Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்
ஹதீஸ்
Imam Malik : 941
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ حَرَامٌقَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
[அபூ ஹுரைரா] அவர்களிடமிருந்து [இஸ்மாயில் பின் அபூ ஹக்கீம்], [ஆபிதா பின் சுஃப்யான் அல் ஹத்லராமி] வழியாக [மாலிக்] எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'கோரைப் பற்களைக் கொண்ட ஒவ்வொரு காட்டு விலங்கையும் உண்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.' மாலிக் கூறினார்: 'அது எங்கள் கருத்து.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 942
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ كَانَ أَعْطَاهَا مَوْلَاةً لِمَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்], [உபைதுல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உத்பாஹ் பின் மஸ்ஊத்], [அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்] ஆகியோரிடமிருந்து அறிவித்தார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் மனைவியும், தமது முன்னாள் அடிமையுமான மைமூனாவுக்குக் கொடுத்திருந்த ஒரு செத்த ஆட்டைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள் கேட்டார்கள்: 'நீங்கள் அதன் தோலைப் பயன்படுத்துவதில்லையா?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, அது இறந்துவிட்டது.' அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதை உண்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 943
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ وَعْلَةَ الْمِصْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهَرَ
[ஸைத் பின் அஸ்லம்], [இப்னு வஆலாஹ் அல் மிஷ்ரி], [அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ்] வழியாக மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு பிணத்தின் தோல் பதப்படுத்தப்பட்டால், அது தூய்மையாகிவிடும்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 944
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, [யஜீத் பின் அப்துல்லாஹ் பின் குஸைத்] அவர்களிடமிருந்து, [முஹம்மது பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் தவ்பான்] அவர்களிடமிருந்து, [அவரது தாயார்] அவர்களிடமிருந்து, நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா அவர்கள் கூறினார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், பிணங்களின் தோல்கள் பதப்படுத்தப்பட்டவுடன் அவற்றைப் பயன்படுத்துமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 945
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ وَكَأَنَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ الْاسْمَ وَقَالَ مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக, [ஸைத் பின் அஸ்லாம்] வழியாக, [பனீ த்லாம்ராவைச் சேர்ந்த ஒருவர்] வழியாக, [அவரது தந்தை] மூலம் எனக்குச் சொல்லியிருந்தார்: அவர் கூறினார்; 'ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் ஒருமுறை அகீகாவின் சட்டத்தைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'எனக்கு அகீகாவைப் பிடிக்காது' என்று அந்தப் பெயரையே வெறுப்பது போலப் பதிலளித்தார்கள்.' அதற்கு அவர்கள், 'யாருக்குக் குழந்தை பாக்கியம் கிடைத்து, அவர் தன் குழந்தைக்காக ஒரு ஆட்டை அறுக்க விரும்பினால், அவ்வாறே செய்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 946
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَوَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَزَيْنَبَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَةِ ذَلِكَ فِضَّةً
மாலிக் அவர்களிடமிருந்து, ஜஃபர் பின் முஹம்மது அவர்களிடமிருந்து, அவருடைய தந்தை வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அவர் கூறினார்; 'அல்லாஹ்வின் தூதரின் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) மகளான ஃபாத்திமா, ஒருமுறை ஹஸன், ஹுசைன், ஸைனப் மற்றும் உம்மு குல்தூம் ஆகியோரின் தலைமுடியை எடைபோட்டு, அதன் எடைக்குச் சமமான வெள்ளியைத் தர்மமாக வழங்கினார்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 947
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَنَّهُ قَالَوَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَتِهِ فِضَّةً
[முஹம்மது பின் அலி பின் அல் ஹுசைன்] அவர்கள் கூறியதாவது: 'அல்லாஹ்வின் தூதரின் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) மகளான [ஃபாத்திமா], ஹஸன் மற்றும் ஹுசைன் ஆகியோரின் தலைமுடியை எடைபோட்டு, அதன் எடைக்குச் சமமான வெள்ளியைத் தர்மமாக வழங்கினார்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 948
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يَسْأَلُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ عَقِيقَةً إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهَا وَكَانَ يَعُقُّ عَنْ وَلَدِهِ بِشَاةٍ شَاةٍ عَنْ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [நாஃபி] அவர்களிடம் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'அப்துல்லாஹ் பின் உமரின் குடும்பத்தில், அவர் கொடுக்காமல் அகீகா செய்வதற்காக யாரும் ஆடு கேட்பதில்லை. [இப்னு உமர்] அவர்கள், ஆண் மற்றும் பெண் பிள்ளைகள் இருவருக்கும் ஆட்டைக் கொண்டு அகீகா செய்தார்கள்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 949
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِييَسْتَحِبُّ الْعَقِيقَةَ وَلَوْ بِعُصْفُورٍ
[ரபிஆ பின் அபூ அப்துர்ரஹ்மான்] வழியாக மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதாவது, [முஹம்மது பின் இப்ராஹிம் பின் அல் ஹாரித் அத்-தைமி] கூறினார்கள்; 'ஒரு பறவையைக் கொண்டு கூட [என் தந்தை] அகீகா செய்யப் பரிந்துரைப்பதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 950
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِكَانَ يَعُقُّ عَنْ بَنِيهِ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ بِشَاةٍ شَاةٍ
[ஹிஷாம் பின் உர்வா] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் அவர்கள் வழியாக எங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், அவருடைய தந்தை [உர்வா பின் ஸுபைர்] அவர்கள், தம் மகனுக்கும் மகளுக்கும் தலா ஒரு ஆட்டைக் கொண்டு அகீகா செய்தார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 951
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍيَسْأَلُهُ عَنْ الْجَدِّ فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنَّكَ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي عَنْ الْجَدِّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَكُنْ يَقْضِي فِيهِ إِلَّا الْأُمَرَاءُ يَعْنِي الْخُلَفَاءَ وَقَدْ حَضَرْتُ الْخَلِيفَتَيْنِ قَبْلَكَ يُعْطِيَانِهِ النِّصْفَ مَعَ الْأَخِ الْوَاحِدِ وَالثُّلُثَ مَعَ الْاثْنَيْنِ فَإِنْ كَثُرَتْ الْإِخْوَةُ لَمْ يُنَقِّصُوهُ مِنْ الثُّلُثِ
யஹ்யா இப்னு ஸயீத் வழியாக மாலிக் மூலம் யஹ்யா எனக்கு அறிவித்ததாவது: முஆவியா இப்னு அபூ ஸுஃப்யான், ஒரு தாத்தாவின் வாரிசுரிமைப் பங்கு குறித்து ஸயீத் இப்னு தாபித்துக்குக் கடிதம் எழுதினார். அதற்கு ஸயீத் இப்னு தாபித் இவ்வாறு பதிலளித்தார்: 'வாரிசுரிமைப் பங்கில் தாத்தாவின் பங்கு குறித்து நீங்கள் எனக்குக் கடிதம் எழுதியுள்ளீர்கள். அல்லாஹ்வே நன்கு அறிந்தவன், ஏனெனில் அமீர்கள், கலீஃபாக்களைத் தவிர வேறு யாரும் அதைத் தீர்மானிக்கவில்லை.' உங்களுக்கு முன்பு நான் இரண்டு கலீஃபாக்களுடன் வாழ்ந்தேன்; அவர்கள், ஒரு தாத்தாவுக்கு ஒரு சகோதரன் இருந்தால் அவருக்கு அரைப் பங்கையும், இரண்டு சகோதரர்கள் இருந்தால் மூன்றில் ஒரு பங்கையும் கொடுத்தனர். சகோதரர்கள் அதிகமாக இருந்தாலும், அது அவருடைய பங்கை மூன்றில் ஒரு பங்காகக் குறைக்கவில்லை.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 952
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِفَرَضَ لِلْجَدِّ الَّذِي يَفْرِضُ النَّاسُ لَهُ الْيَوْمَ
[உமர் பின் கத்தாப்] அவர்கள், இன்றைய மக்கள் தங்கள் பாட்டன்களுக்கு நிர்ணயிக்கும் வாரிசுரிமைப் பங்கைப் போலவே பாட்டன்களுக்கான பங்கையும் நிர்ணயித்தார் என்று [காபிஷா பின் துஐப்] அவர்கள் வழியாக [இப்னு ஸிஹாப்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 953
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ خَرَشَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَتْ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِتَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وَمَا عَلِمْتُ لَكِ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ فَسَأَلَ النَّاسَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ الْمُغِيرَةُ فَأَنْفَذَهُ لَهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ثُمَّ جَاءَتْ الْجَدَّةُ الْأُخْرَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ لَهَا مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وَمَا كَانَ الْقَضَاءُ الَّذِي قُضِيَ بِهِ إِلَّا لِغَيْرِكِ وَمَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ شَيْئًا وَلَكِنَّهُ ذَلِكَ السُّدُسُ فَإِنْ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا
யஹ்யா என்னிடம் மாலிக், இப்னு ஷிஹாப், உஸ்மான் பின் இஸ்ஹாக் பின் கராஷியா, கபீஷா பின் துஐப் ஆகியோரிடமிருந்து கூறினார்: 'ஒரு பாட்டி, தனக்குரிய வாரிசுரிமைச் சொத்தைப் பற்றிக் கேட்பதற்காக அபூபக்கர் அஷ் ஷிதீக்கைச் சந்தித்தார். அப்போது அபூபக்கர் அவரிடம், 'குர்ஆனிலோ அல்லது அஸ்ஸுன்னாவிலோ (ரஸூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) உங்களுக்குரிய பங்கை நான் காணவில்லை. எனவே திரும்பி வாருங்கள், நான் முஸ்லிம்களிடம் கேட்கிறேன்' என்று கூறினார். பிறகு அபூபக்கர் மக்களிடம் கேட்டார், அப்போது [அல் முகீரா பின் ஷுஃபா] கூறினார்; 'நான் ஒருமுறை நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சபையில் இருந்தேன், அவர் ஒரு பாட்டிக்கு வாரிசுரிமைச் சொத்தில் ஆறில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார்.' அபூபக்கர் கேட்டார்; 'உங்களைத் தவிர வேறு சாட்சிகள் உள்ளனரா?' [முஹம்மது பின் மஸ்லமா அல் அன்சாரி] எழுந்து நின்று அல் முகீரா கூறியபடியே கூறினார். பின்னர் அபூபக்கர் அஷ் சித்தீக் அந்தப் பாட்டிக்கு இதைச் செய்தார். பிறகு மற்றொரு பெண் உமர் இப்னு கத்தாபிடம் வந்து தனது வாரிசுரிமைப் பங்கைக் கேட்டாள். உமர் அவளிடம், "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் உனக்கு எந்தப் பங்கும் இல்லை; உன்னைத் தவிர வேறு யாருக்கும் எந்த விதியும் விதிக்கப்படவில்லை. வாரிசுரிமை விஷயத்தில் யாருடைய பங்கிலும் நான் எதையும் சேர்க்க விரும்பவில்லை, ஆனால் அவருடைய பங்கு ஆறில் ஒரு பங்கு என்று நான் நினைக்கிறேன். உங்களில் இருவர் இருந்தால், அது உங்கள் இருவருக்கும் இடையில் பிரிக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் உங்களில் ஒருவர் இறந்துவிட்டால், முழுப் பங்கும் உயிருடன் இருப்பவருக்குச் செல்லும்" என்றார்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 954
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ أَتَتْ الْجَدَّتَانِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِفَأَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ السُّدُسَ لِلَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَمَا إِنَّكَ تَتْرُكُ الَّتِي لَوْ مَاتَتْ وَهُوَ حَيٌّ كَانَ إِيَّاهَا يَرِثُ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا
[காசிம் பின் முஹம்மது] அவர்கள் வழியாக [யஹ்யா பின் ஸயீத்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: 'இரண்டு பாட்டிகள் அபூபக்கர் அஷ்-சித்தீக் அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது [அபூபக்கர்] அவர்கள், தமது தாய்வழிப் பாட்டிக்கு ஆறில் ஒரு பங்கைக் கொடுக்க விரும்பினார்கள். அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர் கேட்டார்: 'உறவினர்கள் உயிருடன் இருக்கும்போதே இறந்துவிட்டால், அவருடைய சொத்துக்கள் அனைத்தும் அந்த உறவினர்களுக்கே சென்றுவிடும் நிலையில், ஒரு பாட்டியை நீங்கள் எப்படி விட்டுச் செல்வீர்கள்?' அதற்கு அபூபக்கர் அவர்கள் இருவருக்கும் பிரித்துக் கொடுப்பதற்காக ஆறில் ஒரு பங்கைக் கொடுத்தார்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 955
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍكَانَ لَا يَفْرِضُ إِلَّا لِلْجَدَّتَيْنِ
[அப்து ரப்பிஹ் பின் ஸயீத்] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், [அபூபக்கர் பின் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அல் ஹாரித் பின் ஹிஷாம்] அவர்கள் இரண்டு பாட்டிகளைத் தவிர வேறு யாருக்கும் ஆறில் ஒரு பங்கைக் கொடுக்கவில்லை.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 956
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَلَالَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْآيَةُ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي الصَّيْفِ آخِرَ سُورَةِ النِّسَاءِ
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் வழியாக [ஸைத் இப்னு அஸ்லம்] அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்ததாவது: [உமர் இப்னு கத்தாப்] அவர்கள் ஒருமுறை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் கலலாஹ் பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் அவரிடம், "கோடை காலத்தில், அதாவது ஸூரத்து அன்-நிஸாவின் இறுதியில் அருளப்பட்ட ஒரு வசனம், அது குறித்து உங்களுக்குப் போதுமானது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 957
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ كَانَ قَدِيمًا يُقَالُ لَهُ ابْنُ مِرْسَى أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَلَمَّا صَلَّى الظُّهْرَ قَالَ يَا يَرْفَا هَلُمَّ ذَلِكَ الْكِتَابَ لِكِتَابٍ كَتَبَهُ فِي شَأْنِ الْعَمَّةِ فَنَسْأَلَ عَنْهَا وَنَسْتَخْبِرَ عَنْهَا فَأَتَاهُ بِهِ يَرْفَا فَدَعَا بِتَوْرٍ أَوْ قَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَمَحَا ذَلِكَ الْكِتَابَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ لَوْ رَضِيَكِ اللَّهُ وَارِثَةً أَقَرَّكِ لَوْ رَضِيَكِ اللَّهُ أَقَرَّكِ
யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [முஹம்மது பின் அபூபக்கர் பின் முஹம்மது பின் அம்ர் பின் ஹஸ்ம்] அவர்களிடமிருந்தும், [அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஹந்த்ஸலாஹ் அஸ் ஸுராகி] அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்: [குறைஷியர்களில் ஒருவரின் முன்னாள் அடிமை] - முன்னர் இப்னு மிர்ஸா என்று அறியப்பட்டவர் - அவர் மூலம் யஹ்யா அவரிடம் அறிவித்தார்: 'நான் [உமர் பின் கத்தாப்] அருகில் அமர்ந்திருந்தேன். லுஹர் தொழுகை முடிந்ததும் அவர் கூறினார்: 'யார்ஃபாவே, இந்தப் புத்தகத்தை இங்கே கொண்டு வா - இது அத்தையின் வாரிசுரிமைப் பங்கிற்காக அவர் எழுதிய புத்தகம்.' பிறகு நாங்கள் அந்தப் புத்தகத்தைப் பற்றி விளக்கம் கேட்டோம். யார்ஃபா அந்தப் புத்தகத்தைக் கொண்டு வந்தார், பிறகு உமர் தண்ணீர் நிரப்பப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டு வரச் சொன்னார், பின்னர் உமர் அதில் எழுதியிருந்ததை அழித்தார். பிறகு உமர் கூறினார், 'அல்லாஹ் உன்மீது - ஒரு அத்தையின் மீது - வாரிசாக இருக்கத் திருப்தியடைந்தால், நிச்சயமாக அல்லாஹ் அதை நிர்ணயிப்பான். அல்லாஹ் உன்மீது திருப்தியடைந்தால், நிச்சயமாக அல்லாஹ் அதை நிர்ணயிப்பான்.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 958
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ كَثِيرًا يَقُولُ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُعَجَبًا لِلْعَمَّةِ تُورَثُ وَلَا تَرِثُ
மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், [முஹம்மது பின் அபூபக்கர் பின் ஹஸ்ம்] அவர்கள், [தமது தந்தை] அடிக்கடி கூறுவதைக் கேட்டதாகத் தெரிவித்தார்: '[உமர் பின் கத்தாப்] ஒருமுறை கூறினார்: 'ஒரு அத்தைக்குத் தன் சொத்தை வாரிசுரிமையாகப் பெற முடிகிறது, ஆனால் தன் உறவினர்களிடமிருந்து எந்த வாரிசுரிமையும் கிடைப்பதில்லை என்பது உண்மையிலேயே ஆச்சரியமானது.'
ஹதீஸ்
Imam Malik : 959
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ
யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [இப்னு ஷிஹாப்], [அலி பின் ஹுசைன் பின் அலி], [உமர் பின் உஸ்மான் பின் அஃபான்], [உஸாமா பின் ஸைத்] ஆகியோரிடமிருந்து அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு முஸ்லிம் தனது சொத்தை ஒரு நிராகரிப்பவருக்கு உயில் எழுதி வைக்க முடியாது'.
ஹதீஸ்
Imam Malik : 960
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُإِنَّمَا وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ وَلَمْ يَرِثْهُ عَلِيٌّ قَالَ فَلِذَلِكَ تَرَكْنَا نَصِيبَنَا مِنْ الشِّعْبِ
[இப்னு ஷிஹாப்] வழியாக [அலி இப்னு ஹுசைன் இப்னு அலி இப்னு அபூ தாலிப்] அவர்களிடம் இருந்து மாலிக் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், 'அகீலும் தாலிபும் அபூ தாலிபிடமிருந்து சொத்தைப் பெற்றிருந்தனர், ஆனால் அலி அவருடைய சொத்தைப் பெறவில்லை. அலி இப்னு ஹுசைன் கூறினார்: 'ஆகையால், நாங்கள் பள்ளத்தாக்கில் எங்கள் பங்கு நிலத்தை எடுத்துக்கொள்ளவில்லை.'
