Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 961
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّةً لَهُ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً تُوُفِّيَتْ وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِوَقَالَ لَهُ مَنْ يَرِثُهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَاثُمَّ أَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ أَتُرَانِي نَسِيتُ مَا قَالَ لَكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
מע האָט מיר געזאָגט פֿון מאַליק פֿון [יחיא בין סעיד] פֿון [סולאימאַן בין יאַסאַר] אַז [מוחמד בין על אַסיאַץ] האָט אים אינפאָרמירט אַז זיין אידישע אָדער קריסטלעכע מומע איז געשטאָרבן. מחמד בן אל אסיאט האט דאס דעמאלט געזאגט צו עומר בן חאטאב און אים געפרעגט: ווער וועט באקומען זיין ירושה? — האָט געענטפערט [עמר בן חָטָב]; 'די וואס וועלן ירשענען זיין ירושה זענען די וואס טיילן זיין רעליגיע'. דערנאָך איז ער געגאַנגען צו [אָטמאַן בין אַפֿאַן] אויך דערפֿון פֿרעגן, האָט ותמאַן צוריקגעפֿרעגט; 'האָסט פֿאַרגעסן וואָס עומר בן חתאב האָט געזאָגט, אַז די וואָס ירשענען זענען די וואָס טיילן זיין רעליגיע?'
Hadith
Imam Malik : 962
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّ نَصْرَانِيًّا أَعْتَقَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هَلَكَ قَالَ إِسْمَعِيلُفَأَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ أَجْعَلَ مَالَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
מע האָט מיר געזאָגט, אַז מאַליק פֿון [יחיא בן סעיד] פֿון [יסמאַיל בין אבו חכים] האָט געזאָגט: אַ קריסט, וועלכער איז בפֿרט געוואָרן דורך עומר בן עבדול עזיז, איז געשטאָרבן. איסמאעיל האט געזאגט; "דעמאָלט [עמר בין עבדול עזיז] האָט מיר באַפוילן צו געבן אַלע זיין פאַרמאָג צו בייטול מאַל."
Hadith
Imam Malik : 963
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْأَنَّهُ لَمْ يَتَوَارَثْ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ وَيَوْمَ صِفِّينَ وَيَوْمَ الْحَرَّةِ ثُمَّ كَانَ يَوْمَ قُدَيْدٍ فَلَمْ يُوَرَّثْ أَحَدٌ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا إِلَّا مَنْ عُلِمَ أَنَّهُ قُتِلَ قَبْلَ صَاحِبِهِ
יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [רביה בין אבו אבדורחמאן] פון עטליכע פון זייערע תלמידי חכמים, אז מענטשן וואס זענען אומגעברענגט געווארן אין די ג'מאל מלחמה, די שיפין קריג און די חרה מלחמה קענען נישט ירשענען איינער דעם אנדערן. וואָס שייך די קדאיד מלחמה, קיינער ירשנט ניט זיין פרייַנד ס פאַרמאָג, סייַדן עס איז באקאנט אַז ער איז געהרגעט איידער זיין פרייַנד'.
Hadith
Imam Malik : 964
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
עס איז געווען דערציילט מיר דורך יאַהיאַ פון מאַליק פון [מוכאַמאַד בין יאַהיאַ בין האַבאַן] פון [על אַ'ראַדזש] פון [אבו הוראַראַה] אַז דער שליח פון אַלאַ סאַלאַ אַללאַהו 'אַלאַיהי וואַ סאַללאַם האט געזאגט: 'זאל קיינער פון איר פאָרשלאָגן צו זיין ברודער'.
Hadith
Imam Malik : 965
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
עס איז געווען שייך צו מיר פון מאַליק פון [נאַפי'] פון [אַבדוללאַה בין עומר] אַז דער שליח פון אַלאַ סאַלאַ אַללאַהו 'אַלאַיהי וואַ סאַללאַם האט געזאגט: 'זאל קיינער פון איר פאָרשלאָגן צו זיין ברודער'.
Hadith
Imam Malik : 966
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا }أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلْمَرْأَةِ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا إِنَّكِ عَلَيَّ لَكَرِيمَةٌ وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَائِقٌ إِلَيْكِ خَيْرًا وَرِزْقًا وَنَحْوَ هَذَا مِنْ الْقَوْلِ
עס איז געווען אַ שײַכות צו מיר פֿון מאַליק פֿון [אַבדוררחמן בין קאַסם] פֿון [זיין טאַטן] אַז ער האָט געזאָגט וועגן די ווערטער פון אללה תעלא: '-און עס איז קיין זינד פֿאַר דיר אין פאָרשלאָגן צו די פרויען מיט יננוענדאָ אָדער איר באַהאַלטן -דער פאַרלאַנג צו חתונה זיי-אין דיין האַרץ. אללה װײםט, אז דו װעםט זײ דערמאנען, דערפאר מאכט ניט צו זײ הבטחות פון חתונה אין געהײםן, אחוץ נאר זאגן — צו זײ — גוטע װערטער —׳ — ק״ס. אל באקארא: 235- נעמליך א מאן וואס האט געזאגט צו א פרוי וואס איז נאך געווען אין די אידען צייט נאך איר מאן'ס טויט, 'דו ביסט אזוי איידעלע פאר מיר, איך האב ליב געפילן צו דיר, זאל אללא דיר פירן צו גוטסקייט און וועג פון פרנסה', אדער אנדערע ענליכע ווערטער.
Hadith
Imam Malik : 967
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
מאַליק האָט מיר געזאָגט פון [עבדאללה בין על פאדל] פון [נאפי' בין ג'ובאיר בין מות'ים] פון [עבדאללה בין עבאס] אז רסולוללה סאללא אללאהו 'עליהי וואסלאם האט געזאגט: 'א אלמנה האט מער רעכט צו קלייַבן איר מאַן ווי איר גאַרדיאַן בשעת אַ מיידל מוזן זיין געבעטן פֿאַר איר צושטימען, און דער צייכן פון איר צושטימען'.
Hadith
Imam Malik : 968
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلًا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ فَقَالَ مَا عِنْدِي إِلَّا إِزَارِي هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ جَلَسْتَ لَا إِزَارَ لَكَ فَالْتَمِسْ شَيْئًا فَقَالَ مَا أَجِدُ شَيْئًا قَالَ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ فَقَالَ نَعَمْ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
מע האָט מיר געזאָגט, אַז יחיא פֿון מאליק פֿון [אבו חזם בן דינר] פֿון [סה"ל בן סעד כסעידי] האָט געזאָגט: אַ פרוי איז געקומען צו רסולוללה סללללללהו עליי היסולם, און האָט געזאָגט: אָ רסולוללה, איך האָב מיך מסורה לגמרי צו דיר. ער איז דעמאלט געשטאנען א לאנגע צייט, ביז א מענטש האט זיך אויפגעהויבן און געזאגט, 'אוי שליח פון אללה, אויב דו האסט אים נישט ליב, דאן האט מיך מיט אים חתונה געהאט'. ראַסולוללאַה סאַללאַ אַללאַהו 'אַלאַיהי WA סאַללאַם דעמאָלט געפרעגט דעם מענטש: 'צי איר האָבן עפּעס וואָס קענען ווערן געניצט ווי אַ נדווין פֿאַר איר?' האָט דער מענטש געענטפערט; 'איך טאָן ניט האָבן עפּעס אַחוץ דעם סאַראָנג'. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'אויב איר געבן אים די סאַראָנג, איר וועט זיצן אָן אַ סאַראָנג. זוכן אן אנדער'. דער מענטש האָט זיך באַקלאָגט; 'איך האב גארנישט'. האָט ער ווידער געזאָגט: 'זוכט אַפֿילו אַן אײַזערנעם רינג! '. דער מאן האט דאן געזוכט, אבער ער האט עס נישט געפונען. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם געפרעגט: 'צי איר האָבן מעמערייזד די קווראַן?' האָט דער מענטש געענטפערט; 'יא, איך האב מעמערייז דעם בריוו און דעם בריוו'. ראַסולוללאַה סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם דעמאָלט האט געזאגט: 'דעמאָלט איך וועט חתונה איר צו אַז פרוי, מיט אַ דאָנערי אַז איר האָט מעמערייזד פון די בריוו פון די קאָראַן'.
Hadith
Imam Malik : 969
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا كَامِلًا وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا
האט מיר געזאגט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [סעיד בן מוסאיב] האט ער געזאגט; [עמר בן חטאב] האָט געזאָגט; 'יעדער מענטש וואס האט חתונה מיט אַ פרוי וואס איז קראַנק מיט מעשוגאַס, אָדער צרעת, אָדער צרעת, און דעמאָלט ער האט געשלעכט באַטזיונגען מיט איר, דעמאָלט די פרוי האט די רעכט צו באַקומען די פול נדבן. און דאָס האָט געבראַכט אַז איר גאַרדיאַן איז געווען מחויב צו טראָגן איר מאַן'ס חובות.'
Hadith
Imam Malik : 970
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأُمُّهَا بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَتْ تَحْتَ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَمَاتَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَابْتَغَتْ أُمُّهَا صَدَاقَهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَلَيْسَ لَهَا صَدَاقٌ وَلَوْ كَانَ لَهَا صَدَاقٌ لَمْ نُمْسِكْهُ وَلَمْ نَظْلِمْهَا فَأَبَتْ أُمُّهَا أَنْ تَقْبَلَ ذَلِكَفَجَعَلُوا بَيْنَهُمْ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَضَى أَنْ لَا صَدَاقَ لَهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ
מ׳האט מיר דערצײלט, אז מאליק פון [נאפי׳] האט געזאגט, ״די טאכטער פון עובידוללה בן עומר - איר מוטער איז געווען די טאכטער פון זייד בן אל חאטאב - איז געווען די ווייב פון זיין זון עבדאללה בן עומר, דעמאלט איז ער - דער זון פון עבדאללה בן עומר - געשטאָרבן און ער האט נישט געהאט קיין צייט צו האבן סעקס מיט איר און זיין נדבן איז נישט דערמאנט געווארן. האָט די מוטער פֿון זײַן װײַב געװאָלט איר טאָכטערס נדבֿה, האָט [עבדאללה בן עומר] דאַן געזאָגט; 'עס איז נישטא קיין נדוניה פאר איר, אויב זי וואלט געהאט די רעכט, וואלטן מיר אוודאי נישט אפגעהאלטן די נדבה, אדער טאן אומרעכט צו איר'. זײ ן מאמ ע הא ט זי ך אפגעזאג ט צ ו אננעמע ן דע ם באשלוס , הא ט ד י מענטש ן גענומע ן אײנעם , װא ס הא ט געקענ ט פארמיטלען , נעמ ט זײד ן בן תאב . דעמאלט האט [זאיד] באשלאסן אז די פרוי האט נישט באקומען די נדוניה, נאר זי האט באקומען די ירושה'.
Hadith
Imam Malik : 971
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الْمَرْأَةِ إِذَا تَزَوَّجَهَا الرَّجُلُ أَنَّهُ إِذَا أُرْخِيَتْ السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [סעיד בן מוסאיב] אז [עמר בן חתאב] האט געגעבן א פסק בנוגע א פרוי וואס האט חתונה געהאט מיט א מאן: 'אויב מען האט אראפגעלאזט די פארהאנג, דארף מען באצאלן די נדוניה'.
Hadith
Imam Malik : 972
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُإِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ فَأُرْخِيَتْ عَلَيْهِمَا السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
עס איז געווען שייך צו מיר פון מאליק פון [אבן שיהאב] וואס [זאיד בן תאב] האט געזאגט; 'אויב א מאן טרעפט זיין ווייב און מען האט אראפגעלאזט די פארהאנג, דארף מען באצאלן די נדן'.
Hadith
Imam Malik : 973
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ لَهَا لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَسَبَّعْتُ عِنْدَهُنَّ وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ عِنْدَكِ وَدُرْتُ فَقَالَتْ ثَلِّثْ
מע האָט מיר געזאָגט, אַז יחיא פֿון מאַליק פֿון [עבדאללה בן אבו בכר בן מוחמד בין עמרו בן חזם] פֿון [עבדול מאליק בן אבו בכר בן אַבֿדורהמאַן בן עלחרית בן היסיאם על מחזומי] פֿון [זיין פאטער] האָט געזאָגט, "ווען ראַסולאַלאַ סאַלללאַהו האָט געזאָגט, אַז ער האָט חתונה געהאַט מיט איר, האָט ער נישט חתונה געהאַט, און סאַלאַלם איז געווען צוזאַמען. דיסדיין פֿאַר דיין משפּחה. אויב דו ווילסט, וועל איך בלייבן זיבן טעג פאר דיר און זיבן טעג פאר מיין אנדערע ווייב. און אויב דו ווילסט, וועל איך בלייבן ביי דיר דריי טעג, און איך דריי זיך. אום סאלאמאה האט דאן געענטפערט, 'גיב מיר דריי טעג'.
Hadith
Imam Malik : 974
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
האט מיר דערציילט פון מאליק פון [הומאיד אט תוויל] פון [אנאס בין מאליק] געזאגט; 'פֿאַר אַ מיידל עס איז זיבן טעג, און פֿאַר אַ אלמנה עס איז גענוג דריי טעג'. מאליק האט געזאגט; 'דאָס איז די מיינונג וואָס מיר נוצן'.
Hadith
Imam Malik : 975
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّبِيرِأَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سِمْوَالٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَمِيمَةَ بِنْتَ وَهْبٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا فَنَكَحَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ فَاعْتَرَضَ عَنْهَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَفَارَقَهَا فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَنْكِحَهَا وَهُوَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ الَّذِي كَانَ طَلَّقَهَا فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ عَنْ تَزْوِيجِهَا وَقَالَ لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ
עס איז מיר געזאָגט געוואָרן, אַז יחיא פֿון מאַליק פֿון [על מיסוואַר בין ריפֿאַה על קוראדלי] פֿון [זובייר בין אַבֿדורהמאַן בין זובאַיר] האָט געזאָגט, "אין דער צייט פון רסולוללה סאללאללאהו 'עלאיי וואסאלאם ריפא'ה בין סימוואל האט מענטאַלי פארלאזן זיין ווייב, תמימה בינט וואהאב, דריי מאל. דערנאָך האָט זיין עקס-פרוי חתונה געהאט מיט אבדורהמאן בין זובאיר. אָבער, אַבדורראַהמאַן האט פּראָבלעמס ווייַל ער איז נישט ביכולת צו האָבן געשלעכט מיט איר, אַזוי ער דיוואָרסט תמימה ווידער. דערפאר האט ריפהא געװאלט מיט אים װידער חתונה האבן, װײל ער איז געװען דער ערשטער מאן, װאם האט זיד א מאל געטײט. און דאָס איז געווען קאַנווייד צו די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, אָבער ער פארבאטן עס, געזאגט: 'עס איז ניט האַלאַל פֿאַר איר צו חתונה איר ווידער, ביז זי טייסץ די פאַרגעניגן פון אן אנדער מענטש ס האָניק - געשלעכט באַטזיונגען -'.
Hadith
Imam Malik : 976
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا هَلْ يَصْلُحُ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
עס איז מיר דערציילט געווארן פון מאליק פון [יחיא בין סעיד] פון [על קאסים בין מוכאמאד] פון ['עיסיאה] די ווייב פון דעם נביא סאללאללאהו 'עליהי וואסאלם, מען האט אים אמאל געפרעגט וועגן א מאן וואס האט זיך אפגעלאזט פון זיין ווייב מיט טהאלאק ביין - דרייפל טהאלאק -, דערנאך האט אן אנדערער מאן זיך מיט איר חתונה געהאט מיט איר און זי האט זיך מיט איר גט. איז עס דעריבער ערלויבט פֿאַר איר ערשטער מאַן צו חתונה איר ווידער? — האט אישע געענטפערט; 'ניט ערלויבט, ביז איר מאַן - איר צווייטער - קענען פילן די פאַרגעניגן פון אָנווינקען באַציונגען מיט איר'.
Hadith
Imam Malik : 977
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
יחיא האט מיר געזאגט פון מאליק פון [אבו אז זינאד] פון [אל א'ראדזש] פון [אבו הוראירא] אז דער שליח פון אללה סאללאללאהו 'אליהי וואסלאם' האט געזאגט: 'עס איז נישט ערלויבט צו חתונה האבן מיט א פרוי אין דער זעלבער צייט ווי איר מומע פון דעם פאטער'ס זייט, און עס איז נישט ערלויבט צו חתונה האבן מיט א מאמע'.
Hadith
Imam Malik : 978
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُيُنْهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا وَأَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ وَلِيدَةً وَفِي بَطْنِهَا جَنِينٌ لِغَيْرِهِ
עס איז מיר דערציילט געווארן פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] פון [סעיד בן מוסאיאב] געזאגט; 'עס איז ניט דערלויבט צו פאַרייניקן אַ פרוי מיט איר מומע פון איר פאטער 'ס זייַט אָדער איר מוטער' ס זייַט. עס איז אויך נישט ערלויבט אז א מענטש זאל האבן געשלעכט מיט זיין ווייב וואס טראגט אן אנדערן'ס פעטוס.'
Hadith
Imam Malik : 979
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍعَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثُمَّ فَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا هَلْ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَا الْأُمُّ مُبْهَمَةٌ لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ وَإِنَّمَا الشَّرْطُ فِي الرَّبَائِبِ
מ׳האט מיר דערצײלט, אז יחיא פון מאליק פון [יחיא בן סעיד] האט געזאגט; '[זאיד בין ת'הביט] איז געפרעגט געווארן וועגן איינעם וואס האט חתונה מיט א פרוי און דאן גט זי מיט איר, איידער ער האט מיט איר סעקסועלע באציאונגען, איז עס חלאל אז זיין מאמע זאל חתונה האבן?' האט זייד בין תאב געענטפערט; 'זאָל נישט. ווייַל די מוטער 'ס סטאַטוס איז נישט ספּעסיפיעד, און עס זענען קיין באדינגונגען פֿאַר עס. ד י דערמאנט ע באדינגונגע ן זײנע ן פא ר שטיפקינדער .
Hadith
Imam Malik : 980
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِوَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ
עס איז געווען דערציילט צו מיר אַז יאַהיאַ פון מאַליק פון [נאַפי'] פון [אַבדוללאַ בין עומר] האט געזאגט, 'דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם פארבאטן שיגהאַר חתונה. סייגהאַר איז איינער וואָס חתונה מיט זיין טאָכטער צו אן אנדער מענטש אויף די צושטאַנד אַז דער מענטש חתונה מיט זיין טאָכטער צו זיך אָן אַ דאָנאַטיאָן צווישן די צוויי פון זיי.
