Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1101
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ فُلَانًا لِعَمٍّ لِحَفْصَةَ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ
याह्या हमरा [अब्दुल्लाह बिन अबू बकर] स मालिक स [अमरा बिन अब्दुररहमान] स कहलथि जे ['ऐस्याह] उम्मूल मुकमिनिन, हुनका सूचित केलथि जे जखन अल्लाह क रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हुनका बगल मे छलाह त हुनका एकटा आदमी क आवाज सुनबा मे आयल जे हफशाह क घर मे प्रवेश क अनुमति मांगैत छल। 'ऐशा बजलीह; 'हम तखन कहलियनि, 'हे अल्लाह केर रसूलुल्लाह, ओ आदमी अहाँक घर मे प्रवेश करबाक अनुमति मंगलक! ' रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम तखन कहलनि : 'ओ हफशाह के चाचा छथि । 'ऐशा पुछलकै; 'हे अल्लाह के रसूलुल्लाह, जँ फल्लाँ दूध सँ काका एखनो जीवित रहितथि - माने दूध सँ काका - त' की ओहो हमरा सँ भेंट क' सकैत छलाह'। ओ उत्तर देलथिन; 'हँ, स्तनपान करला सँ व्यक्ति संतान जकाँ महराम बनि सकैत अछि' ।
Hadith
Imam Malik : 1102
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ قَالَتْ عَائِشَةُ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُوَقَالَتْ عَائِشَةُ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
हमरा मालिक सँ [हिस्यम बिन उर्वाह] सँ [अपन पिता] सँ ['ऐस्याह] उम्मूल मुकमिनिन सँ कहने छलाह, ओ कहलनि; 'हमर भौजी हमरा सँ अनुमति मांगय लेल आयल छलीह, मुदा हम हुनका ता धरि अनुमति नहि देलियनि जाबत धरि हम अल्लाह केर रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम सँ एहि विषय मे नहि पूछलहुँ।' जखन रसुलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम आयल त हम तुरंत हुनका स एहि बारे मे पूछलथि। तेँ ओ उत्तर देलथिन। 'ओ अहाँक काका छथि, तेँ ओकरा भीतर जाय दियौक'। हम तखन अल्लाह के रसूलुल्लाह स कहलियनि जे हे अल्लाह के रसूलुल्लाह, जे हमरा स्तनपान कराबैत छल ओ महिला छल, पुरुष नहि! ' ओ बजलाह : 'सत्ते, ओ अहाँक काका छथि तेँ हुनका भीतर जाय दियौक' । 'ऐशा बजलीह; 'हमरा सब लेल हिजाब अनिवार्य करबाक बाद ई घटना घटल अछि'। तखन 'ऐस्याह आगू बजलाह, 'स्तनपान करला सँ व्यक्ति आनुवंशिकता जकाँ महराम बनि सकैत अछि' ।
Hadith
Imam Malik : 1103
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهُوَ عَمُّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ قَالَتْ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ
हमरा [इब्नु शिहाब] स मालिक स [उर्वाह बिन जुबैर] स [ऐसिया] उम्मूल मुकमिनिन स कहने छलाह, ओ हुनका सूचित केलथि जे अफलाह, अबू अल कुआइस क भाई हुनका स भेंट करय चाहैत छथि। अबू अल कुआइस दूध के चाचा छैथ, ई हिजाब के आदेश उतरला के बाद भेलै। ऐश्या कहलकै, 'हम तखन ओकरा प्रवेश सँ मना क' देलियैक, आ रसुलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के एला के बाद हम तुरंत ओकरा कहलियैक जे हम एखनहि की केने रही।' तखन ओ हमरा आदेश देलनि जे हुनका हमरासँ भेंट करबाक अनुमति दिअ।'
Hadith
Imam Malik : 1104
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَ مَصَّةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ
हमरा मालिक स [त्सौर बिन जैद बिन अद दिली] स [अब्दुल्लाह बिन अब्बास] स कहने छल ओ कहलक; 'दू साल सं कम उम्र कें बच्चाक कें स्तनपान निषेध कें कारण छै भले ही इ केवल एकटा स्तनपान होएयत छै'.
Hadith
Imam Malik : 1105
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا وَأَرْضَعَتْ الْأُخْرَى جَارِيَةً فَقِيلَ لَهُ هَلْ يَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ فَقَالَ لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌ
मलिक हमरा [इब्न शिहाब] स [अम्र इब्न अश-सियारिद] स बतेलथि जे [अब्दुल्लाह बिन अब्बास] स एकटा एहन आदमी क बारे मे पूछल गेल छल, जेकर दूटा पत्नी छल। एकटा लड़का के स्तनपान करा रहल छल, आ दोसर लड़की के स्तनपान करा रहल छल। हुनकासँ ई पुछल गेलनि : 'की लड़काक लेल लड़कीसँ विवाह करब जायज अछि ?' ओ उत्तर देलखिन: 'नहि, कारण दूधक कारण एके रंग अछि।'
Hadith
Imam Malik : 1106
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا رَضَاعَةَ إِلَّا لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ وَلَا رَضَاعَةَ لِكَبِيرٍ
हमरा [नाफी’] स मालिक स कहल गेल अछि जे [अब्दुल्लाह बिन उमर] कहलनि; 'स्तनपानक कानून लागू नहि होइत अछि सिवाय ओहि लोकक जे बच्चा मे स्तनपान कराओल गेल छल ।' वयस्कक कें लेल स्तनपान कें कोनों कानून नहि छै'.
Hadith
Imam Malik : 1107
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَأَرْسَلَتْ بِهِ وَهُوَ يَرْضَعُ إِلَى أُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَتْ أَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيَّ قَالَ سَالِمٌ فَأَرْضَعَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ثَلَاثَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ مَرِضَتْ فَلَمْ تُرْضِعْنِي غَيْرَ ثَلَاثِ رَضَعَاتٍ فَلَمْ أَكُنْ أَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ لَمْ تُتِمَّ لِي عَشْرَ رَضَعَاتٍ
हमरा [नाफी’] स मालिक स रिवायत भेल जे [सलीम बिन अब्दुल्लाह बिन उमर] हुनका सूचित केलथि जे [आइशा] मुसलमान क मां सलीम बिन अब्दल्लाह कए अपन बहिन उम्म कुल्थम बिंत अबू बकर कए दूध पिलाबा लेल पठेलथि, आ ओ कहलथि जे हुनका दस बेर चूसि लिअ जा धरि हुनका हमरा लग आबय क अनुमति नहि भ जाएत। सलीम बजलाह: 'उम्म कुल्थुम हमरा मात्र तीन बेर दूध पिललनि, कारण तकर बाद ओ बीमार भ' गेलीह आ आब हमरा दूध नहि पीबि सकलीह. हमहूँ 'ऐशा' नहि जा सकलहुँ किएक त' उम्म कुल्थुम हमरा ताबत धरि नहि दूध पियाबैत छलीह जा धरि ओ हमरा दस बेर चूसि नहि लेने छलीह.'
Hadith
Imam Malik : 1108
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَأَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أُخْتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تُرْضِعُهُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَهُوَ صَغِيرٌ يَرْضَعُ فَفَعَلَتْ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا
हमरा [नाफी’] स मालिक स कहल गेल अछि जे [शफियाह बिंत अबू उबैद] हुनका सूचित केलथि जे [हफशाह] उम्मूल मुकमिनिन अशिम बिन अब्दुल्लाह बिन स'द कए अपन बहिन फातिमा बिंत उमर बिन खत्ताब कए दस बेर स्तनपान करबा लेल पठेलथि, ताकि ओ हुनका स आमने-सामने भेंट क सकथि -अशिम ओहि समय एखनो छोट छल-, फातिमा बिंत 'उमर तखन ओकरा स्तनपान करौलनि जाहि सँ ओ हफशाह' सँ आमने-सामने भेंट क' सकथि ।
Hadith
Imam Malik : 1109
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَتْهُ أَخَوَاتُهَا وَبَنَاتُ أَخِيهَا وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَهُ نِسَاءُ إِخْوَتِهَا
हमरा [अब्दुररहमान बिन अल कासिम] स मलिक स [हुनकर पिता] स रिवायत भेल जे ओ हुनका सूचित केलथि जे [आइशा] पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम क पत्नी जे हुनकर बहिन या हुनकर भाई क बेटी स स्तनपान कराउल गेल छल हुनका हुनका लग एबाक अनुमति नहि देलथि, मुदा ओ ओहि लोक कए नहि देलथि जेकरा हुनकर भाई क पत्नी स स्तनपान कराउल गेल छल।
Hadith
Imam Malik : 1110
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ سَعِيدٌ كُلُّ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ قَطْرَةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ وَمَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ فَإِنَّمَا هُوَ طَعَامٌ يَأْكُلُهُقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ثُمَّ سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ
मलिक हमरा [इब्राहिम बिन उकबाह] स कहलथि जे एक बेर ओ [सईद इब्नुल मुसैयब] स दूध क कानून क बारे मे पूछने छलाह। सईद तखन जवाब देलनि; 'भले एक बूंद मात्र हो, दू सालक भीतर हो त' ओकरा महरम बना सकैत अछि ।' रहल बात दू सालक बाद त' एकरा ओ भोजन मानल जाइत छैक जे ओ सामान्यतः खाइत छथि।' इब्राहिम बिन उकबाह कहलनि; 'हम तखन [उरवाह बिन जुबैर] स पूछलहुं, आ ओ सईद इब्नुल मुसैयब स सहमत भ गेलाह।'
Hadith
Imam Malik : 1111
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ وَإِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ
[याह्या बिन सईद] स मालिक स हमरा कहने छल ओ कहलक; हम सुनलहुँ [सैद बिन मुसैयब] कहैत छथि; 'स्तनपान कें कानून लागू नहि होयत छै सिवाय ओय बच्चाक कें जे एखनहु ओकर कोरा मे छै.' जँ नहि त' मांस-मज्जा की उगत'।
Hadith
Imam Malik : 1112
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الرَّضَاعَةُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا تُحَرِّمُ وَالرَّضَاعَةُ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ تُحَرِّمُ
हमरा [इब्न शिहाब] स मालिक स कहने छल ओ कहलक; 'कनिको हो वा बेसी स्तनपान करला सँ अहाँ महरम बनि सकैत छी ।' पुरुषक मार्ग सं स्तनपान करानाय अहां कें महरम सेहो बना सकय छै'.
Hadith
Imam Malik : 1113
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ أَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ }رُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوْلَاهُ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ وَهِيَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ فَمَاذَا تَرَى فِي شَأْنِهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْنًا مِنْ الرَّضَاعَةِ فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ وَأَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ وَقُلْنَ لَا وَاللَّهِ مَا نَرَى الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ إِلَّا رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ لَا وَاللَّهِ لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ فَعَلَى هَذَا كَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ
याह्या हमरा [इब्न शिहाब] स मालिक स बतेलथि जे एक बेर हुनका स वयस्क कए स्तनपान कराबै क फैसला क बारे मे पूछल गेल छल। तखन ओ कहलनि, '[उरवाह बिन जुबैर] हमरा सूचित केलनि जे अबू हुदयफा बिन उतबाह बिन रबियाह - रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के साथी में स एक जे बदर के लड़ाई में भाग लेने छलाह - सलीम के, जेकरा आमतौर पर 'सलीम, अबू हुदैफा के पूर्व दास' कहल जाइत छल, के अपन बेटा के रूप में गोद लेने छलाह, ठीक ओहिना जेना... अल्लाह के रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम जैद बिन हरिथह के अपन गोद लेल बेटा के रूप में गोद लेलनि | अबू हुदयफा सलीम के अपन बेटा मानैत छलाह, ताहि लेल ओ सलीम के विवाह अपन भतीजी फातिमा बिंत अल वलीद बिन उतबाह बिन रबियाह स केलनि। ओहि समय फातिमा सबसँ पहिने पलायन करय वाला मे सं एक छलीह, ओ मुख्य कुरैश समुदाय के विधवा सेहो छलीह. जखन अल्लाह तआला अपन किताब मे जैद बिन हरितसाह के मामला के संबंध मे एकटा आयत के खुलासा केलनि, अर्थात: '-ओकरा सब के -गोद लेल गेल बच्चा के- अपन पिता के नाम के -प्रयोग क- बजाउ; जे अल्लाह तआला के नजर में बेसी निष्पक्ष अछि, आ जौं अहाँ हुनकर पिता के नै चिन्हैत छी त -हुनका सब के धर्म में अपन भाई आ अपन मौला-मौला कहब-' तखन हर बच्चा जे गोद लेल जायत ओकरा अपन-अपन पिता के वापस क देल जायत। पिता के पता नै छै त गार्जियन के वापस क देल जाइत छै। बानी अमीर बिन लु`आइ सँ अबू हुदजाइफा के पत्नी सहलाह बिंत सुहैल रसुलुल्लाह सल्लाह अलैहि व सल्लम स भेंट केलनि आ कहलनि; 'हे अल्लाह के रसूलुल्लाह, हम सब सलीम के छोट बच्चा के रूप में देखैत छलहुं, ओ अक्सर हमर आवास में प्रवेश करैत छलाह, जखन कि हम रोजमर्रा के कपड़ा पहिरने छलहुं आ हमरा सब के एकटा घर के छोड़ि क घर नहि छल. अहाँक विचारे एहि बातसँ हमरा सभकेँ कोना घुमबाक चाही।' नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहलनि जे, ओकरा एक बेर मे पांच बेर स्तनपान करा दियौक, जाहि सँ ओ स्तनपानक मार्ग सँ बच्चा बनि जाय’। तखन ऐस्या उम्मूल मुकमिनिन एहन लोकक संग केलनि जेकरा ओ भेंट करय चाहैत छलीह. अस्तु, ओ अपन बहिन, उम्म कुल्थम बिंट अबू बकर ऐश शिद्दीक आ ओकर बहिनक बेटी सभ केँ आदेश देलनि जे ओहि व्यक्ति केँ स्तनपान कराबथि जे हुनका सँ भेंट करब नीक लगैत छलनि। लेकिन नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम केरऽ सब पत्नी न॑ स्तनपान कराबै के साधन के रूप म॑ इस्तेमाल करै स॑ इनकार करी देलकै जेकरा स॑ कोय ओकरा म॑ स॑ एक स॑ भेंट करी सक॑ । तखन ओ सभ कहलनि; 'नहि, अल्लाह केर कसम, हमरा लोकनिक विचार मे सहलाह बिंत सुहैल केँ रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसलम केर आदेश हुनका नहि देल गेल छल सिवाय रसूलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसलम सँ राहत के रूप मे, आ से विशेष रूप सँ हुनका लेल छल।' नै, अल्लाह के कसम, खाली एहि तरहक धमकी के कारण कियो हमरा सब स भेंट नहि करबाक चाही'। वयस्क या बढ़ैत बच्चा के स्तनपान कराबै के संबंध में नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के पत्नी के विचार यही छै।
Hadith
Imam Malik : 1114
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَأَنَا مَعَهُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَاءِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي كَانَتْ لِي وَلِيدَةٌ وَكُنْتُ أَطَؤُهَا فَعَمَدَتْ امْرَأَتِي إِلَيْهَا فَأَرْضَعَتْهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ دُونَكَ فَقَدْ وَاللَّهِ أَرْضَعْتُهَا فَقَالَ عُمَرُ أَوْجِعْهَا وَأْتِ جَارِيَتَكَ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ رَضَاعَةُ الصَّغِيرِ
हमरा [अब्दुल्लाह बिन दिनार] स मालिक स कहने छल कहने छल; 'जखन हम [अब्दुल्लाह बिन उमर] के संग दारुल कदला में छलहुं' त एकटा आदमी हुनका लग आबि गेल आ वयस्क के स्तनपान के कानून के बारे में पूछलखिन्ह. अब्दुल्ला बिन उमर तखन जवाब देलनि; 'एक बेर एकटा आदमी [उमर बिन खत्ताब] लग आबि कहलक; 'हमर एकटा महिला दास छल जकरा संग हम सदिखन सेक्स करैत छलहुँ, तखन हमर पत्नी जानि-बुझि क' ओहि महिला दास केँ स्तनपान करौलनि।' तें जखन हमरा गुलाम केँ चोदबाक इच्छा भेल त' हमर पत्नी बजलीह; 'नहि करू, अल्लाहक कसम हम ओकरा स्तनपान करा देने छी?' तखन उमर बजलाह; 'अपन पत्नी केँ सजा दियौ आ अपन स्त्री दास सभक संग छेड़छाड़ करू, कारण दूध बच्चा सभक लेल होइत छैक'।
Hadith
Imam Malik : 1115
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَإِنِّي مَصِصْتُ عَنْ امْرَأَتِي مِنْ ثَدْيِهَا لَبَنًا فَذَهَبَ فِي بَطْنِي فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ انْظُرْ مَاذَا تُفْتِي بِهِ الرَّجُلَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ لَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا كَانَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ
हमरा [याह्या बिन सईद] स मालिक स कहल गेल अछि जे कहने छलाह, 'एक आदमी अबू मूसा अल अस्यरी स पूछलक; 'हम एक बेर पत्नीक स्तन चूसि लेलहुँ जाबत दूध पेट मे नहि घुसि गेल?' [अबू मूसा] उत्तर देलनि; 'हमरा लगैत अछि जे अहाँक पत्नी मूलतः बदलि कए अहाँक महरम बनि गेल छथि' । [अब्दुल्लाह बिन मसूद] सेहो कहलनि; 'देखू, अहाँ एहि आदमी केँ की फतवाद केने छी! ' अबू मूसा पुछलकै; 'अहाँक की विचार अछि एहि पर?' अब्दुल्ला बिन मसूद कहलनि; 'स्तनपान कें कानून तखन तइक लागू नहि होयत छै जखन तइक ओ एखनहु स्तनपान कें अवधि मे नहि होयत छै'. तखन अबू मूसा कहलनि; 'जा धरि ई पुण्यात्मा - इब्न मसूद - एखनो अहाँ सभक बीच अछि ता धरि हमरा सँ किछु नहि पूछू'।
Hadith
Imam Malik : 1116
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ
याह्या हमरा [अब्दुल्लाह बिन दिनार] स मालिक स [सुलेमान बिन यासर] स आ ['उरवाह बिन अज़ जुबैर] स [ऐसिया] उम्मूल मुक्मिनिन स कहलथि जे अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम क रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहला जे ‘वंश रेखा स जे मना अछि, ओ स्तनपान क रेखा स सेहो मना अछि’।
Hadith
Imam Malik : 1117
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْقَالَ مَالِك وَالْغِيلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ
हमरा मलिक स [मुहम्मद बिन अब्दुररहमान बिन नौफल] स कहने छल कहने छल; हमरा ['उरवाह बिन अज़ जुबैर] [ऐस्याह] उम्मूल मुकमिनिन स रिपोर्ट केने छथि, [यहूदामा बिंत वहाब अल असदिया] स हुनका रिपोर्ट केने छथि, जे ओ अल्लाह के रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के कहैत सुनने छलाह: 'सत्ते, हम एक बेर अहाँ के घिला स मना करय चाहैत छलहुं, ताहि लेल हमरा मोन पड़ल जे रमावी आ फारसी लोक सेहो ई काज केलक, आ से अपन बच्चा सभकेँ कोनो नुकसान नहि पहुँचेलक'। मालिक बजलाह; 'घिलाह एकटा एहन पति छथि जे पत्नीक संग सेक्स करैत छथि, भले ओकर पत्नी एखनो स्तनपान करा रहल होथि' ।
Hadith
Imam Malik : 1118
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِيمَا يُقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَلَيْسَ عَلَى هَذَا الْعَمَلُ
हमरा मालिक स [अब्दुल्लाह बिन अबू बकर बिन हज़म] स [अमरा बिन अब्दुररहमान] स ['ऐसिया] स नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम क पत्नी स कहने छल, ओ कहलक; 'शुरुआत में कुरान में स्तनपान के नियम के संबंध में जे कहल गेल अछि जे अहाँ के महरम बना सकैत अछि, ओ दस गुना अछि।' तखन दिनासाख -हटाओल- पाँच बेर। तखन नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम केर मृत्यु भ गेलनि, जखन कि ई फरमान एखनो कुरान मे समाहित छल | याह्या कहलक; 'मलिक कहलक; "एहि आधार के नीक काज करबाक आधार नहि बनाओल जा सकैत अछि |"
Hadith
Imam Malik : 1119
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ
याह्या हमरा [नाफी’] स मालिक स [अब्दुल्लाह बिन उमर] स कहने छथि जे [उमर बिन खत्ताब] कहने छथि; 'जे दास बेचैत अछि, आ दास लग सम्पत्ति अछि, तखन सम्पत्ति बेचनिहारक सम्पत्ति बनि जाइत अछि जाबत खरीददार ओकरा शर्त नहि बना दैत अछि'।
Hadith
Imam Malik : 1120
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ وَهِشَامَ بْنَ إِسْمَعِيلَكَانَا يَذْكُرَانِ فِي خُطْبَتِهِمَا عُهْدَةَ الرَّقِيقِ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ مِنْ حِينِ يُشْتَرَى الْعَبْدُ أَوْ الْوَلِيدَةُ وَعُهْدَةَ السَّنَةِ
हमरा [अब्दुल्लाह बिन अबू बकर बिन मुहम्मद बिन अमरू बिन हज़म] सँ मलिक सँ याह्या द्वारा कहल गेल अछि जे [अब्बन बिन उस्मान] आ [हिस्याम बिन इस्माइल] अपन प्रवचन मे उल्लेख केने छथि, ‘गुलाम के लेल गारंटी तीन दिन के अछि; जाहि दिन कोनो पुरुष दास वा महिला दास खरीदल जाइत अछि, आ एक सालक गारंटी -जँ दास पागलक श्रेणी मे हो-'।
