Imam Malik : 1121
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَبَاعَ غُلَامًا لَهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَبَاعَهُ بِالْبَرَاءَةِ فَقَالَ الَّذِي ابْتَاعَهُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِالْغُلَامِ دَاءٌ لَمْ تُسَمِّهِ لِي فَاخْتَصَمَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَقَالَ الرَّجُلُ بَاعَنِي عَبْدًا وَبِهِ دَاءٌ لَمْ يُسَمِّهِ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بِعْتُهُ بِالْبَرَاءَةِ فَقَضَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنْ يَحْلِفَ لَهُ لَقَدْ بَاعَهُ الْعَبْدَ وَمَا بِهِ دَاءٌ يَعْلَمُهُ فَأَبَى عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَحْلِفَ وَارْتَجَعَ الْعَبْدَ فَصَحَّ عِنْدَهُ فَبَاعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَلْفٍ وَخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ
یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] از [سلیم بن عبدالله] به من گفت که [عبدالله بن عمر] غلام نر خود را به هشتصد درهم فروخت. او آنرا در حالت خوب فروخت. کسی که برده را از او خریده بود گفت؛ 'برده که شما دیروز فروختید ظاهراً یک نقص داشت و شما در مورد اش به من چیزی نگفتید'. پس این دو نفر این موضوع را نزد خلیفه عثمان بن عفان بردند. خریدار گفت؛ او یک برده را به من فروخت، در حالیکه در او یک نقص وجود داشت که او در مورد اش به من چیزی نگفت. عبدالله بن عمر انکار کرد، "من آنرا در حالت خوب فروختم و هیچ نقصی وجود نداشت". بعداً عثمان بن عفان حکم داد؛ او از عبدالله بن عمر خواست تا سوگند بخورد که برده ای بدون نقص فروخته است. اما عبدالله بن عمر نپذیرفت و نخواست دشنام بدهد، لذا برده را به او برگرداندند. و این معلوم شد که برده زمانیکه در کنار او بود صحت یاب شد. عبدالله او را فروخت و بعد او را به پانزده صد درهم فروخت.'
Imam Malik : 1122
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعَودٍابْتَاعَ جَارِيَةً مِنْ امْرَأَتِهِ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ وَاشْتَرَطَتْ عَلَيْهِ أَنَّكَ إِنْ بِعْتَهَا فَهِيَ لِي بِالثَّمَنِ الَّذِي تَبِيعُهَا بِهِ فَسَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا تَقْرَبْهَا وَفِيهَا شَرْطٌ لِأَحَدٍ
به من گفته بود یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [عبیدالله بن عبدالله بن عتبه بن مسعود] او به او گفت؛ که عبدالله بن مسعود یک برده زن را از همسرش زینب اتس تسقافیه خریده بود. و خانم اش یک شرط را به او مطرح کرد؛ که اگر روزی دوباره آنرا بفروشد، به این معنی است که فقط خانم اش حق خرید آن را دارد و به همان قیمت. سپس ابن مسعود از عمر بن خطاب در این باره پرسید، [عمر] سپس پاسخ داد؛ 'به برده نزدیک نشوید در حالیکه او هنوز هم توسط شرایط کسی محدود شده است'.
Imam Malik : 1123
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا يَطَأُ الرَّجُلُ وَلِيدَةً إِلَّا وَلِيدَةً إِنْ شَاءَ بَاعَهَا وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهَا وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَهَا وَإِنْ شَاءَ صَنَعَ بِهَا مَا شَاءَ
گفته است از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'به هیچ مرد اجازه ندهید با یک برده زن رابطه جنسی داشته باشد مگر یک برده زن که اگر شما بخواهید، شما میتوانید او را بفروشید، یا نگه دارید، یا او را بدهید، یا یک برده که شما میتوانید هر چیزی را که میخواهید به او انجام دهید'.
Imam Malik : 1124
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ أَهْدَى لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ جَارِيَةً وَلَهَا زَوْجٌ ابْتَاعَهَا بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ عُثْمَانُلَا أَقْرَبُهَا حَتَّى يُفَارِقَهَا زَوْجُهَا فَأَرْضَى ابْنُ عَامِرٍ زَوْجَهَا فَفَارَقَهَا
یحیی از مالک از [ابن شهاب] به من گفت که عبدالله بن امیر یک کنیز زن را به [عثمان بن عفان] تقدیم کرد. کنیز زن شوهری داشت که او را در بصره خریده بود. سپس عثمان گفت؛ 'من به او نزدیک نخواهم شد تا زمانیکه شوهرش از او طلاق ندهد'. سپس ابن امیر از شوهرش خواست که او را رها کند، پس سرانجام شوهرش او را طلاق داد.
Imam Malik : 1125
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍابْتَاعَ وَلِيدَةً فَوَجَدَهَا ذَاتَ زَوْجٍ فَرَدَّهَا
مالک از [ابن شهاب] از [ابوسلمه بن عبدالرحمن بن عوف] به من گفت که [عبدالرحمن بن عوف] باری یک کنیز زن خریده بود، و معلوم شد که کنیز متاهل بوده است. سپس عبدالرحمن بن عوف آن را برگرداند.
Imam Malik : 1126
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] به من گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ «هرکس درخت خرما را بفروشد که میوه آن پخته شده باشد، میوه ملکیت فروشنده میشود، مگر اینکه خریدار به آن نیاز داشته باشد».
Imam Malik : 1127
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
به من گفته شده است که یحیی از مالک از [نافع] از [ابن عمر] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فروش میوه را منع کرده است مگر اینکه پخته به نظر برسد. او همچنان مردم را از فروش و خرید آن منع کرد.
Imam Malik : 1128
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا تُزْهِيَ فَقَالَ حِينَ تَحْمَرُّ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ
به من گفته است از مالک از [حمید ات-ثویل] از [انس بن مالک] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فروش میوه را تا رسیده به نظر برسد نهی کرده است. سپس به او گفته شد که یا رسول خدا، ویژگیهایش چیست؟ او پاسخ داد؛ 'تا زمانیکه سرخ شود'. رسول الله صلی الله علیه وسلم ادامه داد؛ 'شما چه فکر میکنید اگر الله میوه را پخته نکرده باشد، پس به چه دلیلی یکی از شما مال دیگری را میگرفت'.
Imam Malik : 1129
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَنْجُوَ مِنْ الْعَاهَةِ
به من از مالک از [ابو ار رجال محمد بن عبدالرحمن بن حارشته] از مادرش [عمره بنت عبدالرحمن] گفته بود او گفت؛ رسول الله شالله علیه وسلم فروش میوه را تا زمانی که از آفات عاری باشد، منع کرده است.
Imam Malik : 1130
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَبِيعُ ثِمَارَهُ حَتَّى تَطْلُعَ الثُّرَيَّا
از مالک از [ابو الزیند] از [خوارجه بن زید بن ثابت] از [زید بن ثابت] به من گفته شده است که او هرگز میوه خود را نمیفروشد تا ستاره ها دیده شوند -پخته-'.
Imam Malik : 1131
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِصَاحِبِ الْعَرِيَّةِ أَنْ يَبِيعَهَا بِخَرْصِهَا
به من گفته شده است که یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] از [زید بن ثابت] گفته است؛ «پیامبر صلی الله علیه وسلم به صاحبان درختان نخل خرما که میوه دار را با ارزیابی آنها به فروش برسانند، امداد دادند».
Imam Malik : 1132
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ مَوْلَى ابْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِخَرْصِهَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ فِي خَمْسَةِ أَوْسُقٍ يَشُكُّ دَاوُدُ قَالَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ أَوْ دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ
به من گفته بود با مالک از [داود بن الحشین] از [ابوسفیان] غلام ابن ابو احمد، از [ابوهریره] گفت؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم در فروش آریا تسکین دادند، با تخمین تا زمانی که وزن زیر پنج وساق یا وزن پنج وساق باشد. داود هنوز مطمئن نبود که آیا رسول الله پنج وساق گفته است یا کمتر از پنج وساق؟
Imam Malik : 1133
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُابْتَاعَ رَجُلٌ ثَمَرَ حَائِطٍ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَالَجَهُ وَقَامَ فِيهِ حَتَّى تَبَيَّنَ لَهُ النُّقْصَانُ فَسَأَلَ رَبَّ الْحَائِطِ أَنْ يَضَعَ لَهُ أَوْ أَنْ يُقِيلَهُ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَفْعَلَ فَذَهَبَتْ أُمُّ الْمُشْتَرِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأَلَّى أَنْ لَا يَفْعَلَ خَيْرًا فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَبُّ الْحَائِطِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ لَهُ
یحیی از مالک از [ابو ار رجال محمد بن عبدالرحمن] از مادرش [عمره بنت عبدالرحمن] به من گفت که او امره را شنیده است که میگوید؛ در زمان پیامبر یک مرد بود که از یک باغ میوه میخرید. بعداً مرد آنرا بررسی و بررسی کرد تا اینکه نواقص را در میوه کشف کرد. بعداً مرد از مالک باغ خواست تا آنرا لغو کند یا قیمت را کاهش دهد. صاحب باغ بعد قسم خورد که او این کار را انجام نخواهد داد. بنابراین مادر آن مرد نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم رفت و از این موضوع نزد او شکایت کرد. رسول الله صلى الله عليه وسلم سپس گفت؛ او قسم خورده است که هیچ خوبی انجام نخواهد داد. صاحب باغ آنچه را که گفته بود شنید، سپس بلافاصله به نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم شتافت و گفت؛ 'من مایل هستم که آنرا به او برگردانم'.
Imam Malik : 1134
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍكَانَ يَبِيعُ ثَمَرَ حَائِطِهِ وَيَسْتَثْنِي مِنْهُ
یحیی از مالک از [ربیع بن عبدالرحمن] به من گفت که [القاسم بن محمد] میوه را در باغ خود فروخت، بعد او چیزی را از آن خارج کرد.
Imam Malik : 1135
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ جَدَّهُ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍبَاعَ ثَمَرَ حَائِطٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ الْأَفْرَقُ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ وَاسْتَثْنَى مِنْهُ بِثَمَانِ مِائَةِ دِرْهَمٍ تَمْرًا
مالک از زبان [عبدالله بن ابوبکر] به من گفت که پدر کلانش [محمد بن امرو بن حزم] تمام میوه های باغش را که معمولاً به نام آل افراق یاد می شود، به چهار هزار درهم می فروخت. بعد او خرماهای به ارزش هشت صد درهم را از آن خارج کرد.
Imam Malik : 1136
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّ أُمَّهُ عَمْرَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِكَانَتْ تَبِيعُ ثِمَارَهَا وَتَسْتَثْنِي مِنْهَا
مالک از [ابو ار رجال محمد بن عبدالرحمن بن حارشته] به من گفت که مادرش [عمره بنت عبدالرحمن] یک بار میوه خود را به استثناء بعضی از آن فروخته است.
Imam Malik : 1137
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ عَامِلَكَ عَلَى خَيْبَرَ يَأْخُذُ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْعُوهُ لِي فَدُعِيَ لَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَأْخُذُ الصَّاعَ بِالصَّاعَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا يَبِيعُونَنِي الْجَنِيبَ بِالْجَمْعِ صَاعًا بِصَاعٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعْ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا
به من گفته است یحیی از مالک از [زید بن اسلم] از [عثا بن یسار] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'فروش تاریخ ها با تاریخ ها باید در یک مقیاس باشد'. بعد به او گفته شد که کارگر شما در خیبر یک شع خرما را به دو شع میفروشد؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد مرد؛ 'با او تماس بگیرید! ' از اینرو رسول الله کارگر را صدا زد، او بعد پرسید؛ آیا این درست است که شما یک خرما را به دو خرما میفروشید. او پاسخ داد؛ ای رسول الله، آنها به من یک شع خرما را به یک شع نمیفروشند؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم بعداً به او گفت؛ 'بعد خرماهای بد را به چند درهم بفروشید، بعد با آن درهم ها خرماهای خوب بخرید.'
Imam Malik : 1138
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سُهَيْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا عَلَى خَيْبَرَ فَجَاءَهُ بِتَمْرٍ جَنِيبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكُلُّ تَمْرِ خَيْبَرَ هَكَذَا فَقَالَ لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا لَنَأْخُذُ الصَّاعَ مِنْ هَذَا بِالصَّاعَيْنِ وَالصَّاعَيْنِ بِالثَّلَاثَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلْ بِعْ الْجَمْعَ بِالدَّرَاهِمِ ثُمَّ ابْتَعْ بِالدَّرَاهِمِ جَنِيبًا
از مالک، از [عبدالمجید بن سهیل بن عبدالرحمن بن عوف] از [سعید بن مصیاب] از [ابوسعید خدری] و از [ابوهریره] به من گفته شده است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم کارمندی را که به خیبر توظیف شده بود گماشت، سپس یادگاری از خرما برایش آورد. او پرسید؛ 'آیا هر خرما خیبر اینگونه مزه دارد؟ او پاسخ داد؛ یا رسول الله، نه. سوگند به خدا، ما یک شعاع خرما از این نوع را با دو شعاع خرما از نوع دیگر و دو شعاع خرما از این نوع را با سه شعاع خرما از نوع دیگر میفروختیم. پس رسول الله صلى الله عليه وسلم گفت؛ 'این کار را نکنید! مگر خرماهای بد را به درهم بفروشید، بعد از درهم ها برای خریدن خرماهای خوب استفاده کنید.
Imam Malik : 1139
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ أَيَّتُهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الْبَيْضَاءُ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ سَعْدٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنْ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ فَقَالُوا نَعَمْ فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ
این برای من از مالک از [عبدالله بن یزید] مربوط شده است که [زید ابو عیسی] به او اطلاع داده است؛ که او یکبار [سعد بن ابووقاش] در مورد قانون فروش گندم با سلت پرسید – هر دو یک نوع گندم است –. سعد بن ابووقاش سپس پرسید؛ 'بین این دو، کدام بهتر است؟ زید پاسخ داد؛ 'گندم'. پس او آنرا منع کرد. سپس سعد گفت؛ 'من یکبار شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد خرید و فروش تمر – خرما خشک – با روثاب – خرما مرطوب – پرسید. از اینرو او پرسید؛ آیا خرما اگر خشک باشد اگر مرطوب باشد کمتر خواهد بود؟ آنها پاسخ دادند؛ 'بله'. پس او آنرا منع کرد.
Imam Malik : 1140
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُزَابَنَةُ بَيْعُ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا وَبَيْعُ الْكَرْمِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا
یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] به من گفت که رسول الله صلی الله علیه وسلم از خرید و فروش به وسیله مزابنه نهی کرده است؛ بطور مثال فروش تساما – خرما های ناتکمیل – با خرما های رسیده با تعیین اندازه، یا انگور با کشمش – انگور خشک –، با تعیین اندازه.