Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 981
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهُ
I kaa a mo ér Malik due hen [Abdurrahman bin Al Qasim] hen [ter na] hen [Abdurrahman] man [Mujamma’] mba ve cii ve lu ônov mba Yazid bin Jariyah Al Ansari, mba ken Khansa bint Khidam Al Anshariyah hen shighe la lu kwasecôghol, nahan ter na lumun ér a vôso un ga. Nahan a zua a Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam zan zan a kar vihin ivese la.
Hadith
Imam Malik : 982
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأُتِيَ بِنِكَاحٍ لَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ إِلَّا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فَقَالَ هَذَا نِكَاحُ السِّرِّ وَلَا أُجِيزُهُ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهِ لَرَجَمْتُ
I kaa a mo ér Malik u ken [Abu Az Zubair Al Maki] la kaa ér, ‘Shighe ugen la m tese Umar Ibnul Khattab ivese i nomsoor man kwase tseegh ve er shiada sha mi yô, maa [Umar] kaa ér, ‘Ka ivese i sirri je ne, m na ian ga. Aluer m zua a na yô, me gbidye un awen kpen kpen’.
Hadith
Imam Malik : 983
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ طُلَيْحَةَ الْأَسَدِيَّةَ كَانَتْ تَحْتَ رُشَيْدٍ الثَّقَفِيِّ فَطَلَّقَهَا فَنَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَضَرَبَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَضَرَبَ زَوْجَهَا بِالْمِخْفَقَةِ ضَرَبَاتٍ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا الَّذِي تَزَوَّجَهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ثُمَّ كَانَ الْآخَرُ خَاطِبًا مِنْ الْخُطَّابِ وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ الْأَوَّلِ ثُمَّ اعْتَدَّتْ مِنْ الْآخَرِ ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًاقَالَ مَالِك وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا
I ôr mo kwagh u Malik hen [Ibnu Shihab] hen [Sa’id Ibnul Musayyab] hen [Sulaiman bin Yasar] ér, ‘Thulaihah Al Asadiyah lu kwase u Rusyaid Ats Tsaqafi, kpa a mase paven ivaa a na. Thulaihah maa er kwase shighe u lu iddah la. ’ [Umar Ibnul Khattab] maa gbidye un, er nom na kpa gbidye un nahan, a gbidye Thulaihah sha ikyav acin imôngo. Umar maa pav Thulaihah vea nom na u sha uhar la. A been yô a kaa er, hanma kwase u nan er nom shighe u nan lu iddah yô, aluer nom u nan er nan la nan yav a nan ga yô, ve uhar cii ve pav, nahan nana za hemen a shighe u iddah u nan u a shi her la hen nom u nan u hiihii la. Man nom u sha uhar la lu or u keren nom tseegh. Kpa aluer un - nom u sha uhar la - yav a na yô, ve uhar cii ve pav, nahan kwase la a er shighe u iddah na u a shi her la hen nom na u hiihii la, maa a seer sha iddah u nom na u sha uhar la, nahan ve uhar cii ve kera lu imôngo gbem sha won ga’. Malik kaa ér; ‘Sa’id Ibnul Musayyab kaa ér; 'Kwase la ngu a ian i ngohol inyaregh ki eren - hen nom na u sha uhar la - sha ci u nom na yav a na'.
Hadith
Imam Malik : 984
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ الْحُرَّةُ فَإِنْ طَاعَتْ الْحُرَّةُ فَلَهَا الثُّلُثَانِ مِنْ الْقَسْمِ
Yange ôr mo kwagh u Malik hen [Yahya bin Sa’id] hen [Sa’id Ibnul Musayyab] yô, a kaa ér; ‘Ikpan ia lu a ian i vôson kwase u nan lu sha tseeneke u nan ga, saa kwase u nan lu sha tseeneke u nan la nana soo. Aluer kwase u nan lu a ian i eren kwagh u nan soo la nan lumun yô, nan ngu a ian i ngohol avegher ahar ken atô u atar a kwagh u i ne nan la.’
Hadith
Imam Malik : 985
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْأَمَةَ ثَلَاثًا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Yahya yange ôrom kwagh hen Malik hen [Ibnu Shihab] hen [Abu Abdurrahman] hen [Zaid bin Thabit] ér yange ôr kwagh u orgen u yange i tsaha wanakiriki na u kwase sha u paven ivaa kwa tar, maa a hide a yam un ér, ‘Kwasekwase la lu halal hen a na ga nahan a vôso orgen.
Hadith
Imam Malik : 986
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ أَمَةٌ مَمْلُوكَةٌ فَاشْتَرَاهَا وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً فَقَالَ تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ مَا لَمْ يَبُتَّ طَلَاقَهَا فَإِنْ بَتَّ طَلَاقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Malik kaa a mo er yange un pine [Ibn Shihab] kwagh u orgen u lu a kwase u lun kpan yô, maa a yam un shighe u kwase la pav ivaa a na kera la. Ibn Syihab gema kaa er, ‘Ikpan ngi halal hen a na her sha ci u mlu u lun a ikpan, aluer nan na talaq ba’in ga yô. Kpa aluer nan na talaq ba’in yô, ka halal hen a na ga aluer mlu na ka kpan na je kpaa, ka zan zan wanakiriki la una kar vôson orgen’.
Hadith
Imam Malik : 987
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الْأُخْرَى فَقَالَ عُمَرُ مَا أُحِبُّ أَنْ أَخْبُرَهُمَا جَمِيعًا وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ
Yahya yange ôrom kwagh hen Malik hen [Ibn Shihab] hen [‘Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud] hen [ter na] ér yange i pine [Umar bin Khattab] kwagh u kpan u kwase ugen vea wan na u kwase, u yange yav a môm ken a ve ugen la. Umar kaa er; ‘M soo u lun vea ve uhar cii ga’. Umar Ibnul Khattab yange yange ieren ne.
Hadith
Imam Malik : 988
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَعَنْ الْأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ عُثْمَانُ أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أُحِبُّ أَنْ أَصْنَعَ ذَلِكَقَالَ فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَوْ كَانَ لِي مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ ثُمَّ وَجَدْتُ أَحَدًا فَعَلَ ذَلِكَ لَجَعَلْتُهُ نَكَالًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أُرَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
I ôrom kwagh hen Malik u hen [Ibn Shihab] hen [Qabishah bin Dzu`aib] ér orgen pine [Uthman bin Affan] kwagh u anmgbianev mba kasev uhar mba ve lu sha ikyev i orgen yô, ér vea yav a ayol a ve kpa? Uthman gema kaa ér; 'Avur a ken Kur'an la na ve cii ve lu sha tindi, kpa avur agen kpa nga a a yange ve cii -u yaven a ayol a ve yô. Kpa mo iyol yam yô, m soo u eren nahan ga - m nungwa akaa ahar ne cii - '. Kabisha kaa ér; ‘Or la maa due hen ijiir i Uthman lu la, za zua a [huror u] Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam, maa a pine un kwagh ne. Ijende la maa gema kaa er, ‘Aluer m ngu a tahav sha kwagh la, man m zua a or u nan er kwagh la yô, me tsaha nan kpen kpen’. Ibn Shihab kaa er; ‘M hen mer ijende yam la ka Ali bin Abu Talib’.
Hadith
Imam Malik : 989
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ قَالَ وَهَبَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِلِابْنِهِ جَارِيَةً فَقَالَ لَا تَقْرَبْهَا فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُهَا فَلَمْ أَنْشَطْ إِلَيْهَا
Yange ôr mo kwagh u Malik ér: “Abdurrahman bin Al Mujabbar] kaa ér; ’ [Salim bin Abdullah] yange na wan na iyua i kwase u lun kpan ugen, a kaa ér, ‘De kporom ikyua a na ga, m soo u yaven a na, m ngu a isharen i yaven a na tseegh ga’.
Hadith
Imam Malik : 990
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا نَهْشَلِ بْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍإِنِّي رَأَيْتُ جَارِيَةً لِي مُنْكَشِفًا عَنْهَا وَهِيَ فِي الْقَمَرِ فَجَلَسْتُ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ فَقَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ فَقُمْتُ فَلَمْ أَقْرَبْهَا بَعْدُ أَفَأَهَبُهَا لِابْنِي يَطَؤُهَا فَنَهَاهُ الْقَاسِمُ عَنْ ذَلِكَ
I ôr mo kwagh u Malik u ken [Yahya bin Sa’id] la ér, Abu Nahsyal bin Al Aswad kaa a [Al Qasim bin Muhammad] ér, ‘M nenge a akondo a wankwase wam u a lu kpan wam la, m cir a cir ga, maa m tema sha a na er nom ka nan tema sha kwase u nan nahan -mlu u yaven a or-. Tsô a kaa ér, ‘M ngu eren iyav! ‘M gema m mough m kera za hen a na ga, nahan me na wan wam wanakiriki la ér a yav a na kpa?’ Kpa Al Qasim yange venda kwagh ne.
Hadith
Imam Malik : 991
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَأَنَّهُ وَهَبَ لِصَاحِبٍ لَهُ جَارِيَةً ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَهَبَهَا لِابْنِي فَيَفْعَلُ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ لَمَرْوَانُ كَانَ أَوْرَعَ مِنْكَ وَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً ثُمَّ قَالَ لَا تَقْرَبْهَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ سَاقَهَا مُنْكَشِفَةً
I ôr mo hen Malik u hen [Ibrahim bin Abu ‘Ablah] hen [Abdul Malik bin Marwan] ér, shighe ugen la, a na ijende na iyua i kwase u lun kpan. Tsô a pine kwagh u wanakiriki u kwase la, ijende na maa kaa er, ‘M ngu a isharen i nan wan wam wanakiriki la sha er una er kwagh ne man kwagh la’ yô. Abdul Malik kaa er; ‘Sha mimi yô [Marwan] hemba wara’ -kura iyol na- a we, shighe ugen la a na wan na wankwase u lun kpan, a kaa er; ‘De kporom ikyua a wanakiriki u kwase la ga, gadia m nenge a ônov nav mba nomso mba ken igbar’.
Hadith
Imam Malik : 992
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ{ الْمُحْصَنَاتُ مِنْ النِّسَاءِ }هُنَّ أُولَاتُ الْأَزْوَاجِ وَيَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الزِّنَا
Yange a kaa a mo ér: 'Kwagh u i lu ôron ér '-kasev mba ve lu a icivir-' la ka kasev mba ve lu a noov yô. Kwagh ne ka sha ci u Allah yange tindi u idya.
Hadith
Imam Malik : 993
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ وَبَلَغَهُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِإِذَا نَكَحَ الْحُرُّ الْأَمَةَ فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُقَالَ مَالِك وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ إِذَا نَكَحَهَا فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُ
I kaa a mo hen Malik hii hen [Ibn Shihab] ér kwagh ne za ar hen a na, hen [Al Qasim bin Muhammad] ve cii ve kaa ér; ‘Aluer or u nan lu a ian i eren kwagh u nan soo la nan vôso kpan u kwase, nan yav a nan yô, kpan la nan kura icivir i nan’. Malik kaa ér; ‘Cii man hanma or u m zough a nan cii nan kaa ér, ‘kwase u nan lu kpankwase la ka nan kura icivir i or u nan lu sha tseeneke u nan la; inja na yô, aluer a vôso un, maa a yav a na yô, tese ér wanakiriki la ngu a icivir na her’.
Hadith
Imam Malik : 994
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
I kaa a mo ér Yahya u ken Malik u ken [Ibn Shihab] u ken [Abdullah] man [Hasan] mba ve cii ve lu ônov mba Muhammad bin Ali bin Abu Talib la, u ken [ter na] u ken [Ali bin Abu Talib] la kaa ér, ‘Ken ityav mbi Khaibar la, Ortyom u Aôndo man Or u nan lu sha ci u Aôndo la cii lu sha ci na. ivese sha u yan inyam i jaki i tame.
Hadith
Imam Malik : 995
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ دَخَلَتْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَتْ إِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ اسْتَمْتَعَ بِامْرَأَةٍ فَحَمَلَتْ مِنْهُ فَخَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَزِعًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالَ هَذِهِ الْمُتْعَةُ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهَا لَرَجَمْتُ
I ôr mo kwagh u Malik u a dugh hen [Ibnu Shihab] u a dugh hen [Urwah] la ér, Khaulah bint Hakim yange zua a Umar bin Khattab, a kaa ér; ‘Rabi’ah bin Umayyah yange er ivese i mut’ah vea kwase ugen, maa kwase la mar iyav! ’ [Umar bin Khattab] maa due a ikyondo na i cir sha ityou la, maa a kaa ér, ‘Ka Mut’ah Nikah je ne, aluer m zua a mi yô, me gbidye un awen’.
Hadith
Imam Malik : 996
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُيَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعَ نِسْوَةٍقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ
I kaa a mo ér Yazid u ken Malik la yange ungwa [Rabiah bin Abu Abdurrahman] kaa ér; ‘Wanyekwaor nana er kasev unyiin’. Malik kaa ér; ‘Mhen ne ka u hemban doon cii u m ongo sha kwagh ne yô’.
Hadith
Imam Malik : 997
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ نِسَاءً كُنَّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمْنَ بِأَرْضِهِنَّ وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ مِنْهُنَّ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَكَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهَرَبَ زَوْجُهَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ مِنْ الْإِسْلَامِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ عَمِّهِ وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ بِرِدَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَانًا لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَنْ يَقْدَمَ عَلَيْهِ فَإِنْ رَضِيَ أَمْرًا قَبِلَهُ وَإِلَّا سَيَّرَهُ شَهْرَيْنِ فَلَمَّا قَدِمَ صَفْوَانُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ نَادَاهُ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ هَذَا وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ جَاءَنِي بِرِدَائِكَ وَزَعَمَ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي إِلَى الْقُدُومِ عَلَيْكَ فَإِنْ رَضِيتُ أَمْرًا قَبِلْتُهُ وَإِلَّا سَيَّرْتَنِي شَهْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ حَتَّى تُبَيِّنَ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ لَكَ تَسِيرُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ هَوَازِنَ بِحُنَيْنٍ فَأَرْسَلَ إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ يَسْتَعِيرُهُ أَدَاةً وَسِلَاحًا عِنْدَهُ فَقَالَ صَفْوَانُ أَطَوْعًا أَمْ كَرْهًا فَقَالَ بَلْ طَوْعًا فَأَعَارَهُ الْأَدَاةَ وَالسِّلَاحَ الَّذِي عِنْدَهُ ثُمَّ خَرَجَ صَفْوَانُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ كَافِرٌ فَشَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ وَهُوَ كَافِرٌ وَامْرَأَتُهُ مُسْلِمَةٌ وَلَمْ يُفَرِّقْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ حَتَّى أَسْلَمَ صَفْوَانُ وَاسْتَقَرَّتْ عِنْدَهُ امْرَأَتُهُ بِذَلِكَ النِّكَاحِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِ صَفْوَانَ وَبَيْنَ إِسْلَامِ امْرَأَتِهِ نَحْوٌ مِنْ شَهْرَيْنِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ امْرَأَةً هَاجَرَتْ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَزَوْجُهَا كَافِرٌ مُقِيمٌ بِدَارِ الْكُفْرِ إِلَّا فَرَّقَتْ هِجْرَتُهَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا إِلَّا أَنْ يَقْدَمَ زَوْجُهَا مُهَاجِرًا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
I vande ôron mo sha ikyev i Malik u ken [Ibn Shihab] ér kasev mba sha shighe u Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam la yange ve gema ve hingir Mbamusulumi ken tar ve nahan ve lu ken mba ve mough ken tar ugen ve yem ken tar ugen la ga. Shighe u ve gema ve hingir Mbamusulumi la, noov vev lu mbaahendanev her. Ken atô ve yô, wan u kwase u Al Walid bin Mughirah kpa ngu ker. Yange lu kwase u Shafwan bin Umayyah, maa gema hingir kwaghaôndo u Mbamusulumi sha shighe u Fathu Makkah la, kpa nom na Shafwan bin Umayyah yô, soo u geman hingir Ormusulumi ga. Ior kpishi mba ve lu a mnenge u kpeegh sha kwagh u mlu u ken hemen la, ka ve nenge ér vea zua a mkor sha ci u Shafwan bin Umayyah. Tsô Rasulullah Sallallaahu ‘alaihi Wasallam lôhô un ér a gema kwaghaôndo u Mbamusulumi, shi soo ér a za kohol un. Aluer a lumun a mi yo una lumun, aluer a lumun ga yo a na un iwer ihiar. Shighe u Shafwan nenge a Rasulullah u a lu tôôn ikyondo na i cirin iyol la, a yila Rasulullah sha ishigh ki mba ve lu eren ikyav la. A kaa er, ‘O Muhammad, Wahab bin Umair zua a mo a shawl wou, a pase er u kaa er mo m va sha ishigh yough, aluer m lumun kwagh ne yo me lumun un vough. Aluer ka nahan ga yô, u na un ian i eren tom iwer ihiar kpa?’ Ior mbagenev kaa ér: “O Abu Wahab, sen - sha mato la - ’. A gema a kaa er; 'Ei, sha iti i Allah, me za shin inya ga zan zan u za pase mo kwagh ne'. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam maa kaa ér: ‘Ior mba i wuhe ve ken tom la je kpa, ka iwer inyiin’. Kwagh u dondon yô, Rasulullah za nenge a Hawazin hen haregh u Hunain. A tindi orgen hen Shafwan bin Umayyah ér a za ngohol ikyav mbi utyaav nav man ikyav mbi utyaav nav. Shafwan kaa ér; ‘Sha sha u kighir or shin mrumun u nan’. A gema a kaa er; ‘Ishima i nan’. Tsô Shafwan na un ikyav mbi utyaav nav man ikyav mbi utyaav nav. Nahan Shafwan kpa yem vea Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam, shighe u lu or u nan jighjigh ga la. Yange nyôr iyol ken ityav mbi Hunain man Ta’if. Hen shighe la lu or u civir Aôndo ga her shighe u kwase na gema hingir Ormusulumi la, kpa Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam pav un vea kwase na ga zan zan Shafwan gema hingir Ormusulumi, shi kwase na kpa lumun un her a ivese i tse. Yange ôr mo kwagh u Malik hen Ibn Shihab ér; 'Shighe u yange lu hen atô u kwaghaôndo u Shafwan man kwaghaôndo u kwase na la lu er iwer ihiar nahan'. Ibn Shihab kaa er; "Kwagh ugen ngu u a va hen a vese er aluer kwase mough yem hen Allah man Ortyom Na kpa nom na ngu or u nan ne jighjigh ga man nan ngu ken Darul Kufr her yo, saa di mze na la una lu mpav hen atô u nan vea nom u nan, saa di nom u nan una va mough cii man shighe u iddah u kwase u nan una bee ye."
Hadith
Imam Malik : 998
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَكَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهَرَبَ زَوْجُهَا عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ مِنْ الْإِسْلَامِ حَتَّى قَدِمَ الْيَمَنَ فَارْتَحَلَتْ أُمُّ حَكِيمٍ حَتَّى قَدِمَتْ عَلَيْهِ بِالْيَمَنِ فَدَعَتْهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَبَ إِلَيْهِ فَرِحًا وَمَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ حَتَّى بَايَعَهُفَثَبَتَا عَلَى نِكَاحِهِمَا ذَلِكَ
Malik kaa a mo hen [Ibn Shihab] ér: ‘Umm Hakim bint Al Harith bin Hisham lu kwase u Ikrimah bin Abu Jahl, maa a gema kwaghaôndo u Mbamusulumi sha shighe u Fathu Makkah la, kpa nom na, Ikrimah bin Abu Jahl yevese yem sha ci u soo u geman hingir kwaghaôndo u Mbamusulumi ga, nahan - a gema ishima. Umm Hakim maa dondo un ijime yem ken tar u Yemen, ape a lôhô nom na ér a va nyôr kwaghaôndo u Mbamusulumi la. Ken masejime yô, Ikrimah gema hingir Ormusulumi, maa a zua a Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam shighe u i bugh gar u Mecca la. Shighe u Rasulullah nenge a na yô, a sugh un saan saan, kpa Ikrimah yô, a va a ikyondo i cirin iyol ga - sha u tesen ér un ngu ken mkor - zan zan a kar nan Rasulullah ityendezwa ér una civir un sha mimi. Kwagh ne been yô, a hide a ver ivese ve.
Hadith
Imam Malik : 999
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا فَقَالَ زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
I kaa a mo ér, Yahya u ken Malik u ken [Humaid Ath Thawil] u ken [Anas bin Malik] la kaa ér, ‘Abdurrahman bin ‘Auf yange zua a Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, kpa sha a na yô, i nger ikyav i za’faran sha mi. Nahan Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam pine er i hii ve, maa a kaa a na er un sember eren kwase. Rasulullah pine ér: ‘Ka inyaregh ki nyi nahan u na un?’ ‘Abdurahman gema kaa ér; ‘Gold ngu vesen er date nahan’. Ior kpishi mba ve lu a mnenge u kpeegh sha kwagh u mlu u ken hemen la, ka ve kaa ér: “Lu a walimah aluer ka sha u wuan iyôngo tseegh je kpaa.”
Hadith
Imam Malik : 1000
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ لَقَدْ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُولِمُ بِالْوَلِيمَةِ مَا فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ
Yange m kaa a mo hen Malik hen [Yahya bin Sa’id] ér; 'I va hen a mo er, shighe ugen la, Or u Aôndo tindi un la yange er walimah, kpa ken a na yô, bredi shin inyam lu ker ga'.
