musayyab ha po'lo i oron-ña gi un plåton balansa, mientras i amigu-ña ni' ha transakta ha po'lo i oron-ña gi otro na plåton balansa. Yanggen manma'a'ñao i dos na plåton i balansa, pues guaha benta yan fina'tinas."
Imam Malik : 1154
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Nafi'] ginen [Abdullah bin Umar] na ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Håyi ha fa'tinas nengkanno', ti debi di u bende ta'lo astaki ha gogo'te i kosas (para u ma bende)."
Imam Malik : 1155
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ
Ha sangan yu' ginen as Malik ginen [Abdullah bin Dinar] ginen [Abdullah bin 'Umar] na i Mensåhi as Allah salla Allahu 'alaihi wa sallam ilek-ña: "Ayu i mamahan nengkanno', ti debi di u bende ta'lo astaki ha risibi."
Imam Malik : 1156
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَكُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبْتَاعُ الطَّعَامَ فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنْ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ
Ha sangani yu' si Malik ginen [Nafi'] ginen [Abdullah bin Umar] ilek-ña; "Gi i tiempon Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, manmama'tinas ham nengkanno', pues ha na'hanao si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam un taotao para u na'i ham otden para in na'hanao i nengkanno' ginen i lugat anai in fa'tinas para otro na lugat antes di in bende."
Imam Malik : 1157
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ابْتَاعَ طَعَامًا أَمَرَ بِهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِلِلنَّاسِ فَبَاعَ حَكِيمٌ الطَّعَامَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوْفِيَهُ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ وَقَالَ لَا تَبِعْ طَعَامًا ابْتَعْتَهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ
Ma sangani yu' ginen as Malik ginen [Nafi'] na si Hakim bin Hizam ha fa'tinas nengkanno' para u na'i i taotao siha sa' put i ha na'i si Umar bin Khattab i tinago'-ña. Pues ha bende ta'lo si Hakim antes di ha risibi. Este na siniente ha na'fanmatto si Umar bin Khattab, pues ha na'hånao si Umar i nengkanno' para guiya. Pues ilek-ña si [Umar]; "Cha'-mu mabende i nengkanno' ni un fa'tinas, astaki un risibi."
Imam Malik : 1158
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَمِيلَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِإِنِّي رَجُلٌ أَبْتَاعُ مِنْ الْأَرْزَاقِ الَّتِي تُعْطَى النَّاسُ بِالْجَارِ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أُرِيدُ أَنْ أَبِيعَ الطَّعَامَ الْمَضْمُونَ عَلَيَّ إِلَى أَجَلٍ فَقَالَ لَهُ سَعِيدٌ أَتُرِيدُ أَنْ تُوَفِّيَهُمْ مِنْ تِلْكَ الْأَرْزَاقِ الَّتِي ابْتَعْتَ فَقَالَ نَعَمْ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ
Ha sangani yu' si Malik ginen [Yahya bin Sa'id] na ha hungok si Jamil bin Abdurrahman Al muezzin ha sangani si [Sa'id bin Musayyab]; "Guåhu i taotao ni' ha fa'tinas i minaolek ni' ma nå'i i taotao siha gi iya Al Jar put i minalago' Allah. Malago' yu' na bai hu bende i nengkanno' ni' ma konfi'a yu' sin ditension." Ha faisen gui' lokkue' si Sa'id; "Kao para un na'i i kompletu na (presion) i kosas siha ni' un fa'tinas?" ya manope; "Hunggan." Pues ha prohibi si Sa'id.
Imam Malik : 1159
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍيَنْهَيَانِ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ حِنْطَةً بِذَهَبٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِيَ بِالذَّهَبِ تَمْرًا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الذَّهَبَ
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Abu Az Zinad] na ha hungok [Sa'id bin Musayyab] yan [Sulaiman bin Yasar] na ma prohibi i taotao para u bende trigu para oro gi un ditension, ya despues u fa'tinas dates para oro antes di u risibi i oro.
Imam Malik : 1160
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ كَثِيرِ بْنِ فَرْقَدٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍعَنْ الرَّجُلِ يَبِيعُ الطَّعَامَ مِنْ الرَّجُلِ بِذَهَبٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ يَشْتَرِي بِالذَّهَبِ تَمْرًا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ الذَّهَبَ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْهُو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Si Malik ha sangani yu' ginen [Katsir bin Farqad] na ha faisen si [Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amru bin Hazm] put un taotao ni' ha bende nengkanno' ni' oro para otro na taotao ni' ti siña ha cho'gue, pues ha fa'tinas dates ni' oro antes di u ma risibi i oro. Pues ha chathinasso si Abu Bakr bin Muhammad este ya ha prohibi." Si Malik ha sangani yu' ginen [Ibn Shihab] taiguihi este na hadith.