Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 981
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ الْأَنْصَارِيَّةِأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَدَّ نِكَاحَهُ
Me son dito che o Malik o ne vëgne da-o [Abdurrahman bin Al Qasim] da-o [seu poæ] da-o [Abdurrahman] e da-o [Mujamma'], tutti doî i figgi do Yazid bin Jariyah Al Ansari, da Khansa bint Khidam Al Anshariyah à quelli tempi a l'ea vedova, dapeu o seu poæ o no l'aiva vosciuo sposâla. Dapeu o l'à conosciuo o Profeta fin à quande o l'à annullou o matrimònio.
Hadith
Imam Malik : 982
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِأُتِيَ بِنِكَاحٍ لَمْ يَشْهَدْ عَلَيْهِ إِلَّا رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فَقَالَ هَذَا نِكَاحُ السِّرِّ وَلَا أُجِيزُهُ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهِ لَرَجَمْتُ
Me l'é stæto dito che o Malik de [Abu Az Zubair Al Maki] o l'à dito: «Unna vòtta ch'o l'à presentou a-o Umar Ibnul Khattab un maiezzo ch'o l'ea stæto testimoniou solo che da un òmmo e unna dònna, dapeu [o Umar] o l'à dito: «Sto chì o l'é un maiezzo sirri, no ô permetto». Se o trovo, o lapidiò de seguo».
Hadith
Imam Malik : 983
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ طُلَيْحَةَ الْأَسَدِيَّةَ كَانَتْ تَحْتَ رُشَيْدٍ الثَّقَفِيِّ فَطَلَّقَهَا فَنَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَضَرَبَهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَضَرَبَ زَوْجَهَا بِالْمِخْفَقَةِ ضَرَبَاتٍ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا الَّذِي تَزَوَّجَهَا لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ثُمَّ كَانَ الْآخَرُ خَاطِبًا مِنْ الْخُطَّابِ وَإِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِنْ الْأَوَّلِ ثُمَّ اعْتَدَّتْ مِنْ الْآخَرِ ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًاقَالَ مَالِك وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْهَا
O m'é stæto dito da-o Malik da-o [Ibnu Shihab] da-o [Sa'id Ibnul Musayyab] da-o [Sulaiman bin Yasar] ch'o diva: 'A Thulaihah Al Asadiyah a l'ea moggê do Rusyaid Ats Tsaqafi, ma dapeu o l'à divorçiâ. Dapeu a Thulaihah a s'é maiâ into seu periodo de iddah. ' [O Umar Ibnul Khattab] dapeu o l'à piggiâ, comme o seu maio, o l'à piggiou a Thulaihah con unna frusta tante vòtte. Dapeu Umar o l'à separou a Thulaihah da-o seu segondo maio. Dòppo quello o l’à dito: «Quæ se segge dònna ch’a se sposa into seu periodo iddah, se o maio ch’o â sposa o no l’à avuo de relaçioin sessuale con lê aloa i doî devan ëse separæ, aloa a deve anâ avanti co-o resto do seu periodo iddah da-o seu primmo maio». E o segondo maio o l'ea solo che un pretendente. Ma se lê – o segondo maio – o l'à avuo sesso con lê, aloa tutti doî son separæ, aloa a moggê a compisce o periodo ch'o l'arresta da seu iddah da-o seu primmo maio e dapeu a l'azzonze à l'iddah da-o seu segondo maio, e i doî no peuan ëse torna insemme pe delongo». O Malik o l'à dito; 'O Sa'id Ibnul Musayab o l'à dito; «A dònna a l'à o drito de reçeive unna dote – da-o seu segondo maio – perché o l'à avuo sesso con lê».
Hadith
Imam Malik : 984
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَا تُنْكَحُ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ إِلَّا أَنْ تَشَاءَ الْحُرَّةُ فَإِنْ طَاعَتْ الْحُرَّةُ فَلَهَا الثُّلُثَانِ مِنْ الْقَسْمِ
A m'aveiva dito da-o Malik da-o [Yahya bin Sa'id] da-o [Sa'id Ibnul Musayyab] o l'à dito; — I scciavi no peuan ëse sposæ con unna dònna libera, feua che a dònna libera a no segge contenta. Se a dònna libera a l'açettava aloa a l'aiva o drito à doî tersi inta distribuçion.»
Hadith
Imam Malik : 985
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ الْأَمَةَ ثَلَاثًا ثُمَّ يَشْتَرِيهَا إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
O Yahya o m’à dito da-o Malik da-o [Ibnu Shihab] da-o [Abu Abdurrahman] da-o [Zaid bin Thabit] ch’o l’aiva dito in sce un òmmo ch’o l’aiva castigou a seu scciava con un divòrçio triplo, e dapeu o l’aiva accattâ torna, ‘Quella scciava a no l’ea halal pe lê donca a l’à sposou un atro òmmo.
Hadith
Imam Malik : 986
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ أَمَةٌ مَمْلُوكَةٌ فَاشْتَرَاهَا وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً فَقَالَ تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ مَا لَمْ يَبُتَّ طَلَاقَهَا فَإِنْ بَتَّ طَلَاقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ بِمِلْكِ يَمِينِهِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
O Malik o m'à dito che unna vòtta o l'aiva domandou [a-o Ibn Shihab] de un òmmo ch'o l'aiva unna moggê scciava, dapeu o l'aiva accattâ dòppo ch'a l'aiva divorçiou. O Ibn Syihab o l'à respòsto: «I scciavi son ancon halal pe lê apreuvo a-a condiçion de propietæ di scciavi, basta ch'o no dà o talaq ba'in». Ma s'o l'à dæto o talaq ba'in, aloa o no l'é halal pe lê ascì ben che o seu stato o l'é o seu scciavo, saieiva à dî fin à quande o scciavo o no se sposa con un atro òmmo».
Hadith
Imam Malik : 987
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ تُوطَأُ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ الْأُخْرَى فَقَالَ عُمَرُ مَا أُحِبُّ أَنْ أَخْبُرَهُمَا جَمِيعًا وَنَهَى عَنْ ذَلِكَ
O Yahya o m'à dito da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] da-o [seu poæ] che [o Umar bin Khattab] o l'ea stæto domandou in sce unna scciava e seu figgia, ch'aivan avuo di rappòrti sessuali con uña de loiatre apreuvo à l'atra. Omar o l'à dito; «No me piaxe mescciâme con tutti doî». O Omar Ibnul Khattab o l'à proibio sto atto.
Hadith
Imam Malik : 988
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَعَنْ الْأُخْتَيْنِ مِنْ مِلْكِ الْيَمِينِ هَلْ يُجْمَعُ بَيْنَهُمَا فَقَالَ عُثْمَانُ أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أُحِبُّ أَنْ أَصْنَعَ ذَلِكَقَالَ فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَوْ كَانَ لِي مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ ثُمَّ وَجَدْتُ أَحَدًا فَعَلَ ذَلِكَ لَجَعَلْتُهُ نَكَالًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أُرَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
Me l'é stæto dito da-o Malik da [Ibn Shihab] da [Qabishah bin Dzu`aib] che un òmmo o l'à domandou [a-o Uthman bin Affan] in sce doe seu ch'ean sotta a propietæ de quarchedun, se poeivan fâ sesso tra de loiatre? O Osman o l'à respòsto; 'I versci do Coran an reiso legali tutti doî, ma gh'é ascì di atri versci che ghe proibiscian tutti doî -de fâ sesso un con l'atro. Ma mi mæximo no me piaxe fâ quello – mescciâ tutte doe e cöse – '. O Qabisa o l'à dito; 'L'òmmo dapeu o l'à lasciou a rescidensa do Uthman e o l'à conosciuo [un amigo do] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, dapeu o gh'à domandou in sce questo. L'amigo o l'à respòsto dapeu: «Se gh'aveiva l'autoritæ in sce quella costion, e se attrovasse a persoña ch'a l'à fæto, ô castigieiva de seguo». O Ibn Shihab o l'à dito; «Penso che quell'amigo o segge o Ali bin Abu Talib».
Hadith
Imam Malik : 989
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ قَالَ وَهَبَ سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِلِابْنِهِ جَارِيَةً فَقَالَ لَا تَقْرَبْهَا فَإِنِّي قَدْ أَرَدْتُهَا فَلَمْ أَنْشَطْ إِلَيْهَا
O m'aiva dito da-o Malik da-o [Abdurrahman bin Al Mujabbar] o l'à dito; ' [O Salim bin Abdullah] unna vòtta o l'à dæto un regâ de scciava à seu figgio, co-o dî: 'No s'avvexinâ à lê, veuggio fâ sesso con lê, no gh'ò solo che de lussuria pe lê'.
Hadith
Imam Malik : 990
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا نَهْشَلِ بْنَ الْأَسْوَدِ قَالَ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍإِنِّي رَأَيْتُ جَارِيَةً لِي مُنْكَشِفًا عَنْهَا وَهِيَ فِي الْقَمَرِ فَجَلَسْتُ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنْ امْرَأَتِهِ فَقَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ فَقُمْتُ فَلَمْ أَقْرَبْهَا بَعْدُ أَفَأَهَبُهَا لِابْنِي يَطَؤُهَا فَنَهَاهُ الْقَاسِمُ عَنْ ذَلِكَ
O m'é stæto contou da-o Malik de [Yahya bin Sa'id] che o Abu Nahsyal bin Al Aswad o l'à dito a-o [Al Qasim bin Muhammad], 'Ò visto i vestî da mæ scciava descoverti, dapeu me son misso in sce de lê comme un maio o s'assetta in sce seu moggê – poxiçion de coito –. Allora a l'à dito: «Son menstruâ! — Mi son alloa levou in çimma e no gh’ò ciù avvixinou dòppo quello, donca poscio dâ o scciavo à mæ figgio pe fâ sesso con lê? Ma o Al Qasim o l'à proibio.
Hadith
Imam Malik : 991
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَأَنَّهُ وَهَبَ لِصَاحِبٍ لَهُ جَارِيَةً ثُمَّ سَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَهَبَهَا لِابْنِي فَيَفْعَلُ بِهَا كَذَا وَكَذَا فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ لَمَرْوَانُ كَانَ أَوْرَعَ مِنْكَ وَهَبَ لِابْنِهِ جَارِيَةً ثُمَّ قَالَ لَا تَقْرَبْهَا فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ سَاقَهَا مُنْكَشِفَةً
Me l'é stæto dito da-o Malik da-o [Ibrahim bin Abu 'Ablah] da-o [Abdul Malik bin Marwan] che unna vòtta o l'aiva dæto un regâ a-o seu amigo unna scciava. Dapeu o l’à domandou in sciâ scciava, o seu amigo o l’à dito dapeu: «Ò o dexidëio de dâ a scciava à mæ figgio coscì ch’o pòsse fâ questo e quello». O Abdul Malik o l'à dito; ‘Pe in davei [Marwan] o l’é ciù wara’ -o se protezze- che ti, o l’à dæto unna vòtta unna scciava à seu figgio, co-o dî; «No ti devi avvexinâte a-a scciava, perché ò visto i seu veuo espòsti».
Hadith
Imam Malik : 992
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ{ الْمُحْصَنَاتُ مِنْ النِّسَاءِ }هُنَّ أُولَاتُ الْأَزْوَاجِ وَيَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الزِّنَا
O m’aiva dito Yahya da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o [Sa’id bin Musayyab] o l’à dito; «Quello che s'intende con «dònne che mantëgnan l'önô» son de dònne ch'an di maii. Questo o l’avvëgne perché Allah o proibisce a lezze de l’adultëio.
Hadith
Imam Malik : 993
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ وَبَلَغَهُ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَقُولَانِإِذَا نَكَحَ الْحُرُّ الْأَمَةَ فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُقَالَ مَالِك وَكُلُّ مَنْ أَدْرَكْتُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ تُحْصِنُ الْأَمَةُ الْحُرَّ إِذَا نَكَحَهَا فَمَسَّهَا فَقَدْ أَحْصَنَتْهُ
Me l’é stæto dito da-o Malik da-o [Ibn Shihab] ch’o l’é arrivou à lê, da-o [Al Qasim bin Muhammad] tutti doî an dito; «Se un òmmo libero o sposa unna scciava e dapeu o l’à di rappòrti sessuali con lê, aloa a scciava a l’à protetto o seu onô». O Malik o l'à dito; — Squæxi tutti quelli che incontro dixan: «a scciava a guarda l’onô de l’òmmo libero; saieiva à dî che s’o â sposa e dapeu o l’à sesso con lê, veu dî che o scciavo o l’à mantegnuo o seu onô».
Hadith
Imam Malik : 994
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَالْحَسَنِ ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ
Me l'é stæto dito che o Yahya da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o [Abdullah] e o [Hasan], tutti doî di figgi do Muhammad bin Ali bin Abu Talib, da-o [seu poæ] da-o [Ali bin Abu Talib] o l'à dito: «Inta guæra de Khaibar, o Messaggê e o l'é in sce lê». matrimònni da mangiâ carne d'aseno domestica.
Hadith
Imam Malik : 995
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ دَخَلَتْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَتْ إِنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أُمَيَّةَ اسْتَمْتَعَ بِامْرَأَةٍ فَحَمَلَتْ مِنْهُ فَخَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَزِعًا يَجُرُّ رِدَاءَهُ فَقَالَ هَذِهِ الْمُتْعَةُ وَلَوْ كُنْتُ تَقَدَّمْتُ فِيهَا لَرَجَمْتُ
Me l'é stæto dito da-o Malik da-o [Ibnu Shihab] da-o [Urwah bin Zubair] che o Khaulah bin Hakim o l'à conosciuo o Umar bin Khattab e o l'à dito; 'A Rabi'ah bin Umayyah a l'à avuo un matrimònio mut'ah con unna dònna, dapeu a dònna a l'é vegnua incinta! ' [Umar bin Khattab] dapeu o l'é vegnuo feua con portâ o seu sciallo, dapeu o l'à dito, 'Sto chì o l'é un Mut'ah Nikah, se o l'attreuvo, o l'arrembo'.
Hadith
Imam Malik : 996
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُيَنْكِحُ الْعَبْدُ أَرْبَعَ نِسْوَةٍقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ فِي ذَلِكَ
Me l’é stæto dito che o Yazid de Malik o l’aiva sentio [o Rabi’ah bin Abu Abdurrahman] ch’o diva; «Unna scciava a peu sposâ quattro dònne». O Malik o l'à dito; «St'opinion a l'é a megio ch'agge sentio in sciâ costion».
Hadith
Imam Malik : 997
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ نِسَاءً كُنَّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمْنَ بِأَرْضِهِنَّ وَهُنَّ غَيْرُ مُهَاجِرَاتٍ وَأَزْوَاجُهُنَّ حِينَ أَسْلَمْنَ كُفَّارٌ مِنْهُنَّ بِنْتُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَكَانَتْ تَحْتَ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهَرَبَ زَوْجُهَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ مِنْ الْإِسْلَامِ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ عَمِّهِ وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ بِرِدَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَانًا لِصَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ وَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْإِسْلَامِ وَأَنْ يَقْدَمَ عَلَيْهِ فَإِنْ رَضِيَ أَمْرًا قَبِلَهُ وَإِلَّا سَيَّرَهُ شَهْرَيْنِ فَلَمَّا قَدِمَ صَفْوَانُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرِدَائِهِ نَادَاهُ عَلَى رُءُوسِ النَّاسِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ هَذَا وَهْبَ بْنَ عُمَيْرٍ جَاءَنِي بِرِدَائِكَ وَزَعَمَ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي إِلَى الْقُدُومِ عَلَيْكَ فَإِنْ رَضِيتُ أَمْرًا قَبِلْتُهُ وَإِلَّا سَيَّرْتَنِي شَهْرَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْزِلْ أَبَا وَهْبٍ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ لَا أَنْزِلُ حَتَّى تُبَيِّنَ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ لَكَ تَسِيرُ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ هَوَازِنَ بِحُنَيْنٍ فَأَرْسَلَ إِلَى صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ يَسْتَعِيرُهُ أَدَاةً وَسِلَاحًا عِنْدَهُ فَقَالَ صَفْوَانُ أَطَوْعًا أَمْ كَرْهًا فَقَالَ بَلْ طَوْعًا فَأَعَارَهُ الْأَدَاةَ وَالسِّلَاحَ الَّذِي عِنْدَهُ ثُمَّ خَرَجَ صَفْوَانُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ كَافِرٌ فَشَهِدَ حُنَيْنًا وَالطَّائِفَ وَهُوَ كَافِرٌ وَامْرَأَتُهُ مُسْلِمَةٌ وَلَمْ يُفَرِّقْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ امْرَأَتِهِ حَتَّى أَسْلَمَ صَفْوَانُ وَاسْتَقَرَّتْ عِنْدَهُ امْرَأَتُهُ بِذَلِكَ النِّكَاحِو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِ صَفْوَانَ وَبَيْنَ إِسْلَامِ امْرَأَتِهِ نَحْوٌ مِنْ شَهْرَيْنِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ امْرَأَةً هَاجَرَتْ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَزَوْجُهَا كَافِرٌ مُقِيمٌ بِدَارِ الْكُفْرِ إِلَّا فَرَّقَتْ هِجْرَتُهَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا إِلَّا أَنْ يَقْدَمَ زَوْجُهَا مُهَاجِرًا قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ عِدَّتُهَا
O m'aiva dito da-o Malik da-o [Ibn Shihab] che e dònne into tempo do Rasulullah s'ean convertie à l'Islam inta seu patria e no ean tra quelle ch'ean emigræ. Quande se son convertii à l'Islam, i seu maii ean ancon infedeli. Tra de questi gh'é a figgia do Al Walid bin Mughirah. A l'ea a moggê do Shafwan bin Umayyah, dapeu a s'é convertia à l'Islam a-o tempo da Fathu Makkah, tanto che seu maio, o Shafwan bin Umayyah, o no voeiva convertîse à l'Islam. O Rasulòllo o l'à mandou o seu nevo, o Wahab bin Umair, à lê co-o sciâ do Rasulòllo comme unna forma de garançia de seguessa pe-o Shafwan bin Umayyah. O Rasulullah o l'à dapeu invitou à convertîse à l'Islam e o voeiva che o se conoscesse. Se o l'é d'accòrdio con quello aloa o l'açetta, se o no l'é d'accòrdio aloa o ghe daià doî meixi de tempo. Quande o Shafwan o s'é affrontou a-o Rasulullah ch'o portava o seu sciâ, o l'à ciammou o Rasulullah davanti a-e figue. O l'à dito: «O Muhammad, o Wahab bin Umair o m'à incontrou co-o to sciallo, o l'à affermou che ti m'æ ordenou de comparî davanti à ti, se son d'accòrdio con questo aloa o l'açetto de seguo. Se no, ti dai unna sospenscion de doî meixi?» O Rasulullah o l'à dito: «O Abu Wahab, sciortî zu – da-o veicolo –». O l'à respòsto; «No, pe Allah, no vago zu fintanto che no m'o spieghi». O Rasulullah o l'à dito donca: «Anche a vòstra sospenscion a l'é pe quattro meixi». Dapeu, o Rasulullah o l'é anæto à affrontâ o Hawazin inte l'aria do Hunain. O l'à mandou un messaggê à Shafwan bin Umayyah pe impremuâ o seu equipaggiamento de guæra e e seu arme. O Shafwan o l'à dito; 'Basou in sciâ coæ ò in sciô consenso'. O l'à respòsto; «Disponibilitæ». Dapeu o Shafwan o gh'à imprestou o seu equipaggiamento de guæra e e seu arme. Dapeu o Shafwan o l'é anæto ascì co-o Profeta, tanto ch'o l'ea ancon un increduo. O l'à piggiou parte a-e guære de Hunain e Ta'if. À quelli tempi o l'ea ancon un infedele tanto che seu moggê a s'ea convertia à l'Islam, ma o Rasulullah o no l'à separou lê da seu moggê fin à quande o Shafwan o no s'é convertio à l'Islam, e seu moggê a ô l'à ancon reconosciou con un vegio maiezzo. A m'aveiva dito da-o Malik da-o Ibn Shihab o l'à dito; 'O distacco de tempo tra l'Islam do Shafwan e quello de seu moggê o l'ea de doî meixi pöcassæ'. O Ibn Shihab o l'à dito; "Nisciuña neuva a n'é arrivâ che se unna dònna a l'emigra à Allah e a-o seu Messaggê tanto che o seu maio o l'é un increduo e o l'abita ancon à Darul Kufr, feua che a seu emigraçion a no segge unna separaçion tra lê e o seu maio, feua che o seu maio o no vëgne à emigrâ avanti da fin do periodo iddah de seu moggê."
Hadith
Imam Malik : 998
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ أُمَّ حَكِيمٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَكَانَتْ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَأَسْلَمَتْ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهَرَبَ زَوْجُهَا عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ مِنْ الْإِسْلَامِ حَتَّى قَدِمَ الْيَمَنَ فَارْتَحَلَتْ أُمُّ حَكِيمٍ حَتَّى قَدِمَتْ عَلَيْهِ بِالْيَمَنِ فَدَعَتْهُ إِلَى الْإِسْلَامِ فَأَسْلَمَ وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَبَ إِلَيْهِ فَرِحًا وَمَا عَلَيْهِ رِدَاءٌ حَتَّى بَايَعَهُفَثَبَتَا عَلَى نِكَاحِهِمَا ذَلِكَ
O Malik o m'à dito da [Ibn Shihab] che: 'Umm Hakim bint Al Harith bin Hisham a l'ea a moggê de Ikrimah bin Abu Jahl, dapeu a s'é convertia à l'Islam a-o tempo de Fathu Makkah tanto che o seu maio, Ikrimah bin Abu Jahl o l'ea scappou perché o no voeiva convertîse à l'Islam. Dapeu Umm Hakim a l'é anæta apreuvo à lê into Yemen, donde o l'à invitou seu maio à convertîse à l'Islam. Pe finî, o Ikrimah o s'é convertio à l'Islam, e dapeu o l'à conosciuo o Profeta quande a çittæ da Mecca a l'é stæta averta. Quande o Rasulullah o l'à visto, o l'à saluou con gioia, tanto che o Ikrimah o no l'à portou unna sciarpa – comme segno de seguessa – fin à quande o no s'é promesso fedeltæ a-o Rasulullah. Dòppo quello o l'à stabilio torna o seu matrimònio.
Hadith
Imam Malik : 999
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ تَزَوَّجَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمْ سُقْتَ إِلَيْهَا فَقَالَ زِنَةَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
Me l’é stæto dito che o Yahya da-o Malik da-o [Humaid Ath Thawil] da-o [Anas bin Malik] o l’à dito: ‘O Abdurrahman bin ‘Auf o l’à conosciuo o Rasulullah, tanto che in sce de lê gh’ea un mandato giano co-i segni de za’faran. Coscì o Profeta o l'à domandou o perché, dapeu o gh'à dito ch'o l'ea solo che sposou. O Rasulullah o l'à domandou: «Quanta dote gh'æ dæto?» — O Abdurrahman o l'à respòsto; «L'öo grande comme unna datta». O Rasulullah o l'à dito donca: 'Avei un walimah ascì ben che solo con massacrâ unna crava'.
Hadith
Imam Malik : 1000
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ لَقَدْ بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُولِمُ بِالْوَلِيمَةِ مَا فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ
A m'aveiva dito da-o Malik da-o [Yahya bin Sa'id] o l'à dito; «O m'é vegnuo che o Messaggê de Allah o l'aiva unna vòtta un walimah, tanto che drento de lê no gh'ea pe ninte de pan ò de carne».
