Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1061

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَانْتَقَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

[நாஃபி]யைச் சேர்ந்த மாலிக் கூறியதாக எனக்குச் சொல்லப்பட்டது: 'ஸயீத் பின் ஸயீத் பின் அம்ரு பின் நுஃபைல் அவர்களின் மகள், அப்துல்லாஹ் பின் அம்ரு பின் உஸ்மான் பின் அஃபான் அவர்களின் மனைவியாக இருந்தார். பின்னர் அவர் அவளுடைய மனைவிக்கு விவாகரத்து அளித்தார். அதன் பிறகு அவருடைய மனைவி குடிபெயர்ந்தார், ஆனால் [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] இதை மறுத்தார்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1062

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَطَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فِي مَسْكَنِ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ طَرِيقَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَكَانَ يَسْلُكُ الطَّرِيقَ الْأُخْرَى مِنْ أَدْبَارِ الْبُيُوتِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ عَلَيْهَا حَتَّى رَاجَعَهَا

[நாஃபி] வழி மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியான ஹஃப்ஷா அவர்களின் இல்லத்தில் வைத்து, தமது மனைவியரில் ஒருவரை விவாகரத்து செய்தார்கள். அது அவர்கள் வழக்கமாகப் பள்ளிவாசலுக்குச் செல்லப் பயன்படுத்தும் சாலையாக இருந்தபோதிலும் இவ்வாறு செய்தார்கள். அதன் பிறகு, ஹஃப்ஷா தன்னிடம் முறையிடும் வரை, அவரிடம் எப்போதும் அனுமதி கொடுக்க வேண்டியிருப்பதை விரும்பாததால், அவர்கள் குடியிருப்பு வளாகத்திற்குப் பின்னால் இருந்த மற்றொரு சாலையைப் பயன்படுத்தினார்கள்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1063

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِسُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا وَهِيَ فِي بَيْتٍ بِكِرَاءٍ عَلَى مَنْ الْكِرَاءُ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَلَى زَوْجِهَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَ زَوْجِهَا قَالَ فَعَلَيْهَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهَا قَالَ فَعَلَى الْأَمِيرِ

வாடகை வீட்டில் வசித்து வந்தபோதிலும், தன் கணவனால் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட ஒரு மனைவியைப் பற்றி [சயீத் இப்னுல் முசய்யப்] அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டதாக, [யஹ்யா பின் சயீத்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்தார். அப்படியானால், வாடகையை யார் செலுத்த வேண்டும்? அதற்கு சயீத் இப்னுல் முசய்யப், 'அவளுடைய கணவன்' என்று பதிலளித்தார். கேட்டவர் மீண்டும், 'அவளுடைய கணவனால் அதைச் செய்ய முடியாவிட்டால் என்ன செய்வது?' என்று கேட்டார். சயீத் இப்னுல் முசய்யப், 'அப்படியானால் அவனுடைய மனைவி' என்று பதிலளித்தார். கேட்டவர் மீண்டும், 'அவனுடைய மனைவியாலும் அதைச் செய்ய முடியாவிட்டால் என்ன செய்வது?' என்று கேட்டார். சயீத் இப்னுல் முசய்யப், 'அப்படியானால் தலைவர் அதற்கான பணத்தைச் செலுத்த வேண்டும்' என்று பதிலளித்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1064

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّامِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ عِنْدَهُ فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمِ بْنَ هِشَامٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ خَيْرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِ

யஹ்யா என்னிடம், மாலிக் வழியாக, அல் அஸ்வத் பின் சுஃப்யானின் முன்னாள் அடிமையான [அப்துல்லாஹ் பின் யஜீத்] வழியாக, [அபூ ஸலாமா பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப்] வழியாக, [ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ்] வழியாகக் கூறினார், அபூ அம்ரு பின் ஹஃப்ஷ் சிரியாவில் இருந்தபோதிலும் அவருக்கு விவாகரத்து கொடுத்தார். பின்னர் அபூ அம்ரு தனது பிரதிநிதியை அனுப்பி அவருக்கு கோதுமை அனுப்பினார், இது ஃபாத்திமாவை அவர் மீது கோபப்படுத்தியது. அபூ அம்ரு, 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, என்னிடமிருந்து எதையும் பெறுவதற்கு உனக்கு உரிமை இல்லை' என்றார். பின்னர் ஃபாத்திமா பின் கைஸ் ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் சென்று அந்த சம்பவத்தைப் பற்றி கூறினார். அதற்கு அவர், 'அதிலிருந்து பிழைப்பு நடத்துவதற்கு உனக்கு உரிமை இல்லை' என்றார். பின்னர் அவர், உம்மு ஷர்ஹியின் வீட்டில் தனது இத்தா காலத்திற்காக காத்திருக்குமாறு அவரிடம் கூறினார். அதன்பிறகு அவர், 'அவள் என் நண்பர்களால் அடிக்கடி சந்திக்கப்படும் ஒரு பெண்' என்றார். ஆகவே, உமது இத்தா காலத்திற்காக அப்துல்லாஹ் பின் உம்மி மக்தூமின் வீட்டில் காத்திரு. அவர் பார்வையற்றவர், எனவே உமது ஆடைகளை அவருக்கு அருகில் வைக்கலாம். உமது இத்தா காலம் முடிந்தால் எனக்குத் தெரியப்படுத்து'. ஃபாத்திமா கூறினார், 'எனது இத்தா காலம் முடிந்ததும், முஆவியா பின் அபூ சுஃப்யான் மற்றும் அபூ ஜஹ்ம் பின் ஹிஷாம் ஆகியோர் என்னை மணந்துகொள்ள முன்வந்ததாக அவரிடம் கூறினேன். அப்போது ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஜஹ்ம் தன் தோளிலிருந்து கைத்தடியை ஒருபோதும் கீழே வைக்காத மனிதர், ஆனால் முஆவியா செல்வம் இல்லாத ஒரு ஏழை. உஸாமா பின் ஸைதை மணந்துகொள்'. ஃபாத்திமா கூறினார், 'உண்மையில் எனக்கு அது பிடிக்கவில்லை'. பிறகு அவர் மீண்டும் கூறினார்: 'உஸாமா பின் ஸைதை மணந்துகொள்'. எனவே நான் அவரை மணந்தேன், மேலும் அல்லாஹ் அந்தத் திருமணத்தில் நன்மையை ஏற்படுத்தினான், அதனால் நான் மகிழ்ச்சியாக உணர்ந்தேன்'.

Penguat (26)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1065

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُالْمَبْتُوتَةُ لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ وَلَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا فَيُنْفَقُ عَلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَاقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا

மாலிக்கிடமிருந்து எனக்குச் சொல்லப்பட்டது என்னவென்றால், [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்கள் கூறுவதை அவர் கேட்டிருக்கிறார்; 'தலாக் பாயீன் மூலம் விவாகரத்து செய்யப்பட்ட ஒரு பெண், அவளது இத்தா காலம் முடியும் வரை வீட்டை விட்டு வெளியேற முடியாது. அவள் கர்ப்பமாக இருந்தால் தவிர, அவளது முன்னாள் கணவனிடமிருந்து அவள் ஆதரவைப் பெறமாட்டாள். அவள் கர்ப்பமாக இருந்தால், அவள் பிரசவிக்கும் வரை அவளது முன்னாள் கணவன் அவளுக்கு ஆதரவளிக்கக் கடமைப்பட்டிருக்கிறான்.' மாலிக் கூறினார்; 'அந்தக் கருத்துதான் எங்கள் மீது பயன்படுத்தப்படுகிறது'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1066

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَيُّمَا امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ رَفَعَتْهَا حَيْضَتُهَا فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ فَإِنْ بَانَ بِهَا حَمْلٌ فَذَلِكَ وَإِلَّا اعْتَدَّتْ بَعْدَ التِّسْعَةِ أَشْهُرٍ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ حَلَّتْ

யஹ்யா பின் ஸயீத் (ரலி), யஜீத் பின் அப்துல்லாஹ் பின் குஸைத் அல் லைத்ஸி (ரலி), ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப் (ரலி) ஆகியோரிடமிருந்து மாலிக் வழியாக யஹ்யா எனக்கு அறிவித்ததாவது: [உமர் இப்னுல் கத்தாப்] கூறினார்கள்; 'விவாகரத்து செய்யப்பட்ட எந்தப் பெண்ணாவது ஒன்று அல்லது இரண்டு மாதவிடாய்களை அனுபவித்து, அதன் பிறகு மாதவிடாய் நின்ற நிலையை அடைந்தால், அவள் ஒன்பது மாதங்கள் காத்திருக்க வேண்டும். அவள் கர்ப்பமாக இருந்தால், குழந்தை பிறந்த பிறகு அவள் ஹலால் ஆகிவிடுவாள், ஆனால் அவள் கர்ப்பமாக இல்லாவிட்டால், அவள் மேலும் மூன்று மாதங்களுக்கு இத்தா காலத்தைக் கடக்க வேண்டும். அதன் பிறகு அவன் திருமணம் செய்யலாம்'.

Penguat (3)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1067

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُالطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ

[யஹ்யா பின் ஸயீத்] வழியாக [ஸயீத் பின் முஸய்யப்] அவர்களிடம் இருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்திருந்தார்: 'தலாக் என்பது ஆணின் உரிமை, இத்தா என்பது பெண்ணின் உரிமை'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1068

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَعِدَّةُ الْمُسْتَحَاضَةِ سَنَةٌ

மாலிக், [இப்னு ஷிஹாப்], [ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப்] ஆகியோரிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'முஸ்தஹத்லாஹ் பெண்ணின் இத்தா காலம் ஒரு வருடம்'.

Penguat (2)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1069

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَإِنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ سَنَةً فَإِنْ مَسَّهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்], [ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப்] அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'யார் ஒரு பெண்ணை மணந்து அவளுடன் உடலுறவு கொள்ள முடியவில்லையோ, அவருக்கு ஓராண்டு கால அவகாசம் அளிக்கப்படுகிறது. அவரால் அவளுடன் உடலுறவு கொள்ள முடிந்தால், திருமணம் தொடரும்; முடியாவிட்டால், இருவரும் பிரிக்கப்படுவார்கள்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1070

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍمَتَى يُضْرَبُ لَهُ الْأَجَلُ أَمِنْ يَوْمِ يَبْنِي بِهَا أَمْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ فَقَالَ بَلْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِقَالَ مَالِك فَأَمَّا الَّذِي قَدْ مَسَّ امْرَأَتَهُ ثُمَّ اعْتَرَضَ عَنْهَا فَإِنِّي لَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا

மாலிக் என்னிடம், அவர் [இப்னு ஷிஹாபிடம்], 'கணவனின் கால அவகாசம் எப்போது கணக்கிடப்படுகிறது, அவன் அவளுடன் ஒரே வீட்டில் வாழத் தொடங்கிய முதல் நாளிலிருந்தா? அல்லது அவன் ஆட்சியாளரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட நாளிலிருந்தா?' என்று கேட்டதாகக் கூறினார். அதற்கு இப்னு ஷிஹாப், 'அவன் ஆட்சியாளரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து' என்று பதிலளித்தார். மாலிக் கூறினார்; 'தன் மனைவியுடன் உடலுறவு கொள்ளக்கூடிய நிலையில் இருந்தும், பின்னர் தடுக்கப்பட்டு - இயலாமல் - போகும் ஒரு கணவனைப் பொறுத்தவரை, அந்த மனிதனுக்குக் கால அவகாசம் வழங்கப்படுகிறது என்றோ, அல்லது அவன் தன் மனைவியிடமிருந்து பிரிக்கப்படுகிறான் என்றோ கூறும் எந்தக் கருத்தையும் நான் கேட்டதில்லை.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1071

و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ حِينَ أَسْلَمَ الثَّقَفِيُّ أَمْسِكْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ

[இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக மாலிக் என்பவரிடமிருந்து யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: 'தஸகீஃப் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் இஸ்லாத்தைத் தழுவியபோது, அவருக்குப் பத்து மனைவிகள் இருந்தனர். அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'உமது மனைவிகளில் நான்கு பேரைத் தேர்ந்தெடுத்து, மீதமுள்ளவர்களை விவாகரத்து செய்' என்று கூறியதாக எனக்குச் செய்தி வந்துள்ளது.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1072

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَحُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ كُلُّهُمْ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُأَيُّمَا امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى تَحِلَّ وَتَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَيَمُوتَ عَنْهَا أَوْ يُطَلِّقَهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَإِنَّهَا تَكُونُ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ طَلَاقِهَاقَالَ مَالِك وَعَلَى ذَلِكَ السُّنَّةُ عِنْدَنَا الَّتِي لَا اخْتِلَافَ فِيهَا

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடம் இருந்து என்னிடம் கூறினார்; அவர் சொன்னார்: [ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப்], [ஹுமாயித் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப்], [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பா பின் மஸ்ஊத்], [சுலைமான் பின் யஸர்] ஆகிய அனைவரும் கூறுவதை நான் கேட்டேன்; [அபூ ஹுரைரா] கூறுவதையும் நான் கேட்டேன்; [உமர் இப்னுல் கத்தாப்] கூறுவதையும் நான் கேட்டேன்; 'எந்தப் பெண்ணின் கணவன் அவளை ஒன்று அல்லது இரண்டு முறை விவாகரத்து செய்துவிட்டு, அவளுடைய இத்தா காலம் முடியும் வரை அவளை விட்டுப் பிரிந்து செல்கிறானோ, பிறகு அவள் வேறொருவனை மறுமணம் செய்து கொள்கிறாள். பிறகு அவளுடைய இரண்டாவது கணவன் இறந்துவிடுகிறான் அல்லது அவளை விவாகரத்து செய்துவிடுகிறான், பிறகு அவள் தனது முதல் கணவனையே மறுமணம் செய்து கொள்கிறாள், இவ்வாறு அவள் தனது முதல் கணவனால் விதிக்கப்பட்ட விவாகரத்தின் மீதமுள்ள பகுதியைத் தொடர்கிறாள்'. மாலிக் கூறினார்; 'இதுவே நமக்கிடையே பொருந்தும் சுன்னாவாகும், இதில் எந்த சர்ச்சையும் இல்லை'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1073

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْأَحْنَفِ أَنَّهُتَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَدَعَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فَجِئْتُهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا سِيَاطٌ مَوْضُوعَةٌ وَإِذَا قَيْدَانِ مِنْ حَدِيدٍ وَعَبْدَانِ لَهُ قَدْ أَجْلَسَهُمَا فَقَالَ طَلِّقْهَا وَإِلَّا وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ فَعَلْتُ بِكَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقُلْتُ هِيَ الطَّلَاقُ أَلْفًا قَالَ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَأَدْرَكْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِي فَتَغَيَّظَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍ وَإِنَّهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ فَارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَقَالَ فَلَمْ تُقْرِرْنِي نَفْسِي حَتَّى أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ أَمِيرٌ عَلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِي وَبِالَّذِي قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ فَارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَكَتَبَ إِلَى جَابِرِ بْنِ الْأَسْوَدِ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ يَأْمُرُهُ أَنْ يُعَاقِبَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَنْ يُخَلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَهْلِي قَالَ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَهَّزَتْ صَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ امْرَأَتِي حَتَّى أَدْخَلَتْهَا عَلَيَّ بِعِلْمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ثُمَّ دَعَوْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَوْمَ عُرْسِي لِوَلِيمَتِي فَجَاءَنِي

தாபித் பின் அல் அஹ்னஃப் மூலமாக மாலிக் என்னிடம் கூறினார், அவர் அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் கத்தாபின் மனைவியான உம்மு வலத்தை மணந்தார். தாபித் கூறினார், 'அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஸைத் பின் கத்தாப் என்னை அழைத்தார், எனவே நான் உள்ளே சென்று அவரைச் சந்தித்தேன். உள்ளே ஒரு சாட்டை, இரண்டு இரும்புச் சங்கிலிகள், மற்றும் அவருடைய இரண்டு அடிமைகள் அமர்ந்திருந்தனர். அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்ரஹ்மான் அப்போது கூறினார், 'உன் மனைவியை விவாகரத்து செய், இல்லையெனில் நீ எவன் மீது சத்தியம் செய்கிறாயோ அவன் மீது ஆணையிட்டுச் சொல்கிறேன், நான் உன்னை இப்படியும் இப்படியும் நடத்துவேன்.' நான் அப்போது கூறினேன், 'நான் அவளை ஆயிரம் முறை விவாகரத்து செய்வேன்!' பிறகு நான் அவருடைய இல்லத்தை விட்டு வெளியேறி, மக்காவின் தெருக்களில் அப்துல்லாஹ் பின் உமரைச் சந்தித்தேன். அப்போது எனக்கு நடந்ததை அவரிடம் கூறினேன். அப்துல்லாஹ் பின் உமர் கோபமடைந்து கூறினார், 'அது விவாகரத்து அல்ல, அவள் இன்னும் உனக்கு அனுமதிக்கப்பட்டவள்தான். எனவே உன் மனைவியிடம் திரும்பிச் செல்.' தாபித் பின் அல் அஹ்னஃப் கூறினார்; ஆனால் என் மனம் அமைதியடையவில்லை, எனவே நான் அப்போது மக்காவின் ஆளுநராக இருந்த அப்துல்லாஹ் பின் ஸுபைரிடம் சென்றேன். எனக்கு நேர்ந்த சம்பவத்தையும், அதற்கு அப்துல்லாஹ் பின் உமர் அளித்த பதிலையும் அவரிடம் கூறினேன். [அப்துல்லாஹ் பின் ஸுபைர்] அப்போது கூறினார்: 'அவள் இன்னும் உனக்கு ஹலால்தான். உன் மனைவியிடம் திரும்பிச் செல்.' பிறகு அவர், அப்போது மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்த ஜாபிர் பின் அஸ்வத் அஸ் ஸுஹ்ரிக்கு ஒரு கடிதம் எழுதினார். அதில், அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்ரஹ்மானைத் தண்டித்து, என்னை என் மனைவியிடம் திரும்பச் செல்ல அனுமதிக்குமாறு கேட்டிருந்தார். அதன் பிறகு நான் மதீனாவுக்குத் திரும்பினேன். பின்னர், அப்துல்லாஹ் பின் உமரின் மனைவியான ஸஃபிய்யா, அப்துல்லாஹ் பின் உமரின் ஒப்புதலுடன் என் மனைவியை எனக்குத் திருமணம் செய்து கொடுக்கத் தயாரானார். பிறகு நான் அப்துல்லாஹ் பின் உமரை என் திருமண நாளுக்கு அழைத்தேன், அவரும் வந்தார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1074

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَقَرَأَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ }لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّقَالَ مَالِك يَعْنِي بِذَلِكَ أَنْ يُطَلِّقَ فِي كُلِّ طُهْرٍ مَرَّةً

[அப்துல்லாஹ் பின் தீனார்] அவர்கள் வழியாக மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள் இந்த வசனத்தை ஓதுவதை நான் கேட்டேன்: '-நபியே! நீர் உமது மனைவியரை விவாகரத் செய்யும்போது, அவர்களுடைய இத்தா காலத்தின் தொடக்கத்தில் அவர்களை விவாகரத்தாக வேண்டும்'. -குர்ஆன் அத் தலாக்: 1- மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்; 'இதன் பொருள், ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு தூய்மையான நிலையில் விவாகரத்தாகும்'.

Penguat (5)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1075

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ وَإِنْ طَلَّقَهَا أَلْفَ مَرَّةٍ فَعَمَدَ رَجُلٌ إِلَى امْرَأَتِهِ فَطَلَّقَهَا حَتَّى إِذَا شَارَفَتْ انْقِضَاءَ عِدَّتِهَا رَاجَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ لَا آوِيكِ إِلَيَّ وَلَا تَحِلِّينَ أَبَدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ }فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ الطَّلَاقَ جَدِيدًا مِنْ يَوْمِئِذٍ مَنْ كَانَ طَلَّقَ مِنْهُمْ أَوْ لَمْ يُطَلِّقْ

மாலிக் (ரலி), ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா (ரலி), அவருடைய தந்தை (ரலி) வழியாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது: "ஒருவன் தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்தால், இத்தா காலம் முடியும் வரை, அவன் அவளை ஆயிரம் முறை விவாகரத்து செய்தாலும், அவளுடன் சமரசம் செய்துகொள்ள அவனுக்கு உரிமை உண்டு." ஒருவன் வேண்டுமென்றே தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்தான். அவளுடைய இத்தா காலம் முடிந்ததும், அவன் அவளிடம் திரும்பி வந்து, மீண்டும் அவளை விவாகரத்து செய்தான். அதன் பிறகு அவன், 'இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் உன்னுடன் உடலுறவு கொள்ள மாட்டேன். நீ ஒருபோதும் ஹலால் ஆக மாட்டாய் - இத்தா காலம் ஒருபோதும் முடிவடையாது, ஏனெனில் அது எப்போதும் நினைவுகூரப்படுகிறது' என்று கூறினான். பின்னர் அல்லாஹ் தபாரகா வ தஆலா இந்த வசனத்தை அருளினான்: '-தலாக் - இது இரண்டு முறை நினைவுகூரப்படலாம். அதன் பிறகு, நீங்கள் மீண்டும் நல்ல முறையில் சமரசம் செய்துகொள்ளலாம் அல்லது நல்ல முறையில் விவாகரத்து செய்யலாம்-' -குர்ஆன் அல் பகரா: 231- இந்த வசனம் அருளப்பட்டதிலிருந்து, ஏற்கனவே விவாகரத்து செய்தவர்கள் அல்லது செய்யாதவர்கள் என மக்கள், விவாகரத்தை மீண்டும் முதலில் இருந்து கணக்கிட்டுள்ளனர்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1076

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُرَاجِعُهَا وَلَا حَاجَةَ لَهُ بِهَا وَلَا يُرِيدُ إِمْسَاكَهَا كَيْمَا يُطَوِّلُ بِذَلِكَ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ لِيُضَارَّهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ }يَعِظُهُمْ اللَّهُ بِذَلِكَ

[த்ஸௌர் பின் ஸைத் அத் திலி] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: 'ஒருவன் தன் மனைவியை விவாகரத்து செய்துவிட்டு, அவளுக்கு இனி தேவை இல்லை என்றாலும், அவளை மீண்டும் தன் மனைவியாக்கிக் கொள்ள விரும்பவில்லை என்றாலும், அவளையே மீண்டும் மணந்தான். தன் மனைவி துன்பப்பட வேண்டும் என்பதற்காக, அவன் தன் இத்தா காலத்தை நீட்டிக்கவே விரும்பினான்.' பின்னர் அல்லாஹ் தபாரகா வ தஆலா இந்த வசனத்தை அருளினான்: '-அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் நோக்கத்தில் அவர்களைக் குறிப்பிடாதீர்கள், ஏனெனில் அவ்வாறு செய்வதன் மூலம் நீங்கள் அவர்களுக்கு அநீதி இழைப்பீர்கள்-' -குர்ஆன் அல் பகரா: 231- அல்லாஹ் அவர்களுக்கு இவ்வாறு அறிவுரை கூறினான்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1077

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا وَلَدَتْ فَقَدْ حَلَّتْفَدَخَلَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنِصْفِ شَهْرٍ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ وَالْآخَرُ كَهْلٌ فَحَطَّتْ إِلَى الشَّابِّ فَقَالَ الشَّيْخُ لَمْ تَحِلِّي بَعْدُ وَكَانَ أَهْلُهَا غَيَبًا وَرَجَا إِذَا جَاءَ أَهْلُهَا أَنْ يُؤْثِرُوهُ بِهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [அப்து ரப்ஹீம் பின் ஸயீத் பின் கைஸ்] வழியாக, [அபூ ஸலாமா பின் அப்துர்ரஹ்மான்] வழியாக அறிவித்தார்; அவர் கூறினார்: 'கணவர் இறந்த ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணைப் பற்றி [இப்னு அப்பாஸ்] மற்றும் [அபூ ஹுரைரா] ஆகியோரிடம் கேட்கப்பட்டது. இப்னு அப்பாஸ் பதிலளித்தார், 'இரண்டு இத்தா காலங்களில் அவருடைய இத்தா காலம் மிக நீண்டது'. அதற்கு அபூ ஹுரைரா பதிலளித்தார், 'அவள் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்திருந்தால், அவளுடைய இத்தா காலம் முடிந்துவிட்டது என்று பொருள்'. பின்னர் அபூ ஸலாமா, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஸலாமாவைச் சந்தித்து இதைப் பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு [உம்மு ஸலாமா] பதிலளித்தார்; 'சுபைஆ அல் அஸ்லமியா தனது கணவர் இறந்து அரை மாதம் கழித்து குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார், பின்னர் ஒரு இளைஞர், ஒரு முதியவர் என இரண்டு ஆண்கள் அவரிடம் முறையிட்டனர். அப்போது சுபைஆ இளைய ஆண்களைப் பார்க்க முற்பட்டதால், வயதான ஆண்கள், 'உனது இத்தா காலம் இன்னும் முடியவில்லை' என்று கூறினர்.' ஷுபையாவின் குடும்பத்தினர் வெளியூரில் இருந்ததால், அவர்கள் வரும்போது, இளைய ஆண்களை விட அவருக்கு முன்னுரிமை அளிப்பார்கள் என்று அவர் கூறினார். பின்னர் ஷுபையா ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களைச் சந்தித்தார். அப்போது ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'உமது இத்தா காலம் முடிந்துவிட்டது, நீர் விரும்பியவரை மணந்துகொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.

Penguat (24)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1078

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَقَدْ حَلَّتْفَأَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ عِنْدَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لَوْ وَضَعَتْ وَزَوْجُهَا عَلَى سَرِيرِهِ لَمْ يُدْفَنْ بَعْدُ لَحَلَّتْ

மாலிக், நாஃபி, அப்துல்லாஹ் பின் உமர் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: ஒருமுறை, கர்ப்பமாக இருந்தபோதிலும் கணவனை இழந்த ஒரு பெண்ணைப் பற்றி அவரிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அப்துல்லாஹ் பின் உமர் பதிலளித்தார்: 'அவள் தன் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அவளுடைய இத்தா காலம் முடிந்துவிட்டது என்று பொருள்'. பின்னர் அவருடன் இருந்த ஒரு அன்சாரி அவரிடம் கூறினார்: உமர் பின் கத்தாப் கூறினார்: 'அவளுடைய கணவனின் உடல் இன்னும் படுக்கையில் கிடந்து, அடக்கம் செய்யப்படாமல் இருந்தபோதே அவள் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்திருந்தால், அவள் ஹலால் ஆகியிருப்பாள்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1079

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ

மாலிக் வழியாக, [ஹிஷ்யாம் பின் உர்வா] வழியாக, [அவரது தந்தை] வழியாக, [அல் மிஸ்வர் பின் மக்ரமா] வழியாக எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: சுபைஆ அல் அஸ்லமியா அவர்கள், தமது கணவர் இறந்து பல நாட்கள் கழிந்த பின்னரும், பிரசவத்திற்குப் பிறகான காலத்தில் தொடர்ந்து இரத்தப்போக்குடன் இருந்தார்கள். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உமது இத்தா காலம் முடிந்துவிட்டது, நீர் விரும்பும் எந்த ஆணையும் திருமணம் செய்துகொள்ளலாம்'.

Penguat (24)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 1080

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْفَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا

மாலிக், யஹ்யா பின் ஸயீத், சுலைமான் பின் யஸர் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: கணவர் இறந்த சில நாட்களுக்குப் பிறகு ஒரு பெண் குழந்தை பெற்றெடுத்தபோது, அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸுக்கும் அபூ ஸலாமா பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃபுக்கும் இடையே ஒருமுறை கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டது. அபூ ஸலாமா கூறினார்; 'அவள் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்துவிட்டால், அவள் வேறொருவரை மறுமணம் செய்துகொள்ளலாம்.' இதற்கிடையில், இப்னு அப்பாஸ் வாதிட்டார்; 'மிக நீண்ட காலம் நீடிக்கும் இத்தாவே சிறந்தது'. அபூ ஹுரைரா வந்து கூறினார்; 'என் சகோதரனின் மகனான அபூ ஸலாமா சொல்வதை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன்'. பின்னர் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸின் முன்னாள் அடிமையான குரைப் என்பவரை, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி உம்மு ஸலாமாவைச் சந்தித்து இதுபற்றிக் கேட்க அனுப்பினார்கள். பின்னர் [குரைப்] அவர்களிடம் வந்து, [உம்மு ஸலமா] கூறியதாகத் தெரிவித்தார்: 'ஒருமுறை, ஸுபைஆ அல் அஸ்லமியா அவர்கள், தம் கணவர் இறந்த சில நாட்களுக்குப் பிறகு ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தார். பின்னர் அவர் இதைப் பற்றி ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்டார். அதற்கு அவர், 'உமது இத்தா காலம் முடிந்துவிட்டது, நீர் விரும்பியவரை மணந்துகொள்ளுங்கள்' என்று அவரிடம் கூறினார்'. மாலிக் கூறினார்; "எங்கள் கருத்துப்படி, இதுவே விஞ்ஞானிகள் இன்றும் சார்ந்திருக்கும் கருத்தாகும்."

Penguat (24)