Imam Malik : 1081
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَهِيَ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقَتَلُوهُ قَالَتْ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجِي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلَا نَفَقَةٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَتْ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ بِي فَنُودِيتُ لَهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتِ فَرَدَّدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ لَهُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ
Yahya u ndzi hlamuserile ku suka eka Malik ku suka eka [Sa’d bin Ishaq bin Ka’b bin ‘Ujrah] ku suka eka mhani-ntsongo wa yena [Zainab bint Ka’b bin ‘Ujrah] leswaku [Furai’ah bint Malik bin Sinan] - sesi wa Abu Sa’id Al Khudri - u n’wi byerile leswaku u tile eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) a kombela mpfumelelo wo tlhelela eka yena kaya ra ndyangu eBani Khudrah. Hikuva loko nuna wa yena a ya lava mahlonga ya yena lama balekeke, loko a fika endzilakaneni a ma kuma, va n’wi dlayile swin’we. Furai'ah bint Malik u te: 'Ndzi kombele mpfumelelo eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) ku tlhelela ekaya ra ndyangu wa mina eBani Khudrah, hikuva nuna wa mina a nga ndzi siyanga endlwini ya yena naswona a nga ndzi wundlanga.' Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u tlhele a ku: ‘Ina.’ Ndzi tlhele ndzi vuya, naswona loko ndzi ri ekamareni ra Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u ndzi vitanile kutani a rhumela munhu leswaku a ta ndzi vitana. Kutani u vutisile a ku: ‘Xana u vule yini eku sunguleni?’ Ndzi tlhele ndzi phindha xitori mayelana na nuna wa mina, kutani a ku: ‘Tshama endlwini ya wena ku kondza nkarhi lowu lavekaka eka wena wu hela’. Furai’ah bint Malik u te: ‘Ndzi hete nkarhi wa iddah kuringana mune wa tinhweti na khume ra masiku’. Kutani hi nkarhi wa ku fuma ka Uthman bin Affan, u rhumele munhu leswaku a ta hlangana na mina ku ta vutisa hi mhaka leyi, kutani ndzi n’wi tivisa, kutani Uthman u landzerile kutani a teka xiboho hi ndlela leyi’.
Imam Malik : 1082
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَرُدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ مِنْ الْبَيْدَاءِ يَمْنَعُهُنَّ الْحَجَّ
Ndzi byeriwile ku suka eka Malik ku suka eka [Humaid bin Qais Al Maki] ku suka eka [’Amru bin Syu’aib] ku suka eka [Sa’id Ibnul Musayyab] leswaku [Umar Ibnul Khattab] u tshame a rhumela vavasati ekaya ku suka eBaida lava vavanuna va vona va feke, u va yirise ku endla Hajj.
Imam Malik : 1083
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ تُوُفِّيَ وَإِنَّ امْرَأَتَهُ جَاءَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَذَكَرَتْ لَهُ وَفَاةَ زَوْجِهَا وَذَكَرَتْ لَهُ حَرْثًا لَهُمْ بِقَنَاةَ وَسَأَلَتْهُ هَلْ يَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَبِيتَ فِيهِ فَنَهَاهَا عَنْ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ مِنْ الْمَدِينَةِ سَحَرًا فَتُصْبِحُ فِي حَرْثِهِمْ فَتَظَلُّ فِيهِ يَوْمَهَا ثُمَّ تَدْخُلُ الْمَدِينَةَ إِذَا أَمْسَتْ فَتَبِيتُ فِي بَيْتِهَا
Malik u ndzi byerile leswaku [Yahya bin Sa’id] u amukele mahungu ya leswaku As Sa`ib bin Khabbab u file. Kutani nsati wa yena u hlangane na [Abdullah bin Umar] kutani a n’wi byela leswaku nuna wa yena u file, naswona u tlhele a n’wi byela leswaku ndyangu wa yena wu na ntanga eka xiphemu xa misava. Kutani a ku: ‘Xana a nga etlela etikweni rero xana? Ibn Umar na yena u swi yirise. Eku heteleleni wansati u sukile eMedina a ya emasin’wini ya yena loko ri xa, kutani a heta madyambu hinkwawo kwalaho, kutani a tlhelela eMedina nimadyambu leswaku a ta kota ku etlela endlwini ya yena n’wini.’
Imam Malik : 1084
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ الْبَدَوِيَّةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِنَّهَا تَنْتَوِي حَيْثُ انْتَوَى أَهْلُهَاقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Swi fambelanisiwile na hina kusuka eka Malik kusuka eka [Hisyam bin Urwah] leswaku u vule hi wansati wa Bedouin loyi nuna wa yena anga lova, ‘Anga famba famba a landzelela ndyangu wa yena’. Malik u te; 'Hi wona mavonelo lawa hi ma tirhisaka'.
Imam Malik : 1085
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا تَبِيتُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَلَا الْمَبْتُوتَةُ إِلَّا فِي بَيْتِهَا
ndzi byerile ku suka eka Malik ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Abdullah bin Umar] u te; "Wansati loyi nuna wa yena a nga lova na wansati loyi a dlayeke vukati hi ku dlaya vukati a nga swi koti ku tshama vusiku byin'we handle ka endlwini ya yena."
Imam Malik : 1086
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُإِنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ فَرَّقَ بَيْنَ رِجَالٍ وَبَيْنَ نِسَائِهِمْ وَكُنَّ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِ رِجَالٍ هَلَكُوا فَتَزَوَّجُوهُنَّ بَعْدَ حَيْضَةٍ أَوْ حَيْضَتَيْنِ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ حَتَّى يَعْتَدِدْنَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ سُبْحَانَ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا }مَا هُنَّ مِنْ الْأَزْوَاجِ
Loko a ndzi byerile hi Yahya ku suka eka Malik ku suka eka [Yahya bin Sa’id] u te; Ndzi twe [Al Qasim bin Muhammad] a ku; 'Nkarhi wun'wana Yazid bin Abdul Malik u hambanise vavanuna na vasati va vona.' Vavasati lava a ku ri vamanana va vana lava vatata wa vona a va file, naswona a va teka vavasati lava loko va ha ku ya enkarhini wun’we kumbe kambirhi. Kutani Yazid u va hambanise kufikela loko vavasati lava va hundza eka ‘nkarhi wa iddah wa mune wa tinhweti na khume ra masiku’. Al Qasim bin Muhammad u te; 'SUBHANALLAH, Allah u ri ebukwini ya Yena: 'Lava faka exikarhi ka n'wina va siya vavasati - vavasati volavo a va ve...'. -Qs. Al Baqarah: 234- hambi leswi a va nga ri na vavanuna khale?'
Imam Malik : 1087
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَعِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌ
A ndzi byerile Malik ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Abdullah bin Umar] u te; 'Ummul walad iddah loko muthori wa yena a n'wi siya a file i nkarhi wun'we wa ku ya enkarhini'.
Imam Malik : 1088
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُعِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌقَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا قَالَ مَالِك وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِمَّنْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
ndzi byerile ku suka eka Malik ku suka eka [Yahya bin Sa’id] ku suka eka [Al Qasim bin Muhammad] u te; 'Iddah ya ummul walad loko muthori wa yena a n'wi tshika a fa i nkarhi wun'we wa ku ya enkarhini'. Malik u te; 'Hi swona leswi hi swi ehleketaka'. Malik u engeterile, ‘Loko anga ha ya enkarhini -monopause-, kutani iddah ya yena i tinhweti tinharhu’.
Imam Malik : 1089
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍكَانَا يَقُولَانِ عِدَّةُ الْأَمَةِ إِذَا هَلَكَ عَنْهَا زَوْجُهَا شَهْرَانِ وَخَمْسُ لَيَالٍو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَ ذَلِكَ
Yahya u ndzi byerile ku suka eMalik leswaku swi fikile eka yena leswaku [Sa’id Ibnul Musayyab] na [Sulaiman bin Yasar] va te, ‘Nkarhi wa iddah eka hlonga ra xisati leri nuna wa rona a feke i tin’hweti timbirhi ku engeteriwa masiku ya ntlhanu’. Swi byeriwile eka mina ku suka eka Malik ku suka eka Ibn Shihab ku fana na hadith leyi'.
Imam Malik : 1090
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ فَقُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ
Loko a ndzi byerile Yahya ku suka eka Malik ku suka eka [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] ku suka eka [Muhammad bin Yahya bin Habban] ku suka eka [Ibnu Muhairiz] u te; 'Siku rin'wana ndzi nghene emosque kutani ndzi vona Abu Sa'id Al Khudri.' Ndzi tlhele ndzi tshama ehansi na yena ndzi vutisa hi 'azl.' [Abu Sa’id Al Khudri] u tlhele a hlamula; 'Hi tshame hi huma na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi nkarhi wa nyimpi ya Bani Musthaliq.' Kutani hi kume vabohiwa -vana na vavasati- Maarabu, kutani hi navela vavasati lava, naswona ku navela ka hina ku ye ku tiya ku kondza hi lava ku va kutsula -ku va xava. Kutani hi hlela ‘azl, kutani hi ku, ‘Xana hi ta endla ‘azl hi nga si vutisa, kasi Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena) a ri exikarhi ka hina? kutani hi n’wi vutisa hi mhaka leyi. U te: ‘Ha yini u nga swi endli, ku hava moya lowu kunguhatiweke ku hanya handle ka loko wu ta hanya ku fikela hi Siku ra Vuavanyisi’.
Imam Malik : 1091
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ
Ndzi byeriwile ku suka eka Malik ku suka eka [Abu Nadlr] khale ka hlonga ‘Umar bin ‘Ubaidullah, ku suka eka [‘Amir bin Sa’d bin Abu Waqqash] ku suka eka [tata wa yena] leswaku u tshame a endla ‘azl’.
Imam Malik : 1092
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ
Ndzi byeriwile ku suka eka Malik ku suka eka [Abu Nadlr] hlonga ra 'Umar bin 'Ubaidullah, ku suka eka [Ibnu Aflah] khale ka hlonga ra Abu Ayyub Al Ansari, ku suka eka [Ummu Walad] loyi a nga wa [Abu Ayyub Al Anshari], leswaku u tshame a endla 'azl.
Imam Malik : 1093
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَعْزِلُ وَكَانَ يَكْرَهُ الْعَزْلَ
Ku hlamuseriwe eka mina ku suka eka Malik ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Abdullah bin Umar] leswaku a nga endlanga ‘azl naswona u yi venga.
Imam Malik : 1094
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفَجَاءَهُ ابْنُ قَهْدٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّ عِنْدِي جَوَارِيَ لِي لَيْسَ نِسَائِي اللَّاتِي أُكِنُّ بِأَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهُنَّ وَلَيْسَ كُلُّهُنَّ يُعْجِبُنِي أَنْ تَحْمِلَ مِنِّي أَفَأَعْزِلُ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَفْتِهِ يَا حَجَّاجُ قَالَ فَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ إِنَّمَا نَجْلِسُ عِنْدَكَ لِنَتَعَلَّمَ مِنْكَ قَالَ أَفْتِهِ قَالَ فَقُلْتُ هُوَ حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَهُ قَالَ وَكُنْتُ أَسْمَعُ ذَلِكَ مِنْ زَيْدٍ فَقَالَ زَيْدٌ صَدَقَ
Malik u ndzi byerile ku suka eka [Dlamrah bin Sa’id Al Mazini] ku suka eka [Al Hajjaj bin ‘Amru bin Ghaziyyah] leswaku u tshame a tshama etlhelo ka [Zaid bin Thabit]. Kutani Ibn Qahd, wanuna wo huma eYemen, u tile eka yena kutani a ku, ‘Oho Abu Sa’id, ndzi ni mahlonga yo hlayanyana ya xisati. Naswona vasati va mina a va va tsakisi ku tlula vona, kambe a hi hinkwavo lava ndzi lavaka ku tika eka mina. Kutani xana ndzi nga endla 'azl?' Zaid bin Thabit u tlhele a ku; 'O Hajjaj, n'wi nyike fatwa! ' Al Hajjaj bin 'Amru u te; 'Ndzi tlhele ndzi ku, 'Onge Allah a nga ku rivalela.' Entiyisweni, a hi tshami laha handle ko dyondza eka n'wina'. Zaid bin Thabit u vule nakambe; 'N'wi nyike fatwa! ' Al Hajjaj bin 'Amru u te; ‘Hiloko ndzi ku, ‘Yoleyo i nsimu ya wena. Loko u swi lava, u nga yi cheleta naswona loko u swi lava, u nga yi siya yi nga ri na nchumu.’ Al Hajjaj u ye emahlweni a ku, 'Ndzi swi twile sweswo eka Zaid.' Zaid u hlamurile a ku, 'U vula ntiyiso.'
Imam Malik : 1095
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ذَفِيفٌ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍعَنْ الْعَزْلِ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ فَقَالَ أَخْبِرِيهِمْ فَكَأَنَّهَا اسْتَحْيَتْ فَقَالَ هُوَ ذَلِكَ أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُهُ يَعْنِي أَنَّهُ يَعْزِلُ
ndzi byerile ku suka eka Malik ku suka eka [Humaid bin Qais Al Makki] ku suka eka munhu loyi a vuriwaka [Dzafif] u te; ’ [Ibn Abbas] u tshame a vutisiwa hi ‘azl, kutani a vitana un’wana wa mahlonga yakwe ya xisati, a ku; 'Va byele'. -Hlonga ra xisati a ri languteka ri khomiwe hi tingana- Ibnu Abbas u tlhele a ku; 'Sweswo swi kahle, na mina ndzi swi endla'. Hi leswaku, Ibn Abbas na yena u endle 'azl.
Imam Malik : 1096
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ قَالَتْ زَيْنَبُدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ بِهِ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَحَتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
ndzi byerile Yahya ku suka eka Malik ku suka eka [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm] ku suka eka [Humaid bin Nafi’] ku suka eka [Zainab bint Abu Salamah] Leswaku u n’wi chumayele tihadith leti tinharhu, Zainab u vurile; 'Ndzi endzerile Umm Habibah, nsati wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam loko tata wa yena, Abu Sufyan bin Harb a fa. [Umm Habibah] u tlhele a kombela perfume yo tshwuka nyana, kutani a yi tota eka rin’wana ra mahlonga ya yena ya xisati, endzhaku ka sweswo a yi tota emarhameni ya yena mambirhi kutani a ku; 'Hi Allah, a ndzi lavi perfume leyi, kambe ndzi tshame ndzi twa Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) a ku: 'Wansati loyi a pfumelaka eka Allah na Siku ro Hetelela a nga fanelanga ku rila rifu ra munhu ku tlula masiku manharhu handle ka nuna wa yena, leswi nga mune wa tinhweti na khume ra masiku''.
Imam Malik : 1097
قَالَتْ زَيْنَبُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ حَاجَةٌ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
-Ha ha suka eka layini leyi fanaka ya ku hundzisela na hadith ya khale-, [Zainab] u vurile; 'Ndzi endzerile [Zainab bin Jahsy] nsati wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam loko makwavo wa yena a fa.' U kombele perfume, kutani a yi tota emirini wa yena kutani a ku, 'Hi Allah, a ndzi lavi perfume leyi, kambe ndzi tshame ndzi twa Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a ku: 'A hi halal eka wansati loyi a pfumelaka eka Allah na Siku ro Hetelela ku rila rifu ra munhu ku tlula masiku manharhu handle ka nuna wa yena, ku nga ku ringana tinhweti ta mune na masiku ya khume''.
Imam Malik : 1098
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا أَفَتَكْحُلُهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هِيَ{ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا }وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ مَالِك وَالْحِفْشُ الْبَيْتُ الرَّدِيءُ وَتَفْتَضُّ تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا كَالنُّشْرَةِ
-Ha ha suka eka layini leyi fanaka ya ku hundzisela na hadith ya khale-, [Zainab] u vurile; ' [Um Salamah], nsati wa Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u te, 'A ku ri na wansati loyi a nga ta eka Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam kutani a vutisa: 'O Rasulullah, nuna wa n'wana wa mina wa nhwanyana u file naswona mahlo ya yena ya vava - hikuva u rile ngopfu -, xana a nga ambala eyeliner? ' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u hlamurile: 'U nga endli,' -kambirhi kumbe kanharhu-, naswona nkarhi wun'wana na wun'wana loko a vutisiwile a hlamula a ku: 'U nga endli'. Kutani a ku: ‘Ku rila ku teka tin’hweti ta mune ni masiku ya khume ntsena. Hakunene, emasikwini ya Yahilliya, un’wana wa n’wina a a hoxa vulongo bya tikamela eku sunguleni ka lembe.’ Humaid bin Nafi’ u te; 'Ndzi tlhele ndzi vutisa Zainab, 'Xana nhlamuselo ya 'ku hoxa vulongo bya tikamela eku sunguleni ka lembe i yini?' Zainab a hlamula a ku; 'Ekhale, loko wansati a siyiwa hi nuna wa yena, a a nghena endlwini yo biha a ambala swiambalo swo biha swinene a nga khumbi perfume ku ringana lembe.' Endzhaku ka sweswo ku ta tisiwa mbhongolo, kumbe mbuti, kumbe xinyenyana, kutani u ta khumba nhlonge ya yona tanihi muxaka wa vutshunguri, naswona a nge khumbi nchumu handle ko fa. Kutani a huma kutani a nyikiwa vulongo bya tikamela, a tlhela a hoxa vulongo lebyi tani hi xikombiso xa ku hela ka nkarhi wo rindza. Kutani u tlhelele eka ku hanya vutomi bya yena bya ntolovelo, a ambale swinun’hweriso na swin’wana hinkwaswo’. Malik u te; 'Al Hifsy i yindlu leyintsongo yo biha kumbe xiyindlwana xa rickety, naswona taftadldlu yi sula nhlonge kufana na charm'.
Imam Malik : 1099
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Swi hlamuseriwe na mina ku suka eka Malik ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Shafiyah bint Abu ‘Ubaid] ku suka eka [’Aishah] na [Hafshah] ku suka eka vasati va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, leswaku Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘A swi le nawini leswaku wansati loyi a pfumelaka eka Allah na Siku ro Hetelela a rila rifu ra munhu ku tlula masiku manharhu, handle ka nuna wa yena'.
Imam Malik : 1100
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍاشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا وَهِيَ حَادٌّ عَلَى زَوْجِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمْ تَكْتَحِلْ حَتَّى كَادَتْ عَيْنَاهَا تَرْمَصَانِ
Ndzi byeriwile ku suka eka Malik ku suka eka [Nafi’] leswaku [Shafiyyah bint Abu ‘Ubaid] a a karhatiwa hi ku vava ematihlweni hamambirhi, kasi hi nkarhi wolowo a a rila rifu ra nuna wa yena, Abdullah bin Umar, hikwalaho a nga ambalanga eyeliner. Kutani mahlo yakwe a ma lava ku funengetiwa hi thyaka.’