Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1081
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ عَمَّتِهِ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ وَهِيَ أُخْتُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَخْبَرَتْهَاأَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهَا فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجَهَا خَرَجَ فِي طَلَبِ أَعْبُدٍ لَهُ أَبَقُوا حَتَّى إِذَا كَانُوا بِطَرَفِ الْقَدُومِ لَحِقَهُمْ فَقَتَلُوهُ قَالَتْ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي فِي بَنِي خُدْرَةَ فَإِنَّ زَوْجِي لَمْ يَتْرُكْنِي فِي مَسْكَنٍ يَمْلِكُهُ وَلَا نَفَقَةٍ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَتْ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْحُجْرَةِ نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ بِي فَنُودِيتُ لَهُ فَقَالَ كَيْفَ قُلْتِ فَرَدَّدْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ الَّتِي ذَكَرْتُ لَهُ مِنْ شَأْنِ زَوْجِي فَقَالَ امْكُثِي فِي بَيْتِكِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَتْ فَاعْتَدَدْتُ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ فَأَخْبَرْتُهُ فَاتَّبَعَهُ وَقَضَى بِهِ
Yahya segði mær frá Malik frá [Sa'ad bin Ishaq bin Ka'b bin 'Ujrah] frá ommu síni [Zainab bin Ka'b bin 'Ujrah], at [Furai'ah bint Malik bin Sinan] - nevniliga Abu Sa'id Al Khudri systir so at hon kundi hitt Rasulullah aftur til familjuheimið í Bani Khudrah. Tí tá ið maður hennara fór at leita eftir sínum rýmdu trælum, kom hann til markið og fann teir, men teir drupu hann í fjøldini.“ Furai'a bint Malik sagdi; 'Eg bað Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam um loyvi at venda aftur til húsini hjá familjuni í Bani Khudrah, tí maður mín legði meg ikki eftir í húsi sínum og syrgdi ikki fyri mær'. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði tá: 'Ja'. Eg kom svo aftur, og medan eg var i herberginu hringdi profeturinn sallallaahu alaihi wasallam a mig eda sendi einhvern ad hringja i mig. Hann spurdi tá: »Hvat segði tú júst nú? ' Eg endurtók so søguna um mannin, so segði hann: 'Ver heima hjá tær, til tíðin, sum krevst av tær, er liðug'. Furai'a bint Malik sagdi; 'Eg fór undir iddah-tíðina í fýra mánaðir og tíggju dagar'. So undir stjórn Uthman bin Affans sendi hann onkran til mín at spyrja um hetta, so segði eg honum tað, so Uthman fylgdi við og avgjørdi soleiðis'.
Hadith
Imam Malik : 1082
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَرُدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ أَزْوَاجُهُنَّ مِنْ الْبَيْدَاءِ يَمْنَعُهُنَّ الْحَجَّ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Humaid bin Qais Al Maki] frá [Amru bin Syu'aib] frá [Sa'id Ibnul Musayyab], at [Umar Ibnul Khattab] einaferð sendi heim kvinnurnar úr Baida, hvørs menn vóru deyðir, hann forbjóðaði teimum at fremja Haj.
Hadith
Imam Malik : 1083
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ تُوُفِّيَ وَإِنَّ امْرَأَتَهُ جَاءَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَذَكَرَتْ لَهُ وَفَاةَ زَوْجِهَا وَذَكَرَتْ لَهُ حَرْثًا لَهُمْ بِقَنَاةَ وَسَأَلَتْهُ هَلْ يَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَبِيتَ فِيهِ فَنَهَاهَا عَنْ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ مِنْ الْمَدِينَةِ سَحَرًا فَتُصْبِحُ فِي حَرْثِهِمْ فَتَظَلُّ فِيهِ يَوْمَهَا ثُمَّ تَدْخُلُ الْمَدِينَةَ إِذَا أَمْسَتْ فَتَبِيتُ فِي بَيْتِهَا
Malik segði mær, at [Yahya bin Sa'id] hevði fingið tíðindi um, at As Sa`ib bin Khabbab var deyður. Síðani hitti kona hansara [Abdullah bin Umar] og segði honum, at maður hennara var deyður, og hon segði honum eisini, at familja hansara hevði ein garð á einum stykki av jørð. pá mælti hann; »Kann hann gista á tí landinum um náttina? ' Ibn Umar bannaði eisini tí. Endiliga fór konan úr Medina til akrarnar um morgunin, og var har allan seinnapartin, fór síðani aftur til Medina seinnapartin, so hon kundi gista í sínum egna húsi.“
Hadith
Imam Malik : 1084
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمَرْأَةِ الْبَدَوِيَّةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِنَّهَا تَنْتَوِي حَيْثُ انْتَوَى أَهْلُهَاقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Tað hevur verið okkum í ætt frá Malik frá [Hsyam bin Urwah], at hann segði um eina beduinska kvinnu, hvørs maður var deyður, 'Hon kann flyta runt eftir familjuni'. Málikr mælti; 'Tað er tann álitið, vit brúka'.
Hadith
Imam Malik : 1085
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا تَبِيتُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَلَا الْمَبْتُوتَةُ إِلَّا فِي بَيْتِهَا
Hevur sagt mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin Umar] hann segði; "Ein kvinna, hvørs maður er deyður, og ein kvinna, sum er skild gjøgnum hjúnaskilnað, kunnu ikki gista uttan í sínum egna húsi."
Hadith
Imam Malik : 1086
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُإِنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ فَرَّقَ بَيْنَ رِجَالٍ وَبَيْنَ نِسَائِهِمْ وَكُنَّ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِ رِجَالٍ هَلَكُوا فَتَزَوَّجُوهُنَّ بَعْدَ حَيْضَةٍ أَوْ حَيْضَتَيْنِ فَفَرَّقَ بَيْنَهُمْ حَتَّى يَعْتَدِدْنَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ سُبْحَانَ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا }مَا هُنَّ مِنْ الْأَزْوَاجِ
Havi sagt mær frá Yahya frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] segði hann; Eg hoyrdi [Al Qasim bin Muhammed] siga; »Einaferð skilti Yazid bin Abdul Malik menn frá konu teirra. Hesar kvinnur vóru mammur at børnum, hvørs pápar vóru deyðir, og tær giftust við hesum kvinnum, tá tær júst høvdu havt eina ella tvær mánasjúkur. Síðani skilti Yazid tær sundur, til kvinnurnar høvdu verið ígjøgnum 'iddah-tíðarskeiðið á fýra mánaðir og tíggju dagar'. Al Qasim bin Muhammed segði; 'SUBHANALLAH, sigur Allah í bók síni: 'Tey, sum doyggja tykkara millum og leggja konur eftir seg - lat tær konur vera -. .'. -Sp. Al Baqarah: 234- hóast tey ikki høvdu menn áður? »
Hadith
Imam Malik : 1087
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَعِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌ
Hevði sagt mær Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin Umar] segði hann; 'Ummul walad iddah um arbeiðsgevarin fer frá henni fyri deyða er ein mánaðartíð'.
Hadith
Imam Malik : 1088
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُعِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا حَيْضَةٌقَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا قَالَ مَالِك وَإِنْ لَمْ تَكُنْ مِمَّنْ تَحِيضُ فَعِدَّتُهَا ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ
Hevur sagt mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] frá [Al Qasim bin Muhammed] hann segði; 'Iddan hjá ummul walad um arbeiðsgevarin letur hana doyggja er eitt mánaðartíð'. Málikr mælti; „Tað halda vit“. Malik legði afturat, 'Um hon ikki longur hevur menstruatión -einpausu-, so er hennara iddah tríggir mánaðir'.
Hadith
Imam Malik : 1089
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍكَانَا يَقُولَانِ عِدَّةُ الْأَمَةِ إِذَا هَلَكَ عَنْهَا زَوْجُهَا شَهْرَانِ وَخَمْسُ لَيَالٍو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ مِثْلَ ذَلِكَ
Tað hevur verið sagt mær av Yahya frá Malik, at tað er komið til hansara, at [Saíd Ibnul Musayyab] og [Súlaiman bin Yasar] søgdu; 'Iddah-tíðin hjá kvinnuligum trælum, hvørs menn doyggja, er tveir mánaðir umframt fimm dagar'. Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá Ibn Shihab sum hendan hadisin'.
Hadith
Imam Malik : 1090
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ أَنَّهُ قَالَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَرَأَيْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْعَزْلِ فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَأَصَبْنَا سَبْيًا مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَاشْتَهَيْنَا النِّسَاءَ وَاشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَأَحْبَبْنَا الْفِدَاءَ فَأَرَدْنَا أَنْ نَعْزِلَ فَقُلْنَا نَعْزِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا مَا مِنْ نَسَمَةٍ كَائِنَةٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ
Havi sagt mær Yahya frá Malik frá [Rabia bin Abu Abdurrahman] frá [Muhammed bin Yahya bin Habban] frá [Ibnu Muhairiz] segði hann; 'Ein dagin fór eg inn í moskuna og sá Abu Sa'id Al Khudri. Eg settist svo hja honum og spurdi um 'azl. [Abu Saíd Al Khudri] svaraði tá; 'Vit fóru einaferð út við Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam undir Bani Musthaliq krígnum. Síðani fingu vit fangar -børn og kvinnur- arabarar, síðani girndu vit eftir hesum kvinnum, og okkara ynski gjørdist sterkari til vit vildu loysa -keypa- tær. Síðan ætlaðu vit 'azl, tá søgdu vit; 'Skulu vit gera 'azl áðrenn vit spyrja, meðan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam er okkara millum? Síðani spurdu vit hann um tað. Hann segði: 'Hví gert tú tað ikki, eingin sál er ætlað at liva, uttan so at hon vil liva til dómadag'.
Hadith
Imam Malik : 1091
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Abu Nadlr] fyrrverandi trælinum 'Umar bin 'Ubaidullah, frá [Amir bin Sa'd bin Abu Waqqash] frá [pápa sínum], at hann einaferð gjørdi 'azl'.
Hadith
Imam Malik : 1092
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ أَفْلَحَ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Abu Nadlr] trælinum hjá Umar bin Ubaidullah, frá [Ibnu Aflah] fyrrverandi trælinum hjá Abu Ayyub Al Ansari, frá [Ummu Walad], sum hoyrdi til [Abu Ayyub Al Anshari], at hann einaferð framdi 'azl.
Hadith
Imam Malik : 1093
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَعْزِلُ وَكَانَ يَكْرَهُ الْعَزْلَ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin Umar], at hann ger ikki 'azl og hann hatar tað.
Hadith
Imam Malik : 1094
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَزِيَّةَ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفَجَاءَهُ ابْنُ قَهْدٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّ عِنْدِي جَوَارِيَ لِي لَيْسَ نِسَائِي اللَّاتِي أُكِنُّ بِأَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْهُنَّ وَلَيْسَ كُلُّهُنَّ يُعْجِبُنِي أَنْ تَحْمِلَ مِنِّي أَفَأَعْزِلُ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَفْتِهِ يَا حَجَّاجُ قَالَ فَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ إِنَّمَا نَجْلِسُ عِنْدَكَ لِنَتَعَلَّمَ مِنْكَ قَالَ أَفْتِهِ قَالَ فَقُلْتُ هُوَ حَرْثُكَ إِنْ شِئْتَ سَقَيْتَهُ وَإِنْ شِئْتَ أَعْطَشْتَهُ قَالَ وَكُنْتُ أَسْمَعُ ذَلِكَ مِنْ زَيْدٍ فَقَالَ زَيْدٌ صَدَقَ
Tað hevur verið sagt mær frá [Dlamrah bin Sa'id Al Mazini] frá [Al Hajjaj bin Amru bin Ghaziyyah], at hann einaferð sat við síðuna av [Zaid bin Thabit]. Tá kom Ibn Qahd, maður úr Jemen, til hansara og segði; »Ó Abu Sa'id, eg havi fleiri kvinnuligar trælir. Og mínar konur eru ikki meira attraktivar enn tær, men ikki allar eru tær, sum eg vil fáa við barn av mær. So kann eg gera 'azl? » Zaid bin Tabit segði tá; »Ó Hajjaj, gev honum eina fatwa! ' Al Hajjaj bin Amru segði; »Eg segði tá; »Má Allah fyrigeva tær. Faktiskt sita vit ikki her uttan fyri at læra av tær'. Zaid bin Tabit segði aftur; »Gev honum eina fatwa! ' Al Hajjaj bin Amru segði; »So segði eg; »Hatta er tín øki. Um tú vilt, kanst tú vatna tað og um tú vilt kanst tú lata tað vera ófruktbart'. Al Hajjaj helt fram: 'Tað hoyrdi eg frá Zaid'. Zaid svaraði: 'Hann hevur rætt'.
Hadith
Imam Malik : 1095
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَكِّيِّ عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ ذَفِيفٌ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍعَنْ الْعَزْلِ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ فَقَالَ أَخْبِرِيهِمْ فَكَأَنَّهَا اسْتَحْيَتْ فَقَالَ هُوَ ذَلِكَ أَمَّا أَنَا فَأَفْعَلُهُ يَعْنِي أَنَّهُ يَعْزِلُ
Hevði sagt mær frá Malik frá [Humaid bin Qais Al Makki] frá onkrum, sum æt [Dzafif] segði; ' [Ibn Abbas] var eitt sinn spurdr um 'azl, þa kalladi hann eina af sinum kvenkyns þrælum ok sagdi; „Sig teimum tað“. -Kvinnuligi trælurin sá skammaður út- Ibnu Abbas segði tá; „Tað er í lagi, tað geri eg eisini“. Ibn Abbas framdi nevniliga eisini 'azl.
Hadith
Imam Malik : 1096
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ الثَّلَاثَةِ قَالَتْ زَيْنَبُدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ أَبُوهَا أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ فَدَعَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِطِيبٍ فِيهِ صُفْرَةٌ خَلُوقٌ أَوْ غَيْرُهُ فَدَهَنَتْ بِهِ جَارِيَةً ثُمَّ مَسَحَتْ بِعَارِضَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Havi sagt mær Yahya frá Malik frá [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammed bin Amru bin Hazm] frá [Humaid bin Nafi'] frá [Zainab bin Abu Salamah] At hann greiddi honum frá hesum trimum hadisum, segði Zainab; 'Eg vitjaði Umm Habibah, konu profetsins, tá pápi hennara, Abu Sufyan bin Harb, doyði. [Umm Habibah] bað síðani um eitt sindur gulligt parfumu, smurdi síðani á eina av sínum kvinnuligu trælum, eftir tað gníggjaði hon hana á tveir vøddar sínar og segði; 'Við Allah, eg havi ikki brúk fyri hesum parfumu, men eg hoyrdi einaferð Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam siga: 'Ein kvinna, sum trýr á Allah og síðsta dag, skal ikki syrgja deyða onkurs í meira enn tríggjar dagar uttan fyri mannin, sum er fýra mánaðir og tíggju dagar''.
Hadith
Imam Malik : 1097
قَالَتْ زَيْنَبُ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا فَدَعَتْ بِطِيبٍ فَمَسَّتْ مِنْهُ ثُمَّ قَالَتْ وَاللَّهِ مَا لِي بِالطِّيبِ حَاجَةٌ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
-Enn frá somu sendilinju sum fyrra hadith-, segði [Zainab]; 'Eg vitjaði [Zainab bin Jahsy] konu profetsins, tá beiggi hennara doyði. Hann bað um parfumu, so gníggjaði hann á kroppin og segði; 'Við Allah, eg havi ikki brúk fyri hesum parfumu, men eg hoyrdi einaferð Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam siga: 'Tað er ikki halal hjá eini kvinnu, sum trýr á Allah og síðsta dag, at syrgja deyða onkurs í meira enn tríggjar dagar uttan mannin, nevniliga í fýra mánaðir og tíggju dagar'.
Hadith
Imam Malik : 1098
قَالَتْ زَيْنَبُ وَسَمِعْتُ أُمِّي أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدْ اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا أَفَتَكْحُلُهُمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ لَا ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا هِيَ{ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا }وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِقَالَ حُمَيْدُ بْنُ نَافِعٍ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتْ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا ثُمَّ تُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ مَالِك وَالْحِفْشُ الْبَيْتُ الرَّدِيءُ وَتَفْتَضُّ تَمْسَحُ بِهِ جِلْدَهَا كَالنُّشْرَةِ
-Enn frá somu sendilinju sum fyrra hadith-, segði [Zainab]; ' [Um Salamah], segði kona profetsins; 'Tað var ein kona, sum kom at síggja Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam og spurdi: 'Ó Rasulullah, maður dóttur mínar doyði og eyguni vóru sár - tí hann græt nógv - kann hann hava eygnaliner? ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam svaraði: 'Ikki,' -tvær ella tríggjar ferðir-, og hvørja ferð hann varð spurdur svaraði hann: 'Ikki'. Tá segði hann: ’Sorgin er bert í fýra mánaðir og tíggju dagar. Ja, á døgum Jahilliya kastaði ein av tykkum kamelgýti í byrjan av árinum.“ Húmaid bin Nafí' segði; »Eg spurdi tá Zainab: »Hvat merkir tað at kasta kamelgýti í byrjanini av árinum? »Zainab svaraði; »Fyrr, um ein kona varð eftirlatin av manninum, fór hon inn í ljót hús og var í teimum ringasta klæðunum og ikki nerti við parfumu í eitt ár. Eptir þat verdr asenn, eða geit, eða fugl førdur til hans, þá skal hann nerta við húðina á henni sum terapiform, og hann skal einki nerta við annað enn deyja. Síðani kom hann út og fekk kamelgýting til hansara, hann kastaði síðani gýtingina sum tekin um endan á bíðitíðini. Síðani fór hann aftur at liva sítt vanliga lív, í parfumu og øllum øðrum'. Málikr mælti; 'Al Hifsy er eitt ljótt lítið hús ella ein rakt skúra, og taftadldlu er við at turka húðina sum ein sjarma'.
Hadith
Imam Malik : 1099
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ زَوْجَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ
Tað hevur verið mær í ætt frá Malik frá [Nafi'] frá [Shafiyah bint Abu 'Ubaid] frá ['Aisyah] og [Hafshah] konu profetsins sallallaahu alaihi wasallam, at Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam segði: 'Tað er ikki loyvt fyri eina kvinnu, sum trýr á tríggjar dagarnir enn'. dagar, uttan maður hennara'.
Hadith
Imam Malik : 1100
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍاشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا وَهِيَ حَادٌّ عَلَى زَوْجِهَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَمْ تَكْتَحِلْ حَتَّى كَادَتْ عَيْنَاهَا تَرْمَصَانِ
Tað varð sagt mær frá Malik frá [Nafi'], at [Shafiyyah bint Abu 'Ubaid] hevði pínu í báðum eygunum, meðan hon tá syrgdi fyri deyða mansins, Abdullah bin Umar, so hon var ikki í eygnaklæði. So eyguni vóru næstan klædd av skiti.“
