Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 961
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّةً لَهُ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً تُوُفِّيَتْ وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِوَقَالَ لَهُ مَنْ يَرِثُهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَاثُمَّ أَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ أَتُرَانِي نَسِيتُ مَا قَالَ لَكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሱሌማን ቢን ያሳር] [መሓመድ ቢን ኣል ኣሲዓትስ] ኣይሁዳዊት ወይ ክርስትያን ኣኮኡ ከም ዝሞተት ከም ዝሓበሮ ተነጊሩኒ። ብድሕሪኡ መሓመድ ቢን ኣል ኣሲዓትስ ነዚ ንዑመር ቢን ከጣብ ነጊርዎ፡ ርስቱ መን ይረክብ?’ ኢሉ ሓተቶ። ' [ዑመር ቢን ከታብ] መለሰ፤ 'እቶም ርስቱ ዝወርሱ እቶም ሃይማኖቱ ዝካፈሉ እዮም'። ድሕሪኡ ናብ [ዑስማን ቢን ዓፋን] ከይዱ ብዛዕባ እዚ እውን ክሓትት፣ ዑስማን መልሲ ሓተቶ፤ 'እቲ ዑመር ቢን ከታብ ዝበሎ ረሲዕካዮ ዲኻ፣ እቶም ዝወርሱ እቶም ኣብ ሃይማኖቱ ዝካፈሉ እዮም?'
Hadith
Imam Malik : 962
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّ نَصْرَانِيًّا أَعْتَقَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هَلَكَ قَالَ إِسْمَعِيلُفَأَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ أَجْعَلَ مَالَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [እስማዒል ቢን ኣቡ ሓኪም] ‘ብዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ ሓራ ዝወጸ ክርስትያን ከም ዝሞተ ተነጊሩኒ ኣሎ። ኢስማዒል ከምዚ ኢሉ፤ 'ድሕሪኡ [ዑመር ቢን ዓብዱል ዓዚዝ] ኩሉ ንብረቱ ንበይቱል ማል ክህቦ ኣዚዙኒ'።
Hadith
Imam Malik : 963
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْأَنَّهُ لَمْ يَتَوَارَثْ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ وَيَوْمَ صِفِّينَ وَيَوْمَ الْحَرَّةِ ثُمَّ كَانَ يَوْمَ قُدَيْدٍ فَلَمْ يُوَرَّثْ أَحَدٌ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا إِلَّا مَنْ عُلِمَ أَنَّهُ قُتِلَ قَبْلَ صَاحِبِهِ
ብያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ረቢዓ ቢን ኣቡ ዓብዱራሕማን] ካብ ገለ ሊቃውንቶም ተነጊሩኒ ኣሎ፣ ኣብ ኩናት ጀማል፣ ኩናት ሽፊንን ኩናት ሓራን ዝተቐትሉ ሰባት ካብ ነንሕድሕዶም ክወርሱ ኣይክእሉን እዮም። እንተ ኲናት ቁዳይድ ግን ቅድሚ ዓርኩ ከም ዝተቐትለ እንተዘይተፈልጠ ንብረት ዓርኩ ዝወርስ የለን'።
Hadith
Imam Malik : 964
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
ብያህያ ካብ ማሊክ ካብ [መሓመድ ቢን ያህያ ቢን ሓባን] ካብ [ኣል ዓዓራጅ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝተነግረኒ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: 'ካባኻትኩም ሓደ እኳ ንሓዉ ኣይሓቶ'።
Hadith
Imam Malik : 965
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝተነግረኒ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘ካባኻትኩም ሓደ እኳ ንሓዉ ኣይሓቶ’።
Hadith
Imam Malik : 966
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا }أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلْمَرْأَةِ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا إِنَّكِ عَلَيَّ لَكَرِيمَةٌ وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَائِقٌ إِلَيْكِ خَيْرًا وَرِزْقًا وَنَحْوَ هَذَا مِنْ الْقَوْلِ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራህማን ቢን ቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝተዛረበኒ ብዛዕባ ቃላት ኣላህ ታዓላ ከምዚ ዝበለ: '-ንዓኻትኩም ድማ ነዘን ደቂ ኣንስትዮ ብኢንኑንዶ ምሕዳር ወይ -ንኽምርዓወን ዘለካ ድሌት- ኣብ ልብኻ ምሕባእ ሓጢኣት የብሉን። ኣላህ ከም እትጠቕሶም ይፈልጥ እዩ፣ ስለዚ ብሕቡእ መብጽዓ መርዓ ኣይትእተዎም፣ ብዘይካ - ንዓኣቶም - ጽቡቕ ቃላት -' -Qs. ኣልበቃራ፡ 235- ማለት ሓደ ሰብኣይ ንሓንቲ ድሕሪ ሞት በዓል ቤታ ገና ኣብ ግዜ ዒዳ ዝነበረት ሰበይቲ፡ ‘ንስኺ ንዓይ ኣዚኻ ክቡር ኢኻ፡ ናይ ፍቕሪ ስምዒት ኣለኒ፡ ኣላህ ናብ ሰናይን መንገዲ ርስቲን ይመርሓካ’፡ ወይ ካልእ ተመሳሳሊ ቃላት።
Hadith
Imam Malik : 967
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣል ፋድል] ካብ [ናፊ’ ቢን ጁባይር ቢን ሙትኢም] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓባስ] ከም ዝነገረኒ፡ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ከምዚ ከም ዝበሎ፡ ‘መበለት ጓል ፍቓዳ ክትሕተት ከላ፡ ካብ ሓላዊኣ ንላዕሊ ንሰብኣያ ክትመርጽ መሰል ኣለዋ፡ ምልክት ፍቓዳ ድማ ስቕታ’ዩ።
Hadith
Imam Malik : 968
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلًا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ فَقَالَ مَا عِنْدِي إِلَّا إِزَارِي هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ جَلَسْتَ لَا إِزَارَ لَكَ فَالْتَمِسْ شَيْئًا فَقَالَ مَا أَجِدُ شَيْئًا قَالَ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ فَقَالَ نَعَمْ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ሓዝም ቢን ዲናር] ካብ [ሰሃል ቢን ሰዓድ ኣስ ሳይዲ] ከም ዝበሎ፡ 'ሓንቲ ሰበይቲ ናብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም መጺኣ፡ 'ኦ ረሱሉላህ ኣነ ንነብሰይ ምሉእ ብምሉእ ንዓኻ ኣሕሊፈ ሂበካ ኣለኹ' ከም ዝበለት ተነጊሩኒ ኣሎ። ብድሕሪኡ ንነዊሕ እዋን ደው ኢሉ፣ ክሳብ ሓደ ሰብኣይ ደው ኢሉ ‘ኦ ረሱል እንተዘይፈቲኻዮ ሽዑ ተመርዓወኒ’ ዝብል። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ብድሕሪኡ ነቲ ሰብኣይ ከምዚ ኢሉ ሓተቶ:- ንዓኣ ከም መውስቦ ክትጥቀመሉ እትኽእል ነገር ኣለካ ድዩ? እቲ ሰብኣይ ድማ መለሰ፤ 'ብዘይካ እዛ ሳሮንግ ካልእ የብለይን'። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ሳሮንግ እንተሂብካዮ ሽዑ ብዘይ ሳሮንግ ኮፍ ክትብል ኢኻ። ካልእ ድለዩ'። እቲ ሰብኣይ ኣማረረ፤ 'ዋላ ሓንቲ የብለይን'። ደጊሙ ድማ፡ ‘ቀለቤት ሓጺን እኳ ድለዩ! '. እቲ ሰብኣይ ብድሕሪኡ ደለያ ግን ኣይረኸበቶን። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ ሓተቶ:- ቁርኣን ሓዚኽካ ዲኻ? እቲ ሰብኣይ ድማ መለሰ፤ 'እወ ነዛ ደብዳቤን ነዛ ደብዳቤን ሓዚለያ ኣለኹ'። ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በሎም: ሽዑ ምስታ ሰበይቲ ክምርዓወካ እየ: ካብ ፊደል ቁርኣን ዝሓዝካዮ መውስቦ ሒዘ’።
Hadith
Imam Malik : 969
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا كَامِلًا وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሳያብ] ነጊሩኒ ነይሩ ከምዚ ኢሉ፤ [ዑመር ቢን ከታብ] ከምዚ ኢሉ፤ ‘ዝኾነ ሰብኣይ ብዕብዳን፡ ወይ ለምጺ፡ ወይ ለምጺ ዝሓመመት ሰበይቲ ተመርዕዩ፡ ድሕሪኡ ምስኣ ጾታዊ ርክብ ምስ ዝገብር፡ ሽዑ እታ ሰበይቲ ምሉእ መውስቦ ክትቅበል መሰል ኣለዋ። እዚ ድማ፡ ኣላዪኣ ዕዳ በዓል ቤታ ክትሽከም ግዴታ ኰነ።’ ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Malik : 970
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأُمُّهَا بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَتْ تَحْتَ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَمَاتَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَابْتَغَتْ أُمُّهَا صَدَاقَهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَلَيْسَ لَهَا صَدَاقٌ وَلَوْ كَانَ لَهَا صَدَاقٌ لَمْ نُمْسِكْهُ وَلَمْ نَظْلِمْهَا فَأَبَتْ أُمُّهَا أَنْ تَقْبَلَ ذَلِكَفَجَعَلُوا بَيْنَهُمْ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَضَى أَنْ لَا صَدَاقَ لَهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ
ማሊክ ካብ [ናፊ’] ‘ጓል ዑበይዱላህ ቢን ዑመር - ኣዲኣ ጓል ዛይድ ቢን ኣል ከታብ እያ ነይራ - በዓልቲ ቤት ወዱ ዓብደላ ቢን ዑመር እያ ነይራ፡ ድሕሪኡ ንሱ - ወዲ ዓብደላ ቢን ዑመር - ከም ዝሞተን ምስኣ ጾታዊ ርክብ ክገብር ግዜ ስለ ዘይረኸበን መውስቦኡ ኣይተጠቕሰን ከም ዝበለ ተነጊሩኒ ኣሎ። ስለዚ ኣደ በዓልቲ ቤቱ ናይ ጓላ መውስቦ ደለየት፣ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ሽዑ ከምዚ ኢሉ፤ 'ንዓኣ ዝኸውን መውስቦ የለን፡ መሰል እንተዝህልዋ ብርግጽ እቲ መውስቦ ኣይምኸልኣናን ወይ በደል ኣይምገበርናላን'። ኣዲኡ ነዚ ውሳነ ምቕባል ስለዝተቓወመት፡ እቲ ህዝቢ ክሽምግል ዝኽእል ሰብ ማለት ዛይድ ቢን ታቢት ወሲዱ። ሽዑ [ዛይድ] እታ ሰበይቲ እቲ መውስቦ ከምዘይረኸበት፡ ንሳ ግን ነቲ ውርሻ ረኺባቶ ኢላ ወሰነት'።
Hadith
Imam Malik : 971
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الْمَرْأَةِ إِذَا تَزَوَّجَهَا الرَّجُلُ أَنَّهُ إِذَا أُرْخِيَتْ السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
ብያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሳያብ] [ዑመር ቢን ከጣብ] ንሓንቲ ምስ ሰብኣይ ዝተመርዓወት ሰበይቲ ብዝምልከት ውሳነ ከም ዝሃበ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ‘መጋረጃ እንተወሪዱ፡ ሽዑ እቲ መውስቦ ክኽፈል ኣለዎ’።
Hadith
Imam Malik : 972
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُإِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ فَأُرْخِيَتْ عَلَيْهِمَا السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] [ዛይድ ቢን ጣቢት] ከም ዝበሎ ተዘንትዩለይ ኣሎ፤ 'ሰብኣይ ምስ ሰበይቱ እንተተራኺቡን እቲ መጋረጃ እንተወሪዱን፡ ሽዑ እቲ መውስቦ ክኽፈል ኣለዎ'።
Hadith
Imam Malik : 973
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ لَهَا لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَسَبَّعْتُ عِنْدَهُنَّ وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ عِنْدَكِ وَدُرْتُ فَقَالَتْ ثَلِّثْ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር ቢን ሙሓመድ ቢን ዓምሩ ቢን ሓዝም] ካብ [ዓብዱል ማሊክ ቢን ኣቡበከር ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ኣል ሓሪት ቢን ሂስያም ኣል መኽዙሚ] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ: ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንኡም ሳላማ ተመርዕዩ ብሓባር ኣብ ዝነበሩሉ እዋን ከምዚ በላ:: ‘ንስድራቤትካ ንዕቀት የለን። እንተደሊኻ ሾብዓተ መዓልቲ ንዓኺ ንካልእ ሰበይተይ ድማ ሸውዓተ መዓልቲ ክጸንሕ እየ። እንተደሊኻ ድማ ሰለስተ መዓልቲ ምሳኻ ክጸንሕ እየ፡ ሽዑ በብተራ እየ'። ኡም ሰላማ ድሕሪኡ 'ሰለስተ መዓልቲ ሃበኒ' ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Malik : 974
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
ካብ ማሊክ ካብ [ሑማይድ ኣት ታዊል] ካብ [ኣናስ ቢን ማሊክ] ኢሉኒ ኣሎ፤ 'ንጓል ሸውዓተ መዓልቲ ክኸውን ከሎ፡ ንመበለት ድማ ሰለስተ መዓልቲ ይኣክል'። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ ኢና ንጥቀመሉ ርእይቶ'።
Hadith
Imam Malik : 975
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّبِيرِأَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سِمْوَالٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَمِيمَةَ بِنْتَ وَهْبٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا فَنَكَحَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ فَاعْتَرَضَ عَنْهَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَفَارَقَهَا فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَنْكِحَهَا وَهُوَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ الَّذِي كَانَ طَلَّقَهَا فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ عَنْ تَزْوِيجِهَا وَقَالَ لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ኣል ሚስዋር ቢን ሪፋዓ ኣል ቁራድሊ] ካብ [ዙበይር ቢን ዓብዱራሕማን ቢን ዙበይር] ኣብ ግዜ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ሪፋዓ ቢን ሲምዋል ንሰበይቱ ታሚማ ቢንት ዋሃብ ብኣእምሮ ሰለስተ ግዜ ከም ዝገደፋ ተነጊሩኒ ኣሎ። ድሕሪኡ በዓልቲ ቤቱ ነበር ንኣብዱራሕማን ቢን ዙበይር ተመርዓወት። እንተኾነ ዓብዱራሕማን ምስኣ ጾታዊ ርክብ ክገብር ስለዘይከኣለ ጸገም ስለዝነበሮ እንደገና ንታሚማ ፈቲሑ። ስለዚ ሪፋዓ ዳግማይ ክትምርዖ ደለየት፣ ምኽንያቱ ንሱ እቲ ቀዳማይ ዝፈትሓ ሰብኣይ ስለ ዝነበረ። ብድሕሪኡ እዚ ናብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ተበጽሐ፡ ንሱ ግን ከምዚ ኢሉ ከልከሎ:- ዳግማይ ክትምርዓዋ ሓላል ኣይኮነን: ክሳብ ንሳ ደስታ መዓር ካልእ ሰብኣይ - ጾታዊ ርክብ - ትጥዕም።
Hadith
Imam Malik : 976
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا هَلْ يَصْلُحُ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኣልቃሲም ቢን ሙሓመድ] ካብ [ዓሲያ] በዓልቲ ቤት ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ሓደ እዋን ብዛዕባ ሓደ ሰብኣይ ንሰበይቱ ብታላክ በይን - ስሉስ ታላክ - ዝፈትሓ ተሓቲቱ፡ ድሕሪኡ ካልእ ሰብኣይ ቅድሚ ምስኣ ጾታዊ ርክብ ምፍጻሙ ተመርዕዩ ዳግማይ ፈቲሑዋ። ስለዚ እቲ ቀዳማይ ሰብኣያ ዳግማይ ክምርዓዋ ፍቑድ ድዩ? 'ኣይሻ ድማ መለሰት፤ 'ኣይፍቀድን፡ በዓል ቤታ - ካልኣይቲ - ምስኣ ናይ ቀረባ ርክብ ባህታ ክሳብ ዝስምዖ'።
Hadith
Imam Malik : 977
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
ብያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ዓዝ ዚናድ] ካብ [ኣልዓዓራጅ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝተነግረኒ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: 'ንጓል ኣንስተይቲ ኣብ ሓደ ግዜ ምስ ሓፍታ ካብ ወገን ኣቦ ምምርዓው ኣይፍቀድን እዩ ከምኡ ውን ንጓል ኣንስተይቲ ኣብ ሓደ ግዜ ምስ ኣኮኣ ካብታ ጓል ምምርዓው ኣይፍቀድን እዩ። ብወገን ኣደ'።
Hadith
Imam Malik : 978
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُيُنْهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا وَأَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ وَلِيدَةً وَفِي بَطْنِهَا جَنِينٌ لِغَيْرِهِ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሳያብ] ተነጊሩኒ ኣሎ ኢሉ፤ 'ንጓል ኣንስተይቲ ምስ ሓፍታ ብወገን ኣቦኣ ወይ ብወገን ኣዲኣ ክትጥርንፋ ኣይፍቀድን እዩ።' ሓደ ሰብ ምስታ ናይ ካልእ ሰብ ዕሸል ሒዛ እትኸይድ ዘላ በዓልቲ ቤቱ ጾታዊ ርክብ ክገብር እውን ኣይፍቀድን እዩ’ ኢሉ መለሰሉ።
Hadith
Imam Malik : 979
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍعَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثُمَّ فَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا هَلْ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَا الْأُمُّ مُبْهَمَةٌ لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ وَإِنَّمَا الشَّرْطُ فِي الرَّبَائِبِ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ ' [ዛይድ ቢን ጣቢት] ብዛዕባ ሓደ ጓል ኣንስተይቲ ተመርዕዩ ድሕሪኡ ምስኣ ጾታዊ ርክብ ቅድሚ ምፍጻሙ ዝፈትሓ ሰብ ተሓቲቱ፡ ኣዲኡ ክትምርዖ ሓላል ድዩ?' ዛይድ ቢን ጣቢት ከምዚ ኢሉ መለሰ፤ ‘ኣይግባእን’ዩ። ምኽንያቱ ናይታ ኣደ ኩነታት ኣይተነጸረን፣ ንዕኡ ዝኸውን ቅድመ ኩነት እውን ስለዘየለ። እቶም ዝተጠቕሱ ኩነታት ንሓዳስ ቆልዑ ዝምልከት እዩ።
Hadith
Imam Malik : 980
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِوَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንመውስቦ ሽጋር ከልኪሎም። ስይጋር ማለት ኣብ መንጎ ክልቲኦም ብዘይ መውስቦ እቲ ሰብ ንጓሉ ምስ ነብሱ ክምርዓዋ ብዝብል ቅድመ ኩነት ንጓሉ ምስ ካልእ ሰብ ዝመርዓ ሰብ እዩ።
