Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 961
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمَّةً لَهُ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً تُوُفِّيَتْ وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِوَقَالَ لَهُ مَنْ يَرِثُهَا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَاثُمَّ أَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ أَتُرَانِي نَسِيتُ مَا قَالَ لَكَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا
Het werd mij verteld door Malik, van [Yahya bin Sa'id], van [Sulaiman bin Yasar], dat [Muhammad bin Al Ash'ats] hem had laten weten dat zijn tante, die Joods of christelijk was, was overleden. Muhammad bin Al Ash'ats vertelde dat vervolgens aan Umar bin Khattab en vroeg hem: "Wie zal haar bezittingen erven?" [Umar bin Khattab] antwoordde: "Degene die haar bezittingen zal erven, is degene die zijn geloof deelt." Toen ging hij naar [Uthman bin Affan] om dezelfde vraag te stellen. Uthman vroeg terug: "Ben je vergeten wat Umar bin Khattab zei, dat degene die zijn geloof deelt, zal erven?"
Hadith
Imam Malik : 962
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّ نَصْرَانِيًّا أَعْتَقَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ هَلَكَ قَالَ إِسْمَعِيلُفَأَمَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنْ أَجْعَلَ مَالَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ
Het is mij verteld door Malik, van [Yahya bin Sa'id], van [Isma'il bin Abu Hakim], die zei: "Een christen die door Umar bin Abdul Aziz was vrijgelaten, stierf. Isma'il zei: 'Toen gaf [Umar bin Abdul Aziz] mij opdracht al zijn bezittingen aan Baitul Mal te geven.'"
Hadith
Imam Malik : 963
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ عُلَمَائِهِمْأَنَّهُ لَمْ يَتَوَارَثْ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الْجَمَلِ وَيَوْمَ صِفِّينَ وَيَوْمَ الْحَرَّةِ ثُمَّ كَانَ يَوْمَ قُدَيْدٍ فَلَمْ يُوَرَّثْ أَحَدٌ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا إِلَّا مَنْ عُلِمَ أَنَّهُ قُتِلَ قَبْلَ صَاحِبِهِ
Yahya vertelde mij van Malik, die het weer van Rabbi'ah ibn Abu Abdurrahman had gehoord, van enkele van hun geleerden, dat degenen die sneuvelden in de Slag bij Jamal, de Slag bij Siffin en de Slag bij Harrah niet van elkaar erfden. Wat de Slag bij Qudaid betreft, erfde niemand de bezittingen van zijn vriend, tenzij bekend was dat hij vóór zijn vriend was gesneuveld.
Hadith
Imam Malik : 964
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
Yahya vertelde mij van Malik, van [Muhammad bin Yahya bin Habban], van [Al A'raj], van [Abu Hurairah] dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Niemand van jullie mag om de hand van zijn broer vragen."
Hadith
Imam Malik : 965
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
Het werd mij overgeleverd door Malik van [Nafi'] van [Abdullah bin Umar] dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Niemand van jullie mag om de hand van zijn broeder vragen."
Hadith
Imam Malik : 966
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى{ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِنْ لَا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفًا }أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلْمَرْأَةِ وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا مِنْ وَفَاةِ زَوْجِهَا إِنَّكِ عَلَيَّ لَكَرِيمَةٌ وَإِنِّي فِيكِ لَرَاغِبٌ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَائِقٌ إِلَيْكِ خَيْرًا وَرِزْقًا وَنَحْوَ هَذَا مِنْ الْقَوْلِ
Het is mij overgeleverd van Malik, van [Abdurrahman bin Qasim], van [zijn vader], dat hij zei over de woorden van Allah Ta'ala: '(En het is geen zonde voor jullie om deze vrouwen met insinuaties ten huwelijk te vragen of (jullie verlangen om met hen te trouwen) in jullie harten te verbergen. Allah weet dat jullie hen zullen noemen, dus doe geen geheime huwelijksbeloftes met hen, behalve door (tegen hen) woorden te zeggen die ma'ruf zijn)' (Qs. Al Baqarah: 235), namelijk een man die tegen een vrouw die zich nog in de iddah-periode bevindt na de dood van haar echtgenoot, zegt: 'Je bent zo nobel voor mij, ik heb gevoelens van liefde voor je, moge Allah je leiden naar het goede en het pad van levensonderhoud', of andere soortgelijke woorden.
Hadith
Imam Malik : 967
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Malik vertelde mij van [Abdullah bin Al Fadl] van [Nafi' bin Jubair bin Muth'im] van [Abdullah bin 'Abbas] dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Een weduwe heeft meer recht om een echtgenoot te kiezen dan haar voogd, terwijl aan een maagd om haar toestemming gevraagd moet worden, en het teken van haar toestemming is haar stilte."
Hadith
Imam Malik : 968
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلًا فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ فَقَالَ مَا عِنْدِي إِلَّا إِزَارِي هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ جَلَسْتَ لَا إِزَارَ لَكَ فَالْتَمِسْ شَيْئًا فَقَالَ مَا أَجِدُ شَيْئًا قَالَ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ فَقَالَ نَعَمْ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
Mij is verteld dat Yahya van Malik van [Abu Hazm bin Dinar] van [Sahal bin Sa'ad As Sa'idi] zei: "Een vrouw kwam naar de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) en zei: 'O Profeet Mohammed, ik heb mij volledig aan u onderworpen.' Ze bleef toen lange tijd staan, totdat een man opstond en zei: 'O Profeet Mohammed, als u niet tevreden met haar bent, trouw mij dan met haar.' De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) vroeg de man toen: 'Heb je iets dat als bruidsschat voor haar kan dienen?' De man antwoordde: 'Ik heb niets, behalve deze sarong.' Zoek dan iets anders." De man klaagde: 'Ik heb niets.' Hij zei opnieuw: 'Zoek zelfs maar een ijzeren ring!' De man zocht ernaar, maar vond hem niet. De Profeet Mohammed (vrede zij met hem) vroeg: 'Heb je de Koran uit je hoofd geleerd?' De man antwoordde: "Ja, ik heb deze en deze letter uit mijn hoofd geleerd." Toen zei de Profeet Mohammed (vrede zij met hem): "Dan zal ik je met die vrouw uithuwelijken, met een bruidsschat van wat je uit de letter van de Koran hebt geleerd."
Hadith
Imam Malik : 969
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِأَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا كَامِلًا وَذَلِكَ لِزَوْجِهَا غُرْمٌ عَلَى وَلِيِّهَا
Hij had het me verteld van Malik, van [Yahya bin Sa'id], van [Sa'id bin Musayyab], die zei; [Umar bin Khattab] zei: "Een man die trouwt met een vrouw die lijdt aan waanzin of lepra, en vervolgens geslachtsgemeenschap met haar heeft, dan heeft die vrouw recht op de volledige bruidsschat. En dit heeft tot gevolg dat haar voogd verplicht is de schulden aan haar echtgenoot te dragen."
Hadith
Imam Malik : 970
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَةَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأُمُّهَا بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَتْ تَحْتَ ابْنٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَمَاتَ وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يُسَمِّ لَهَا صَدَاقًا فَابْتَغَتْ أُمُّهَا صَدَاقَهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَلَيْسَ لَهَا صَدَاقٌ وَلَوْ كَانَ لَهَا صَدَاقٌ لَمْ نُمْسِكْهُ وَلَمْ نَظْلِمْهَا فَأَبَتْ أُمُّهَا أَنْ تَقْبَلَ ذَلِكَفَجَعَلُوا بَيْنَهُمْ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَضَى أَنْ لَا صَدَاقَ لَهَا وَلَهَا الْمِيرَاثُ
Malik vertelde mij dat [Nafi'] zei: "De dochter van Ubaidullah bin Umar - haar moeder was de dochter van Zaid bin Al Khattab - was de vrouw van zijn zoon Abdullah bin Umar. Hij (de zoon van Abdullah bin Umar) stierf echter zonder gemeenschap met haar te hebben gehad en er werd niets over haar bruidsschat vermeld. De moeder van zijn vrouw wilde daarom de bruidsschat van haar dochter [Abdullah bin Umar] en zei: 'Er is geen bruidsschat voor haar. Als ze er recht op had, zouden we die niet hebben achtergehouden of haar onrechtvaardig hebben behandeld.' Haar moeder maakte bezwaar tegen dit besluit, waarop de mensen iemand kozen om te bemiddelen, namelijk Zaid bin Thabit. Toen besloot [Zaid] dat de vrouw geen bruidsschat zou krijgen, maar een erfenis."
Hadith
Imam Malik : 971
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الْمَرْأَةِ إِذَا تَزَوَّجَهَا الرَّجُلُ أَنَّهُ إِذَا أُرْخِيَتْ السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
Yahya heeft van Malik, van [Yahya bin Sa'id] van [Sa'id bin Musayyab], vernomen dat [Umar bin Khattab] een uitspraak deed over een vrouw die met een man getrouwd was: "Als het gordijn is neergelaten, moet de bruidsschat betaald worden."
Hadith
Imam Malik : 972
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَقُولُإِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ فَأُرْخِيَتْ عَلَيْهِمَا السُّتُورُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
Het werd mij verteld door Malik van [Ibn Shihab] dat [Zaid bin Thabit] zei: "Als een man zijn vrouw ontmoet en het gordijn is neergelaten, dan moet de bruidsschat betaald worden."
Hadith
Imam Malik : 973
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ وَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ قَالَ لَهَا لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ عِنْدَكِ وَسَبَّعْتُ عِنْدَهُنَّ وَإِنْ شِئْتِ ثَلَّثْتُ عِنْدَكِ وَدُرْتُ فَقَالَتْ ثَلِّثْ
Yahya vertelde mij van Malik, van [Abdullah bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm], van [Abdul Malik bin Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith bin Hisham Al Makhzumi], van [zijn vader], die zei: "Toen de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) met Umm Salamah trouwde en zij samen waren, zei hij tegen haar: 'Er is geen sprake van disrespect voor uw familie. Als u wilt, zal ik zeven dagen bij u blijven en zeven dagen bij mijn andere vrouw. En als u wilt, zal ik drie dagen bij u blijven, daarna zullen we elkaar afwisselen.' Umm Salamah antwoordde toen: 'Geef me drie dagen.'"
Hadith
Imam Malik : 974
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلِلْبِكْرِ سَبْعٌ وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌقَالَ مَالِك وَذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Hij heeft me van Malik [Humaid Ath Thawil] [Anas bin Malik] verteld: "Voor een meisje zijn zeven dagen voldoende, terwijl drie dagen genoeg zijn voor een weduwe." Malik zei: "Dat is de mening die wij hanteren."
Hadith
Imam Malik : 975
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزَّبِيرِأَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سِمْوَالٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَمِيمَةَ بِنْتَ وَهْبٍ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا فَنَكَحَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ فَاعْتَرَضَ عَنْهَا فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَفَارَقَهَا فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَنْكِحَهَا وَهُوَ زَوْجُهَا الْأَوَّلُ الَّذِي كَانَ طَلَّقَهَا فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ عَنْ تَزْوِيجِهَا وَقَالَ لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ
Yahya vertelde mij van Malik, van [Al Miswar bin Rifa'ah Al Quradli], van [Zubair bin Abdurrahman bin Zubair], die zei: "Tijdens het leven van de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) scheidde Rifa'ah bin Simwal driemaal van zijn vrouw Tamimah bint Wahab. Zijn ex-vrouw trouwde vervolgens met Abdurrahman bin Zubair. Maar Abdurrahman had een probleem omdat hij geen geslachtsgemeenschap met haar kon hebben, dus scheidde hij opnieuw van Tamimah. Rifa'ah wilde toen opnieuw met haar trouwen, omdat hij de eerste echtgenoot was die van haar gescheiden was. Dit werd vervolgens aan de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) meegedeeld, maar hij verbood het en zei: 'Het is jullie niet toegestaan om opnieuw met haar te trouwen, totdat zij de zoetheid van de liefde (geslachtsgemeenschap) van een andere man heeft geproefd.'"
Hadith
Imam Malik : 976
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَمَسَّهَا هَلْ يَصْلُحُ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَا حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا
Malik heeft mij verteld, van Yahya bin Sa'id, van Al Qasim bin Muhammad, van Aisha, de vrouw van de Profeet (vrede zij met hem), dat hem eens gevraagd werd naar een man die zijn vrouw had gescheiden met drie thalaq (scheidingen), waarna een andere man met haar trouwde en haar opnieuw scheidde voordat hij geslachtsgemeenschap met haar had gehad. Is het haar eerste echtgenoot toegestaan om opnieuw met haar te trouwen? Aisha antwoordde: "Niet toegestaan, totdat haar (tweede) echtgenoot het plezier van intieme gemeenschap met haar kan ervaren."
Hadith
Imam Malik : 977
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا
Yahya vertelde mij van Malik, van [Abu Az Zinad], van [Al A'raj], van [Abu Hurairah] dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Het is niet toegestaan om met een vrouw te trouwen tegelijk met haar tante van vaderskant, en het is ook niet toegestaan om met een vrouw te trouwen tegelijk met haar tante van moederskant."
Hadith
Imam Malik : 978
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُيُنْهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا وَأَنْ يَطَأَ الرَّجُلُ وَلِيدَةً وَفِي بَطْنِهَا جَنِينٌ لِغَيْرِهِ
Het is mij verteld door Malik, van [Yahya bin Sa'id], van [Sa'id bin Musayyab], die zei: "Het is niet toegestaan een vrouw te verenigen met haar tante van vaders- of moederskant. Het is ook niet toegestaan om geslachtsgemeenschap te hebben met je vrouw die zwanger is van een ander."
Hadith
Imam Malik : 979
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍعَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثُمَّ فَارَقَهَا قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا هَلْ تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لَا الْأُمُّ مُبْهَمَةٌ لَيْسَ فِيهَا شَرْطٌ وَإِنَّمَا الشَّرْطُ فِي الرَّبَائِبِ
Mij is verteld dat Yahya van Malik van [Yahya bin Sa'id] zei: "[Zaid bin Thabit] werd gevraagd naar iemand die met een vrouw trouwt en vervolgens van haar scheidt voordat hij geslachtsgemeenschap met haar heeft gehad, is het dan toegestaan dat zijn moeder trouwt?" Zaid bin Thabit antwoordde: "Dat is niet toegestaan. Omdat de status van de moeder niet is gespecificeerd en er geen voorwaarden aan verbonden zijn. De genoemde voorwaarden gelden voor stiefkinderen."
Hadith
Imam Malik : 980
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الشِّغَارِوَالشِّغَارُ أَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ ابْنَتَهُ عَلَى أَنْ يُزَوِّجَهُ الْآخَرُ ابْنَتَهُ لَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ
Mij is verteld dat Yahya van Malik van [Nafi'] van [Abdullah bin Umar] zei: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam verbood het Shighar-huwelijk. Shighar is iemand die zijn dochter uithuwelijkt aan een ander op voorwaarde dat die ander zijn dochter met hemzelf uithuwelijkt, zonder dat er een bruidsschat tussen hen beiden is."
