Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 941
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ حَرَامٌقَالَ مَالِك وَهُوَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا
Det berättades för mig från Malik från [Isma'il bin Abu Hakim] från [Abidah bin Sufyan Al Hadlrami] från [Abu Hurairah] att Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa: 'Att äta alla vilda djur som har huggtänder är förbjudet.' Malik sa: 'Det är vår åsikt.'
Hadith
Imam Malik : 942
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ كَانَ أَعْطَاهَا مَوْلَاةً لِمَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَفَلَا انْتَفَعْتُمْ بِجِلْدِهَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا حُرِّمَ أَكْلُهَا
Yahya berättade för mig från Malik från [Ibn Shihab] från [Ubaidullah bin Abdullah bin Uthbah bin Mas'ud] från [Abdullah bin Abbas] som sa: 'Allahs sändebud (Allahs frid och välsignelser vare över honom) gick förbi en död get som han hade gett till sin tidigare slav Maimunah, profetens (Allahs frid och välsignelser vare över honom) hustru. Han frågade: 'Använder du inte dess skinn?' De sa: 'O Allahs sändebud, den har blivit död.' Allahs sändebud (Allahs frid och välsignelser vare över honom) sa: 'Det som är förbjudet är att äta den.'
Hadith
Imam Malik : 943
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ ابْنِ وَعْلَةَ الْمِصْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دُبِغَ الْإِهَابُ فَقَدْ طَهَرَ
Malik berättade för mig från [Zaid bin Aslam] från [Ibn Wa'lah Al Mishri] från [Abdullah bin Abbas] att Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa: 'Om huden på ett kadaver har garvats blir den ren'.
Hadith
Imam Malik : 944
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِجُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ
Det berättades för mig från Malik från [Yazid bin Abdullah bin Qusaith] från [Muhammad bin Abdurrahman bin Thauban] från [hans mor] från ['Aisha], profeten Shalla Allahu 'alaihi wa sallams hustru, hon sa: 'Allahs sändebud Shalla Allahu 'alaihi wa sallam beordrade att använda skinnet från kadaver när de har garvats.'
Hadith
Imam Malik : 945
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَمْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْعَقِيقَةِ فَقَالَ لَا أُحِبُّ الْعُقُوقَ وَكَأَنَّهُ إِنَّمَا كَرِهَ الْاسْمَ وَقَالَ مَنْ وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ فَأَحَبَّ أَنْ يَنْسُكَ عَنْ وَلَدِهِ فَلْيَفْعَلْ
Hade berättat för mig att Yahya från Malik från [Zaid bin Aslam] från [en person från Bani Dlamrah] från [hans far] sade: 'Rasulullah salla Allahu 'alaihi wa sallam blev en gång tillfrågad om lagen om aqiqah. Han svarade: 'Jag gillar inte aqiqah - som om han hatade namnet - '.' Han sade: 'Den som är välsignad med ett barn, och sedan vill slakta en get åt sitt barn, gör då det'.
Hadith
Imam Malik : 946
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَوَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ وَزَيْنَبَ وَأُمِّ كُلْثُومٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَةِ ذَلِكَ فِضَّةً
Det berättades för mig från Malik från [Ja'far bin Muhammad] från [hans far] som sa: '[Fatimah] dotter till Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) vägde en gång håret på Hasan, Husain, Zainab och Umm Kulthum, och gav sedan i välgörenhet silver motsvarande hårets vikt.'
Hadith
Imam Malik : 947
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَنَّهُ قَالَوَزَنَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرَ حَسَنٍ وَحُسَيْنٍ فَتَصَدَّقَتْ بِزِنَتِهِ فِضَّةً
Det berättades för mig från Malik från [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] från [Muhammad bin Ali bin Al Husain] som sa: '[Fatimah] dotter till Allahs sändebud (frid och välsignelser vare med honom) vägde Hasans och Husains hår, sedan gav hon i välgörenhet silver motsvarande hårets vikt.'
Hadith
Imam Malik : 948
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يَسْأَلُهُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ عَقِيقَةً إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهَا وَكَانَ يَعُقُّ عَنْ وَلَدِهِ بِشَاةٍ شَاةٍ عَنْ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ
Det har berättats för mig att Yahya från Malik från [Nafi'] sa: "Ingen från Abdullah bin Umars familj ber om en get för att göra en aqiqah om han inte ger den. [Ibn Umar] utförde aqiqah för sina barn med en get; för både pojkar och flickor."
Hadith
Imam Malik : 949
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِييَسْتَحِبُّ الْعَقِيقَةَ وَلَوْ بِعُصْفُورٍ
Det har berättats för mig från Malik från [Rabi'ah bin Abu Abdurrahman] från [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At-Taimi] som sade: "Jag hörde [min far] rekommendera aqiqah även med en fågel".
Hadith
Imam Malik : 950
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِكَانَ يَعُقُّ عَنْ بَنِيهِ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ بِشَاةٍ شَاةٍ
Det berättades för oss från Malik från [Hisham bin Urwah] att hans far [Urwah bin Zubair] utförde aqiqah för sin son och dotter med varsin get.
Hadith
Imam Malik : 951
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ كَتَبَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍيَسْأَلُهُ عَنْ الْجَدِّ فَكَتَبَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِنَّكَ كَتَبْتَ إِلَيَّ تَسْأَلُنِي عَنْ الْجَدِّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَكُنْ يَقْضِي فِيهِ إِلَّا الْأُمَرَاءُ يَعْنِي الْخُلَفَاءَ وَقَدْ حَضَرْتُ الْخَلِيفَتَيْنِ قَبْلَكَ يُعْطِيَانِهِ النِّصْفَ مَعَ الْأَخِ الْوَاحِدِ وَالثُّلُثَ مَعَ الْاثْنَيْنِ فَإِنْ كَثُرَتْ الْإِخْوَةُ لَمْ يُنَقِّصُوهُ مِنْ الثُّلُثِ
Yahya berättade för mig från Malik från Yahya ibn Sa'id att Mu'awiyah ibn Abu Sufyan skrev till Zaid ibn Thabit och frågade om en farfars arv. Zaid ibn Thabit svarade sedan: "Du har skrivit till mig och frågat om farfaderns andel i arvet. Allah vet bäst, för ingen har bestämt det förutom amirerna, kaliferna." Jag levde med två kalifer före dig, som gav farfadern en halv andel om han delade en bror och en tredjedel om han delade två bröder. Om bröderna var många minskade det inte hans andel med en tredjedel.
Hadith
Imam Malik : 952
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِفَرَضَ لِلْجَدِّ الَّذِي يَفْرِضُ النَّاسُ لَهُ الْيَوْمَ
Det berättades för mig från Malik från [Ibn Syihab] från [Qabishah bin Dzu`aib] att [Umar bin Khattab] fastställde arvsandelen för farfäder så som den bestäms av människor idag.
Hadith
Imam Malik : 953
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ خَرَشَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّهُ قَالَ جَاءَتْ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِتَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وَمَا عَلِمْتُ لَكِ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ فَسَأَلَ النَّاسَ فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَاهَا السُّدُسَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ الْمُغِيرَةُ فَأَنْفَذَهُ لَهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ثُمَّ جَاءَتْ الْجَدَّةُ الْأُخْرَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا فَقَالَ لَهَا مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ شَيْءٌ وَمَا كَانَ الْقَضَاءُ الَّذِي قُضِيَ بِهِ إِلَّا لِغَيْرِكِ وَمَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ شَيْئًا وَلَكِنَّهُ ذَلِكَ السُّدُسُ فَإِنْ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا وَأَيَّتُكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا
Yahya berättade för mig från Malik från [Ibnu Shihab] från ['Uthman bin Ishaq bin Kharasyah] från [Qabishah bin Dzu`aib] han sa: 'En mormor träffade Abu Bakr Ash Shidiq för att fråga om arvet som var hans andel. Abu Bakr sade då till honom: 'Jag fann ingen del för dig i Koranen eller As Sunnah Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, så kom tillbaka så att jag frågar muslimerna'. Sedan frågade Abu Bakr folket, sedan sade [Al Mughirah bin Syu'bah]: 'Jag var en gång närvarande vid profeten salla Allahu 'alaihi wa sallams sammankomst, han gav en mormor en sjättedel av arvet.' Abu Bakr frågade: 'Finns det några andra vittnen förutom dig?' [Muhammad bin Maslamah Al Ansari] reste sig upp och sa som Al Mughirah sa. Abu Bakar Ash Siddiq gjorde sedan detta mot mormodern. Sedan kom en annan kvinna till Umar ibn Khattab och frågade om hennes andel av arvet. Umar sade till henne: "Det finns ingen andel för dig i Allahs bok, inte heller finns det något påbud som har utfärdats för någon annan än dig. Jag vill inte lägga till något till någons andel i arvsfrågan, men jag tror att hans andel är en sjättedel. Om ni är två, då måste den delas mellan er två, men om en av er dör, då går hela andelen till den som fortfarande lever."
Hadith
Imam Malik : 954
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ أَتَتْ الْجَدَّتَانِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِفَأَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ السُّدُسَ لِلَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَمَا إِنَّكَ تَتْرُكُ الَّتِي لَوْ مَاتَتْ وَهُوَ حَيٌّ كَانَ إِيَّاهَا يَرِثُ فَجَعَلَ أَبُو بَكْرٍ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا
Det berättades för mig från Malik från [Yahya bin Sa'id] från [Al Qasim bin Muhammad] som sa: 'Två mormödrar kom till Abu Bakr Ash-Siddiq. Sedan ville [Abu Bakr] ge en sjättedel till sin mormor, då frågade en man från Ansar: 'Hur lämnar man en mormor, som om hon dör medan hennes släktingar fortfarande lever, då får dessa släktingar all hennes egendom.' Abu Bakr gav sedan en sjättedel som skulle delas mellan dem.'
Hadith
Imam Malik : 955
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍكَانَ لَا يَفْرِضُ إِلَّا لِلْجَدَّتَيْنِ
Det berättades för mig från Malik från [Abdu Rabbih bin Sa'id] att [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harit bin Hisham] inte gav en sjättedel förutom till två mormödrar.
Hadith
Imam Malik : 956
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَلَالَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْآيَةُ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي الصَّيْفِ آخِرَ سُورَةِ النِّسَاءِ
Yahya berättade för mig från Malik från [Zaid ibn Aslam] att [Umar ibn Khattab] en gång frågade Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) om Kalalah. Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sade till honom: "Det räcker för dig angående detta en vers som uppenbarades under sommaren", det vill säga i slutet av Surah An-Nisa'.
Hadith
Imam Malik : 957
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ مَوْلًى لِقُرَيْشٍ كَانَ قَدِيمًا يُقَالُ لَهُ ابْنُ مِرْسَى أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَلَمَّا صَلَّى الظُّهْرَ قَالَ يَا يَرْفَا هَلُمَّ ذَلِكَ الْكِتَابَ لِكِتَابٍ كَتَبَهُ فِي شَأْنِ الْعَمَّةِ فَنَسْأَلَ عَنْهَا وَنَسْتَخْبِرَ عَنْهَا فَأَتَاهُ بِهِ يَرْفَا فَدَعَا بِتَوْرٍ أَوْ قَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ فَمَحَا ذَلِكَ الْكِتَابَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ لَوْ رَضِيَكِ اللَّهُ وَارِثَةً أَقَرَّكِ لَوْ رَضِيَكِ اللَّهُ أَقَرَّكِ
Yahya berättade för mig från Malik från [Muhammad bin Abu Bakr bin Muhammad bin 'Amr bin Hazm] från [Abdurrahman bin Handzalah Az Zuraqi] att han rapporterade till honom, från [en före detta slav till en man från Quraysh] - tidigare känd som Ibn Mirsa - att han sa: "Jag satt bredvid [Umar bin Khattab]. När Dhuhr-bönen var över sa han: 'O Yarfa, ta hit den här boken - en bok han skrev för mosterns andel i arvet.' Vi bad sedan om en förklaring om boken. Yarfa kom sedan med boken, Umar bad sedan om att ett kärl eller en kruka fylld med vatten skulle tas med, sedan suddade Umar ut skriften. Umar sa sedan: 'Om Allah är nöjd med dig - en moster - att vara arvinge, kommer Allah säkert att avgöra det. Om Allah är nöjd med dig, kommer Allah säkert att avgöra det.'"
Hadith
Imam Malik : 958
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ كَثِيرًا يَقُولُ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُعَجَبًا لِلْعَمَّةِ تُورَثُ وَلَا تَرِثُ
Det berättades för mig från Malik att [Muhammad bin Abu Bakr bin Hazm] att han hörde [sin far] ofta säga: '[Umar bin Khattab] sa en gång: 'Det är verkligen förvånande för en moster, hon kan ärva sin egendom men får inget arv - från sina släktingar-'.
Hadith
Imam Malik : 959
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ
Yahya berättade för mig från Malik från [Ibn Shihab] från [Ali bin Husayn bin Ali] från ['Umar bin 'Uthman bin 'Affan] från ['Usamah bin Zaid] att Allahs sändebud (frid och välsignelser vare över honom) sa: 'En muslim kan inte testamentera sin egendom till en icke-troende'.
Hadith
Imam Malik : 960
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُإِنَّمَا وَرِثَ أَبَا طَالِبٍ عَقِيلٌ وَطَالِبٌ وَلَمْ يَرِثْهُ عَلِيٌّ قَالَ فَلِذَلِكَ تَرَكْنَا نَصِيبَنَا مِنْ الشِّعْبِ
Det berättades för mig från Malik från [Ibn Shihab] från [Ali ibn Husayn ibn Ali ibn Abu Talib] att han informerade honom om att 'Aqil och Talib hade ärvt egendom från Abu Talib, medan Ali inte hade ärvt hans egendom. Ali ibn Husayn sade: 'Därför tog vi inte vår del av marken i dalen.'
