Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1061
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍأَنَّ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَانْتَقَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
Hevði sagt mær frá Malik frá [Nafi'] sagt; 'Dóttir Saíd bin Zaid bin Amru bin Nufail var kona Abdulla bin Amru bin Usman bin Affan, tá gav hann hjúnaskilnað til konu hennara. Kona hansara flutti síðani, men [Abdullah bin Umar] noktaði hesum'.
Hadith
Imam Malik : 1062
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَطَلَّقَ امْرَأَةً لَهُ فِي مَسْكَنِ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ طَرِيقَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَكَانَ يَسْلُكُ الطَّرِيقَ الْأُخْرَى مِنْ أَدْبَارِ الْبُيُوتِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَسْتَأْذِنَ عَلَيْهَا حَتَّى رَاجَعَهَا
Tað varð sagt mær frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin Umar] skilti eina av konu sínum á bústaðnum hjá Hafshah, konu profetsins sallallaahu alaihi Wasallam, hóast tað var tann vegurin, hann vanliga plagdi at fara til moskuna. Eftir tað fór hann annan veg aftan fyri bústaðarbyggingina, tí hann vildi ikki altíð noyðast at geva honum - Hafshah - loyvi, fyrr enn hann vísti til hann.
Hadith
Imam Malik : 1063
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِسُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ يُطَلِّقُهَا زَوْجُهَا وَهِيَ فِي بَيْتٍ بِكِرَاءٍ عَلَى مَنْ الْكِرَاءُ فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَلَى زَوْجِهَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَ زَوْجِهَا قَالَ فَعَلَيْهَا قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهَا قَالَ فَعَلَى الْأَمِيرِ
Malik segði mær frá [Yahya bin Sa'id], at [Sa'id Ibnul Musayyab] varð spurdur um eina konu, hvørs maður skilti hana, hóast hon búði í einum leiguhúsi. Hvør skal so rinda húsaleigu? Sáíd Ibnul Musayjab svaraði tá; 'Maður hennara'. Tann, sum spurdi, segði aftur; „Hvat um maður hennara ikki megnar? ' Sa'id Ibnul Musayyab svaraði: 'Síðani kona hansara'. Tann, sum spurdi, segði aftur: ’Hvat um kona hansara eisini er ófør? ' Sa'id Ibnul Musayyab svaraði: 'Síðani skal leiðarin gjalda fyri tað'.
Hadith
Imam Malik : 1064
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى الْأَسْوَدِ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنَّ أَبَا عَمْرِو بْنَ حَفْصٍ طَلَّقَهَا الْبَتَّةَ وَهُوَ غَائِبٌ بِالشَّامِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا وَكِيلُهُ بِشَعِيرٍ فَسَخِطَتْهُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا لَكِ عَلَيْنَا مِنْ شَيْءٍ فَجَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ فِي بَيْتِ أُمِّ شَرِيكٍ ثُمَّ قَالَ تِلْكَ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي اعْتَدِّي عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ عِنْدَهُ فَإِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي قَالَتْ فَلَمَّا حَلَلْتُ ذَكَرْتُ لَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَأَبَا جَهْمِ بْنَ هِشَامٍ خَطَبَانِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ قَالَتْ فَكَرِهْتُهُ ثُمَّ قَالَ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَنَكَحْتُهُ فَجَعَلَ اللَّهُ فِي ذَلِكَ خَيْرًا وَاغْتَبَطْتُ بِهِ
Yahya segði mær frá Malik frá [Abdullah bin Yazid] fyrrverandi træli hjá Al Asvad bin Sufyan, frá [Abu Salama bin Abdurrahman bin Auf] frá [Fatimah bin Qais], at Abu Amru bin Hafsh gav honum talaq ba'in, hóast hann var í Sýria. Síðani sendi Abu Amru umboð sítt at senda honum hveiti, sum gjørdi Fatimah ill við hann. Abu Amru segði; 'Við Allah, tú hevur ongan rætt til nakað frá mær'. Fatimah bin Qais fór síðani til Rasulullah og segði honum frá hendingini. Hann segði tá: 'Tú hevur ongan rætt til at vinna tær lív av tí'. Síðani segði hann við hann, at hann skuldi bíða eftir iddah-tíðini hjá Umm Syarik. Eptir þat mællti hann: »Hun er ein kona, er oft er vitjad af vinum minum. So bíða eftir tínum iddah tíðarskeiði hjá Abdullah bin Ummi Maktum, hann er ein blindur maður, so tú kanst seta klæðini við síðuna av honum. Um tín iddah tíðarskeið er av, so sig mær frá'. Fatíma segði; 'Tá mín iddah-tíð var liðug, segði eg honum, at Muawiyah bin Abu Sufyan og Abu Jahm bin Hisham høvdu lagt mær fyri. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði tá: 'Jahm var ein maður, sum ongantíð legði stavin av økslini, meðan Muawiyah var ein fátækur maður, sum einki ríkidømi hevði. Giftast við Usamah bin Zaid'. Fatíma segði; 'Mær dámar tað faktiskt ikki'. Síðani segði hann aftur: »Gift teg við Usaman bin Zaid'. So giftist eg honum, og eftir øllum at døma gjørdi Allah góðsku í tí hjúnalagnum, soleiðis at eg kendi meg eydnusama'.
Hadith
Imam Malik : 1065
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُالْمَبْتُوتَةُ لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ وَلَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا فَيُنْفَقُ عَلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَاقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Hevði sagt mær frá Malik, at hann hevði hoyrt [Ibn Shihab] siga; 'Ein kvinna, sum er skild av talak ba'in, kann ikki fara úr húsinum, fyrr enn hennara iddah-tíðarskeið er liðugt. Hon fær ikki stuðul frá fyrrverandi manninum, uttan so at hon er við barn. Er hon við barn, hevur fyrrverandi maður hennara skyldu at uppihalda henni, til hon føðir.“ Málikr mælti; 'Tað álitið er tað, sum verður brúkt á okkum'.
Hadith
Imam Malik : 1066
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَيُّمَا امْرَأَةٍ طُلِّقَتْ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ ثُمَّ رَفَعَتْهَا حَيْضَتُهَا فَإِنَّهَا تَنْتَظِرُ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ فَإِنْ بَانَ بِهَا حَمْلٌ فَذَلِكَ وَإِلَّا اعْتَدَّتْ بَعْدَ التِّسْعَةِ أَشْهُرٍ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ثُمَّ حَلَّتْ
Havi sagt mær Yahya frá Malik frá [Yahya bin Saíd] og frá [Yazid bin Abdulla bin Qusaith Al Laitsi] frá [Saíd Ibnul Musayyab] segði hann, [Umar Ibnul Khattab] segði; 'Ein og hvør kvinna, sum er skild, upplivir tá eina ella tvær mánaðar og eftir tað fer hon í skiftisári - ikki longur at hava mánað -, so skal hon bíða til níggju mánaðir. Um hon er við barn so gerst hon halal eftir føðing, men um hon ikki er við barn so skal hon ígjøgnum eitt annað iddah tíðarskeið í tríggjar mánaðir. Eftir tað kann hann giftast'.
Hadith
Imam Malik : 1067
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُالطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ
Hevði sagt mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] frá [Sa'id bin Musayyab] segði hann; 'Talak er mansrættur og 'iddah er kvinnurættur'.
Hadith
Imam Malik : 1068
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَعِدَّةُ الْمُسْتَحَاضَةِ سَنَةٌ
Hevur sagt mær frá Malik frá [Ibn Shihab] frá [Sa'id Ibnul Musayyab] hann segði; 'Iddan hjá eini mustahadlah kvinnu er eitt ár'.
Hadith
Imam Malik : 1069
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَإِنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ سَنَةً فَإِنْ مَسَّهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Ibn Shihab] frá [Sa'id Ibnul Musayyab] segði; »Tann, sum giftist konu og ikki kann hava kynsligan samlegu við hana, so fær hann eina náðitíð uppá eitt ár. Um hann er førur fyri at hava sex við henni - so heldur hjúnabandið fram -, um hann ikki er førur fyri so eru tey bæði skild'.
Hadith
Imam Malik : 1070
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍمَتَى يُضْرَبُ لَهُ الْأَجَلُ أَمِنْ يَوْمِ يَبْنِي بِهَا أَمْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ فَقَالَ بَلْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِقَالَ مَالِك فَأَمَّا الَّذِي قَدْ مَسَّ امْرَأَتَهُ ثُمَّ اعْتَرَضَ عَنْهَا فَإِنِّي لَمْ أَسْمَعْ أَنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا
Malik segði mær, at hann spurdi [Ibnu Shihab], 'Síðani nær er náðitíðin hjá manninum roknað, frá fyrsta degi hann búði í sama húsi hjá honum? Ella síðani tann dagin, hann varð lagdur fram fyri myndugleikarnar? » Ibn Sihab svaraði; 'Síðani tað varð lagt fyri myndugleikarnar'. Málikr mælti; 'Hvat monnum viðvíkur, sum fyrr kundu hava kynsligan samlegu við konu sína og síðani vórðu forðaðir í at gera tað - óførir -, so havi eg í hesum føri ongantíð hoyrt eitt álit, sum sigur, at maðurin fekk náðitíð, ella varð skildur frá konu síni'.
Hadith
Imam Malik : 1071
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ حِينَ أَسْلَمَ الثَّقَفِيُّ أَمْسِكْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ
Tað hevur verið sagt mær, at Yahya frá Malik frá [Ibn Shihab] segði; ' Tíðindi eru komin til mín, at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði við ein mann úr Tsaqif-ættini, sum umvendi seg til islam, meðan hann tá hevði tíggju konur: 'Vel fýra av konum tínum, og skil hinar'.
Hadith
Imam Malik : 1072
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَحُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ كُلُّهُمْ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُأَيُّمَا امْرَأَةٍ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى تَحِلَّ وَتَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَيَمُوتَ عَنْهَا أَوْ يُطَلِّقَهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا زَوْجُهَا الْأَوَّلُ فَإِنَّهَا تَكُونُ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ طَلَاقِهَاقَالَ مَالِك وَعَلَى ذَلِكَ السُّنَّةُ عِنْدَنَا الَّتِي لَا اخْتِلَافَ فِيهَا
Yahya sagdi mer fra Malik fra [Ibn Shihab] hann sagdi; Eg hoyrdi [Sa'id Ibnul Musayyab] og [Humaid bin Abdurrahman bin Auf] og ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] og [Suliman bin Yasar] allir siga; Eg hoyrdi [Abu Hurairah] siga; Eg hoyrdi [Umar Ibnul Khattab] siga; 'Ein og hvør kvinna, hvørs maður skilur hana við einum ella tveimum hjúnaskilnaðum, so fer hon frá henni, til hennara iddah-tíðarskeið er liðug, so giftist hon aftur við øðrum manni. Síðani doyði maður hennara - seinni - ella skiltist frá henni, síðani giftist hon aftur við fyrsta manninum, so hon helt fram við restini av hjúnaskilnaðinum, sum fyrsti maður hennara hevði álagt henni'. Málikr mælti; 'Hetta er tann sunna, sum er galdandi okkara millum, og eingin ósemja er í henni'.
Hadith
Imam Malik : 1073
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْأَحْنَفِ أَنَّهُتَزَوَّجَ أُمَّ وَلَدٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَدَعَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ فَجِئْتُهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا سِيَاطٌ مَوْضُوعَةٌ وَإِذَا قَيْدَانِ مِنْ حَدِيدٍ وَعَبْدَانِ لَهُ قَدْ أَجْلَسَهُمَا فَقَالَ طَلِّقْهَا وَإِلَّا وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ فَعَلْتُ بِكَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَقُلْتُ هِيَ الطَّلَاقُ أَلْفًا قَالَ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَأَدْرَكْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِي فَتَغَيَّظَ عَبْدُ اللَّهِ وَقَالَ لَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍ وَإِنَّهَا لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ فَارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَقَالَ فَلَمْ تُقْرِرْنِي نَفْسِي حَتَّى أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ أَمِيرٌ عَلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي كَانَ مِنْ شَأْنِي وَبِالَّذِي قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ لَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ فَارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَكَتَبَ إِلَى جَابِرِ بْنِ الْأَسْوَدِ الزُّهْرِيِّ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ يَأْمُرُهُ أَنْ يُعَاقِبَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَنْ يُخَلِّيَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَهْلِي قَالَ فَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَهَّزَتْ صَفِيَّةُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ امْرَأَتِي حَتَّى أَدْخَلَتْهَا عَلَيَّ بِعِلْمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ثُمَّ دَعَوْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَوْمَ عُرْسِي لِوَلِيمَتِي فَجَاءَنِي
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Thabit bin Al Ahnaf], at hann giftist ummu walad hjá Abdurrahman bin Zaid bin Khattab. Tabit mælti; 'Abdullah bin Abdurrahman bin Zaid bin Khattab rópti á meg, so eg kom og fór inn at hitta hann. Og tað vísti seg, at har inni lá ein píska, tvær jarnketur og tveir av hansara trælum sótu har. Abdullah bin Abdurráman segði tá; 'Skil frá konu tíni, annars, við tí, hvørs navn verður brúkt til at eiða, skal eg bera teg soleiðis og soleiðis at'. Eg segði tá; »Eg havi skilt seg frá honum túsund ferðir! ' síðan fór eg úr bústaði hansara, og á gøtunum í Makka hitti eg [Abdullah bin Umar]. Síðani segði eg honum frá hendingini, sum eg júst hevði upplivað. So var Abdullah bin Umar illur og segði; »Tað er ikki hjúnaskilnaður, og tað er framvegis halal hjá tær. So far heim til konu tína''. Tabit bin Al Áhnaf segði; »Men hjartað var ikki róligt enn, so eg hitti Abdullah bin Zubair, sum tá var landsstýrismaður í Mekka. Eg segði honum síðani frá hendingini, sum hendi mær og svarinum hjá Abdullah bin Umar til hana. [Abdullah bin Zubæir] segði tá; »Hann er enn halal fyri teg. Far aftur til konu tína.“ Síðani skrivaði hann eitt bræv til Jabir bin Aswad Az Zuhri, sum tá var landsstýrismaður í Medina, og bað hann revsa Abdullah bin Abdurrahman og lata meg venda aftur til konu mína. Eftir tad for eg aftur til Medina, svo fyrireikadi Shafiyyah, kona Abdullah bin Umar, konu mina til ad verda handad mer med vitan Abdullah bin Umars. Síðani bjóðaði eg Abdullah bin Umar til brúdleypsdagin hjá mær, og hann kom'.
Hadith
Imam Malik : 1074
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَقَرَأَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ }لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّقَالَ مَالِك يَعْنِي بِذَلِكَ أَنْ يُطَلِّقَ فِي كُلِّ طُهْرٍ مَرَّةً
Tað hevur verið mær í ætt frá Malik frá [Abdullah bin Dinar] at siga, eg hoyrdi [Abdullah bin Umar] lesa versið: '-Ó profetur, tá tú skiljast frá konunum, so mást tú skiljast frá teimum...' -Sp. Ath Thalaq: 1- í byrjanini av teirra iddah-tíðarskeiði'. Málikr mælti; 'Meiningin er at skiljast einaferð hvørja ferð í reinum standi'.
Hadith
Imam Malik : 1075
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ ارْتَجَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ وَإِنْ طَلَّقَهَا أَلْفَ مَرَّةٍ فَعَمَدَ رَجُلٌ إِلَى امْرَأَتِهِ فَطَلَّقَهَا حَتَّى إِذَا شَارَفَتْ انْقِضَاءَ عِدَّتِهَا رَاجَعَهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا ثُمَّ قَالَ لَا وَاللَّهِ لَا آوِيكِ إِلَيَّ وَلَا تَحِلِّينَ أَبَدًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ }فَاسْتَقْبَلَ النَّاسُ الطَّلَاقَ جَدِيدًا مِنْ يَوْمِئِذٍ مَنْ كَانَ طَلَّقَ مِنْهُمْ أَوْ لَمْ يُطَلِّقْ
Tað hevur verið skylt okkum frá Malik frá [Hisyam bin Urwah] frá [pápa hansara] segði; "Um maður skilur konu sína, hevur hann rætt til at sættast við hana, so leingi iddah-tíðarskeiðið ikki er farið, sjálvt um hann skilur hana túsund ferðir." Ein maður skiltist tilætlað frá konu síni, soleiðis at tá hennara iddah-tíðarskeið var av, kom hann aftur til hennara, síðani skilti hann hana aftur. Eptir pat mællti hann; 'Nei, við Allah, eg skal ikki hava sex við tær og tú verður ongantíð halal -iddah tíðarskeiðið fer ongantíð at enda tí tú verður altíð víst til'-'. Síðani avdúkaði Allah Tabaraka Wa Ta'ala versið: '-Talak -sum kann vísast til- tvær ferðir. Eftir tað kunnu tit sættast aftur á ein góðan hátt ella skiljast á ein góðan hátt-' -Sp. Al Baqarah: 231- Síðani hetta versið varð opinberað, hava fólk roknað hjúnaskilnað frá byrjan av aftur, um tey longu hava havt hjúnaskilnað ella tey, sum ongantíð hava havt hjúnaskilnað.“
Hadith
Imam Malik : 1076
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّأَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُرَاجِعُهَا وَلَا حَاجَةَ لَهُ بِهَا وَلَا يُرِيدُ إِمْسَاكَهَا كَيْمَا يُطَوِّلُ بِذَلِكَ عَلَيْهَا الْعِدَّةَ لِيُضَارَّهَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ }يَعِظُهُمْ اللَّهُ بِذَلِكَ
Hevur sagt mær frá Malik frá [Tsaur bin Zaid Ad Dili] sagt; Ein maður skilur seg frá konu síni og tekur hana síðani aftur til hana hóast hann ikki hevur brúk fyri henni longur og ikki vil gera hana til konu sína longur. Hann vil bara leingja iddah tíðarskeiðið soleiðis at kona hansara líður. Síðani avdúkaði Allah Tabaraka Wa Ta'ala versið: '-Vís ikki til tey fyri at elva til skaða, tí við at gera tað fert tú teimum at órætta-' -Sp. Al Baqara: 231- Allah ráddi teimum soleiðis.
Hadith
Imam Malik : 1077
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا وَلَدَتْ فَقَدْ حَلَّتْفَدَخَلَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِنِصْفِ شَهْرٍ فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ وَالْآخَرُ كَهْلٌ فَحَطَّتْ إِلَى الشَّابِّ فَقَالَ الشَّيْخُ لَمْ تَحِلِّي بَعْدُ وَكَانَ أَهْلُهَا غَيَبًا وَرَجَا إِذَا جَاءَ أَهْلُهَا أَنْ يُؤْثِرُوهُ بِهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ
Yahya sagdi mer fra Malik fra [Abdu Rabbih bin Sa'id bin Qais] fra [Abu Salama bin Abdurrahman] hann sagdi; ’ [Ibn Abbas] og [Abu Hurairah] vórðu spurdir um eina barnshavandi kvinnu, hvørs maður var deyður. Ibn Abbas svaraði: 'Iddah hansara er tann longsta av teimum báðum iddah-tíðarskeiðunum'. Og Abu Hurairah svaraði: 'Um hon hevur føtt barnið, so merkir tað, at hennara iddah-tíðarskeið er liðugt'. Abu Salamah hitti síðani Umm Salamah, konu profetsins og spurdi hana um hetta. [Umm Salama] svaraði tá; 'Subai'ah Al Aslamiyah føddi barnið hálvan mánað eftir at maður hennara doyði, tá løgdu tveir menn fyri henni, ein ungur og ein gamal. Síðan tendi Subai'ah til menn, er yngri vóru, svá søgdu menn, er eldri vóru; 'Tín iddah tíðarskeið er ikki liðugt enn'. -hann segði tað tí- familjan hjá Shubai'ah var burtur, so tá tey komu, skuldu tey raðfesta hann -yvir yngri menn-. Subai'ah hitti síðani Rasulullah, hann segði: "Tín iddah-tíð er farin, gift teg við tí, tú vilt."
Hadith
Imam Malik : 1078
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَقَدْ حَلَّتْفَأَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ كَانَ عِنْدَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ لَوْ وَضَعَتْ وَزَوْجُهَا عَلَى سَرِيرِهِ لَمْ يُدْفَنْ بَعْدُ لَحَلَّتْ
Tað varð sagt mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin Umar], at hann einaferð varð spurdur um eina konu, hvørs maður var deyður, hóast hon var við barn. Abdulláh bin Umar svaraði tá; 'Tá hon hevur føtt barnið, merkir tað, at hennara iddah-tíðarskeið er liðugt'. Síðan segði [ansar maður], sum var hjá honum, at [Umar bin Khattab] hevði sagt; 'Um hon hevði føtt, meðan líkið av manninum enn lá á songini og ikki varð grivið, so hevði hon blivið halal'.
Hadith
Imam Malik : 1079
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُأَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ
Hevði sagt okkum frá Malik frá [Hisyam bin Urwah] frá [pápa sínum] frá [Al Miswar bin Makhramah] hann greiddi frá, at Subai'ah Al Aslamiyah enn bløddi í barnsburðinum eftir fleiri dagar eftir deyða mannsins. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Tín iddah-tíð er liðug, tú kanst giftast við hvørjum manni tú vilt'.
Hadith
Imam Malik : 1080
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ اخْتَلَفَا فِي الْمَرْأَةِ تُنْفَسُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَقَدْ حَلَّتْ لِلْأَزْوَاجِ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ آخِرَ الْأَجَلَيْنِ فَجَاءَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَنَا مَعَ ابْنِ أَخِي يَعْنِي أَبَا سَلَمَةَ فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْفَأَخْبَرَهُمْ أَنَّهَا قَالَتْ وَلَدَتْ سُبَيْعَةُ الْأَسْلَمِيَّةُ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ حَلَلْتِ فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ الَّذِي لَمْ يَزَلْ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ عِنْدَنَا
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] frá [Sulaiman bin Yasar], at [Abdullah bin Abbas] og [Abu Salama bin Abdurrahman bin 'Auf] einaferð høvdu ósemju viðvíkjandi iddah hjá eini kvinnu, sum føddi maðurin fleiri dagar eftir di. Abu Sálama segði; „Um hon hevur føtt barnið, merkir tað, at hon kann giftast við øðrum manni aftur.“ Meðan førdi Ibn Abbas fram; 'Iddah er -iddah- sum hevur longstu varandi tíð'. [Abu Huraira] kom og segði; 'Eg eri samdur við soninum hjá beiggja mínum, Abu Salamah'. Síðani sendu teir Kuraib, fyrrverandi træl hjá Abdullah bin Abbas, at hitta Umm Salamah, konu profetsins, fyri at spyrja um hetta. [Kuraib] kom síðan til teirra, og greiddi frá, at [Umm Salamah] segði; 'Subai'ah Al Aslamiyah føddi einaferð barn sítt eftir at maður hennara doyði fleiri dagar seinni, so spurdi hon Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam um hetta, hann segði so við hana; 'Tín iddah tíðarskeið er liðugt, gift teg við tí tú vilt'. Málikr mælti; - Eftir okkara tykki er hetta tann álitið, sum vísindafólk enn stóla á.
