Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 981
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهُ
מען האט מיר געזאגט אז מאליק איז פון [אבדורחמאן בן אל קאסים] פון [זיין פאטער] פון [אבדורחמאן] און [מוגאמא'] וואס ביידע זענען די קינדער פון יזיד בן ג'רייה אל אנסארי, פון חאנסא בינת חידאם על אנשריה דעמאלט איז זי געווען אן אלמנה, דאן האט איר טאטע נישט געוואלט חתונה האבן מיט איר. דעמאָלט ער באגעגנט דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם ביז ער קאַנסאַלד די חתונה.
Hadith
Imam Malik : 982
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأُتِيَ بِنِكَاحٍ لَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ إِلَّا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فَقَالَ هَذَا نِكَاحُ السِّرِّ وَلَا أُجِيزُهُ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهِ لَرَجَمْتُ
מע האָט מיר געזאָגט, אַז מאַליק פֿון [אבו עז זוביר על מקי] האָט געזאָגט, אַז אַמאָל האָט מען פאָרגעשטעלט פאַר עומר איבנול חתאב אַ חתונה וואָס איז געווען עדות בלויז אַ מאַן און אַ פרוי, דאַן האָט [עמאר] געזאָגט: דאָס איז אַ סיררי חתונה, איך לאָז עס נישט. אויב איך טרעף אים, וועל איך אים אוודאי פארשטיין'.
Hadith
Imam Malik : 983
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ طُلَيْحَةَ الْأَسَدِيَّةَ كَانَتْ تَحْتَ رُشَيْدٍ الثَّقَفِيِّ فَطَلَّقَهَا فَنَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَضَرَبَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَضَرَبَ زَوْجَهَا بِالْمِخْفَقَةِ ضَرَبَاتٍ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا الَّذِي تَزَوَّجَهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ثُمَّ كَانَ الْآخَرُ خَاطِبًا مِنْ الْخُطَّابِ وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ الْأَوَّلِ ثُمَّ اعْتَدَّتْ مِنْ الْآخَرِ ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًاقَالَ مَالِك وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا
עס איז מיר געזאָגט געוואָרן פון מאליק פון [יבנו שיהאב] פון [סעיד יבנול מוסאיאב] פון [סולאימאן בן יאסר] זאגנדיג, 'תולהיה על אסאדיה איז געווען די ווייב פון רוסאייד אץ צקאפי, אבער דאן האט ער זיך גט פון איר. טולאיה האט דעמאלט חתונה געהאט אין איר צייט פון אידאה. ' [עמר איבנול חטאב] האָט זי דאַן געשלאָגן, אַזוי ווי איר מאַן, ער האָט אַ סך מאָל געשלאָגן תולאיה מיט אַ בייטש. עמר האט דעמאלט אפגעשיידט תולאיה פון איר צווייטן מאן. נאָך דעם האָט ער געזאָגט: יעדער פרוי וואָס האָט חתונה געהאַט אין איר תקופת יידה, אויב דער מאַן וואָס האָט מיט איר חתונה געהאַט, דאַרף מען זיי ביידע צעשיידן, דאַן מוז זי פאָרזעצן דעם רעשט פון איר צייט פון אידען פון איר ערשטן מאַן. או ן דע ר צװײטע ר מאן , אי ז שוי ן געװע ן א מחותד . אבער אויב ער - דער צווייטער מאן - האט מיט איר געהאט סעקס, דעמאלט ווערן זיי ביידע אפגעשיידט, דאן מאכט די ווייב די איבעריגע צייט פון איר איד פון איר ערשטן מאן און דערנאך לייגט צו דער איד פון איר צווייטן מאן, און די צוויי זענען נישט ערלויבט צו זיין צוזאמען אויף אייביק'. מאליק האט געזאגט; האט סעיד איבנול מוסאיאב געזאגט; 'די פרוי האט די רעכט צו באַקומען אַ נדבן - פון איר צווייט מאַן - ווייַל ער האט געשלעכט מיט איר'.
Hadith
Imam Malik : 984
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ الْحُرَّةُ فَإِنْ طَاعَتْ الْحُرَّةُ فَلَهَا الثُّلُثَانِ مِنْ الْقَسْمِ
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [סעיד אבנול מוסאייב] האט ער געזאגט; 'סלאַוועס קענען ניט זיין באהעפט מיט אַ פֿרייַ פרוי, סייַדן די פֿרייַ פרוי איז צופרידן. אויב די פרייע פרוי האט מסכים געווען דעמאלט האט זי זוכה געווען צו צוויי דריטל אין דער פארטיילונג.'
Hadith
Imam Malik : 985
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْأَمَةَ ثَلَاثًا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [אבנו שיהאב] פון [אבו עבדורהמאן] פון [זאיד בן ת'הביט] אז ער האט געזאגט וועגן א מאן וואס האט באשטראפט זיין שפחה מיט דרייפלע גט, און זי צוריק געקויפט, 'די שפחה איז נישט חלאל פאר אים, אז זי האט חתונה געהאט מיט אן אנדערן מאן.
Hadith
Imam Malik : 986
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ أَمَةٌ مَمْلُوكَةٌ فَاشْتَرَاهَا وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً فَقَالَ تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ مَا لَمْ يَبُتَّ طَلَاقَهَا فَإِنْ بَتَّ طَلَاقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
מאליק האט מיר געזאגט אז ער האט אמאל געפרעגט [אבן שיהאב] וועגן א מאן וואס האט א שפחה ווייב, דערנאך האט ער זי געקויפט נאכדעם וואס זי האט זיך פון אים גט. האט אבן סיהאב געענטפערט: עבדים זענען נאך חלאל פאר אים צוליב דעם סטאטוס פון שקלאפען בעלות, ווי לאנג ער גיט נישט קיין טאלאק ביין. אבער אויב ער האט געגעבן טאלאק ביין, איז עס נישט חלל פאר אים אפילו אויב זיין מעמד איז זיין עבד, דאס הייסט ביז דער עבד האט חתונה מיט אן אנדער מענטש'.
Hadith
Imam Malik : 987
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الْأُخْرَى فَقَالَ عُمَرُ مَا أُحِبُّ أَنْ أَخْبُرَهُمَا جَمِيعًا وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ
יחיא האָט מיר געזאָגט פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון ['וביידוללה בן עבדאללה בן ותבה בן מסעוד] פון [זיין פאטער] אַז מען האָט געפרעגט וועגן אַ שקלאַף און איר טאָכטער, וואָס האָבן געהאַט געשלעכט מיט איינעם נאָכן אַנדערן. עומר האט געזאגט; 'איך טאָן ניט ווי צו מישן מיט זיי ביידע'. 'עמר איבנול חתאב האט פארבאטן דעם מעשה.
Hadith
Imam Malik : 988
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَعَنْ الْأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ عُثْمَانُ أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أُحِبُّ أَنْ أَصْنَعَ ذَلِكَقَالَ فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَوْ كَانَ لِي مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ ثُمَّ وَجَدْتُ أَحَدًا فَعَلَ ذَلِكَ لَجَعَلْتُهُ نَكَالًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أُرَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
מ׳האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון [קבישע בן דזואיב] אז א מאן האט געפרעגט [עותמאן בן אפאן] װעגן צװײ שװעסטער, װאם זענען אונטער עמעצןס אײגנטום, צי זײ קאנען זיך מיט זײ האבן סעקס? ותמאן האט געענטפערט; 'די פּסוקים פון די קוראַן האָבן געמאכט ביידע פון זיי געזעצלעך, אָבער עס זענען אויך אנדערע ווערסעס וואָס פאַרווערן זיי ביידע - צו האָבן געשלעכט מיט יעדער אנדערער. אבער איך אליין האב נישט ליב דאס צו טאן - מישן ביידע זאכן - '. קאבישע האט געזאגט; 'דער מענטש דעמאָלט לינקס וטמאַן ס וווינאָרט און באגעגנט [אַ פרייַנד פון] דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, דעמאָלט ער געבעטן אים וועגן דעם. דער חבר האט דאן געענטפערט, 'אויב איך וואלט געהאט אויטאריטעט אין דעם ענין, און אויב איך טרעף דעם מענטש וואס האט דאס געטון, וואלט איך אים באשטימט באשטראפט'. אבן שיהאב האט געזאגט; "איך טראַכטן אַז פרייַנד איז עלי בין אבו טאַליב."
Hadith
Imam Malik : 989
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ قَالَ وَهَبَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِلِابْنِهِ جَارِيَةً فَقَالَ لَا تَقْرَبْهَا فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُهَا فَلَمْ أَنْشَطْ إِلَيْهَا
האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [אבדורחמאן בן אל מוגאבאר] געזאגט; ' [סאַלים בין אַבדאַלאַ] אַמאָל געגעבן אַ טאַלאַנט פון אַ שקלאַף צו זיין זון, געזאגט, 'דו זאלסט נישט צוגאַנג צו איר, איך ווילן צו האָבן געשלעכט מיט איר, איך נאָר טאָן ניט האָבן באַגער צו איר'.
Hadith
Imam Malik : 990
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا نَهْشَلِ بْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍإِنِّي رَأَيْتُ جَارِيَةً لِي مُنْكَشِفًا عَنْهَا وَهِيَ فِي الْقَمَرِ فَجَلَسْتُ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ فَقَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ فَقُمْتُ فَلَمْ أَقْرَبْهَا بَعْدُ أَفَأَهَبُهَا لِابْنِي يَطَؤُهَا فَنَهَاهُ الْقَاسِمُ عَنْ ذَلِكَ
עס איז געווען מיט מיר שייך פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] אז אבו נחשיאל בן אל אסוואד האט געזאגט צו [על קאסים בן מוחמד] 'איך האב געזען די קלײדער פון מיין שקלאה אנטפלעקט, דאן בין איך געזעסן אויף איר ווי א מאן זיצט אויף זיין ווייב -קויטוס פאזיציע-. דעמאָלט זי געזאגט, 'איך בין מענסטרואַטינג! 'איך בין דעמאלט אויפגעשטאנען און בין נאכדעם נישט צו אים צוגעגאנגען, קען איך געבן דעם שקלאף צו מיין זון צו האבן סעקס מיט אים?' אבער אל קאסים האט עס פארבאטן.
Hadith
Imam Malik : 991
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَأَنَّهُ وَهَبَ لِصَاحِبٍ لَهُ جَارِيَةً ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَهَبَهَا لِابْنِي فَيَفْعَلُ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ لَمَرْوَانُ كَانَ أَوْرَعَ مِنْكَ وَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً ثُمَّ قَالَ لَا تَقْرَبْهَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ سَاقَهَا مُنْكَشِفَةً
מ׳האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [אברהים בן אבו אבלה] פון [עבדול מאליק בן מרוואן] אז ער האט אמאל געגעבן א מתנה צו זײן פרײנד א שפחה. דערנאָך האָט ער געפרעגט וועגן דער שקלאַף, זיין חבר האָט דאַן געזאָגט: איך האָב אַ פאַרלאַנג צו געבן דעם שקלאַף צו מיין זון, ער זאָל קענען טאָן דאָס און דאָס. אַבדול מאַליק האָט געזאָגט; 'באמת [מארוואן] איז מער ווארא' -שיץ זיך- ווי דיר, האט ער אמאל געגעבן זיין זון א שפחה, געזאגט; 'דו זאלסט נישט צוגאַנג צו דער שקלאַף, ווייַל איך האב געזען איר קאַווז יקספּאָוזד'.
Hadith
Imam Malik : 992
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ{ الْمُحْصَنَاتُ مِنْ النِّسَاءِ }هُنَّ أُولَاتُ الْأَزْوَاجِ وَيَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الزِّنَا
האט מיר געזאגט יחיא פון מאליק פון [אבן שיהאב] פון [סעיד בן מוסאיאב] האט ער געזאגט; 'וואָס איז מענט מיט'-פרויען וואס האַלטן כבוד-' זענען פרויען וואס האָבן מאנען. דאָס איז ווייַל אַלאַ פאַרווערן די געזעץ פון ניעף.
Hadith
Imam Malik : 993
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ وَبَلَغَهُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِإِذَا نَكَحَ الْحُرُّ الْأَمَةَ فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُقَالَ مَالِك وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ إِذَا نَكَحَهَا فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُ
עס איז מיר געזאָגט געווארן פון מאליק פון [אבן שיהאב] עס איז אים דערגרייכט, פון [על קאסים בן מוחמד] האבן זיי ביידע געזאגט; 'אויב אַ פריי מענטש חתונה אַ שקלאַף און דעמאָלט האט געשלעכט באַטזיונגען מיט איר, דעמאָלט דער שקלאַף האט פּראָטעקטעד זיין כּבֿוד'. מאליק האט געזאגט; 'כּמעט אַלעמען איך טרעפן זאגט, 'די שקלאַף פרוי גאַרדז די כּבֿוד פון די פריי מענטש; דאָס הײסט, אַז ער האָט מיט איר חתונה געהאַט און דערנאָך האָט מיט איר געשלעכט, הײסט דאָס, אַז דער שקלאַף האָט געהאַלטן זײַן כּבֿוד.'
Hadith
Imam Malik : 994
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
מע האָט מיר געזאָגט, אַז יחיא פֿון מאליק פֿון [אבן שיהאַב] פֿון [עבדאללה] און [חסן] וואָס ביידע זײַנען געווען זין פֿון מוחמד בן עלי בן אבו טאַליב, פֿון [זיין פֿאָטער] פֿון [עלי בין אבו טאַליב] האָט געזאָגט: 'אין דער כאַיבאַר מלחמה, דער שליח פון אַלאַ עסן אויף אים שלום און ברכות פון חתונות. פלייש.
Hadith
Imam Malik : 995
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ دَخَلَتْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَتْ إِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ اسْتَمْتَعَ بِامْرَأَةٍ فَحَمَلَتْ مِنْهُ فَخَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَزِعًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالَ هَذِهِ الْمُتْعَةُ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهَا لَرَجَمْتُ
מ׳האט מיר דערצײלט פון מאליק פון [יבנו שיהאב] פון [אורוה בן זוביר] אז חאולה בינת חכים האט געטראפן עומר בן חתאב און געזאגט; 'רביה בן אומיה האט חתונה געהאט מיט א פרוי, דעמאלט איז די פרוי געווארן שוואַנגער! און איז אַרױסגעגאַנגען מיט זײַן שאַל, און ער האָט געזאָגט: דאָס איז אַ מוֹתָה נִכָּה, אױב איך טרעף זי, װעל איך זי פֿאַרשטײנען.
Hadith
Imam Malik : 996
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُيَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعَ نِسْوَةٍقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ
מ׳האט מיר דערצײלט, אז יזיד פון מאליק האט געהערט [רביה בן אבו אבדורחמאן] ער האט געזאגט; 'אַ שקלאַף מייַ חתונה פיר פרויען'. מאליק האט געזאגט; 'די מיינונג איז דער בעסטער איך האָבן געהערט וועגן דעם ענין'.
Hadith
Imam Malik : 997
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ نِسَاءً كُنَّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمْنَ بِأَرْضِهِنَّ وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ مِنْهُنَّ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَكَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهَرَبَ زَوْجُهَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ مِنْ الْإِسْلَامِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ عَمِّهِ وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ بِرِدَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَانًا لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَنْ يَقْدَمَ عَلَيْهِ فَإِنْ رَضِيَ أَمْرًا قَبِلَهُ وَإِلَّا سَيَّرَهُ شَهْرَيْنِ فَلَمَّا قَدِمَ صَفْوَانُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ نَادَاهُ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ هَذَا وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ جَاءَنِي بِرِدَائِكَ وَزَعَمَ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي إِلَى الْقُدُومِ عَلَيْكَ فَإِنْ رَضِيتُ أَمْرًا قَبِلْتُهُ وَإِلَّا سَيَّرْتَنِي شَهْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ حَتَّى تُبَيِّنَ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ لَكَ تَسِيرُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ هَوَازِنَ بِحُنَيْنٍ فَأَرْسَلَ إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ يَسْتَعِيرُهُ أَدَاةً وَسِلَاحًا عِنْدَهُ فَقَالَ صَفْوَانُ أَطَوْعًا أَمْ كَرْهًا فَقَالَ بَلْ طَوْعًا فَأَعَارَهُ الْأَدَاةَ وَالسِّلَاحَ الَّذِي عِنْدَهُ ثُمَّ خَرَجَ صَفْوَانُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ كَافِرٌ فَشَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ وَهُوَ كَافِرٌ وَامْرَأَتُهُ مُسْلِمَةٌ وَلَمْ يُفَرِّقْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ حَتَّى أَسْلَمَ صَفْوَانُ وَاسْتَقَرَّتْ عِنْدَهُ امْرَأَتُهُ بِذَلِكَ النِّكَاحِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِ صَفْوَانَ وَبَيْنَ إِسْلَامِ امْرَأَتِهِ نَحْوٌ مِنْ شَهْرَيْنِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ امْرَأَةً هَاجَرَتْ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَزَوْجُهَا كَافِرٌ مُقِيمٌ بِدَارِ الْكُفْرِ إِلَّا فَرَّقَتْ هِجْرَتُهَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا إِلَّا أَنْ يَقْدَمَ زَوْجُهَا مُهَاجِرًا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
מאַליק פֿון [איבן שיהאַב] האָט מיר געזאָגט, אַז פרויען אין דער צייט פון ראַסולוללאַה סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האָבן קאָנווערטעד צו איסלאם אין זייער כאָומלאַנד און זיי זענען נישט צווישן די עמיגרירט. ווען זיי זענען קאָנווערטעד צו איסלאם, זייער מאנען זענען נאָך כופרים. צווישן זיי איז די טאָכטער פון על וואַליד בין מוגהירה. זי איז געווען די ווייב פון שאפון בן אומאיה, דאן האט זי זיך מגייר געווען צו איסלאם אין דער צייט פון פאטו מאקא, בשעת איר מאן, שאפאוואן בן אומאיה, האט נישט געוואלט זיך מגייר זיין צו איסלאם. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam האָט געשיקט צו אים זיין פּלימעניק, וואַהאַב בין ומאיר מיט די שאַל פון Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam, ווי אַ פאָרעם פון זיכערהייט גאַראַנטירן פֿאַר שאַפוואַן בין ומייַיאַה. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דעמאָלט פארבעטן אים צו בייַטן צו איסלאם און געוואלט אים צו טרעפן אים. אויב ער איז מסכים דערמיט, וועט ער עס אננעמען, אויב ער איז נישט מסכים, וועט ער אים געבן צוויי חדשים צייט. ווען שאַפוואַן האָט זיך געטראָפן מיט ראַסולוללאַה שאללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם מיט זיין שאַל, האָט ער גערופֿן ראַסולוללאַה שאללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אין פראָנט פון די פיגיערז. ער האט געזאגט, 'אוי מוחמד, וואהאב בין אומאיר האט מיר באגעגנט מיט דיין שאל, ער האט געזאגט אז דו האסט מיך באפוילן צו אנטפלעקן פאר דיר, אויב איך בין מסכים צו דעם, וועל איך עס באשטימט אננעמען. אויב ניט, וועט איר געבן אַ סאַספּענשאַן פון צוויי חדשים?' ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'אָ אבו וואַהאַב, באַקומען אַראָפּ - פון די פאָרמיטל -'. האָט ער געענטפערט; 'ניין, ביי אַלאַ, איך וועל נישט אַראָפּגיין ביז איר דערקלערן עס צו מיר'. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam דעמאָלט האט געזאגט: 'אפילו דיין סאַספּענשאַן איז פֿאַר פיר חדשים'. דערנאָך, ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געגאנגען צו פּנים האַוואַזין אין די הונאַין געגנט. ער האט געשיקט א שליח צו שאפון בין אומאיה צו באָרגן זיין מלחמה ויסריכט און וואָפן. שאפון האט געזאגט; 'באַזירט אויף קאַמפּאַלסשאַן אָדער צושטימען'. האָט ער געענטפערט; 'ווילינג'. דערנאָך האָט שאַפֿוואַן אים געלענט זײַן מלחמה־אויפֿרײַנט און געווער. דעמאָלט שאַפוואַן אויך לינקס מיט דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, בשעת ער איז געווען נאָך אַן ונבעליעווער. ער האָט זיך באַטייליקט אין די הונעין און תאייף מלחמות. דעמאלט איז ער נאך געווען א כופר בשעת זיין ווייב האט זיך איבערגעקערט צו איסלאם, אבער ראסולוללה סאללאללאהו 'עלאיהי וואסלאם האט נישט אפגעטיילט אים און זיין פרוי ביז שאפאן האט זיך איבערגעקערט צו איסלאם, און זיין פרוי האט אים נאך אנערקענט מיט אן אלטער חתונה. האט מיר געזאגט פון מאליק פון אבן שיהאב געזאגט; "די צייט ריס צווישן שאַפוואַן ס איסלאם און זיין פרוי ס איסלאם איז געווען אַרום צוויי חדשים." אבן שיהאב האט געזאגט; "קיין ידיעה האָט אונדז נישט דערגרייכט, אַז אויב אַ פרוי עמיגרירט צו אללה און זיין שליח בשעת איר מאַן איז אַן אומגלויביקער און וואוינט נאָך אין דרול כפר, סײַדן איר עמיגראַציע וועט זיין אַ חילוק צווישן איר און איר מאַן, סײַדן איר מאַן קומט עמיגרירן פאַרן סוף פון זיין ווייב'ס אידען צייט."
Hadith
Imam Malik : 998
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَكَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهَرَبَ زَوْجُهَا عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ مِنْ الْإِسْلَامِ حَتَّى قَدِمَ الْيَمَنَ فَارْتَحَلَتْ أُمُّ حَكِيمٍ حَتَّى قَدِمَتْ عَلَيْهِ بِالْيَمَنِ فَدَعَتْهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَبَ إِلَيْهِ فَرِحًا وَمَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ حَتَّى بَايَعَهُفَثَبَتَا عَلَى نِكَاحِهِمَا ذَلِكَ
מאַליק האָט מיר געזאָגט פון [איבן שיהאב] אַז: 'אום חכים בן אל חרית' בן הישאם איז געווען די ווייב פון איקרימה בן אבו דזשאַהל, דערנאָך האָט זי זיך איבערגעקערט צו איסלאם אין דער צייט פון פתה מכּה, בשעת איר מאַן, יקרים בן אבו דזשאַהל, איז אנטלאפן ווייַל ער האט נישט וועלן צו קאַנווערטינג צו איסלאם, אַזוי זי - יקרימאַ - געקומען צו די שטאָט פון יעמען. אום חכים איז אים דאן נאכגעגאנגען קיין תימן, וואו ער האט פארבעטן איר מאן זיך צו מגייר זיין צו איסלאם. צום סוף, יקרימאַה קאָנווערטעד צו איסלאם, ער דעמאָלט באגעגנט דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם ווען די שטאָט פון מעקאַ איז געעפנט. ווען ראַסולוללאַה שאללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געזען אים, ער גריסט אים גליקלעך, בשעת יקרימאַה האט נישט ברענגען אַ שאַל - ווי אַ צייכן פון זיכערהייַט - ביז ער פּלעדזשד געטרייַשאַפט צו ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם. נאָך דעם האָט ער ווידער געגרינדעט זייער חתונה.
Hadith
Imam Malik : 999
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا فَقَالَ زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
מע האָט מיר געזאָגט, אַז יחיא פֿון מאַליק פֿון [הומאַיד אַט תוויל] פֿון [אַנאַס בין מאַליק] האָט געזאָגט: אַבֿדורהמאַן בין אַוף האָט זיך געטראָפֿן מיט ראַסולוללה שאללאַהו, און אויף אים איז געווען אַ געלע באַרעכטיקונג מיט די סימנים פֿון זאַפֿאַראַן. אַזוי דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געפרעגט וואָס, דעמאָלט ער דערציילט אים אַז ער האט פּונקט גאַטאַן באהעפט. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געפרעגט: 'ווי פיל נדבן האט איר געבן איר?' — האט אבדורחמאן געענטפערט; 'גאָלד ווי גרויס ווי אַ דאַטע'. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דעמאָלט געזאגט: 'האָבן אַ וואַלימאַ אפילו אויב נאָר דורך שחיטה אַ ציג'.
Hadith
Imam Malik : 1000
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ لَقَدْ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُولِمُ بِالْوَلِيمَةِ مَا فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] געזאגט; 'עס האט קומען צו מיר אַז דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אַמאָל געהאלטן אַ וואַלימאַה, בשעת אין עס עס איז געווען קיין ברויט אָדער פלייש בייַ אַלע'.
