Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1001
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيَأْتِهَا
Tað hevur verið skylt mær frá Malik frá [Nafi'] frá [Abdullah bin 'Umar] hann segði; 'Profeturin sallallaahu alaihi wasallam segði: 'Um ein av tykkum er boðin at luttaka á einum walimah tiltaki, so lat hann fara til hennara'.
Hadith
Imam Malik : 1002
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُشَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Tað hevur verið mær skylt frá Malik frá [Ibn Shihab] frá [Al A'raj] frá [Abu Hurairah] hann segði; 'Tann ringasti maturin er walimah matur, sum bert rík fólk eru boðin til, uttan fátøk fólk.' Hvør tann, sum ikki møtir boðum frá walimah, merkir, at hann hevur verið ólýðin Allah og sendiboði hansara'.
Hadith
Imam Malik : 1003
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِطَعَامٍ صَنَعَهُ قَالَ أَنَسٌ فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ فَقَرَّبَ إِلَيْهِ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ قَالَ أَنَسٌ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الْقَصْعَةِفَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ
Malik segði mær frá [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talha], at hann hoyrdi [Anas bin Malik] siga; 'Ein skræddari bjóðaði Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam at møta upp til rættirnar, sum hann hevði gjørt'. Anas segði; »Eg fór so við honum at møta til innbjóðingina. Hann var boðin at njóta eina máltíð við hveitibreyði og sós, sum innihelt eitt slag av graskar. Anas helt fram: 'Eg sá rasullah leita eftir graskarinum í sósbakkanum. So síðani tann dagin, dámar mær eisini væl graskar.
Hadith
Imam Malik : 1004
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَزَوَّجَ أَحَدُكُمْ الْمَرْأَةَ أَوْ اشْتَرَى الْجَارِيَةَ فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ وَإِذَا اشْتَرَى الْبَعِيرَ فَلْيَأْخُذْ بِذِرْوَةِ سَنَامِهِ وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ
Yahya segði mær frá Malik frá [Zaid bin Aslam], at Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Um ein av tykkum giftist kvinnu ella keypir eina kvinnuliga træl, so lat hann halda framháls hennara og biðja um at verða signaður av Allah Ta'ala. Tá ein av tykkum keypir ein kamel, so lat hann halda ovast á pumpuni og leita sær skjól hjá Allah Ta'ala frá óndskapinum hjá Satan'.
Hadith
Imam Malik : 1005
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّأَنَّ رَجُلًا خَطَبَ إِلَى رَجُلٍ أُخْتَهُ فَذَكَرَ أَنَّهَا قَدْ كَانَتْ أَحْدَثَتْ فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَضَرَبَهُ أَوْ كَادَ يَضْرِبُهُ ثُمَّ قَالَ مَا لَكَ وَلِلْخَبَرِ
Hevði sagt mær frá Malik frá [Abu Az Zubair Al Maki] segði; »Ein maður leggur upp til kvinnu gjøgnum beiggja sín. Beiggi kvinnuna segði henni, at systir hennara áður hevði drivið hor. Hetta varð miðlað til [Umar bin Khattab], so beiggi kvinnunar varð sligin, ella næstan sligin. Tá mælti Umar; »Hvat hevur tú við at geva hesi tíðindini? »
Hadith
Imam Malik : 1006
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِكَانَا يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عِنْدَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ فَيُطَلِّقُ إِحْدَاهُنَّ الْبَتَّةَ أَنَّهُ يَتَزَوَّجُ إِنْ شَاءَ وَلَا يَنْتَظِرُ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَاو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَفْتَيَا الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ عَامَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِذَلِكَ غَيْرَ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ قَالَ طَلَّقَهَا فِي مَجَالِسَ شَتَّى
Tað hevur verið mær greitt frá Malik frá [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman], at [Al Qasim bin Muhammad] og [Urwah bin Zubair] søgdu um ein mann, sum hevði fýra konur, so skilti hann eina av teimum við trífaldum talaq: 'Hann kann giftast aftur, sum hann vil uttan at skula bíða eftir, at kona hansara verður liðug'. Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá Rabi'ah bin Abu Abdurrahman, at Al Qasim bin Muhammed og Urwah bin Zubair góvu hesa fatwa til Al Walid bin Abdul Malik, tá hann kom til Medina, bara at Al Qasim bin Muhammed segði: 'Talaklah hann í fleiri majlis - ikki við trífaldum talaq á.
Hadith
Imam Malik : 1007
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَثَلَاثٌ لَيْسَ فِيهِنَّ لَعِبٌ النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ وَالْعِتْقُ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Yahya bin Sa’id] frá [Sa’id bin Musayyab] segði; 'Tað eru trý ting, sum ikki hava orðið 'spæl' í sær; hjúnalag, hjúnaskilnað og at frígera tænarar sínar’.
Hadith
Imam Malik : 1008
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى كَبِرَتْ فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا فَتَاةً شَابَّةً فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ أَمْهَلَهَا حَتَّى إِذَا كَادَتْ تَحِلُّ رَاجَعَهَا ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ثُمَّ رَاجَعَهَا ثُمَّ عَادَ فَآثَرَ الشَّابَّةَ فَنَاشَدَتْهُ الطَّلَاقَ فَقَالَ مَا شِئْتِ إِنَّمَا بَقِيَتْ وَاحِدَةٌ فَإِنْ شِئْتِ اسْتَقْرَرْتِ عَلَى مَا تَرَيْنَ مِنْ الْأُثْرَةِ وَإِنْ شِئْتِ فَارَقْتُكِ قَالَتْ بَلْ أَسْتَقِرُّ عَلَى الْأُثْرَةِ فَأَمْسَكَهَا عَلَى ذَلِكَ وَلَمْ يَرَ رَافِعٌ عَلَيْهِ إِثْمًا حِينَ قَرَّتْ عِنْدَهُ عَلَى الْأُثْرَةِ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Ibnu Shihab] frá [Rafi’ bin Khudaij], at hann giftist dóttrini hjá Muhammed bin Maslamah Al Ansari. -gentan- búði hjá honum, til hann var gamal. Síðani 'giftist Rafi aftur við einari ungari gentu.' Tað vísti seg, at hann prioriteraði gentuna fram um sína gomlu konu. So stevndi gamla kona hansara honum fyri hjúnaskilnað. Síðani skildi Rafi' hana við einum hjúnaskilnaði, hann var góður og blíður móti gomlu konu síni til beint áðrenn iddah tíðarskeiðið hjá henni endaði, hann sættist aftur. Eftir semjuna bar hann seg framvegis við henni tað sama sum áður - valdi helst ungu konu sína - so gamla kona hansara - stevndi fyri hjúnaskilnaði, so var dupultur hjúnaskilnaður. Síðani sættaðist hann aftur, men hann helt fram at endurtaka sínar gerðir við at raðfesta gentuna, soleiðis at gamla kona hansara stevndi fyri hjúnaskilnaði. Rafí' bin Khudaij segði; »Nú er tað upp til tín, tað er bara ein hjúnaskilnaður eftir. Um tú vilt, kanst tú vera verandi og góðtaka tað, sum er. Um ikki, so skilji eg teg'. -konan- segði; „Eg skal vera verandi, sjálvt um tú gert soleiðis“. At enda skildist Rafi' ikki frá konu síni. Rafi' sá ikki, at tað var synd, tá hann avgjørdi, at hann - gamla kona hansara - skuldi vera verandi við slíkari viðferð.
Hadith
Imam Malik : 1009
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِقَالَ لَهُ الْبَتَّةُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ فَقُلْتُ لَهُ كَانَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ يَجْعَلُهَا وَاحِدَةً فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ لَوْ كَانَ الطَّلَاقُ أَلْفًا مَا أَبْقَتْ الْبَتَّةُ مِنْهَا شَيْئًا مَنْ قَالَ الْبَتَّةَ فَقَدْ رَمَى الْغَايَةَ الْقُصْوَى
Tað hevur verið mær skylt frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] frá [Abu Bakr bin Hazm], at [Umar bin Abdul Aziz] segði við hann; 'Hvat siga fólk um talaq ba'in? ' Abu Bakr svaraði; '[Aban bin Usman] metti tað vera hjúnaskilnað'. Umar bin Abdul Áziz segði eisini; »Um hjúnaskilnaður varð loyvdur túsund ferðir, so var sanniliga ikki eingongd ein hjúnaskilnaður eftir. Tann, sum sigur talak ba'in, merkir, at hann er komin til endaliga markið.
Hadith
Imam Malik : 1010
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِكَانَ يَقْضِي فِي الَّذِي يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ أَنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Ibnu Shihab], at [Marwan bin Al Hakam] gav ein úrskurð um, at ein maður, sum skilur konu sína við talaq ba'in, so er tað trífalt talaq. Málikr mælti; 'Hetta er tann áskoðanin, sum mær dámar best'.
Hadith
Imam Malik : 1011
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقُولُ فِي الْخَلِيَّةِ وَالْبَرِيَّةِ إِنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا
Tað hevur verið mær í ætt frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin Umar] segði um khaliyyah og bariyyah, 'Teir báðir eru trífaldir talaq'.
Hadith
Imam Malik : 1012
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍأَنَّ رَجُلًا كَانَتْ تَحْتَهُ وَلِيدَةٌ لِقَوْمٍ فَقَالَ لِأَهْلِهَا شَأْنَكُمْ بِهَا فَرَأَى النَّاسُ أَنَّهَا تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ
Tað hevur verið sagt mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] frá [Al Qasim bin Muhammed] segði; »Maður, sum hevur konu úr ávísari ætt. Sidan mællti hann til ætt konunnar; „Um hann er tað upp til tín“. So fólk meta tað sum hjúnaskilnað.
Hadith
Imam Malik : 1013
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍيَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ بَرِئْتِ مِنِّي وَبَرِئْتُ مِنْكِ إِنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ بِمَنْزِلَةِ الْبَتَّةِ
Hafdi sagt mer fra Malik, at hann heyrdi [Ibn Shihab] segja um mann, er sagdi vid konu sina; 'Tú fert frá mær og eg fari frá tær', hevur tann útsøgnin somu status sum trífalt talaq.
Hadith
Imam Malik : 1014
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُإِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَالْقَضَاءُ مَا قَضَتْ بِهِ إِلَّا أَنْ يُنْكِرَ عَلَيْهَا وَيَقُولُ لَمْ أُرِدْ إِلَّا وَاحِدَةً فَيَحْلِفُ عَلَى ذَلِكَ وَيَكُونُ أَمْلَكَ بِهَا مَا كَانَتْ فِي عِدَّتِهَا
Tað hevur verið mær skylt frá Malik frá [Nafi'], at [Abdullah bin Umar] segði; »Um maðurin letur síni viðurskifti til konu sína, so er endaliga avgerðin í hondum konuni. Um ikki maðurin noktar tað - síni orð - og sigur; »Eg vil ikki hava tað uttan ein hjúnaskilnað,« so skal hann eita eið, so hann heldur rætt til sína siteri, so leingi hann enn er í iddah-tíðarskeiðnum«.
Hadith
Imam Malik : 1015
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍفَأَتَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ وَعَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ مَلَّكْتُ امْرَأَتِي أَمْرَهَا فَفَارَقَتْنِي فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ الْقَدَرُ فَقَالَ زَيْدٌ ارْتَجِعْهَا إِنْ شِئْتَ فَإِنَّمَا هِيَ وَاحِدَةٌ وَأَنْتَ أَمْلَكُ بِهَا
Yahya segði mær frá Malik frá [Sa'id bin Sulaiman bin Zaid bin Tabit] frá [Kharija bin Zaid bin Tabit], at hann segði honum, at hann hevði sitið hjá [Zaid bin Tabit], knappliga møtti Muhammed bin Abu 'Atiq honum við tárum í eygunum. Zaid spurdi hann tá; »Hvat er galið við tær? ' Hann svarar; 'Eg havi latið avgerðina -talak- til konu mína, og hon avgjørdi at skiljast frá mær'. spurdi Zaid aftur; »Hví gjørdi tú hatta? » Hann svaraði: »Orsakað av búskaparligum viðurskiftum«. Zaid segði; 'Um tú vilt, vís' segði hann. Tí tað er bara ein hjúnaskilnaður, og tú hevur meira rætt til tað'.
Hadith
Imam Malik : 1016
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفٍ مَلَّكَ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَقَالَتْ أَنْتَ الطَّلَاقُ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَتْ أَنْتَ الطَّلَاقُ فَقَالَ بِفِيكِ الْحَجَرُ ثُمَّ قَالَتْ أَنْتَ الطَّلَاقُ فَقَالَ بِفَاكِ الْحَجَرُ فَاخْتَصَمَا إِلَى مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ فَاسْتَحْلَفَهُ مَا مَلَّكَهَا إِلَّا وَاحِدَةً وَرَدَّهَا إِلَيْهِقَالَ مَالِك قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَكَانَ الْقَاسِمُ يُعْجِبُهُ هَذَا الْقَضَاءُ وَيَرَاهُ أَحْسَنَ مَا سَمِعَ فِي ذَلِكَ قَالَ مَالِك وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ وَأَحَبُّهُ إِلَيَّ
Hevði sagt mær frá Malik frá [Abdurrahman bin Al Qasim] frá [pápa sínum] segði hann; »Ein maður úr Tsaqif-ættini lat konu sína hjúnaskilnaðaravgerðina. Kona hans mælti tá; 'Eg skilji teg'. Maðurin úr Tsaqif tagdi. Kona hansara segði aftur: 'Eg skilji teg'. Maðurin segði; 'Tað er ein steinur í munninum á tær'. Tá segði kona hansara aftur: 'Eg skilji teg'. Maðurin segði; 'Tað er ein steinur í munninum á tær'. Síðani klagaðu teir báðir og bóðu Marwan bin Hakam avgera teirra ósemju. [Marwan] bað síðani mannin eiða, at tað einasta, hann vildi hava, var ein hjúnaskilnaður. Síðani lat Marwan kvinnuna yvir til mannin. Málikr mælti; Abdurráman mælti; - Al Qasim dámdi sera væl avgerðina. Hann sá tað sum bestu avgerðina'. Málikr mælti; 'Hetta er tann besta álitið, og tann álitið eg velji'.
Hadith
Imam Malik : 1017
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا خَطَبَتْ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَرِيبَةَ بِنْتَ أَبِي أُمَيَّةَ فَزَوَّجُوهُ ثُمَّ إِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَالُوا مَا زَوَّجْنَا إِلَّا عَائِشَةَ فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَجَعَلَ أَمْرَ قَرِيبَةَ بِيَدِهَا فَاخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ طَلَاقًا
Yahya hevur sagt mær frá Malik frá [Abdurrahman bin Al Qasim] frá [pápa sínum] frá ['Aisyah] Ummul Mukminin, at hann einaferð legði upp til Qaribah bint Umayyah til Abdurrahman bin Abu Bakr. Teir giftust síðani Abdurrahman -við hesi kvinnuni-, men so fordømdu teir Abdurrahman bin Abu Bakr. Peir søgdu; »Vit giftust henni ikki uttan orsakað av støðuni hjá Aisyah. 'Aisyah sendi síðani sendiboð til Abdurrahman at siga honum frá hesum, síðani lat Abdurrahman avgerðina um at skiljast frá konu síni. Tá avgjørdi konan at velja mann sín, soleiðis at tað ikki varð roknað sum hjúnaskilnaður.
Hadith
Imam Malik : 1018
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَزَوَّجَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَيْرِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ غَائِبٌ بِالشَّامِ فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ وَمِثْلِي يُصْنَعُ هَذَا بِهِ وَمِثْلِي يُفْتَاتُ عَلَيْهِ فَكَلَّمَتْ عَائِشَةُ الْمُنْذِرَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ الْمُنْذِرُ فَإِنَّ ذَلِكَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَا كُنْتُ لِأَرُدَّ أَمْرًا قَضَيْتِهِ فَقَرَّتْ حَفْصَةُ عِنْدَ الْمُنْذِرِ وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ طَلَاقًا
Malik segði mær frá [Abdurrahman bin Al Qasim] frá [pápa sínum], at ['Aisyah] kona profetsins giftist Hafshah bint Abdurrahman við Al Mundzir bin Zubair, hóast Abdurrahman var í Sýria. Tá ið Abdurrahman kom aftur, segði hann við vónbrotnum tónalagi; 'Fólk sum eg hava uppiborið at verða viðfarin soleiðis, og hava ikki uppiborið at verða biðin um umhugsni'. Aisyah segði við Mundzir bin Zubair um vónbrotið hjá Abdurrahman. Múndzir mælti aftur; »Tað er upp til Abdurrahman.« Abdurráman mælti; 'Eg kann ikki nokta nøkrum, sum tú hevur avgjørt'. So varð Hafshah verandi kona Mundzir, og orð hennara vórðu ikki mett sum hjúnaskilnaður.
Hadith
Imam Malik : 1019
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَإِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا فَلَمْ تُفَارِقْهُ وَقَرَّتْ عِنْدَهُ فَلَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍ
Hevði sagt mær frá Malik frá [Yahya bin Sa'id] frá [Sa'id bin Musayyab] segði hann; 'Um maður leggur avgerðina um hjúnaskilnað fyri konu sína, so ynskir konan ikki at skiljast og býr framvegis saman við manninum, so verður hetta ikki mett sum hjúnaskilnaður'.
Hadith
Imam Malik : 1020
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنْ امْرَأَتِهِ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ طَلَاقٌ وَإِنْ مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ حَتَّى يُوقَفَ فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ وَإِمَّا أَنْ يَفِيءَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Havi sagt mær Yahya frá Malik frá [Ja’far bin Muhammed] frá [faðir sínum] frá [Ali bin Abu Talib] segði hann; »Um ein maður eiður ikki at hava kynsligan samlegu við konu sína, verður tað ikki mett sum hjúnaskilnaður, sjálvt um fýra mánaðir eru farnir, fyrr enn hann verður biðin um at staðfesta orð síni. Antin skilur hann seg frá henni ella ger hann tað ikki'. Málikr mælti; 'Soleiðis gongur tað okkara millum'.
