Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 961
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّةً لَهُ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً تُوُفِّيَتْ وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِوَقَالَ لَهُ مَنْ يَرِثُهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَاثُمَّ أَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ أَتُرَانِي نَسِيتُ مَا قَالَ لَكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [ยาห์ยา บิน ซาอิด] จาก [สุไลมาน บิน ยาซาร์] ว่า [มูฮัมหมัด บิน อัล อาซีอาตส์] แจ้งเขาว่าป้าชาวยิวหรือชาวคริสต์ของเขาเสียชีวิตแล้ว มูฮัมหมัด บิน อัล อัสยาตส์จึงเล่าเรื่องนี้ให้อุมัร บิน ค็อฏฏอบฟัง และถามเขาว่า "ใครจะได้รับมรดกของเขา" ' [อุมัร บิน ค็อฏฏอบ] ตอบ; “ผู้ที่จะได้รับมรดกของเขาคือผู้ที่นับถือศาสนาเดียวกับเขา” จากนั้นเขาก็ไปหา [อุษมาน บิน อัฟฟาน] เพื่อถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย อุสมานถามกลับ “คุณลืมไปแล้วหรือที่อุมัร บิน คัตฏอบกล่าวว่า ผู้สืบทอดคือผู้ที่นับถือศาสนาเดียวกันกับเขา?”
Hadith
Imam Malik : 962
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّ نَصْرَانِيًّا أَعْتَقَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هَلَكَ قَالَ إِسْمَعِيلُفَأَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ أَجْعَلَ مَالَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน สะอิด] จาก [อิสมาอิล บิน อบู ฮากีม] ว่า "คริสเตียนคนหนึ่งที่ได้รับการปลดปล่อยจากอุมัร บิน อับดุล อาซิซ เสียชีวิตแล้ว อิสมาอิลกล่าวว่า "แล้ว [อุมัร บิน อับดุล อาซิซ] สั่งให้ฉันมอบทรัพย์สินทั้งหมดของเขาให้กับบัยตุลมัล"
Hadith
Imam Malik : 963
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْأَنَّهُ لَمْ يَتَوَارَثْ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ وَيَوْمَ صِفِّينَ وَيَوْمَ الْحَرَّةِ ثُمَّ كَانَ يَوْمَ قُدَيْدٍ فَلَمْ يُوَرَّثْ أَحَدٌ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا إِلَّا مَنْ عُلِمَ أَنَّهُ قُتِلَ قَبْلَ صَاحِبِهِ
ยาห์ยาจากมาลิกจาก [รอบีอะห์ บิน อบู อับดุลเราะห์มาน] จากนักวิชาการบางคนบอกฉันว่า ผู้คนที่ถูกสังหารในสงครามจามาล สงครามชิฟฟิน และสงครามฮาร์ราห์ ไม่สามารถสืบทอดจากกันและกันได้ สำหรับสงครามกุดาดนั้น ไม่มีใครสืบทอดทรัพย์สินของเพื่อนของเขา เว้นแต่จะรู้ว่าเขาถูกฆ่าตายต่อหน้าเพื่อนของเขา"
Hadith
Imam Malik : 964
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
ยะห์ยาได้บอกฉันจากมาลิกจาก [มูฮัมหมัด บิน ยะฮ์ยา บิน ฮับบาน] จาก [อัล อารอจ] จาก [อบู ฮุรัยเราะห์] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ซัลลาอัลลอฮ์อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า "อย่าให้พวกท่านเสนอชื่อน้องชายของเขาเลย"
Hadith
Imam Malik : 965
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
ฉันได้เกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [นาฟี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ salla Allahu 'alaihi wa sallam กล่าวว่า: "อย่าให้พวกท่านเสนอชื่อน้องชายของเขาเลย"
Hadith
Imam Malik : 966
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا }أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلْمَرْأَةِ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا إِنَّكِ عَلَيَّ لَكَرِيمَةٌ وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَائِقٌ إِلَيْكِ خَيْرًا وَرِزْقًا وَنَحْوَ هَذَا مِنْ الْقَوْلِ
มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [อับดุลเราะห์มาน บินกอซิม] จาก [พ่อของเขา] ที่เขากล่าวถึงเกี่ยวกับคำพูดของอัลลอฮ์ตะอาลา: '(และไม่มีบาปใด ๆ สำหรับคุณในการขอแต่งงานกับผู้หญิงเหล่านั้นด้วยการบอกเป็นนัยหรือคุณซ่อน (ความปรารถนาที่จะแต่งงานกับพวกเขา) ไว้ในใจของคุณ อัลลอฮ์รู้ดีว่าคุณจะพูดถึงพวกเขา ดังนั้นอย่าให้สัญญาว่าจะแต่งงานกับพวกเขาอย่างลับๆ ยกเว้นเพียงพูด (กับพวกเขา) คำพูดที่ดี)' (ถาม อัล Baqarah: 235) คือผู้ชายที่พูดกับผู้หญิงที่ยังอยู่ในช่วงอิดดะฮ์หลังจากสามีของเธอเสียชีวิตว่า 'คุณสูงส่งสำหรับฉัน ฉันมีความรู้สึกต่อคุณ ขออัลลอฮ์ทรงนำทางคุณไปสู่ความดีและหนทางยังชีพ' หรือคำพูดอื่นที่คล้ายคลึงกัน
Hadith
Imam Malik : 967
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
มาลิกบอกฉันจาก [อับดุลลอฮ์ บิน อัล ฟาดล์] จาก [นาฟี บิน ญุบัร บิน มุษิม] จาก [อับดุลลาห์ บิน อับบาส] ว่ารอซูลุลลอฮ์ salla Allahu 'alaihi wa sallam กล่าวว่า: "หญิงม่ายมีสิทธิ์เลือกสามีของเธอมากกว่าผู้ปกครองของเธอ ในขณะที่เด็กผู้หญิงจะต้องขอความยินยอมจากเธอ และสัญญาณของการยินยอมของเธอคือการเงียบของเธอ"
Hadith
Imam Malik : 968
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلًا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ فَقَالَ مَا عِنْدِي إِلَّا إِزَارِي هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ جَلَسْتَ لَا إِزَارَ لَكَ فَالْتَمِسْ شَيْئًا فَقَالَ مَا أَجِدُ شَيْئًا قَالَ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ فَقَالَ نَعَمْ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
มีผู้บอกแก่ฉันว่า ยาห์ยาจากมาลิก จาก [อบู ฮาซม์ บิน ดีนาร์] จาก [ซอฮาล บิน สะอ์อัด อัสซออีดี] กล่าวว่า "มีผู้หญิงคนหนึ่งมาหาเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม และกล่าวว่า "โอ้ เราะสูลลุลลอฮฺ ฉันยอมมอบตัวแก่ท่านโดยสมบูรณ์แล้ว" จากนั้นเธอก็ยืนขึ้นเป็นเวลานาน จนกระทั่งมีชายคนหนึ่งลุกขึ้นและกล่าวว่า "โอ้ เราะสูลุลลอฮฺ หากท่านไม่พอใจเธอ ก็แล้วไป" แต่งงานกับฉันกับเธอเถิด” ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ถามชายคนนั้นว่า “คุณมีสิ่งใดที่สามารถใช้เป็นสินสอดให้เธอได้ไหม?” ชายคนนั้นตอบว่า “ฉันไม่มีอะไรเลยนอกจากผ้าโสร่งนี้” มองหาอย่างอื่นเถิด” ชายคนนั้นบ่น; "ฉันไม่มีอะไรเลย" เขาพูดอีกครั้ง: "มองหาแหวนเหล็กด้วย!" ชายคนนั้นจึงมองหาแต่ไม่พบ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam ถามว่า: "คุณได้ท่องจำอัลกุรอานหรือไม่?" ชายคนนั้นตอบ “ใช่ ฉันจำจดหมายฉบับนี้และจดหมายฉบับนี้ได้” แล้วท่านรอซูลุลลอฮฺ ซ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า “แล้วฉันจะแต่งงานกับเธอกับผู้หญิงคนนั้น พร้อมด้วยสินสอดจากสิ่งที่คุณท่องจำจากจดหมายอัลกุรอาน”
Hadith
Imam Malik : 969
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا كَامِلًا وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا
เคยบอกฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน สะอีด] จาก [ซาอิด บิน มูซัยยับ] เขากล่าวว่า (อุมัร บิน ค็อฏฏอบ) กล่าวว่า “ชายคนใดแต่งงานกับหญิงที่ป่วยเป็นบ้า เป็นโรคเรื้อน หรือโรคเรื้อน แล้วมีเพศสัมพันธ์กับนาง หญิงนั้นก็มีสิทธิได้รับสินสอดเต็มจำนวน และส่งผลให้ผู้ปกครองต้องรับภาระหนี้ที่สามีเป็นหนี้อยู่”
Hadith
Imam Malik : 970
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأُمُّهَا بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَتْ تَحْتَ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَمَاتَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَابْتَغَتْ أُمُّهَا صَدَاقَهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَلَيْسَ لَهَا صَدَاقٌ وَلَوْ كَانَ لَهَا صَدَاقٌ لَمْ نُمْسِكْهُ وَلَمْ نَظْلِمْهَا فَأَبَتْ أُمُّهَا أَنْ تَقْبَلَ ذَلِكَفَجَعَلُوا بَيْنَهُمْ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَضَى أَنْ لَا صَدَاقَ لَهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ
มีผู้บอกฉันว่า มาลิกจาก [นาฟี] กล่าวว่า "ลูกสาวของอุบัยดุลลอฮ์ บิน อุมัร - แม่ของเธอเป็นลูกสาวของซัยด์ บิน อัลคัตตาบ - เป็นภรรยาของลูกชายของเขา อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร จากนั้นเขา (ลูกชายของอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร) เสียชีวิตและไม่มีเวลามีเพศสัมพันธ์กับเธอ และไม่มีการกล่าวถึงสินสอด ดังนั้น แม่ของภรรยาของเขาจึงต้องการสินสอดของลูกสาวเธอ [อับดุลลอฮฺ บิน อุมัร] กล่าวว่า “ไม่มีสินสอดสำหรับเธอ หากเธอมีสิทธิ์ เราจะไม่ระงับ” แม่ของเธอคัดค้านการตัดสินใจนี้ ดังนั้นผู้คนจึงจับคนที่สามารถไกล่เกลี่ยได้ คือ ซัยด์ บิน ตะบิต จากนั้น (ซาอิด) ตัดสินใจว่าผู้หญิงคนนั้นจะไม่ได้รับสินสอด แต่เธอจะได้รับมรดก”
Hadith
Imam Malik : 971
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الْمَرْأَةِ إِذَا تَزَوَّجَهَا الرَّجُلُ أَنَّهُ إِذَا أُرْخِيَتْ السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
ยาห์ยาจากมาลิกจาก [ยาห์ยา บิน ไซอิด] จาก [ซาอิด บิน มูซัยยับ] บอกฉันว่า [อุมัร บินคัตตาบ] ให้คำวินิจฉัยเกี่ยวกับผู้หญิงที่ได้แต่งงานกับผู้ชาย: "ถ้าม่านถูกลดลง ก็จะต้องจ่ายค่าสินสอด"
Hadith
Imam Malik : 972
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُإِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ فَأُرْخِيَتْ عَلَيْهِمَا السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] ที่ [ซัยด์ บิน ตะบีต] กล่าว; “ถ้าชายไปพบภรรยาแล้วม่านถูกปิดลงก็ต้องจ่ายค่าสินสอด”
Hadith
Imam Malik : 973
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ لَهَا لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَسَبَّعْتُ عِنْدَهُنَّ وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ عِنْدَكِ وَدُرْتُ فَقَالَتْ ثَلِّثْ
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [อับดุลลอฮ์ บิน อบูบักร์ บิน มูฮัมหมัด บิน อัมรู บิน ฮาสม์] จาก [อับดุลมาลิก บิน อบูบักร บิน อับดุลเราะห์มาน บิน อัลหะริท บิน ฮิซยัม อัล มัคซูมี] จาก [พ่อของเขา] กล่าวว่า "เมื่อท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม แต่งงานกับอุมม์ ซะลามะห์ และอยู่ด้วยกัน เขากล่าวว่า ถึงเธอ: "ไม่มีการดูถูกครอบครัวของคุณ หากคุณต้องการ ฉันจะอยู่เพื่อคุณเจ็ดวัน และอีกเจ็ดวันสำหรับภรรยาอีกคนของฉัน และถ้าคุณต้องการ ฉันจะอยู่กับคุณสามวัน แล้วฉันจะผลัดกัน" อุมม์ ซาลามะฮ์ตอบว่า "ขอเวลาฉันสามวัน"
Hadith
Imam Malik : 974
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
ได้แจ้งแก่ฉันจากมาลิกจาก (ฮูมัยด์ อัษเถวิล) จาก (อนัส บิน มาลิก) กล่าวว่า “สำหรับผู้หญิงก็เจ็ดวัน ส่วนหญิงม่ายก็สามวันพอ” มาลิกกล่าวว่า; “นั่นคือความคิดเห็นที่เราใช้”
Hadith
Imam Malik : 975
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّبِيرِأَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سِمْوَالٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَمِيمَةَ بِنْتَ وَهْبٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا فَنَكَحَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ فَاعْتَرَضَ عَنْهَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَفَارَقَهَا فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَنْكِحَهَا وَهُوَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ الَّذِي كَانَ طَلَّقَهَا فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ عَنْ تَزْوِيجِهَا وَقَالَ لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ
มีคนบอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [อัล มิสวาร์ บิน ริฟะฮ์ อัลกุราดลี] จาก [ซุบัร บิน อับดุลเราะห์มาน บิน ซูบัร์] กล่าวว่า "ในสมัยของรอซูลุลลอฮ์ ซ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม ริฟาอะฮ์ บิน ซิมวัล หย่ากับภรรยาของเขา ฏอมีมะฮ์ บินติ วะฮับ สามครั้ง จากนั้นอดีตภรรยาของเขาก็แต่งงานกับอับดุลเราะห์มาน บิน ซุบัยร์ อย่างไรก็ตาม อับดุรเราะห์มานมีปัญหาเพราะเขาไม่สามารถมีเพศสัมพันธ์กับเธอได้ ดังนั้น เขาจึงหย่ากับเธออีกครั้ง ดังนั้น ตะมิมะฮ์จึงต้องการแต่งงานกับเธอใหม่ เพราะเขาคือสามีคนแรกที่เคยหย่ากับเธอ จากนั้นสิ่งนี้ได้ถูกถ่ายทอดไปยังท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam แต่เขาห้ามเธอ โดยกล่าวว่า: "มันไม่ฮาลาลสำหรับคุณที่จะแต่งงานกับเธออีกครั้ง จนกว่าเธอจะได้ลิ้มรสความสุขจากน้ำผึ้งของคนอื่น (มี การมีเพศสัมพันธ์)”
Hadith
Imam Malik : 976
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا هَلْ يَصْلُحُ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน สะอิด] จาก [อัลกอซิม บิน มูฮัมหมัด] จาก [อัยยะฮ์] ภรรยาของศาสดาศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม ครั้งหนึ่งเขาถูกถามถึงชายคนหนึ่งที่หย่ากับภรรยาของเขาด้วยเศาะลักบะอิน (สามฏะลาก) จากนั้นชายอีกคนก็แต่งงานกับเธอและหย่ากับเธออีกครั้งก่อนที่จะมีเพศสัมพันธ์กับเธอ สามีคนแรกของเธอจะแต่งงานกับเธออีกครั้งได้ไหม? 'อาอิชาตอบ; “ไม่ได้รับอนุญาต จนกว่าสามี (คนที่สอง) ของเธอจะรู้สึกถึงความพึงพอใจในความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเธอ”
Hadith
Imam Malik : 977
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิก จาก [อบู อัซ ซินาด] จาก [อัล อา'รอจ] จาก [อบู ฮุรัยเราะฮ์] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า: "ไม่อนุญาตให้แต่งงานกับผู้หญิงพร้อมกับป้าของเธอจากฝั่งพ่อ และไม่อนุญาตให้แต่งงานกับผู้หญิงในเวลาเดียวกันกับป้าของเธอจากฝั่งแม่"
Hadith
Imam Malik : 978
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُيُنْهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا وَأَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ وَلِيدَةً وَفِي بَطْنِهَا جَنِينٌ لِغَيْرِهِ
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] จาก [สะอิด บิน มูซัยยับ] กล่าวว่า “ไม่อนุญาตให้ผู้หญิงรวมตัวกับป้าของเธอทางฝั่งพ่อหรือฝั่งแม่ และไม่อนุญาตให้ใครมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาที่กำลังอุ้มลูกของคนอื่นอยู่ด้วย”
Hadith
Imam Malik : 979
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍعَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثُمَّ فَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا هَلْ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَا الْأُمُّ مُبْهَمَةٌ لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ وَإِنَّمَا الشَّرْطُ فِي الرَّبَائِبِ
มีผู้บอกแก่ฉันว่ายะฮ์ยาจากมาลิกจากยะฮ์ยา บิน สะอีดกล่าวว่า "[ซัยด์ บิน ธาบิต] ถูกถามเกี่ยวกับคนที่แต่งงานกับผู้หญิงคนหนึ่งแล้วหย่ากับเธอก่อนที่จะมีเพศสัมพันธ์กับเธอ มันถือว่าฮาลาลสำหรับแม่ของเขาที่จะแต่งงานด้วยหรือเปล่า?" ซัยอิด บิน ตะบีต ตอบ “ไม่ได้รับอนุญาต เพราะไม่ได้ระบุสถานะของมารดาและไม่มีเงื่อนไขใด ๆ เงื่อนไขดังกล่าวเป็นสำหรับลูกเลี้ยง”
Hadith
Imam Malik : 980
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِوَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ
มีคนบอกฉันว่า ยาห์ยาจากมาลิก จาก [นาฟี'] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] กล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam ห้ามการแต่งงานของ Shighar Shighar คือคนที่แต่งงานกับลูกสาวของเขากับบุคคลอื่นโดยมีเงื่อนไขว่าบุคคลนั้นจะต้องแต่งงานกับลูกสาวของเขากับตัวเองโดยไม่มีสินสอดระหว่างพวกเขาทั้งสอง"
