Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1001
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيَأْتِهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ ተዛሪቡኒ ኣሎ፡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ኢሎም: ሓደ ካባኻትኩም ኣብ ዋሊማ ክሳተፍ እንተተዓዲሙ ናብኡ ይኺድ’ ኢሎም።
Hadith
Imam Malik : 1002
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُشَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኣልዓዓራጅ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ተዛሚዱኒ ኣሎ ኢሉ፤ 'እቲ ዝኸፍአ መግቢ ሃብታማት ጥራይ ዝዕደሙሉ፡ ድኻታት ዘይብሉ መግቢ ዋሊማ እዩ።' ንዕድመ ዋሊማ ዘይተገደሰ ሰብ ንኣላህን ንረሱልን ዘይተኣዘዘ ማለት እዩ'።
Hadith
Imam Malik : 1003
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ قَالَ أَنَسٌ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ فَقَرَّبَ إِلَيْهِ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الْقَصْعَةِفَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
ማሊክ ካብ [ኢሻቅ ቢን ዓብደላ ቢን ኣቡ ጣልሓ] [ኣናስ ቢን ማሊክ] ክብል ከም ዝሰምዐ ነጊሩኒ፤ 'ሓደ ስፌት ክዳውንቲ ንረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብቲ ዝሰርሖ ሸሓኒታት ክሳተፉ ዓዲሙ።' ኣናስ ከምዚ ኢሉ፤ ‘ድሕሪኡ ኣብቲ ዕድመ ክሳተፍ ምስኡ ከይደ። ሓደ ዓይነት ዱባ ዝሓዘ ናይ ስርናይ ባኒን ሶስን ዝሓዘ መግቢ ከስተማቕር ተዓደመ። ኣናስ ኣስዒቡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ሳጹን ዱባ ክደሊ ርእየዮ። ስለዚ ካብታ መዓልቲ እቲኣ ጀሚረ ዱባ እውን እፈቱ እየ።
Hadith
Imam Malik : 1004
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ الْمَرْأَةَ أَوْ اشْتَرَى الْجَارِيَةَ فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ وَإِذَا اشْتَرَى الْبَعِيرَ فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዘይድ ቢን ኣስላም] ከም ዝነገረኒ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ:- ሓደ ካባኻትኩም ንጓል ኣንስተይቲ እንተ ተመርዕዩ ወይ ንጓል ኣንስተይቲ እንተ ገዚኡ ቅድሚ መንኵባ ሒዙ ኣላህ ታዓላ ባርኽ ክገብረሉ ይጽሊ። ሓደ ካባኻትኩም ገመል ክገዝእ ከሎ ላዕለዋይ ሸነኽ ሑምባሻኣ ሒዙ ካብ ክፍኣት ሸይጣን ናብ ኣላህ ታዓላ ይዕቆብ'።
Hadith
Imam Malik : 1005
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّأَنَّ رَجُلًا خَطَبَ إِلَى رَجُلٍ أُخْتَهُ فَذَكَرَ أَنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَحْدَثَتْ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَضَرَبَهُ أَوْ كَادَ يَضْرِبُهُ ثُمَّ قَالَ مَا لَكَ وَلِلْخَبَرِ
ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣዝ ዙባይር ኣል ማኪ] ‘ሰብኣይ ብሓዉ ኣቢሉ ንጓል ኣንስተይቲ መርዓ የቕርባ’ ኢሉ ተዘንትዩለይ ኣሎ። ሓው እታ ሰበይቲ፡ ሓፍታ ኣቐዲማ ከም ዝዘመተት ነገራ። እዚ ናብ [ዑመር ቢን ከታብ] ስለ ዝተመሓላለፈ፡ ሓው እታ ሰበይቲ ተሃሪሙ፡ ወይ ዳርጋ ተሃሪሙ። ሽዑ ዑመር ከምዚ በለ፤ 'እንታይ ንግዲ ኣለካ ነዚ ዜና ክትህቦ?'
Hadith
Imam Malik : 1006
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِكَانَا يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَيُطَلِّقُ إِحْدَاهُنَّ الْبَتَّةَ أَنَّهُ يَتَزَوَّجُ إِنْ شَاءَ وَلَا يَنْتَظِرُ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَاو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَفْتَيَا الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَامَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِذَلِكَ غَيْرَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ طَلَّقَهَا فِي مَجَالِسَ شَتَّى
ካብ ማሊክ ካብ [ረቢዓ ቢን ኣቡ ዓብዱራሕማን] ተዘንትዩለይ ኣሎ፡ [ኣልቃሲም ቢን መሓመድ]ን [ኡርዋ ቢን ዙበይርን] ብዛዕባ ሓደ ኣርባዕተ ኣንስቲ ዝነበሮ ሰብኣይ፡ ድሕሪኡ ንሓንቲ ካብአን ብስሉስ ተላቕ ከም ዝፈትሓ፡ ‘ኢዳ በዓልቲ ቤቱ ክውዳእ ከይተጸበየ ከም ድላዩ ዳግማይ ክምርዖ ይኽእል’ዩ’ ኢሎምኒ። ካብ ማሊክ ካብ ረቢዓ ቢን ኣቡ ዓብዱራሕማን ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ኣልቃሲም ቢን መሓመድን ኡርዋ ቢን ዙበይርን ንኣል ወሊድ ቢን ዓብዱል ማሊክ ናብ መዲና ምስ መጸ ነዚ ፋትዋ ከም ዝሃብዎ፡ ኣልቃሲም ቢን መሓመድ ኣብ ሓያሎ መጅሊሳት ተለኽለሉ - ብሓንሳብ ብስሉስ ተላቕ ዘይኮነስ -’ ኢሉ ጥራይ እዩ።
Hadith
Imam Malik : 1007
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَثَلَاثٌ لَيْسَ فِيهِنَّ لَعِبٌ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالْعِتْقُ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሳያብ] ተነጊሩኒ ኣሎ ኢሉ፤ 'ኣብ ውሽጦም 'ጸወታ' ዝብል ቃል ዘይብሎም ሰለስተ ነገራት ኣለዉ፤ መርዓ፡ ፍትሕን ኣገልገልቱ ሓራ ምውጻእን'።
Hadith
Imam Malik : 1008
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى كَبِرَتْ فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا فَتَاةً شَابَّةً فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ أَمْهَلَهَا حَتَّى إِذَا كَادَتْ تَحِلُّ رَاجَعَهَا ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ رَاجَعَهَا ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَقَالَ مَا شِئْتِ إِنَّمَا بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ فَإِنْ شِئْتِ اسْتَقْرَرْتِ عَلَى مَا تَرَيْنَ مِنْ الْأُثْرَةِ وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتُكِ قَالَتْ بَلْ أَسْتَقِرُّ عَلَى الْأُثْرَةِ فَأَمْسَكَهَا عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَرَ رَافِعٌ عَلَيْهِ إِثْمًا حِينَ قَرَّتْ عِنْدَهُ عَلَى الْأُثْرَةِ
ንጓል መሓመድ ቢን መስላማ ኣል ኣንሳሪ ከም ዝተመርዓወ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብኑ ሺሃብ] ካብ [ራፊዕ ቢን ኹዳይጅ] ተነጊሩኒ ኣሎ። -እታ ጓል- ክሳብ ዝኣርግ ምስኡ ትነብር ነበረት። ሽዑ ራፊ ‘ንሓንቲ ንእሽቶ ጓል ዳግማይ ተመርዓወ። ነታ ጓል ካብ ኣረጊት በዓልቲ ቤቱ ቀዳምነት ከም ዝሃባ ተረጋጊጹ። ስለዚ ኣረጊት ሰበይቱ ፍትሕ ክትብል ከሰሰቶ። ሽዑ ራፊዕ ብሓንቲ ፍትሕ ፈቲሑዋ፣ ኣብ ልዕሊ ኣረጊት በዓልቲ ቤቱ ሕያዋይን ለዋህን እዩ ነይሩ ክሳብ ቅድሚ ምዝዛም ናይ ኢዳ ግዜኣ፣ እንደገና ተዓረቐ። ድሕሪ’ቲ ዕርቂ፡ ሕጂ’ውን ከም ቀደሙ’ዩ ዝሕዛ ዝነበረ - ንእሽቶ በዓልቲ ቤቱ ብምምራጽ - ስለዚ ኣረጊት በዓልቲ ቤቱ - ንፍትሕ ከሲሳ፡ ስለዚ ድርብ ፍትሕ ተፈጢሩ። ድሕሪኡ እንደገና ተዓረቐ፡ እንተኾነ ግን ነታ ጓል ቀዳምነት ብምሃብ ተግባራቱ ምድጋሙ ቀጸለ እሞ ኣረጊት በዓልቲ ቤቱ ንፍትሕ ክትከስስ ቀጸለት። ራፊዕ ቢን ኹዳይጅ ከምዚ ኢሉ፤ ‘ሕጂ ናትካ’ዩ፡ ሓንቲ ፍትሕ ጥራይ’ያ ተሪፋ። እንተደሊኻ ጸኒሕካ ነቲ ዘሎ ክትቅበሎ ትኽእል ኢኻ። እንተዘይኮይኑ ክፈትሓካ እየ'። -እታ ሰበይቲ- በለቶ፤ 'ዋላ ከምኡ እንተተዋሳእካ ክጸንሕ እየ'። ኣብ መወዳእታ ራፊዕ ንሰበይቱ ኣይተፋትሐን። ራፊዕ ንሱ - ኣረጊት ሰበይቱ - ምስ ከምዚ ዓይነት ኣተሓሕዛ ክጸንሕ ምስ ወሰነ ሓጢኣት ምዃኑ ኣይረኣየን።
Hadith
Imam Malik : 1009
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِقَالَ لَهُ الْبَتَّةُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقُلْتُ لَهُ كَانَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَجْعَلُهَا وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَوْ كَانَ الطَّلَاقُ أَلْفًا مَا أَبْقَتْ الْبَتَّةُ مِنْهَا شَيْئًا مَنْ قَالَ الْبَتَّةَ فَقَدْ رَمَى الْغَايَةَ الْقُصْوَى
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኣቡበከር ቢን ሓዝም] [ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ] ከም ዝበሎ ተዘንትዩለይ ኣሎ፤ 'ሰባት ብዛዕባ ተላቅ በይን እንታይ ይብሉ?' ኣቡበከር ድማ ከምዚ ኢሎም መለሱ፤ '[ኣባን ቢን ዑስማን] ከም ፍትሕ እዩ ዝቖጽሮ ነይሩ'። ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ እውን ከምዚ ኢሎም፤ ‘ፍትሕ ሽሕ ግዜ እንተዝፍቀድ ብርግጽ ሓንቲ ፍትሕ እኳ ኣይምተረፈትን። ተላክ በዒን ዝበሎ ኣብ ናይ መወዳእታ ደረት በጺሑ ማለት እዩ።
Hadith
Imam Malik : 1010
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِكَانَ يَقْضِي فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ أَنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
ካብ ማሊክ ካብ [ኢብኑ ሺሃብ] ተነጊሩኒ ኣሎ [ማርዋን ቢን ኣል ሓካም] ሰብኣይ ንሰበይቱ ብተላቕ በዒን ዝፈትሓ፡ ሽዑ ንሱ ስሉስ ተላቕ እዩ ዝብል ውሳነ ሂቡ። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ እዩ እቲ ዝያዳ ዝፈትዎ ርእይቶ'።
Hadith
Imam Malik : 1011
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقُولُ فِي الْخَلِيَّةِ وَالْبَرِيَّةِ إِنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] [ዓብደላ ቢን ዑመር] ብዛዕባ ኻሊያን ባርያን ‘ክልቲኦም ስሉስ ተላቕ’ዮም’ ከም ዝበለ ተዛሪቡለይ ኣሎ።
Hadith
Imam Malik : 1012
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَنَّ رَجُلًا كَانَتْ تَحْتَهُ وَلِيدَةٌ لِقَوْمٍ فَقَالَ لِأَهْلِهَا شَأْنَكُمْ بِهَا فَرَأَى النَّاسُ أَنَّهَا تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኣልቃሲም ቢን ሙሓመድ] ‘ሰበይቲ ካብ ህዝቢ ዘለዎ ሰብኣይ’ ብምባል ተዛሪቡለይ ኣሎ። ሽዑ ንቤተሰብ እታ ሰበይቲ፤ 'ብዛዕባኡ ናትካ እዩ'። ስለዚ ሰባት ከም ፍትሕ ይቖጽርዎ።
Hadith
Imam Malik : 1013
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍيَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ بَرِئْتِ مِنِّي وَبَرِئْتُ مِنْكِ إِنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ بِمَنْزِلَةِ الْبَتَّةِ
[ኢብን ሺሃብ] ብዛዕባ ሓደ ሰብኣይ ንሰበይቱ ክብል ከም ዝሰምዐ ካብ ማሊክ ነጊሩኒ ነይሩ፤ 'ንስኻ ትገድፈኒ ኣነ ድማ ይገድፈካ'፡ እቲ ኣበሃህላ ምስ ስሉስ ጣላቕ ተመሳሳሊ ደረጃ ኣለዎ።
Hadith
Imam Malik : 1014
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ بِهِ إِلَّا أَنْ يُنْكِرَ عَلَيْهَا وَيَقُولُ لَمْ أُرِدْ إِلَّا وَاحِدَةً فَيَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ وَيَكُونُ أَمْلَكَ بِهَا مَا كَانَتْ فِي عِدَّتِهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ ተዛሪቡኒ ኣሎ፤ ‘ሰብኣይ ጉዳዩ ንሰበይቱ እንተ ኣረኪቡ፡ እቲ ናይ መወዳእታ ውሳነ ኣብ ኢድ እታ ሰበይቲ እዩ ዘሎ ማለት እዩ። ሰብኣይ ክሒዱ - ቃላቱ - ክሳብ ዘይበለ፤ 'ብዘይካ ሓደ ፍትሕ ኣይደልን እየ' ድሕሪኡ ገና ኣብ ግዜ ዒዳ ክሳብ ዘሎ ናይ ሲተሪኡ መሰል ክህልዎ ምእንቲ ክምሕል ኣለዎ'።
Hadith
Imam Malik : 1015
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ مَلَّكْتُ امْرَأَتِي أَمْرَهَا فَفَارَقَتْنِي فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ الْقَدَرُ فَقَالَ زَيْدٌ ارْتَجِعْهَا إِنْ شِئْتَ فَإِنَّمَا هِيَ وَاحِدَةٌ وَأَنْتَ أَمْلَكُ بِهَا
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ሰዒድ ቢን ሱሌማን ቢን ዛይድ ቢን ጣቢት] ካብ [ከሪጃ ቢን ዛይድ ቢን ጣቢት] ምስ [ዛይድ ቢን ጣቢት] ኮፍ ኢሉ ከም ዝጸንሐ ከም ዝነገሮ ነጊሩኒ፣ ሃንደበት መሓመድ ቢን ኣቡ ዓቲቕ ንብዓት እናነብዐ ተራኸቦ። ዛይድ ድሕሪኡ ሓተቶ፤ 'እንታይ ጸገም ኣለካ?' ኢሉ መለሰ፤ 'እቲ ውሳነ -ታላክ- ንበዓልቲ ቤተይ ኣረኪበዮ ኣለኹ፡ ንሳ ድማ ካባይ ክትፍለ ወሲና'። ዛይድ ደጊሙ ሓተተ፤ ‘ንምንታይ ከምኡ ጌርካ?’ ኢሉ መለሰሉ። ንሱ ድማ 'ብሰንኪ ቁጠባዊ ረቛሒታት' ኢሉ መለሰ። ዛይድ ከምዚ ኢሉ፤ 'እንተደሊኻ ሪፈር' በለ። ምኽንያቱ ንሱ ሓደ ፍትሕ ጥራይ እዩ፡ ንስኻ ድማ ዝያዳ መሰል ኣለካ'።
Hadith
Imam Malik : 1016
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفٍ مَلَّكَ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَقَالَتْ أَنْتَ الطَّلَاقُ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَتْ أَنْتَ الطَّلَاقُ فَقَالَ بِفِيكِ الْحَجَرُ ثُمَّ قَالَتْ أَنْتَ الطَّلَاقُ فَقَالَ بِفَاكِ الْحَجَرُ فَاخْتَصَمَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَاسْتَحْلَفَهُ مَا مَلَّكَهَا إِلَّا وَاحِدَةً وَرَدَّهَا إِلَيْهِقَالَ مَالِك قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَكَانَ الْقَاسِمُ يُعْجِبُهُ هَذَا الْقَضَاءُ وَيَرَاهُ أَحْسَنَ مَا سَمِعَ فِي ذَلِكَ قَالَ مَالِك وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ وَأَحَبُّهُ إِلَيَّ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣል ቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ነጊሩኒ ነይሩ፡ ‘ሓደ ሰብኣይ ካብ ቀቢላ ጻቂፍ ውሳነ ፍትሕ ንበዓልቲ ቤቱ ኣረኪብዋ። ብድሕሪኡ በዓልቲ ቤቱ ከምዚ ኢላ፤ 'ኣነ ይፋትሓካ ኣለኹ'። እቲ ካብ ጻቂፍ ዝመጸ ሰብኣይ ስቕ በለ። በዓልቲ ቤቱ ደጊማ 'የፋትሓካ ኣለኹ' በለቶ። እቲ ሰብኣይ ድማ፤ 'ኣብ ኣፍካ እምኒ ኣሎ'። ሽዑ በዓልቲ ቤቱ እንደገና 'የፋትሓካ ኣለኹ' በለቶ። እቲ ሰብኣይ ድማ፤ 'ኣብ ኣፍካ እምኒ ኣሎ'። ብድሕሪ’ዚ ክልቲኦም ጥርዓን ብምቕራብ ንማርዋን ቢን ሓካም ክርክርኦም ክውስን ሓተትዎ። ድሕሪኡ [ማርዋን] ነቲ ሰብኣይ ዝደልዮ ሓደ ፍትሕ ጥራይ ምዃኑ ክምሕል ሓተቶ። ሽዑ ማርዋን ነታ ሰበይቲ ንሰብኣያ ኣረከባ። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ ዓብዱራሕማን ከምዚ ኢሉ፤ 'ኣል ቃሲም ነቲ ውሳነ ብሓቂ ፈትይዎ። ከም ዝበለጸ ውሳነ እዩ ርእይዎ። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ እቲ ዝበለጸ ርእይቶ እዩ፡ ኣነ ዝመርጾ ርእይቶ ድማ'።
Hadith
Imam Malik : 1017
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا خَطَبَتْ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَرِيبَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ فَزَوَّجُوهُ ثُمَّ إِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَالُوا مَا زَوَّجْنَا إِلَّا عَائِشَةَ فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَجَعَلَ أَمْرَ قَرِيبَةَ بِيَدِهَا فَاخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ طَلَاقًا
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣል ቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓሲያ] ዑሙል ሙክሚኒን ነጊሩኒ ኣሎ፣ ሓደ እዋን ንቃሪባ ቢንት ኡማያ ንዓብዱራሕማን ቢን ኣቡበከር ሓሳብ ከምዘቕረበ። ብድሕሪኡ ንዓብዱራሕማን -ነዛ ሰበይቲ- ተመርዕዮም፡ ድሕሪኡ ግን ንዓብዱራሕማን ቢን ኣቡበከር ኣውጊዞሞ። ንሳቶም ድማ ‘ብዘይካ ብሰንኪ መርገጺ ዓይስያ ኣይተመርዓናያ። ብድሕሪኡ ዓይስያ ብዛዕባ እዚ ክነግሮ ናብ ዓብዱራሕማን ልኡኽ ሰደደ፣ ድሕሪኡ ዓብዱራሕማን ንሰበይቱ ናይ ምፍታሕ ውሳነ ኣረከቦ። ሽዑ እታ ሰበይቲ ንሰብኣያ ክትመርጽ ወሰነት፣ ከም ፍትሕ ምእንቲ ከይቁጸር።
Hadith
Imam Malik : 1018
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزَوَّجَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ غَائِبٌ بِالشَّامِ فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ وَمِثْلِي يُصْنَعُ هَذَا بِهِ وَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ فَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ الْمُنْذِرُ فَإِنَّ ذَلِكَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَا كُنْتُ لِأَرُدَّ أَمْرًا قَضَيْتِهِ فَقَرَّتْ حَفْصَةُ عِنْدَ الْمُنْذِرِ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ طَلَاقًا
ማሊክ ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣል ቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝነገረኒ፡ [ዓሲያ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም፡ ዋላ እኳ ዓብዱራሕማን ኣብ ሶርያ እንተነበረ፡ ንሓፍሻህ ቢንት ዓብዱራሕማን ንኣል ሙንዚር ቢን ዙበይር ከም ዝተመርዓወት። ዓብዱራሕማን ምስ ተመልሰ ብተስፋ ምቑራጽ ቃና ከምዚ በለ፤ 'ከምዚ ከማይ ዝኣመሰሉ ሰባት ከምዚ ክሕዙ ይግብኦም'ዩ፡ ኣብ ግምት ክሕተቱ'ውን ኣይግብኦምን'። ዓይስያ ንሙንዚር ቢን ዙበይር ብዛዕባ ተስፋ ምቑራጽ ዓብዱራሕማን ሓቢራቶ። ሙንድዚር መልሲ ሂቡ፤ 'እዚ ናይ ዓብዱራሕማን እዩ'። ዓብዱራሕማን ከምዚ ኢሉ፤ 'ዝወሰንካዮ ነገር ክኣቢ ኣይክእልን እየ'። ስለዚ ሃፍሻህ ሰበይቲ ሙንድዚር ኮይና ጸንሐት፡ ቃላታ ድማ ከም ፍትሕ ኣይተቖጽረን።
Hadith
Imam Malik : 1019
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَإِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَلَمْ تُفَارِقْهُ وَقَرَّتْ عِنْدَهُ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሳያብ] ነጊሩኒ ነይሩ ከምዚ ኢሉ፤ 'ሰብኣይ ውሳነ ፍትሕ ንበዓልቲ ቤቱ እንተ ኣቕሪቡ፡ ሽዑ እታ ሰበይቲ ክትፈላለ እንተዘይደሊያ፡ ሕጂ'ውን ምስ በዓል ቤታ ትነብር፡ እዚ ከም ፍትሕ ኣይቁጸርን'ዩ።
Hadith
Imam Malik : 1020
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنْ امْرَأَتِهِ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ طَلَاقٌ وَإِنْ مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ حَتَّى يُوقَفَ فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ وَإِمَّا أَنْ يَفِيءَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ጀዓፈር ቢን መሓመድ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓሊ ቢን ኣቡ ጣሊብ] ምስ ነገረኒ፤ 'ሰብኣይ ምስ ሰበይቱ ጾታዊ ርክብ ከይፍጽም እንተመሒሉ፡ ቃሉ ከረጋግጽ ክሳብ ዝሕተት ኣርባዕተ ወርሒ እንተሓለፈ'ውን ከም ፍትሕ ኣይቁጸርን'ዩ። ወይ ይፈትሓ ወይ ኣይፈትሓን'። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ኣብ መንጎና ከምኡ እዩ ዝኸይድ'።
