Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1101

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهَاأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرَاهُ فُلَانًا لِعَمٍّ لِحَفْصَةَ مِنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كَانَ فُلَانٌ حَيًّا لِعَمِّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ دَخَلَ عَلَيَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ

O Yahya o m'à dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Abu Bakr] da-o ['Amrah bint Abdurrahman] che ['Aisyah] Ummul Mukminin, o gh'aiva informou che quande o Messaggê de Allah o l'ea da-a seu parte, o l'aiva sentio a voxe d'un òmmo ch'o domandava o permisso d'intrâ inta casa Hafshah. — Aisha a l'à dito; — Ò dito aloa: «O Messaggê de Allah, quell’òmmo o l’à domandou o permisso de intrâ inta vòstra cà! ' O Rasulullah o l'à dito dapeu: 'O l'é o tio do Hafshah. — a l’à domandou l’Aisha; «O Messaggê de Allah, se coscì e coscì tio pe læte o fïse ancon vivo – saieiva à dî tio pe læte –, o porrieiva anche lê incontrâme». O l'à respòsto; «Sì, l'allattamento à l'ægua do seu o peu fâ de mòddo che unna persoña a vëgne un mahram comme di figgi».

Hadith

Imam Malik : 1102

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْجَاءَ عَمِّي مِنْ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ فَقَالَ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ قَالَتْ عَائِشَةُ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُوَقَالَتْ عَائِشَةُ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ

O m’aiva dito da-o Malik da-o [Hisyam bin Urwah] da-o [seu poæ] da-o [’Aisyah] Ummul Mukminin, o l’à dito; — A mæ cugnaa a l’é vegnua à domandâme o permisso, ma no gh’ò dæto o permisso fin à quande no gh’ò domandou a-o Messaggê de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam in sce quello. Quande o Rasulullah o l'é vegnuo, gh'ò domandou subito. Coscì o l'à respòsto; «O l'é to tio, donca lasciâlo intrâ». Mi donca ò dito a-o Messaggê de Allah: «O Messaggê de Allah, quello ch’o m’à allattou o l’ea unna dònna, no un òmmo! ' O l'à dito: 'Pe in davei, o l'é to tio donca lasciâlo intrâ'. — Aisha a l'à dito; 'L'inçidente o l'é avvegnuo dòppo che o hijab o l'é stæto reiso obrigatöio pe niatri'. Dapeu 'Aisyah a l'à continuou: 'L'allattamento à l'ægua do seu o peu fâ de mainea che unna persoña a vëgne un mahram comme l'ereditarietæ'.

Hadith

Imam Malik : 1103

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُأَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهُوَ عَمُّهَا مِنْ الرَّضَاعَةِ بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ قَالَتْ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَيَّ

O m'aiva dito da-o Malik da-o [Ibnu Shihab] da-o [Urwah bin Zubair] da-o [Aisyah] Ummul Mukminin, o gh'aiva informou che Aflah, o fræ de Abu Al Qu'ais o voeiva conoscelo. O Abu Al Qu'ais o l'é un tio de læte, sto fæto o l'é avvegnuo dòppo che l'ordine do hijab o l'é vegnuo zu. Aisyah a l'à dito: «Ò donca refuou l'intrâ, e dòppo che o Rasulullah o l'é vegnuo, gh'ò dito subito quello ch'o l'aiva solo fæto». Dapeu o m'à ordenou de dâghe o permisso de incontrâme.»

Hadith

Imam Malik : 1104

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَ مَصَّةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ

O m'aiva dito da-o Malik da-o [Tsaur bin Zaid bin Ad Dili] da-o [Abdullah bin 'Abbas] o l'à dito; 'L'allattamento à l'ægua do seu di figgeu sotta i doî anni o l'é unna raxon pe-o proibiçion ascì ch'o l'é solo che un allattamento à l'ægua do seu'.

Hadith

Imam Malik : 1105

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلَامًا وَأَرْضَعَتْ الْأُخْرَى جَارِيَةً فَقِيلَ لَهُ هَلْ يَتَزَوَّجُ الْغُلَامُ الْجَارِيَةَ فَقَالَ لَا اللِّقَاحُ وَاحِدٌ

Me l'é stæto dito da-o Malik da-o [Ibnu Shihab] da-o ['Amru bin Asy Sharid] che unna vòtta o [Abdullah bin Abbas] o l'ea stæto domandou in sce un òmmo ch'o l'aiva doe moggê. Un de loiatri o l'allattava un figgeu, e l'atro o l'allattava unna figgetta. Allora o l'à domandou; «I figgeu piccin peuan sposâ e figgeu inte l'avvegnî?» o l’à respòsto; «No, perché a caxon do læte ch'o ne vëgne feua a l'é a mæxima».

Hadith

Imam Malik : 1106

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا رَضَاعَةَ إِلَّا لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ وَلَا رَضَاعَةَ لِكَبِيرٍ

O m’é stæto contou da-o Malik da-o [Nafi’] che o [Abdullah bin Umar] o l’à dito; — A lezze in sce l'allattamento a no l'applica feua che pe quelli ch'ean stæti allattæ da figgeu. No gh'é de lezze in sce l'allattamento pe-i grendi.

Hadith

Imam Malik : 1107

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَأَرْسَلَتْ بِهِ وَهُوَ يَرْضَعُ إِلَى أُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَتْ أَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيَّ قَالَ سَالِمٌ فَأَرْضَعَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ثَلَاثَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ مَرِضَتْ فَلَمْ تُرْضِعْنِي غَيْرَ ثَلَاثِ رَضَعَاتٍ فَلَمْ أَكُنْ أَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ لَمْ تُتِمَّ لِي عَشْرَ رَضَعَاتٍ

Me l’é stæto dito da-o Malik da-o [Nafi’] che o [Salim bin Abdullah bin Umar] o gh’à informou che [Aisyah] Ummul Mukminin o l’aiva mandou o Salim bin Abdillah à dâ l’allattamento à seu seu, Umm Kulthum bin Abu Bakr, dapeu o l’à dito; «Dæghe l'allattamento dexe vòtte fin ch'o no peu vegnî da mi». O Salim o l'à dito; — Umm Kulthum o m’à allattou solo træ vòtte, perché dòppo quello a l’ea coscì sciätâ ch’a no poeiva ciù allattâme. No son stæto ascì bon de conosce 'Aisyah perché Umm Kulthum a m'à allattou manco dexe vòtte'.

Hadith

Imam Malik : 1108

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَأَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أُخْتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تُرْضِعُهُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَهُوَ صَغِيرٌ يَرْضَعُ فَفَعَلَتْ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا

O m'é stæto dito da-o Malik da [Nafi'] che [Shafiyyah bin Abu 'Ubaid] o gh'à informou che [Hafshah] Ummul Mukminin o l'aiva mandou 'Ashim bin Abdullah bin Sa'd à seu seu, Fatima bin Umar bin Khattab pe dâghe l'allattamento dexe vòtte picciña a-a faccia à mi, coscì ch'o poeiva - bint 'Umar dapeu o l'à allattou coscì ch'o poeiva incontrâ Hafshah' faccia à faccia.

Hadith

Imam Malik : 1109

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَتْهُ أَخَوَاتُهَا وَبَنَاتُ أَخِيهَا وَلَا يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَهُ نِسَاءُ إِخْوَتِهَا

O m'é stæto contou da-o Malik de [Abdurrahman bin Al Qasim] da [seu poæ] ch'o gh'aiva informou che [Aishah] a moggê do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam a l'aiva permisso a-e persoñe che in passou ean stæte allattæ da-e seu seu ò da-e figge di seu fræ de conoscela, ma lê ch'a no l'aiva permisso a seu moggê.

Hadith

Imam Malik : 1110

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِعَنْ الرَّضَاعَةِ فَقَالَ سَعِيدٌ كُلُّ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ قَطْرَةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ وَمَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ فَإِنَّمَا هُوَ طَعَامٌ يَأْكُلُهُقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ثُمَّ سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ

O Malik o m'à dito da-o [Ibrahim bin 'Uqbah] che unna vòtta o l'aiva domandou a-o [Sa'id Ibnul Musayyab] a lezze do læte. O Sa'id o l'à respòsto alloa; — Anche se a l'é solo unna goccia, se a l'é drento doî anni, a peu fâghe un mahram. Pe quello ch'o l'à da fâ con dòppo doî anni, o l'é tegnuo pe-o mangiâ ch'o mangia pe commun.» O Ibrahim bin Uqbah o l'à dito; «Ò donca domandou [a-o Urwah bin Zubair], e o l'é stæto d'accòrdio co-o Sa'id Ibnul Musayyab».

Hadith

Imam Malik : 1111

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ وَإِلَّا مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ

A m'aveiva dito da-o Malik da-o [Yahya bin Sa'id] o l'à dito; Ho sentio [o Sa'id bin Musayyab] dî; — A lezze in sce l'allattamento à l'ægua do seu a no l'applica feua che pe-i bambini che son ancon inte brasse. Se no, aloa cöse crescià carne e sangue'.

Hadith

Imam Malik : 1112

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الرَّضَاعَةُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا تُحَرِّمُ وَالرَّضَاعَةُ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ تُحَرِّمُ

O m'aveiva dito da-o Malik da-o [Ibn Shihab] o l'à dito; — L'allattamento, ch'o segge pöco ò ben ben, o peu fâ de ti un mahram. L'allattamento da-o percorso de un òmmo o peu ascì fâ de ti un mahram'.

Hadith

Imam Malik : 1113

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ أَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ{ ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ }رُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوْلَاهُ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ وَهِيَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ وَلَيْسَ لَنَا إِلَّا بَيْتٌ وَاحِدٌ فَمَاذَا تَرَى فِي شَأْنِهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْنًا مِنْ الرَّضَاعَةِ فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنْ الرِّجَالِ وَأَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ وَقُلْنَ لَا وَاللَّهِ مَا نَرَى الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ إِلَّا رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ لَا وَاللَّهِ لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ فَعَلَى هَذَا كَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ

O Yahya o m'à dito da-o Malik da [Ibn Shihab] che unna vòtta gh'ea stæto domandou in sciâ lezze de l'allattamento à l'allevo à un adulto. Dapeu o l'à dito, '[Urwah bin Zubair] o m'à informou che Abu Hudzaifah bin 'Utbah bin Rabi'ah – un di compagni do Rasulullah ch'o l'à piggiou parte a-a guæra de Badr –, o l'aiva adottou o Salim, ch'o l'é pe commun ciammou 'Salim, o vegio figgio comme giusto o Hudzabuh o l'é o scciavo do'. O Rasulullah o l'à adottou o Zaid bin Haritsah comme seu figgio adottou. O Abu Hudzaifah o tegniva o Salim pe-o seu mæximo figgio, donca o l'à sposou o Salim co-a figgia de seu fræ, saieiva à dî Fatima bin Al Walid bin 'Utbah bin Rabi'ah. À quelli tempi a Fatimah a l'ea uña de primme à emigrâ, a l'ea ascì vedova do prinçipâ çercio Quraysh. Quande Allah Ta’ala o l’à revelou un verscio into seu libbro in sciô caxo do Zaid bin Haritsah, saieiva à dî: ‘-Ciammâli -i figgi adottæ- con -deuviâ- i nommi di seu poæ; quello o l’é ciù giusto a-i öggi de Allah Ta’ala, e se no conosceite i seu poæ, aloa -ciammæli comme- i vòstri fræ inta religion e i vòstri maula-maula-’ aloa ògni figgeu ch’o l’é adottou o saià tornou a-i seu respettivi poæ. Se o poæ o no l'é conosciuo, o l'é restituio a-i tutoî. A Sahlah bint Suhail, moggê do Abu Hudzaifah da Bani 'Amir bin Lu'ai a l'à conosciuo o Rasulullah e a l'à dito; — O Messaggê de Allah, gh’emmo l’abitudine de vedde o Salim da figgeu piccin, o l’intrava de spesso inta mæ rescidensa, tanto che mi gh’aiva di vestî de tutti i giorni e no gh’emmo unna cà feua che unna. Comm'a pensa che dovieiva fâ pe fâlo?» O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'Dæghe l'allattamento çinque vòtte pe vòtta, coscì ch'o vegnisse un figgeu da-o cammin de l'allattamento'. Aisyah Ummul Mukminin dapeu a l'à fæto sto fæto co-e gente ch'a voeiva incontrâ. Coscì o l'à ordenou à seu seu, Umm Kulthum bint Abu Bakar Ash Shiddiq, e a-e figge de seu seu de dâ l'allattamento a-a persoña ch'o ghe piaxeiva conoscelo. Tutte e mainee, tutte e moggê do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam se son refuæ de deuviâ l'allattamento à l'ægua comme un mezzo pe quarchedun incontrâ uña de loiatre. Dixan aloa; «No, pe Allah, segondo o nòstro pensceo l'ordine do Rasulullah a-a Sahlah bint Suhail o no gh'é stæto dæto feua che comme un alleviâ da-o Rasulullah, e quello o l'ea speçificamente pe lê. No, pe Allah, quarchedun o no dovieiva incontrâne solo pe caxon de sta meña d'intimidaçion». Quello o l'é o ponto de vista de moggê do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam à propòxito di figgeu grendi ò che crescian che allattan.

Hadith

Imam Malik : 1114

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَوَأَنَا مَعَهُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَاءِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي كَانَتْ لِي وَلِيدَةٌ وَكُنْتُ أَطَؤُهَا فَعَمَدَتْ امْرَأَتِي إِلَيْهَا فَأَرْضَعَتْهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ دُونَكَ فَقَدْ وَاللَّهِ أَرْضَعْتُهَا فَقَالَ عُمَرُ أَوْجِعْهَا وَأْتِ جَارِيَتَكَ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ رَضَاعَةُ الصَّغِيرِ

A m'aveiva dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Dinar] o l'à dito; «Quande son stæto con [o Abdullah bin Umar] a-o darul qadhla», un òmmo o gh'é vegnuo da-a rente e o l'à domandou a lezze in sce l'allattamento pe-i grendi. O Abdullah bin Omar o l'à respòsto dapeu; — Unna vòtta un òmmo o l’é vegnuo da-o [Omar bin Khattab] e o l’à dito; — Aveivo unna scciava co-a quæ ò fæto delongo sesso, dapeu mæ moggê a l’à allattou de propòxito a scciava. Coscì quande voeiva scoppâ o scciavo mæ moggê a l'à dito; — No ô fâ, pe Allah l'ò allattou? Allora o Umar o l'à dito; «Castigâ e vòstre moggê e molestâ e vòstre scciave, perché o læte o l’é pe-i zoeni».

Hadith

Imam Malik : 1115

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَقَالَإِنِّي مَصِصْتُ عَنْ امْرَأَتِي مِنْ ثَدْيِهَا لَبَنًا فَذَهَبَ فِي بَطْنِي فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ انْظُرْ مَاذَا تُفْتِي بِهِ الرَّجُلَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ لَا رَضَاعَةَ إِلَّا مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ فَقَالَ أَبُو مُوسَى لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا كَانَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ

O m’é stæto contou da-o Malik da [Yahya bin Sa’id] ch’o l’à dito: ‘Un òmmo o l’à domandou à Abu Musa Al Asy’ari; — Unna vòtta ò succou i petti de mæ moggê fin che o læte o m'é introu into ventre? [Abu Musa] o l’à respòsto; «Penso che vòstra moggê a segge cangiâ pe vegnî o vòstro mahram». [O Abdullah bin Mas'ud] o l'à dito ascì; — Guarda che t'æ fatwad sto òmmo! — o l’à domandou Abu Musa; — Cosa ne pensate de questo? O Abdullah o l'à dito; 'A lezze in sce l'allattamento à l'ægua do seu a no l'applica feua ch'a no segge ancon into periodo d'allattamento à l'ægua do seu'. Allora Abu Musa o l'à dito; «No domandâme ninte fintanto che st’òmmo pio – Ibn Mas’ud – o l’é ancon tra de voscià».

Hadith

Imam Malik : 1116

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنْ الْوِلَادَةِ

O Yahya o m’à dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Dinar] da-o [Sulaiman bin Yasar] e da-o [’Urwah bin Az Zubair] da-a [Aisyah] Ummul Mukminin che o Messaggê de Allah o l’à dito: ‘Quello ch’o l’é vietou da-a linia de descendensa, o l’é ascì vietou da mangiâ da-a linia de l’est’.

Hadith

Imam Malik : 1117

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنْ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْقَالَ مَالِك وَالْغِيلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ

O m'aiva dito da-o Malik da-o [Mahomed bin Abdurraman bin Naufal] o l'à dito; o m’à segnallou [’Urwah bin Az Zubair] da [Aisyah] Ummul Mukminin, da [Giudamah bint Wahab Al Asadiyah] o gh’à segnallou, ch’o l’aiva sentio o Messaggê de Allah dî: ‘De fæto, unna vòtta voeiva proibîte ascì de fâlo, coscì che mi, o pòpolo Persian o no l'à fæto mâ a-i seu figgi». O Malik o l'à dito; «O Ghilah o l'é un maio ch'o l'à do sesso con seu moggê, ascì ben che seu moggê a l'allatta ancon».

Hadith

Imam Malik : 1118

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِيمَا يُقْرَأُ مِنْ الْقُرْآنِقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَلَيْسَ عَلَى هَذَا الْعَمَلُ

A m’aveiva dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] da-o [Amrah bin Abdurrahman] da-a [Aisyah] a moggê do Profeta, o l’à dito; — A-o prinçipio, quello ch’o l’é dito into Coran in sciâ lezze de l’allattamento ch’o peu fâ de ti un mahram o l’é dexe vòtte. Dapeu o l'ea dinasakh -removio- çinque vòtte. Dapeu o Profeta o l'é mòrto, tanto che sto decretto o l'ea ancon contegnuo into Coran. O Yahya o l'à dito; — O Malik o l'à dito; "Sta base a no peu ëse addeuviâ comme base pe fâ de boñe açioin."

Hadith

Imam Malik : 1119

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَهُ الْمُبْتَاعُ

Yahya o m’à dito da-o Malik da-o [Nafi’] da-o [Abdullah bin Omar] che [Omar bin Khattab] o l’à dito; «Chi vende un scciavo, e o scciavo o l’à de propietæ, aloa a propietæ a vëgne a propietæ do venditô, feua che l’accattâ o no ô mette unna condiçion».

Hadith

Imam Malik : 1120

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ أَنَّ أَبَانَ بْنَ عُثْمَانَ وَهِشَامَ بْنَ إِسْمَعِيلَكَانَا يَذْكُرَانِ فِي خُطْبَتِهِمَا عُهْدَةَ الرَّقِيقِ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ مِنْ حِينِ يُشْتَرَى الْعَبْدُ أَوْ الْوَلِيدَةُ وَعُهْدَةَ السَّنَةِ

O m’é stæto dito da-o Yahya da-o Malik da-o [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin Amru bin Hazm] che [Abban bin Othman] e [Hisyam bin Isma’il] an mensunou into seu sermon, ‘A garançia pe-i scciavi a l’é de trei giorni; da-o giorno che vëgne accattou un scciavo masccio ò unna scciava femina, e unna garançia d'un anno -se o scciavo o l'é inta categoria do matto-'.