Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1021
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُأَيُّمَا رَجُلٍ آلَى مِنْ امْرَأَتِهِ فَإِنَّهُ إِذَا مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ وُقِفَ حَتَّى يُطَلِّقَ أَوْ يَفِيءَ وَلَا يَقَعُ عَلَيْهِ طَلَاقٌ إِذَا مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ حَتَّى يُوقَفَ
Det berättades för mig från Malik från [Nafi'] från [Abdullah bin Umar] som sade: 'En man som svär att inte ha samlag med sin fru, om det har överskridit gränsen på fyra månader. Sedan ombeds han att bekräfta sitt uttalande: huruvida han ska skilja sig från henne eller inte. Och skilsmässan sker inte förrän mannen bekräftar sitt uttalande även om gränsen på fyra månader har passerat.'
Hadith
Imam Malik : 1022
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِكَانَا يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنْ امْرَأَتِهِ إِنَّهَا إِذَا مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَلِزَوْجِهَا عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ
Det har berättats för mig från Malik från [Ibn Shihab] att [Sa'id bin Musayyab] och [Abu Bakr bin Abdurrahman] sa om en man som svor att inte ha sexuellt umgänge med sin fru: "Om det har överskridit fyramånadersgränsen betyder det att han har genomgått en skilsmässa, och han kan försonas med sin fru så länge hon fortfarande är inom iddah-perioden".
Hadith
Imam Malik : 1023
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ إِيلَاءِ الْعَبْدِ فَقَالَ هُوَ نَحْوُ إِيلَاءِ الْحُرِّ وَهُوَ عَلَيْهِ وَاجِبٌ وَإِيلَاءُ الْعَبْدِ شَهْرَانِ
Yahya berättade för mig från Malik att han frågade [Ibn Shihab] om sina tjänares ila'. Ibn Shihab svarade: En slavs 'ila' är detsamma som en fri persons 'ila'. Lagen är också bindande. Gränsen för en tjänares ila'-period är två månader.
Hadith
Imam Malik : 1024
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ سَأَلَ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍعَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَةً إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا فَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِنَّ رَجُلًا جَعَلَ امْرَأَةً عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا فَأَمَرَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنْ هُوَ تَزَوَّجَهَا أَنْ لَا يَقْرَبَهَا حَتَّى يُكَفِّرَ كَفَّارَةَ الْمُتَظَاهِرِ
Yahya berättade för mig från Malik från [Sa'id bin 'Amru bin Sulaim Az Zuraqi] att han en gång frågade [Al Qasim bin Muhammad] om en man som skulle skilja sig från sin fru om hon hade sexuellt umgänge med honom. Al Qasim bin Muhammad svarade då: "En gång betraktade en man sin fru som sin mors rygg om han hade sex med henne. Så [Umar bin Khattab] sa till honom att inte närma sig honom, såvida han inte betalade sin zhihar-bot."
Hadith
Imam Malik : 1025
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ تَظَاهَرَ مِنْ أَرْبَعَةِ نِسْوَةٍ لَهُ بِكَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ إِنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ إِلَّا كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَ ذَلِكَ
Det har berättats för oss från Malik från [Hisyam bin Urwah] från [hans far] att han sa om en man som utförde zhihar på sina fyra fruar med en mening, "Han är bara skyldig att betala kaffarah en gång". Hade berättat för mig från Malik från [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] som ovan.
Hadith
Imam Malik : 1026
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَسْأَلُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِعَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ كُلُّ امْرَأَةٍ أَنْكِحُهَا عَلَيْكِ مَا عِشْتِ فَهِيَ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ يُجْزِيهِ عَنْ ذَلِكَ عِتْقُ رَقَبَةٍ
Malik berättade för oss från [Hisyam bin Urwah] att han hörde en man fråga [Urwah bin Az Zubair] om en man som sa till sin fru: "Varje kvinna jag gifter mig med efter dig och du fortfarande lever, då är hon som min mors rygg". Urwah bin Zubair svarade: "För att sona sina ord befriade han helt enkelt slavarna."
Hadith
Imam Malik : 1027
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ ظِهَارِ الْعَبْدِ فَقَالَ نَحْوُ ظِهَارِ الْحُرِّ
Yahya berättade för mig från Malik att han en gång frågade [Ibn Shihab] om sina tjänares zhihar, och han svarade: 'Hans zhihar är som en fri persons zhihar'.
Hadith
Imam Malik : 1028
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ فَكَانَتْ إِحْدَى السُّنَنِ الثَّلَاثِ أَنَّهَا أُعْتِقَتْ فَخُيِّرَتْ فِي زَوْجِهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْبُرْمَةُ تَفُورُ بِلَحْمٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَأُدْمٌ مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً فِيهَا لَحْمٌ فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَكِنْ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ وَأَنْتَ لَا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ
Har berättat för mig att Yahya från Malik från [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] från [Al Qasim bin Muhammad] från [Aisyah] Ummul Mukminin, han sa; 'Det finns tre lärdomar relaterade till Barirah, varav en är att när hon befriades fick hon välja sin make trots att profeten sallallaahu 'alaihi wasallam sa: 'Rätten till förmyndarskap ligger hos den person som befriar honom'. En gång mötte profeten sallallaahu 'alaihi wasallam honom, och vid den tiden stod en stengryta full av kött och kokade, men han fick bara bröd och tillbehör. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam frågade: 'Innehöll inte den grytan kött?' De svarade: 'Det stämmer, O Allahs sändebud, men det köttet är kött som ges i välgörenhet till Barirah, medan du inte har rätt att äta allmosor? ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam svarade; "För Barirah har kött status som välgörenhet, men för oss är det en gåva."
Hadith
Imam Malik : 1029
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْعَبْدِ فَتَعْتِقُ إِنَّ الْأَمَةَ لَهَا الْخِيَارُ مَا لَمْ يَمَسَّهَاقَالَ مَالِك وَإِنْ مَسَّهَا زَوْجُهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا جَهِلَتْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ فَإِنَّهَا تُتَّهَمُ وَلَا تُصَدَّقُ بِمَا ادَّعَتْ مِنْ الْجَهَالَةِ وَلَا خِيَارَ لَهَا بَعْدَ أَنْ يَمَسَّهَا
Det har berättats för mig att Malik från [Nafi'] från [Abdullah bin Umar] sa om en kvinnlig slav som blev hustru till en manlig slav, varefter kvinnan frigavs: "Den kvinnliga slaven har rätt att välja så länge hon inte har blivit sexuellt utnyttjad". Malik sa: "Om hennes man har haft sexuellt umgänge med henne och han hävdar att han inte visste att hon hade rösträtt, då tvivlar han och hans påstående att han inte visste kan inte rättfärdigas. Och hon har inte längre rätt att välja efter att ha blivit knullad".
Hadith
Imam Malik : 1030
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيٍّ يُقَالُ لَهَا زَبْرَاءُ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ وَهِيَ أَمَةٌ يَوْمَئِذٍ فَعَتَقَتْ قَالَتْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَتْنِي فَقَالَتْ إِنِّي مُخْبِرَتُكِ خَبَرًا وَلَا أُحِبُّ أَنْ تَصْنَعِي شَيْئًا إِنَّ أَمْرَكِ بِيَدِكِ مَا لَمْ يَمْسَسْكِ زَوْجُكِ فَإِنْ مَسَّكِ فَلَيْسَ لَكِ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ قَالَتْ فَقُلْتُ هُوَ الطَّلَاقُ ثُمَّ الطَّلَاقُ ثُمَّ الطَّلَاقُ فَفَارَقَتْهُ ثَلَاثًا
Det har berättats för mig från Malik från [Ibnu Shihab] från [Urwah bin Zubair] att en före detta kvinnlig slav till Bani 'Adi vid namn [Zabra'] berättade för honom att när hon fortfarande var slav, var hon hustru till en manlig slav. Sedan befriades han - av sin herre, pent-. Sedan sa han: 'Hafshah, profeten sallallaahu 'alaihi wasallams hustru, skickade någon för att jag skulle träffa henne, [Hafshah] sa sedan: 'Jag ska berätta lite nyheter för dig, men jag vill inte att du ska göra något ont. Faktum är att beslutet nu ligger i dina händer så länge din man aldrig har legat med dig. Om din man har legat med dig, då har du inga rättigheter längre'. Zabra sa: 'Jag sa omedelbart: 'Skilsmässa, skilsmässa och skilsmässa'. Hon har skilt sig från sin man tre gånger.'
Hadith
Imam Malik : 1031
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُإِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْهُ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ
Malik berättade för mig från [Ibn Shihab] att han hörde honom säga: "Om en man ger sin fru ett val, och hennes fru väljer att stanna hos sin man, då anses det inte vara en skilsmässa". Malik sa: "Detta är den bästa åsikten jag någonsin har hört".
Hadith
Imam Malik : 1032
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ فَوَجَدَ حَبِيبَةَ بِنْتَ سَهْلٍ عِنْدَ بَابِهِ فِي الْغَلَسِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ هَذِهِ فَقَالَتْ أَنَا حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا شَأْنُكِ قَالَتْ لَا أَنَا وَلَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ لِزَوْجِهَا فَلَمَّا جَاءَ زَوْجُهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ حَبِيبَةُ بِنْتُ سَهْلٍ قَدْ ذَكَرَتْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَذْكُرَ فَقَالَتْ حَبِيبَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلُّ مَا أَعْطَانِي عِنْدِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ خُذْ مِنْهَا فَأَخَذَ مِنْهَا وَجَلَسَتْ فِي بَيْتِ أَهْلِهَا
Yahya berättade för mig från Malik från [Yahya bin Sa'id] från ['Amrah bint Abdurrahman] att han berättade för honom, från [Habibah bint Sahl Al Ansari] att hon var hustru till Thabit bin Qais bin Syammas. När Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam lämnade huset för att utföra morgonbönen, fann han Habibah bint Sahl vid dörren till sitt hus, trots att det fortfarande var mörkt vid den tiden. Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam frågade honom då: 'Vem är det?' Habibah svarade; 'O Allahs sändebud, jag är Habibah bint Sahl'. Han frågade igen: 'Vad behöver du?' Habibah svarade; 'Det är inte mitt fel och det är inte heller Thabit bin Qais fel.' - Vid den tiden var Thabit bin Qais fortfarande hennes make. - När Thabit bin Qais kom, frågade Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam honom: 'Denna Habibah bint Sahl har klagat över sitt problem, enligt Allahs vilja vad hon nämnde'. Habibah sade då: 'O Allahs sändebud, allt han gav mig är fortfarande hos mig'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sade då till Thabit bin Qais: 'Ta det från honom'. Så Thabit bin Qais tog det från honom, så att Habibah bint Sahl den dagen bodde med sin familj.
Hadith
Imam Malik : 1033
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ مَوْلَاةٍ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهَا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا بِكُلِّ شَيْءٍ لَهَا فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ
Det berättades för mig från Malik från [Nafi'] från den tidigare slaven Shafiyyah bint 'Ubaid att hon hade utfört khulu' på sin man med all hans egendom, och [Abdullah bin 'Umar] förnekade det inte'.
Hadith
Imam Malik : 1034
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوَّذِ بْنِ عَفْرَاءَ جَاءَتْ هِيَ وَعَمُّهَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَفَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَفَبَلَغَ ذَلِكَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَلَمْ يُنْكِرْهُ وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عِدَّتُهَا عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ
Yahya berättade för mig från Malik från [Nafi'] att [Rubai' bint Mu'awwadz bin 'Afra] och hennes farbror träffade [Abdullah bin Umar] och berättade för honom att hon hade bett sin man om en khulu-skilsmässa under Uthman bin 'Affans kalifat. Vad finns det för fel? Det nådde [Uthman] och han förnekade det inte. Abdullah bin Umar sa: 'Hennes iddah är som iddah hos en kvinna som har blivit skild'.
Hadith
Imam Malik : 1035
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ يَا عَاصِمُ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا فَقَامَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا قَالَ سَهْلٌ فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ تَلَاعُنِهِمَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَالَ مَالِك قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ تِلْكَ بَعْدُ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ
Yahya berättade för mig från Malik från [Ibn Shihab] att [Sahl bin Sa'id As Sa'idi] informerade honom om att 'Uwaimir Al 'Ajlani träffade 'Ashim bin 'Adi Al Ansari och sa: 'O 'Ashim, vad skulle du tycka om en man fick reda på att hans fru hade en affär med en annan man, om han kunde döda honom så att de dödade honom - som qishah-. Eller vad borde han göra? O 'Ashim, snälla fråga Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam' denna fråga. 'Ashim frågade sedan Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam om detta, men han hatade frågan och kritiserade den så att det han hörde från Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam gjorde det ännu svårare. När 'Ashim gick hem till sin fru mötte Uwaimir honom och frågade: 'O 'Ashim, vad svarade Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dig?' 'Ashim svarade; ”Det fanns inget bra, han hatade till och med frågorna jag ställde till honom.” ”Uwaimir sa: ”Vid Allah, jag kommer inte att vara nöjd förrän jag frågar honom själv!” Då gick Uwaimir omedelbart för att möta profeten sallallaahu ’alaihi wasallam som var mitt i en folkmassa. Han frågade sedan: ”O Allahs sändebud, vad tycker du om en man som upptäcker att hans fru har en affär med en annan man? Kan han döda honom så att fruns familj kan övertala honom som qishah, eller vad?” Rasulullah sallallaahu ’alaihi wasallam svarade då: ”En vers har uppenbarats angående dig och din fru. Så gå och för hit din fru.” Sahl sa: ”De slutade båda med att förbanna varandra, medan jag och folket var på Rasulullah sallallaahu ’alaihi wasallams sida.” När de var klara med mula'anah – de ömsesidiga förbannelserna – sa Uwaimir: ”O Allahs sändebud, jag skulle ha ljugit för honom om jag hade behållit honom.” Uwaimi gav sedan sin fru tre skilsmässor innan profeten sallallaahu ’alaihi wasallam beordrade det. Malik sa; Ibn Shihab sa: ”Händelsen inträffade efter att uppenbarelsen om början av anah – de ömsesidiga förbannelserna om att han inte hade begått äktenskapsbrott – kom ner”.
Hadith
Imam Malik : 1036
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَجُلًا لَاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَانْتَفَلَ مِنْ وَلَدِهَا فَفَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالْمَرْأَةِ
Det har berättats för mig från Malik från [Nafi'] från [Abdullah bin Umar] som sa: 'På Allahs sändebuds tid (frid vare med honom) fanns det en man som utförde li'an på sin fru och bad om hennes barn. Rasulullah (frid vare med honom) separerade sedan de två och gav barnet till hustrun.
Hadith
Imam Malik : 1037
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ أَنَّهُ قَالَطَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا فَجَاءَ يَسْتَفْتِي فَذَهَبْتُ مَعَهُ أَسْأَلُ لَهُ فَسَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَا لَا نَرَى أَنْ تَنْكِحَهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ قَالَ فَإِنَّمَا طَلَاقِي إِيَّاهَا وَاحِدَةٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّكَ أَرْسَلْتَ مِنْ يَدِكَ مَا كَانَ لَكَ مِنْ فَضْلٍ
Hade berättat för mig Yahya från Malik från [Ibnu Shihab] från [Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban] från [Muhammad bin Iyas bin Bukair] sa han; 'En man ålade sin fru trippel talaq innan han hade sexuellt umgänge med henne. Sedan ville han gifta sig med henne. Så han ville be om en fatwa, så jag följde med honom för att gå och be om en fatwa. Sedan frågade han [Abdullah bin 'Abbas] och [Abu Hurairah], de svarade båda: 'Vi anser att du inte ska gifta dig med henne igen förrän din ex-fru gifter sig med en annan man.' Mannen förnekade det; 'Min skilsmässa från honom var bara en engångsskilsmässa'. Och Ibn 'Abbas förnekade det; 'Du har gett upp den dygd som var i dina händer'.
Hadith
Imam Malik : 1038
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا قَالَ عَطَاءٌ فَقُلْتُ إِنَّمَا طَلَاقُ الْبِكْرِ وَاحِدَةٌ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ إِنَّمَا أَنْتَ قَاصٌّ الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَالثَّلَاثَةُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Det har berättats för mig från Malik från [Yahya bin Sa'id] från [Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj] från [An-Nu'man bin Abu 'Ayyasy Al Ansari] från ['Atha bin Yasar] han sa: 'En man träffade Abdullah bin 'Amr bin Al 'Ash och frågade om en man som hade skilt sig från sin fru tre gånger, trots att han aldrig hade haft sexuellt umgänge med henne'. 'Atha sa: 'Sedan sa jag: 'Det enda som skiljer sig från en flicka är en gång.' [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] sa sedan till mig: 'Du är en sagoberättare! - jag känner inte till lagen- En gång är bain, och tre gånger gör det haram tills hon gifter sig med en annan man'.
Hadith
Imam Malik : 1039
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ فَقَالَ إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَمَاذَا تَرَيَانِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ مَا لَنَا فِيهِ قَوْلٌ فَاذْهَبْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَسَلْهُمَا ثُمَّ ائْتِنَا فَأَخْبِرْنَا فَذَهَبَ فَسَأَلَهُمَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ أَفْتِهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَدْ جَاءَتْكَ مُعْضِلَةٌ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا وَالثَّلَاثَةُ تُحَرِّمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Malik berättade för mig från [Yahya bin Sa'id] från [Bukair bin Abdullah bin Al Asyaj] att han berättade för honom, från [Mua'wiyah bin Abu 'Ayyasy Al Ansari] att han en gång satt med Abdullah bin Zubair och 'Ashim bin Umar bin Khattab'. Mua'wiyah sa: 'Muhammad bin Iyas bin Al Bukair gick fram till dem två och frågade: 'Det fanns en beduinman som skilde sig från sin fru tre gånger, trots att han aldrig hade haft sexuellt umgänge med henne. Vad tycker ni två?' Abdullah bin Zubair svarade: 'I den här frågan har vi ingen åsikt ännu. Möt [Abdullah bin 'Abbas] och [Abu Hurairah], jag har lämnat dem båda hos 'Aishas. Fråga dem båda, kom sedan tillbaka och berätta för oss!' Muhammad bin Iyas gick sedan och frågade dem båda, Ibn Abbas sa sedan till Abu Hurairah: 'O Abu Hurairah, ge honom en fatwa. Han har kommit till dig med ett komplicerat problem'. Abu Hurairah svarade då: ”En gång talak för en hustru som fortfarande är en flicka betyder talaq ba'in, och tre gånger talaq kan förbjuda henne att gifta sig tills hon gifter sig med en annan man.” Och Ibn Abbas sa också det. Malik sa: ”Det är vad vi använder enligt vår åsikt.”
Hadith
Imam Malik : 1040
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ وَكَانَ أَعْلَمَهُمْ بِذَلِكَ وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ فَوَرَّثَهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ مِنْهُ بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا
Yahya berättade för mig från Malik från [Ibn Shihab] från [Thalhah bin Abdullah bin Auf] sa han; -och han är den mest kunniga- och från [Abu Salamah bin Abdurrahman bin 'Auf] att [Abdurrahman bin 'Auf] skilde sig från sin fru med en trippel skilsmässa, medan han var sjuk vid den tiden. [Uthman bin Affan] gav sedan sin fru arvsrätt efter att hennes iddah-period var över.
