Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 1061

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَانْتَقَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

מ׳האט מיר דערצײלט אז מאליק פון [נאפי׳] האט געזאגט, ״די טאכטער ​​פון סעיד בן זייד בן עמרו בן נופאיל איז געווען די ווייב פון עבדאללה בן עמרו בן ותמאן בן עפאן, דעמאלט האט ער געגעבן גט צו איר ווייב. זיין ווייב איז דעמאלט אריבערגעפארן, אבער [עבדאללה בין עמאר] האט דאס געלייקנט'.

Hadith

Imam Malik : 1062

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَطَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فِي مَسْكَنِ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ طَرِيقَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَكَانَ يَسْلُكُ الطَّرِيقَ الْأُخْرَى مِنْ أَدْبَارِ الْبُيُوتِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ عَلَيْهَا حَتَّى رَاجَعَهَا

מ׳האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [נאפי׳, אז [עבדאללה בין עומר] האט זיך גט פון איינע פון ​​זיינע ווייבער אין דער וואוינונג פון הפשה, די ווייב פונעם נביא סאללאללאהו 'עליהי וואסלאם, כאטש דאס איז געווען דער וועג וואס ער פלעגט געווענליך גיין צו דער מאסק. נאָך דעם האָט ער זיך גענומען נאָך אַ וועג הינטער דעם האָוסינג-קאָמפּלעקס, ווײַל ער האָט נישט געוואָלט אַלעמאָל דאַרפֿן געבן אַ דערלויבעניש צו אים — הפחה — ביז ער האָט זיך צו אים אָנגערופֿן.

Hadith

Imam Malik : 1063

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِسُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا وَهِيَ فِي بَيْتٍ بِكِرَاءٍ عَلَى مَنْ الْكِرَاءُ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَلَى زَوْجِهَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَ زَوْجِهَا قَالَ فَعَلَيْهَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهَا قَالَ فَعَلَى الْأَمِيرِ

מליק האָט מיר געזאָגט פון [יחיא בן סעיד] אַז מען האָט געפרעגט [סעיד יבנול מוסאיב] וועגן אַ ווייב וועמענס מאַן האָט איר גט, כאָטש זי האָט געוואוינט אין אַ דירה. ווער דארף באצאלן די רענט? סעיד יבנול מוסאיאב האָט דאַן געענטפערט; 'איר מאַן'. דער מענטש וואס האט געפרעגט האט נאכאמאל געזאגט 'וואס איר מאן קען עס נישט טון?' האט סעיד אבנול מוסאיאב געענטפערט: דעמאלט זיין ווייב. דער מענטש וואס האט געפרעגט האט נאכאמאל געזאגט 'וואס אויב זיין ווייב קען עס אויך נישט טון?' סעיד אבנול מוסאיאב האט געענטפערט, 'דעמאלט דארף דער פירער באצאלן'.

Hadith

Imam Malik : 1064

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّامِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ عِنْدَهُ فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمِ بْنَ هِشَامٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ خَيْرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِ

יחיא האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון [עבדאללה בין יזיד] אַ געוועזענער שקלאַף פון אל אסוואד בן סופיאן, פון [אבו סאלאמה בן אבדורהמאן בין אוף] פון [פטימה בינט קאיס] אז אבו עמרו בן חאפש האט אים געגעבן א גט, כאטש ער איז געווען אין סיריע. דעמאלט האט אבו עמרו געשיקט זײן פארשטײער אים צו שיקן װײץ, און דאס האט פאטימה געצערנט אויף אים. אבו עמרו האט געזאגט, 'ביי אַלאַ, איר האָט קיין רעכט צו עפּעס פון מיר'. פאַטימאַה בין קאַיס דעמאָלט געגאנגען צו ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און דערציילט אים וועגן דעם אינצידענט. ער האט דאן געזאגט: 'איר האט נישט קיין רעכט צו פארדינען דערפון'. דערנאָך האָט ער אים געזאָגט, ער זאָל װאַרטן אױף זײַן ידה־תּקופֿה בײַם אום סיאַריכס הויז. נאָך דעם האָט ער געזאָגט: זי איז אַ פרוי וואָס ווערט אָפט באַזוכט פון מיינע פריינט. אזוי ווארט אויף דיין אידען צייט ביי עבדאללה בין אוםמי מקטום אין שטוב, ער איז א בלינדער, אז דו קענסט לייגן דיינע קליידער נעבן אים. אויב דיין אידען צייט איז איבער, לאז מיר וויסן'. פאַטימא האָט געזאָגט: ווען מיין אידענטיטעט איז פארענדיקט, האָב איך אים געזאָגט אַז מועוויה בין אבו סופיאן און אבו דזשהם בין הישאם האָבן מיר פארגעלייגט. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דעמאָלט האט געזאגט: 'דזשאַהם איז געווען אַ מענטש וואָס קיינמאָל אַוועקגענומען זיין שטעקן פון זיין אַקסל, בשעת מו'אַוויאַה איז געווען אַן אָרעם מענטש וואָס האט קיין עשירות. חתונה האבן מיט אוסאמה בין זייד'. פאַטימאַה האט געזאגט, 'פאקטיש איך טאָן ניט ווי עס'. דערנאָך האָט ער ווידער געזאָגט: 'חתונה מיט יוסמאַן בין זייד'. האָב איך מיט אים חתונה געהאַט, און דאָך האָט גאָט געמאַכט גוטס אין יענע חתונה, אַזוי אַז איך האָב זיך געפֿילט גליקלעך'.

Hadith Corroboration (26)

Hadith

Imam Malik : 1065

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُالْمَبْتُوتَةُ لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ وَلَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا فَيُنْفَقُ عَلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَاقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا

האט מיר געזאגט פון מאליק אז ער האט געהערט [אבן שיהאב] זאגן; 'א פרוי וואס איז גרושה פון טאלאק באיין קען נישט פארלאזן דאס הויז ביז איר צייט פון אידען איז פארענדיקט. זי באקומט נישט קיין שטיצע פון ​​איר עקס-מאן סיידן זי איז שוואנגערן. אויב זי איז שוואַנגער, איר עקס-מאַן איז אַבליידזשד צו שטיצן איר ביז זי געבורט.' מאליק האט געזאגט; 'די מיינונג איז וואָס איז געניצט אויף אונדז'.

Hadith

Imam Malik : 1066

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَيُّمَا امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ رَفَعَتْهَا حَيْضَتُهَا فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ فَإِنْ بَانَ بِهَا حَمْلٌ فَذَلِكَ وَإِلَّا اعْتَدَّتْ بَعْدَ التِّسْعَةِ أَشْهُرٍ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ حَلَّتْ

ווייל ער האָט מיר געזאָגט יחיא פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] און פון [יזיד בן עבדאללה בן קוסאית על לאיצי] פון [סעיד אבנול מוסאיאב] האט ער געזאגט, [עמר איבנול חתאב] האט געזאגט; 'יעדער פרוי וואָס איז גרושה דעמאָלט דערפאַרונג איין אָדער צוויי צייַט און נאָך דעם זי גייט אין מענאַפּאַוז - ניט מער צייַט - דעמאָלט זי זאָל וואַרטן ביז נייַן חדשים. אויב זי איז שוואגער, ווערט זי חלאל נאכ'ן געבורט, אבער אויב זי איז נישט שוואגער דארף זי דורכגיין נאך א תקופת אידה פאר דריי חדשים. נאך דעם קען ער חתונה האבן'.

Hadith Corroboration (3)

Hadith

Imam Malik : 1067

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُالطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ

האט מיר געזאגט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [סעיד בן מוסאיב] האט ער געזאגט; 'טאלק איז א מאן'ס רעכט און 'יידה איז א פרוי'ס רעכט'.

Hadith

Imam Malik : 1068

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَعِدَّةُ الْمُسْتَحَاضَةِ سَنَةٌ

האט מיר געזאגט פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון [סעיד אבנול מוסאייב] האט ער געזאגט; 'די עדה פון אַ מוסטהאַדלאַה פרוי איז איין יאָר'.

Hadith Corroboration (2)

Hadith

Imam Malik : 1069

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَإِنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ سَنَةً فَإِنْ مَسَّهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

מ׳האט מיר דערצײלט, אז יחיא פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון [סעיד אבנול מוסאיאב] האט געזאגט; ' ווער סע חתונה אַ פרוי און קענען נישט האָבן געשלעכט באַטזיונגען מיט איר, דעמאָלט ער איז געגעבן אַ חסד צייַט פון איין יאָר. אויב ער איז ביכולת צו האָבן געשלעכט מיט איר - דעמאָלט די חתונה האלט - אויב ער איז נישט ביכולת דעמאָלט די צוויי זענען אפגעשיידט'.

Hadith

Imam Malik : 1070

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍمَتَى يُضْرَبُ لَهُ الْأَجَلُ أَمِنْ يَوْمِ يَبْنِي بِهَا أَمْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ فَقَالَ بَلْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِقَالَ مَالِك فَأَمَّا الَّذِي قَدْ مَسَّ امْرَأَتَهُ ثُمَّ اعْتَرَضَ عَنْهَا فَإِنِّي لَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا

מליק האָט מיר געזאָגט, אַז ער האָט געפרעגט [יבנו שיהב], פון ווען ווערט אויסגערעכנט דעם מאַןס תקופת חסד, פון דעם ערשטן טאָג וואָס ער האָט געוואוינט מיט אים אין דער זעלבער הויז? אָדער זינט דעם טאָג ער איז געווען דערלאנגט צו די אויטאריטעטן?' האט אבן שיהאב געענטפערט; 'זינט עס איז געווען דערלאנגט צו די אויטאריטעטן'. מאליק האט געזאגט; 'וואס מענער וואס האבן פריער געקענט האבן סעקסועלע באציאונגען מיט זייערע ווייבער און דאן האבן זיי נישט געקענט טאן, אין דעם פאל האב איך קיינמאל נישט געהערט א מיינונג אז דער מאן איז געגעבן געווארן א חסד, אדער איז געווען אפגעשיידט פון זיין ווייב'.

Hadith

Imam Malik : 1071

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ حِينَ أَسْلَمَ الثَّقَفِيُّ أَمْسِكْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ

מען האָט מיר געזאָגט, אַז יחיא פֿון מאליק פֿון [אבן שיהאב] האָט געזאָגט, 'נײַעס איז צו מיר געקומען, אַז דער שליח פון אללה סללללללהו 'עליהי וואסלאם' האָט געזאָגט צו אַ מאַן פֿון דעם צאַקיף שבט, וואָס האָט זיך איבערגעקערט צו איסלאם, בשעת ער האָט אין יענער צײַט געהאַט צען ווייבער: 'קלײַבט אויס פֿיר פֿון דײַנע ווייבער, און גט די איבעריקע'.

Hadith

Imam Malik : 1072

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَحُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ كُلُّهُمْ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُأَيُّمَا امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى تَحِلَّ وَتَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَيَمُوتَ عَنْهَا أَوْ يُطَلِّقَهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَإِنَّهَا تَكُونُ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ طَلَاقِهَاقَالَ مَالِك وَعَلَى ذَلِكَ السُّنَّةُ عِنْدَنَا الَّتِي لَا اخْتِلَافَ فِيهَا

יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [אבן שיהאב] האט ער געזאגט; איך האב געהערט [סעיד איבנול מוסאיאב] און [הומאיד בן עבדורהמאן בן עוף] און ['וביידוללה בן עבדאללה בן ותבא בן מסעוד] און [סולאימאן בן יאסר] אלע זאגן; איך האב געהערט [אבו הורירא] זאגן; איך האב געהערט [עמר איבנול חתאב] זאגן; 'יעדע פרוי וועמענס מאַן גט איר מיט איין אָדער צוויי גט, דאַן לאָזן איר ביז איר צייַט פון ידאַה איז איבער, דאַן זי ווידער חתונה אן אנדער מענטש. דעמאל ט אי ר מאן - אי ר צװײטע ר — אי ז געשטארב ן אדע ר הא ט זי ך געגרושה , דא ן הא ט ז י זי ך װידע ר געהײראט ן אי ר ערשט ן מאן , הא ט ז י װײטע ר געצויג ן מי ט דע ר איבעריק ע גט , װא ם אי ר אי ר ערשטע ר מאן , הא ט געשטעל ט . מאליק האט געזאגט; 'דאס איז די סונה וואס איז געווענליך צווישן אונז, און עס איז נישט דא קיין מחלוקת'.

Hadith

Imam Malik : 1073

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْأَحْنَفِ أَنَّهُتَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَدَعَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فَجِئْتُهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا سِيَاطٌ مَوْضُوعَةٌ وَإِذَا قَيْدَانِ مِنْ حَدِيدٍ وَعَبْدَانِ لَهُ قَدْ أَجْلَسَهُمَا فَقَالَ طَلِّقْهَا وَإِلَّا وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ فَعَلْتُ بِكَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقُلْتُ هِيَ الطَّلَاقُ أَلْفًا قَالَ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَأَدْرَكْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِي فَتَغَيَّظَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍ وَإِنَّهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ فَارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَقَالَ فَلَمْ تُقْرِرْنِي نَفْسِي حَتَّى أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ أَمِيرٌ عَلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِي وَبِالَّذِي قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ فَارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَكَتَبَ إِلَى جَابِرِ بْنِ الْأَسْوَدِ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ يَأْمُرُهُ أَنْ يُعَاقِبَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَنْ يُخَلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَهْلِي قَالَ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَهَّزَتْ صَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ امْرَأَتِي حَتَّى أَدْخَلَتْهَا عَلَيَّ بِعِلْمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ثُمَّ دَعَوْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَوْمَ عُرْسِي لِوَلِيمَتِي فَجَاءَنِي

מ׳האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [תאבוב בן אל אחנף], אז ער האט חתונה געהאט מיט אבדורחמאן בן זײד בין חאטאבס אומװאלאד. האָט תבֿיט געזאָגט: עבדאללה בן עבדורהמן בן זיד בן חטאב האָט מיך גערופֿן, און איך בין געקומען און בין אַרײַן אים אַנטקעגן. און עס האָט זיך אױסגעװיזן, אַז אינעװײניק איז געלעגן אַ בײטש, צװײ אײַזערנע קייטן און צװײ פֿון זײַנע קנעכט זיצן דאָרטן. עבדאללה בין אבדורהמאן האט דעמאלט געזאגט, 'גט דיין ווייב, אנדערש, מיט דעם וואס מען פלעגט שווערן זיין נאמען, וועל איך דיר באהאנדלען אזוי און אזוי'. איך האב דעמאלט געזאגט, 'איך האב זיך פון אים גט טויזנט מאל! און איך האָב פֿאַרלאָזט זײַן װױנונג, און אין די גאַסן פֿון מכה האָב איך זיך געטראָפֿן מיט [עבדאללה בן עומר]. דערנאָך האָב איך אים דערצײלט װעגן דעם אינצידענט װאָס איך האָב נאָר איבערגעלעבט. האָט עבדאללה בן עומר זיך געצערנט און געזאָגט: דאָס איז נישט קיין גט, און עס איז נאָך חלאַל פֿאַר דיר. אזוי גיי אהיים צו דיין ווייב''. טאביט בין על אחנאף האט געזאגט; 'אבער מיין הארץ איז נאך נישט געווען רואיג, האב איך באגעגנט עבדאללה בין זובאיר, וועלכער איז דעמאלט געווען גאווערנאר פון מעכה. איך האב אים דעמאלט דערצײלט װעגן דעם אינצידענט, װאס האט פאסירט מיט מיר, און דעם ענטפער פון עבדאללה בין עמאר דערויף. [עבדאללה בן זובאיר] האט דאן געזאגט; 'ער איז נאָך האַלאַל פֿאַר איר. גיי צוריק צו דיין ווייב'. דערנאָך האָט ער אָנגעשריבן אַ בריוו צו יביר בן אסוואד אַז זוהרי, וועלכער האָט דעמאלט געדינט אַלס גענעראל פון מעדינאַ, און ער געבעטן ער זאָל באַשטראָפן עבדאללה בן אבדורהמאַן און מיך לאָזן זיך אומקערן צו מיין ווייב. נאך דעם בין איך צוריקגעקומען קיין מדינא, דעמאלט האט שאפיה, עבדאללה בן עומר'ס ווייב, צוגעגרייט מיין ווייב צו מיר איבערגעבן מיט דער וויסן פון עבדאללה בן עומר. דעמאלט האב איך פארבעטן עבדאללה בן עומר צו מיין חתונה טאג, און ער איז געקומען'.

Hadith

Imam Malik : 1074

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَقَرَأَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ }لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّقَالَ مَالِك يَعْنِي بِذَلِكَ أَنْ يُطَلِّقَ فِي كُلِّ طُهْرٍ مَرَّةً

ס'איז מיר געווען שייך פון מאליק פון [עבדאללה בן דינר] אז איך האב געהערט [עבדאללה בן אומר] לייענען דעם פסוק: '-אוי נביא, ווען דו וועסט גט דיין ווייבער, מוזט איר זיי גט...' - קש. אַטה טהאַלאַק: 1- אין די אָנהייב פון זייער ידאַ צייט. מאליק האט געזאגט; 'די טייַטש איז צו גט אַמאָל יעדער מאָל אין אַ ריין שטאַט'.

Hadith Corroboration (5)

Hadith

Imam Malik : 1075

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ وَإِنْ طَلَّقَهَا أَلْفَ مَرَّةٍ فَعَمَدَ رَجُلٌ إِلَى امْرَأَتِهِ فَطَلَّقَهَا حَتَّى إِذَا شَارَفَتْ انْقِضَاءَ عِدَّتِهَا رَاجَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ لَا آوِيكِ إِلَيَّ وَلَا تَحِلِّينَ أَبَدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ }فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ الطَّلَاقَ جَدِيدًا مِنْ يَوْمِئِذٍ مَنْ كَانَ طَلَّقَ مِنْهُمْ أَوْ لَمْ يُطَلِّقْ

עס איז געווען שייך צו אונדז פון מאַליק פון [חיים בין אורווה] פון [זיין פאטער] געזאגט; "אַז אַ מאַן גיט זיך אַ גט מיט זײַן ווײַב, האָט ער די רעכט זיך צו פֿאַרגלײַכן מיט איר, אַזוי לאַנג ווי דער תּקופֿה פֿון ייִדיש איז נישט פֿאַרגאַנגען, אַפֿילו אויב ער גט פֿון איר טויזנט מאָל." א מאן האט זיך בכוונה גט פון זיין ווייב, אזוי אז ווען איר תקופת יידה איז געווען פארענדיקט, האט ער זיך צוריקגעקערט צו איר, דערנאך האט זיך איר ווידער גט. נאָך דעם האָט ער געזאָגט, 'ניין, ברוך השם, איך וועל נישט האָבן סעקסואַל באַציונגען מיט דיר און איר וועט קיינמאָל זיין חלאַל - די צייַט פון יידאַ וועט קיינמאָל סוף ווייַל עס איז שטענדיק ריפערד צו'-'. דערנאָך אַלאַ טאַבאַראַקאַ וואַ טאַאַלאַ אנטפלעקט די פסוק: '-טאַלאַק - וואָס קענען זיין ריפערד צו - צוויי מאָל. נאָך דעם, איר קענען שאָלעכץ ווידער אין אַ גוט וועג אָדער גט אין אַ גוט וועג -' -קס. אל באקארא: 231- זינט די אנטפלעקונג פון דעם פסוק האט מען נאכאמאל גערעכנט גט פון אנפאנג, צי זיי האבן שוין געהאט גט אדער די וואס האבן קיינמאל נישט.'

Hadith

Imam Malik : 1076

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُرَاجِعُهَا وَلَا حَاجَةَ لَهُ بِهَا وَلَا يُرِيدُ إِمْسَاكَهَا كَيْمَا يُطَوِّلُ بِذَلِكَ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ لِيُضَارَّهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ }يَعِظُهُمْ اللَّهُ بِذَلِكَ

מ׳האט מיר דערצײלט, אז מאליק פון [צאור בן זיד עד דילי] האט געזאגט, א מאן האט זיך געגט מיט זײן װײב און האט זי נאכאמאל חתונה געהאט כאטש ער האט זי שוין נישט געדארפט און זי האט נישט געװאלט װידער מאכן זײן װײב. ער װיל נאר פארלענגערן זײן יידה־תקופת, אז זײן װײב זאל לײדן. דעמאָלט אַלאַ טאַבאַראַקאַ וואַ טאַ'אַלאַ גילוי די פסוק: '-דו זאלסט נישט אָפּשיקן צו זיי צו פאַרשאַפן שאַטן, ווייַל דורך טאן אַזוי איר וועט פאַלש זיי-' -קס. על באַקאַראַה: 231 - אַלאַ אַדווייזד זיי אַזוי.

Hadith

Imam Malik : 1077

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا وَلَدَتْ فَقَدْ حَلَّتْفَدَخَلَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنِصْفِ شَهْرٍ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ وَالْآخَرُ كَهْلٌ فَحَطَّتْ إِلَى الشَّابِّ فَقَالَ الشَّيْخُ لَمْ تَحِلِّي بَعْدُ وَكَانَ أَهْلُهَا غَيَبًا وَرَجَا إِذَا جَاءَ أَهْلُهَا أَنْ يُؤْثِرُوهُ بِهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ

יחיא האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [עבדו רב בן סעיד בין קאיס] פון [אבו סאלאמא בן עבדורהמאן] האט ער געזאגט; ' [אבן עבאס] און [אבו הוריראַה] זענען געפרעגט וועגן אַ שוואַנגער פרוי וועמענס מאַן איז געשטארבן. אבן עבאס האט געענטפערט, 'זיין איד איז די לענגסטע פון ​​די צוויי אידאה תקופות'. און אבו הוריראַה האָט געענטפערט, 'אויב זי האָט געבוירן דעם קינד, מיינט עס אַז איר צייט פון אידען איז פארענדיקט. אבו סאַלאַמאַה דעמאָלט באגעגנט אַם סאַלאַמאַה, די פרוי פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און געבעטן איר וועגן דעם. [אום סאלאמא] האט דאן געענטפערט; 'סובי'אַה על אַסלאַמיה האָט געבוירן איר קינד אַ האַלב חודש נאָך איר מאַן איז געשטארבן, דעמאָלט צוויי מענטשן פארגעלייגט צו איר, איינער יונג און איינער אַלט. דעמאלט האט סובי'א געדארפט קוקן אויף מענער וואס זענען געווען יינגערע, און די עלטערע מענער האבן געזאגט, 'דיין תקופת אידאה איז נאך נישט פארענדיקט'. ― האָט ער געזאָגט, אַז װײַל-שובאיהס משפּחה איז אַװעק, אַז װען זײ קומען, װעלן זײ אים פּרייאָראַטירן ― איבער ייִנגערע מענער-. סובאַי'אַה דעמאָלט באגעגנט ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער האט געזאגט: 'דיין ידאַ צייַט איז דורכגעגאנגען, חתונה ווער איר ווילט'.

Hadith Corroboration (24)

Hadith

Imam Malik : 1078

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَقَدْ حَلَّتْفَأَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ عِنْدَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لَوْ وَضَعَتْ وَزَوْجُهَا عَلَى سَرِيرِهِ لَمْ يُدْفَنْ بَعْدُ لَحَلَّتْ

מ׳האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [נאפי׳] פון [עבדאללה בן אומר], אז מ׳האט אים אמאל געפרעגט װעגן א פרוי װאם איר מאן איז געשטארבן, כאטש זי איז שוואנגער. עבדאללה בן עומר האט דאן געענטפערט; 'ווען זי האָט געבוירן איר בעיבי, עס מיטל אַז איר ידאַ צייַט איז געענדיקט'. דעמאלט האט אים געזאגט [א אנסאר מאן], וואס איז מיט אים געווען, אז [עמר בן חטאב] האט געזאגט; 'אויב זי וואלט געבוירן בשעת איר מאן'ס קערפער איז נאך געלעגן אויפן בעט און נישט געווען באגראבן, וואלט זי געווארן חלאל'.

Hadith

Imam Malik : 1079

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ

האט אונז דערציילט פון מאליק פון [חיים בן אורוואה] פון [זיין פאטער] פון [על מיוואר בן מאכרמה] האט ער געמאלדן אז סובאיעא על אסלאמיה האט נאך עטליכע טעג פון איר מאן'ס טויט געבלוטיקט אין דער פויערטעריום. דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'דיין ידאַ צייַט איז איבער, איר קענען חתונה קיין מענטש איר ווילן'.

Hadith Corroboration (24)

Hadith

Imam Malik : 1080

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْفَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا

עס איז מיר געזאָגט געווארן פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [סולאימאן בן יסאר] אז [עבדאללה בין עבאס] און [אבו סאלמה בן אבדורחמאן בן אוף] האבן אמאל געהאט א מחלוקת בנוגע די אידאה פון א פרוי וואס האט געבוירן עטלעכע טעג נאכדעם וואס איר מאן איז געשטארבן. אבו סאלאמא האט געזאגט; 'אויב זי האט געבורט צו די בעיבי, עס מיטל אַז זי קענען ריווייווד אן אנדער מענטש.' דערווייל האט אבן עבאס געטענהט; 'די אידאה איז -יד' וואס האט די לענגסטע געדויער'. [אבו הוריראַה] געקומען און געזאגט; 'איך בין מסכים מיט מיין ברודער'ס זון אבו סאלאמא'. דערנאָך זיי געשיקט קוראַיב, אַ געוועזענער שקלאַף פון אַבדאַלאַ בין אַבאַס צו טרעפן אום סאַלאַמאַה, די פרוי פון דעם נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, צו פרעגן וועגן דעם. [קוראיב] איז דעמאלט געקומען צו זיי, און זיי אינפאָרמירט אז [אומו סאלאמא] האט געזאגט, 'סובאי'ה על אסלמיה האט אמאל געבוירן איר קינד נאכדעם וואס איר מאן איז געשטארבן עטלעכע טעג שפּעטער, דאַן האָט זי געפרעגט רסולוללה סלללללאַהו 'עליהי וואסאַלאַם, האָט ער דעמאָלט צו איר געזאָגט; 'דיין אידען תקופות איז אריבער, חתונה ווער דו ווילסט'. מאליק האט געזאגט; "אין אונדזער מיינונג, דאָס איז די מיינונג וואָס די סייאַנטיס פאַרלאָזנ זיך נאָך."

Hadith Corroboration (24)