Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1081
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَهِيَ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقَتَلُوهُ قَالَتْ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجِي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلَا نَفَقَةٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَتْ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ بِي فَنُودِيتُ لَهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتِ فَرَدَّدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ لَهُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ
Yahya ayebisaki ngai uta na Malik uta na [Sa’ad bin Ishaq bin Ka’b bin ‘Ujrah] uta na noko na ye [Zainab bint Ka’b bin ‘Ujrah] ete [Furai’ah bint Malik bin Sinan] - elingi koloba ndeko mwasi ya Abu Sa’id Al Khudri - ayebisaki ye ete akutanaki na Ntoma ya Nzambe (kimia mpe mapamboli ya Nzambe ezala likolo na ye) kosenga ndingisa mpo ete akokaki kozonga na ndako ya libota na ye na Bani Khudrah. Mpamba te ntango mobali na ye akendaki koluka baombo na ye oyo bakimaki, akómaki na ndelo mpe akutaki bango, kasi babomaki ye na kati ya ebele ya bato.’ Furai’ah bint Malik alobaki; 'Nasengaki ndingisa epayi ya Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam mpo na kozonga ndako na libota na ngai na Bani Khudrah, mpo mobali na ngai atikaki ngai na ndako na ye te mpe apesaki ngai bamposa te'. Na sima Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ee’. Na sima nazongaki, pe tango nazalaki na chambre Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam abengaki ngai to atindaki mutu abenga ngai. Na nsima atunaki boye: ‘Olobi nini kaka sikoyo? ' Na nsima nazongelaki lisolo oyo elobelaki mobali na ngai, na nsima alobaki ete: ‘Tikala na ndako na yo tii ntango oyo esɛngami mpo na yo ekosila’. Furai’ah bint Malik alobaki; 'Nasalaki eleko ya iddah na boumeli ya sanza minei na mikolo zomi'. Yango wana na tango ya bokonzi ya Uthman bin Affan, atindaki mutu epayi na ngai po atuna likambo oyo, sima nayebisaki ye, yango wana Uthman alandaki mpe azwaki mokano boye'.
Hadith
Imam Malik : 1082
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَرُدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ مِنْ الْبَيْدَاءِ يَمْنَعُهُنَّ الْحَجَّ
Eyebisami na ngai uta na Malik uta na [Humaid bin Qais Al Maki] uta na [‘Amru bin Syu’aib] uta na [Sa’id Ibnul Musayyab] ete [Umar Ibnul Khattab] mokolo moko atindaki basi na ndako uta na Baida oyo mibali na bango bakufaki, apekisaki bango kosala Hajj.
Hadith
Imam Malik : 1083
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ تُوُفِّيَ وَإِنَّ امْرَأَتَهُ جَاءَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَذَكَرَتْ لَهُ وَفَاةَ زَوْجِهَا وَذَكَرَتْ لَهُ حَرْثًا لَهُمْ بِقَنَاةَ وَسَأَلَتْهُ هَلْ يَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَبِيتَ فِيهِ فَنَهَاهَا عَنْ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ مِنْ الْمَدِينَةِ سَحَرًا فَتُصْبِحُ فِي حَرْثِهِمْ فَتَظَلُّ فِيهِ يَوْمَهَا ثُمَّ تَدْخُلُ الْمَدِينَةَ إِذَا أَمْسَتْ فَتَبِيتُ فِي بَيْتِهَا
Malik ayebisaki ngai ete [Yahya bin Sa’id] azwaki nsango ete As Sa`ib bin Khabbab akufi. Na sima mwasi na ye akutanaki na [Abdullah bin Umar] mpe ayebisaki ye ete mobali na ye akufi, mpe ayebisaki ye mpe ete libota na ye ezali na elanga na eteni ya mabele. Na nsima, alobaki ete: ‘Akoki kolala butu mobimba na mokili yango?’ Ibn Umar mpe apekisaki yango. Na nsuka mwasi alongwaki na Medina mpo na kokende na bilanga na ye na ntɔngɔntɔngɔ, mpe alekisaki nsima ya midi mobimba kuna, na nsima azongaki na Medina na nsima ya midi mpo ete akoka kolala na ndako na ye moko.’
Hadith
Imam Malik : 1084
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ الْبَدَوِيَّةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِنَّهَا تَنْتَوِي حَيْثُ انْتَوَى أَهْلُهَاقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Elobami na biso uta na Malik uta na [Hisyam bin Urwah] ete alobaki mpo na mwasi moko ya Bédouin oyo mobali na ye akufaki, ‘Akoki kotambolatambola kolanda libota na ye’. Malik alobaki ete; 'Wana nde makanisi tosalelaka'.
Hadith
Imam Malik : 1085
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا تَبِيتُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَلَا الْمَبْتُوتَةُ إِلَّا فِي بَيْتِهَا
Ayebisaki ngai uta na Malik uta na [Nafi’] uta na [Abdullah bin Umar] alobaki; "Mwasi oyo mobali na ye akufi mpe mwasi oyo abomi libala na nzela ya koboma libala akoki te kolala butu longola se na ndako na ye moko."
Hadith
Imam Malik : 1086
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُإِنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ فَرَّقَ بَيْنَ رِجَالٍ وَبَيْنَ نِسَائِهِمْ وَكُنَّ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِ رِجَالٍ هَلَكُوا فَتَزَوَّجُوهُنَّ بَعْدَ حَيْضَةٍ أَوْ حَيْضَتَيْنِ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ حَتَّى يَعْتَدِدْنَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ سُبْحَانَ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا }مَا هُنَّ مِنْ الْأَزْوَاجِ
Lokola ayebisaki ngai makambo ya Yahya uta na Malik uta na [Yahya bin Sa’id] alobaki; Nayokaki [Al Qasim bin Muhammad] alobi; ‘Mokolo moko Yazid bin Abdul Malik akabolaki mibali na basi na bango. Basi wana bazalaki bamama ya bana oyo batata na bango bakufaki, mpe babalaki basi yango ntango bautaki kozwa sanza moko to mibale. Na sima Yazid akabolaki bango kino basi bazwaki ‘eleko ya iddah ya sanza minei na mikolo zomi’. Al Qasim bin Muhammad alobaki ete; 'SUBHANALLAH, Allah alobi na buku na ye: 'Baoyo bakufaka kati na bino batikaka basi - tika basi wana bazala...'. -Qs. Al Baqarah: 234- atako bazalaki na mibali te liboso?'
Hadith
Imam Malik : 1087
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَعِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌ
Ayebisaki ngai Malik uta na [Nafi’] uta na [Abdullah bin Umar] alobaki; 'Ummul walad iddah soki patron na ye atiki ye mpo akufi ezali période moko ya menstruation'.
Hadith
Imam Malik : 1088
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُعِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌقَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا قَالَ مَالِك وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِمَّنْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
Ayebisaki ngai uta na Malik uta na [Yahya bin Sa’id] uta na [Al Qasim bin Muhammad] alobaki; 'Iddah ya ummul walad soki patron na ye atiki ye akufa ezali période moko ya menstruation'. Malik alobaki ete; 'Ezali yango nde tokanisaka'. Malik abakisaki, 'Soki azali lisusu komona sanza te -monopause-, wana iddah na ye ezali sanza misato'.
Hadith
Imam Malik : 1089
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍكَانَا يَقُولَانِ عِدَّةُ الْأَمَةِ إِذَا هَلَكَ عَنْهَا زَوْجُهَا شَهْرَانِ وَخَمْسُ لَيَالٍو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَ ذَلِكَ
Yahya ayebisaki ngai uta na Malik ete eyei epai na ye ete [Sa’id Ibnul Musayyab] mpe [Sulaiman bin Yasar] balobaki ete, ‘Eleko ya iddah mpo na moombo ya mwasi oyo mobali na ye akufi ezali sanza mibale bakisa mikolo mitano’. Eyebisami ngai uta na Malik uta na Ibn Shihab lokola hadith oyo'.
Hadith
Imam Malik : 1090
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ فَقُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ
Lokola ayebisaki ngai Yahya uta na Malik uta na [Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] uta na [Muhammad bin Yahya bin Habban] uta na [Ibnu Muhairiz] alobaki; ‘Mokolo moko nakotaki na mosquée mpe namonaki Abu Sa’id Al Khudri. Na nsima nafandaki elongo na ye mpe natunaki mpo na ‘azl. [Abu Sa’id Al Khudri] na nsima ayanolaki; 'Tobimaki mokolo moko na Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam na tango ya bitumba ya Bani Musthaliq. Na sima tozuaki ba prisonniers -bana na basi- ba Arabes, sima tozalaki na posa makasi ya basi wana, pe posa na biso ekomaki makasi tii tolingaki ko lisiko -kosomba- bango. Sima to planifiaki azl, sima tolobaki : Tokosala azl liboso ya kosenga, tango Ntoma ya Allah (kimia pe mapamboli ya Allaah ezala likolo na ye) azali kati na biso? na nsima totunaki ye likambo yango. Alobaki: ‘Mpo na nini bosalaka yango te, molimo moko te ezali na mokano ya kozala na bomoi longola se soki akozala na bomoi kino Mokolo ya Kosambisama’.
Hadith
Imam Malik : 1091
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ
Eyebisami na ngai uta na Malik uta na [Abu Nadlr] moombo ya kala ‘Umar bin ‘Ubaidullah, uta na [‘Amir bin Sa’d bin Abu Waqqash] uta na [tata na ye] ete kala asalaki ‘azl’.
Hadith
Imam Malik : 1092
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ
Eyebisami na ngai uta na Malik uta na [Abu Nadlr] moombo ya ‘Umar bin ‘Ubaidullah, uta na [Ibnu Aflah] moombo ya kala ya Abu Ayyub Al Ansari, uta na [Ummu Walad] oyo azalaki ya [Abu Ayyub Al Anshari], ete mokolo moko asalaki ‘azl.
Hadith
Imam Malik : 1093
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَعْزِلُ وَكَانَ يَكْرَهُ الْعَزْلَ
Eyebisami na ngai uta na Malik uta na [Nafi’] uta na [Abdullah bin Umar] ete asalaka ‘azl te mpe ayinaka yango.
Hadith
Imam Malik : 1094
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفَجَاءَهُ ابْنُ قَهْدٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّ عِنْدِي جَوَارِيَ لِي لَيْسَ نِسَائِي اللَّاتِي أُكِنُّ بِأَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهُنَّ وَلَيْسَ كُلُّهُنَّ يُعْجِبُنِي أَنْ تَحْمِلَ مِنِّي أَفَأَعْزِلُ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَفْتِهِ يَا حَجَّاجُ قَالَ فَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ إِنَّمَا نَجْلِسُ عِنْدَكَ لِنَتَعَلَّمَ مِنْكَ قَالَ أَفْتِهِ قَالَ فَقُلْتُ هُوَ حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَهُ قَالَ وَكُنْتُ أَسْمَعُ ذَلِكَ مِنْ زَيْدٍ فَقَالَ زَيْدٌ صَدَقَ
Malik ayebisaki ngai uta na [Dlamrah bin Sa’id Al Mazini] uta na [Al Hajjaj bin ‘Amru bin Ghaziyyah] ete mokolo moko afandaki pembeni ya [Zaid bin Thabit]. Na sima Ibn Qahd, mobali moko ya Yemen, ayaki epayi na ye pe alobaki, ‘Ee Abu Sa’id, nazali na baombo ya basi ebele. Mpe basi na ngai bazali kobenda likebi koleka bango te, kasi bango nyonso te nde nalingi kozwa zemi epai na ngai. Bongo nakoki kosala 'azl?' Zaid bin Thabit na nsima alobaki; ‘Ee Hajjaj, pesa ye fatwa! ' Al Hajjaj bin 'Amru alobaki; ‘Na nsima nalobaki ete, ‘Tika ete Allah alimbisa yo. Kutu, tofandi awa te longola se mpo na koyekola epai na yo’. Zaid bin Thabit alobaki lisusu; ‘Pesá ye fatwa! ' Al Hajjaj bin 'Amru alobaki; ‘Bongo nalobaki ete, ‘Wana ezali elanga na yo. Soki olingi, okoki kosopela yango mayi pe soki olingi okoki kotika yango embamba'. Al Hajjaj akobaki, ‘Nayokaki yango epai ya Zaid’. Zaid ayanolaki ete, ‘Azali na ntina’.
Hadith
Imam Malik : 1095
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ذَفِيفٌ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍعَنْ الْعَزْلِ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ فَقَالَ أَخْبِرِيهِمْ فَكَأَنَّهَا اسْتَحْيَتْ فَقَالَ هُوَ ذَلِكَ أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُهُ يَعْنِي أَنَّهُ يَعْزِلُ
Ayebisaki ngai uta na Malik uta na [Humaid bin Qais Al Makki] uta na moto moko na nkombo [Dzafif] alobaki; ’ Mokolo moko batunaki [Ibn Abbas] mpo na ‘azl, na nsima abengaki moko ya baombo na ye ya basi, alobaki ete; 'Yebisa bango'. -Moombo ya mwasi amonanaki soni- Ibnu Abbas alors alobaki; 'Ezali malamu, ngai mpe nasalaka yango'. Elingi koloba, Ibn Abbas mpe asalaki ‘azl.
Hadith
Imam Malik : 1096
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ قَالَتْ زَيْنَبُدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ بِهِ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَحَتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Ayebisaki ngai Yahya uta na Malik uta na [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin ‘Amru bin Hazm] uta na [Humaid bin Nafi’] uta na [Zainab bint Abu Salamah] Ete asakolaki ye ba hadiths misato oyo, Zainab alobaki; ‘Nakendeki kotala Umm Habibah, mwasi ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam tango tata na ye, Abu Sufyan bin Harb akufaki. [Umm Habibah] na nsima asengaki malasi moko ya mwa jaune, na nsima apakolaki yango na moko ya baombo na ye ya basi, nsima na yango apakolaki yango na matama na ye mibale mpe alobaki; 'Na nzela ya Allah, nazali na mposa ya malasi oyo te, kasi mokolo moko nayokaki Ntoma ya Nzambe (kimia mpe mapamboli ya Allaah ezala likolo na ye) alobi: 'Mwasi oyo andimi Allah mpe mokolo ya suka asengeli te kolela liwa ya moto koleka mikolo misato longola se mobali na ye, oyo ezali sanza minei na mikolo zomi''.
Hadith
Imam Malik : 1097
قَالَتْ زَيْنَبُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ حَاجَةٌ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
-Naino uta na ligne moko ya transmission na hadith ya liboso-, [Zainab] alobaki; ‘Nakendeki kotala [Zainab bin Jahsy] mwasi ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ntango ndeko na ye akufaki. Asengaki parfum, sima apakolaki yango na nzoto na ye pe alobaki, 'Na Allah, nazali na besoin ya parfum oyo te, kasi mokolo moko nayokaki Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam alobi: 'Ezali halal te mpo na mwasi oyo andimi Allah mpe mokolo ya suka kolela liwa ya moto koleka mikolo misato longola se mobali na ye, elingi koloba sanza minei na mikolo zomi''.
Hadith
Imam Malik : 1098
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا أَفَتَكْحُلُهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هِيَ{ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا }وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ مَالِك وَالْحِفْشُ الْبَيْتُ الرَّدِيءُ وَتَفْتَضُّ تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا كَالنُّشْرَةِ
-Naino uta na ligne moko ya transmission na hadith ya liboso-, [Zainab] alobaki; ' [Um Salamah], mwasi ya Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam alobaki, 'Ezalaki na mwasi moko oyo ayaki epai ya Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam mpe atunaki: 'Ee Rasulullah, mobali ya mwana na ngai ya mwasi akufaki mpe miso na ye ezokaki - mpo alelaki mingi -, akoki kolata eyeliner? ' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ayanolaki: 'Kosala te,' -mbala mibale to misato-, mpe mbala nyonso oyo batunaki ye ayanolaki: 'Kosala te'. Na nsima alobaki ete: ‘Kolela ezali bobele mpo na sanza minei mpe mikolo zomi. Ya solo, na mikolo ya Yahilliya, moko na bino azalaki kobwaka bosɔtɔ ya kamela na ebandeli ya mbula.’ Humaid bin Nafi’ alobaki ete; ‘Na nsima, natunaki Zainab, ‘Kobwaka bosɔtɔ ya kamela na ebandeli ya mbula ezali ndimbola nini?’ Zainab ayanolaki ete; ‘Kala, soki mwasi atikali nsima na mobali na ye, azalaki kokɔta na ndako moko ya mabe mpe kolata bilamba ya mabe koleka mpe kosimba malasi te na boumeli ya mbula moko. Nsima na yango bakomema mpunda, to ntaba, to ndɛkɛ epai na ye, na nsima akosimba loposo na yango lokola lolenge ya lisalisi ya monganga, mpe akosimba eloko mosusu te bobele kokufa. Sima abimi pe bapesaki ye bosoto ya kamela, na sima abwakaki bosoto yango lokola elembo ya suka ya période ya kozela. Sima azongi na ko vivre vie na ye normale, kolata parfum na nionso mosusu'. Malik alobaki ete; 'Al Hifsy ezali mwa ndako ya mabe to ndako ya matiti ya rickety, mpe taftadldlu azali kopangusa loposo lokola charme'.
Hadith
Imam Malik : 1099
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Elobami na ngai uta na Malik uta na [Nafi’] uta na [Shafiyah bint Abu ‘Ubaid] uta na [’Aishah] mpe [Hafshah] uta na basi ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, ete Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ezali na nzela te mpo na mwasi oyo andimi Allah mpe mokolo ya nsuka kolela liwa ya moto koleka mikolo misato, longola se mobali na ye’.
Hadith
Imam Malik : 1100
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍاشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا وَهِيَ حَادٌّ عَلَى زَوْجِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمْ تَكْتَحِلْ حَتَّى كَادَتْ عَيْنَاهَا تَرْمَصَانِ
Eyebisamaki na ngai uta na Malik uta na [Nafi’] ete [Shafiyyah bint Abu ‘Ubaid] azalaki konyokwama na mpasi na miso mibale, nzokande na ntango wana azalaki kolela liwa ya mobali na ye, Abdullah bin Umar, yango wana alataki eyeliner te. Na yango, miso na ye ekómaki pene na kozipa bosɔtɔ.’
