Imam Malik : 921
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ قَالَكُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ فَصَارَتْ مُبَاهَاةً
ካብ ማሊክ ካብ [ዑመራ ቢን ሻያድ] ተዛሚዱኒ ኣሎ [ዓታ ቢን ያሳር] [ኣቡ ኣዩብ ኣል ኣንሳሪ] ከም ዝነገሮ ከም ዝነገሮ፣ ንሱ ድማ ‘ሓደ እዋን ንሓደ ሰብን ስድርኡን ሓንቲ ምራኽ ሰዊእና፣ ድሕሪኡ እቲ ህዝቢ ነንሕድሕዱ ይሕበንን ብትዕቢት ተዋሲኡን’ ኢሉ።
Imam Malik : 922
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَمَا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا بَدَنَةً وَاحِدَةً أَوْ بَقَرَةً وَاحِدَةًقَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ
ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ነጊሩኒ ነይሩ ከምዚ ኢሉ፤ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብዘይካ ሓንቲ ገመል ወይ ሓንቲ ላም ንነብሶምን ንስድራቤቱን ሓሪዶም ኣይፈልጡን እዮም’። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ኢብን ሺሃብ ኣየናይ ከም ዝበሎ ኣይፈልጥን እየ'።
Imam Malik : 923
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَالْأَضْحَى يَوْمَانِ بَعْدَ يَوْمِ الْأَضْحَىو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِثْلُ ذَلِكَ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከምዚ ኢሉኒ፤ 'ምሕራድ ክሳብ ክልተ መዓልቲ ድሕሪ ዒድ ኣልኣድሓ ክግበር ይከኣል'። ካብ ማሊክ ከም ዝበጽሐኒ፡ ካብ ዓሊ ቢን ኣቡጣሊብ፡ ከምዚ ሓዲስ ተነጊሩኒ ኣሎ'።
Imam Malik : 924
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يُضَحِّي عَمَّا فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِقَالَ مَالِك الضَّحِيَّةُ سُنَّةٌ وَلَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَلَا أُحِبُّ لِأَحَدٍ مِمَّنْ قَوِيَ عَلَى ثَمَنِهَا أَنْ يَتْرُكَهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] [ዓብደላ ቢን ዑመር] ገና ኣብ ከብዲ ኣዲኡ ንዝነበረ ነገር መስዋእቲ ከፊሉ ከምዘይፈልጥ ተነጊሩኒ'። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'መስዋእቲ ሱና እምበር ግዴታ ኣይኮነን፡ ግን ዓቕሚ ዘለዎም ሰባት ግን ከኣ ዝገድፉ ኣይፈቱን እየ'።
Imam Malik : 925
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَأْتُونَنَا بِلُحْمَانٍ وَلَا نَدْرِي هَلْ سَمَّوْا اللَّهَ عَلَيْهَا أَمْ لَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهَا ثُمَّ كُلُوهَاقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝበለ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓደ እዋን ተሓቲቶም፤ 'ኦ ረሱል ረሱል ጉጅለ በደዊን መስዋእቲ ስጋ ሒዞም መጺኦምና እምበር ክሓርዱ ከለዉ ባስማላ የንብቡ ድዮም ኣይንበብዎን ኣይንፈልጥን ኢና?' ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ መለሰ: ‘ባስማላ ኣንብብ ድሕሪኡ ብላዕ’። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ ኣብ መጀመርታ እስልምና እዩ ኣጋጢሙ'።
Imam Malik : 926
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّأَمَرَ غُلَامًا لَهُ أَنْ يَذْبَحَ ذَبِيحَةً فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهَا قَالَ لَهُ سَمِّ اللَّهَ فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ قَدْ سَمَّيْتُ فَقَالَ لَهُ سَمِّ اللَّهَ وَيْحَكَ قَالَ لَهُ قَدْ سَمَّيْتُ اللَّهَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهَا أَبَدًا
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ተነጊሩኒ ኣሎ [ዓብደላ ቢን ዓያስ ቢን ኣቡ ረቢዓ ኣል መኽዙሚ] ንባርያኡ እንስሳ ክሓርድ ከም ዝኣዘዞ፡ ባርያኡ ክሓርዳ ምስ ቀረበ ድማ ባስማላህ ኣንብብ! ' እቲ ባርያ መለሰ፤ 'ኣንቢበዮ ኣለኹ'። ዓብደላ ደጊሙ ወዮና ባስማላ ኣንብብ! ' እቲ ባርያ መሊሱ መለሰ፤ 'ኣንቢበዮ ኣለኹ'። ዓብደላ ቢን ኣያስ ከምዚ በሎ፤ 'በላህ ፈጺመ ኣይበልዕን እየ'።
Imam Malik : 927
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لِقْحَةً لَهُ بِأُحُدٍ فَأَصَابَهَا الْمَوْتُ فَذَكَّاهَا بِشِظَاظٍ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَكُلُوهَا
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ካብ [ኣታዕ ቢን ያሳር] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ሓደ ኣንሳር ሰብኣይ ካብ ባኒ ሓሪታ ሓደ እዋን ኣብ ግራት ኡሁድ ንሓንቲ ናይ ጸባ ገመል ይጓስያ ነበረ፡ ድሕሪኡ እታ ገመል ብበሊሕ በትሪ ክሳብ ዝሓረዳ ሞይታ። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ድሕሪኡ ብዛዕባ እዚ ተሓቲቱ ኢሉ መለሰ፤ 'ጸገም የብሉን ስጋ ብላዕ'።
Imam Malik : 928
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ أَوْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍأَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهَا بِسَلْعٍ فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا فَأَدْرَكَتْهَا فَذَكَّتْهَا بِحَجَرٍ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا فَكُلُوهَا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ኣንሳር] ካብ [ሙዓድዝ ቢን ሳዓድ] ወይ ሰዓድ ቢን ሙዓድዝ ‘እቲ ናይ ቀደም ባርያ ካዓብ ቢን ማሊክ ኣብ ሳል ኣጣል ይጓስ’ ኢሉ ተነጊሩኒ ኣሎ። ሽዑ ዳርጋ ሞይታ ዝነበረት ምራኽ ስለ ዝነበረት ብእምኒ ሓረዳ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብዛዕባ እዚ ምስ ተሓተተ ከምዚ ኢሉ መለሰ፤ 'ጸገም የብሉን ስጋ ብላዕ'።
Imam Malik : 929
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى الْعَرَبِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ }و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ مَا فَرَى الْأَوْدَاجَ فَكُلُوهُ
ማሊክ ካብ [ጻውር ቢን ዛይድ ዓድ-ዲሊ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓባስ] ሓደ እዋን ብዛዕባ ምሕራድ ዓረብ ክርስትያን ከምዝተሓተተ ነጊሩኒ። ድሕሪኡ ኢብን ዓባስ 'ጸገም የብሉን' ኢሉ መለሰሉ። ሽዑ ነዛ ጥቕሲ ኣንበባ፡ '-እቲ ንዓኹም -ክርስትያን- ከም ሓለውቲ ዝገብሮም ሽዑ ብሓቂ ኣካልኦም እዩ-' -Qs. ኣል ማይዳ፡ 51- ዓብደላ ቢን ዓባስ ዝበሎ ከም ዝበጽሐ ካብ ማሊክ ተነጊሩኒ ኣሎ፤ 'ዝኾነ ንሰራውር ጁጉላር ናይ እንስሳ ክቖርጽ ዝኽእል፡ ድሕሪኡ ስጋኡ ክበልዕ ዝኽእል ነገር'።
Imam Malik : 930
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَا ذُبِحَ بِهِ إِذَا بَضَعَ فَلَا بَأْسَ بِهِ إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَيْهِ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሳያብ] ተነጊሩኒ ኣሎ ኢሉ፤ 'እንስሳታት ሰራውሮም ምስ ተቖርጹ እዮም ዝሕረዱ፡ ስለዚ እንተድኣ ኣድልዩካ ክትበልዖም ፍቑድ እዩ'።
Imam Malik : 931
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ شَاةٍ ذُبِحَتْ فَتَحَرَّكَ بَعْضُهَا فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَهَاثُمَّ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ إِنَّ الْمَيْتَةَ لَتَتَحَرَّكُ وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኣቡ ሙራ] ባርያ ነበር ዓቂል ቢን ኣቡ ጣሊብ ነጊሩኒ ነይሩ፡ ብዛዕባ ሓንቲ ተሓሪዳ ዝነበረት ግን ከኣ ክፋል ኣካላታ ገና ዝንቀሳቐስ ዝነበረ ምራኽ ን[ኣቡ ሑራይራ] ሓቲትዎ። ሽዑ ኣቡ ሑረይራ ምብላዕ ቀጽሎ በሎ። ኣቡ ሙራ [ዛይድ ቢን ጣቢት] እንደገና ሓተቶ፣ ድሕሪኡ ዛይድ መለሰ፤ ‘እቲ ሬሳ ተሓሪዱ ግን ገና ዝንቀሳቐስ እንስሳ እዩ’ ድሕሪኡ ምብላዕ ከልከለ።
Imam Malik : 932
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا نُحِرَتْ النَّاقَةُ فَذَكَاةُ مَا فِي بَطْنِهَا فِي ذَكَاتِهَا إِذَا كَانَ قَدْ تَمَّ خَلْقُهُ وَنَبَتَ شَعَرُهُ فَإِذَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ ذُبِحَ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّمُ مِنْ جَوْفِهِ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ኢሉኒ ኣሎ ኢሉኒ፤ ‘ገመል እንተ ተሓሪዳ፡ እቲ ኣብ ውሽጢ እታ ገመል ዘሎ ዕሸል፡ እቲ ዕሸል ፍጹም እንተ ዀይኑ፡ ጸጕሪ ዚበቍል እንተ ዀይኑ፡ ምስታ እተሓርደት ገመል ሓደ ሕጊ ኣለዎ ማለት እዩ። ካብ ከብዲ ኣደ ወጺኡ እንተኾይኑ፡ ደም ካብ መዓንጣ ክሳብ ዝወጽእ ክሕረድ ኣለዎ'።
Imam Malik : 933
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُذَكَاةُ مَا فِي بَطْنِ الذَّبِيحَةِ فِي ذَكَاةِ أُمِّهِ إِذَا كَانَ قَدْ تَمَّ خَلْقُهُ وَنَبَتَ شَعَرُهُ
ካብ ማሊክ ካብ [ያዚድ ቢን ዓብደላ ቢን ቁሰይት ኣል ላይትሲ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሳያብ] ኢሉኒ ኣሎ፤ 'ሕጊ ዕሸል ኣብ ከብዲ ኣዲኡ እንተ ተሓሪዱ ምስ ኣዲኡ ሓደ እዩ።' እዚ ድማ እቲ ዕሸል ፍጹም እንተኾይኑን ጸጉሪ ዝዓቢ እንተኾይኑን እዩ'።
Imam Malik : 934
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ قَالَرَمَيْتُ طَائِرَيْنِ بِحَجَرٍ وَأَنَا بِالْجُرْفِ فَأَصَبْتُهُمَا فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَمَاتَ فَطَرَحَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَمَّا الْآخَرُ فَذَهَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُذَكِّيهِ بِقَدُومٍ فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُذَكِّيَهُ فَطَرَحَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَيْضًا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ'] ያህያ ነጊሩኒ ነይሩ ኢሉ፤ ‘ሓደ እዋን ክልተ ኣዕዋፍ ብእምኒ ደርቢየ ነይረ፣ ኣብቲ እዋን እቲ ኣብ ጎቦ እየ ነይረ። እቲ እምኒ ንኽልቲኦም ወቒዑ ሓደ ካብኣቶም ሞይቱ። [ዓብደላ ቢን ዑመር] ነቲ ሬሳ ክድርብዮ ከሎ - እቲ ካልእ - ዓብደላ ቢን ዑመር ብሓርማዝ ክሓርዶ ወሲዱ ግን እታ ዑፍ ቅድሚ ምሕራዳ ሞይታ ስለዚ ኢብን ዑመር እውን ደርበያ'።
Imam Malik : 935
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ كُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ إِنْ قَتَلَ وَإِنْ لَمْ يَقْتُلْ و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا يَقُولُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَإِنْ أَكَلَ وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ብዛዕባ ዝሰልጠኑ ኣኽላባት ከም ዝበለ ነጊሩኒ፤ 'እቲ ዝተታሕዘ እንስሳ፡ ተቐቲሉ ይኹን ዘይተቐትለ ብላዕ'። ናፊዕ ክብል ከም ዝሰምዐ ካብ ማሊክ ነጊሩኒ ነይሩ፤ ዓብደላ ቢን ዑመር ከምዚ ኢሉ፤ 'እቲ ጸወታ ተበሊዑ ድዩ ኣይተበልዐን'።
Imam Malik : 936
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَمَّا لَفَظَ الْبَحْرُ فَنَهَاهُ عَنْ أَكْلِهِ قَالَ نَافِعٌ ثُمَّ انْقَلَبَ عَبْدُ اللَّهِفَدَعَا بِالْمُصْحَفِ فَقَرَأَ{ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ }قَالَ نَافِعٌ فَأَرْسَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ከም ዝነገረኒ፡ ዓብዱራሕማን ቢን ኣቡ ሑረይራ ን[ዓብደላ ቢን ዑመር] ብዛዕባ እቲ ካብ ባሕሪ ዝተተፍአ እንስሳ ከም ዝሓተቶ። ኢብን ዑመር ንኸይብላዕ ከልኪሉ። ናፊዕ ከምዚ ኢሉ፤ 'ዓብደላ ሙሻፍ ሓቲቱ ድሕሪኡ 'ጸወታ ባሕርን መግቡን ሕጋዊ ኮይኑልካ' ዝብል ጥቕሲ ኣንበበ። ናፊዕ ከምዚ ኢሉ፤ 'ዓብደላ ቢን ዑመር ናብ ዓብዱራሕማን ቢን ኣቡ ሑራይራ እቲ እንስሳ ንኽበልዕ ሓላል እዩ ክብል ሰዲዱኒ'።
Imam Malik : 937
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سَعْدٍ الْجَارِيِّ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَعَنْ الْحِيتَانِ يَقْتُلُ بَعْضُهَا بَعْضًا أَوْ تَمُوتُ صَرَدًا فَقَالَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌقَالَ سَعْدٌ ثُمَّ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
ካብ ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ካብ [ሰዓድ ኣል ጃሪ] ባርያ ነበር ዑመር ቢን ከታብ ነጊሩኒ ኣሎ፡ ኢሉ፤ '[ዓብደላ ቢን ዑመር] ብዛዕባ ጉጅለታት ዓሳ ነባሪ ነንሕድሕዶም ክቐትሉ፡ ወይ ዓሳ ነባሪ በረድ ክሳብ ዝሞቱ ሓቲተዮ'። ኢብን ዑመር ድማ ከምዚ ኢሉ መለሰ፤ 'ጽቡቕ እዩ'። ሰዓድ ከምዚ ኢሉ፤ 'ድሕሪኡ ን[ዓብደላ ቢን ዓመር ቢን ኣሽ] ደጊመ ሓቲተዮ ግን ከምቲ ኢብን ዑመር ዝበሎ እውን መለሰ።'
Imam Malik : 938
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بِمَا لَفَظَ الْبَحْرُ بَأْسًا
ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ዓዝ ዚናድ] ካብ [ኣቡ ሰላማ ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ [ኣቡ ሑራይራ] ከምኡ’ውን [ዛይድ ቢን ጣቢት] ክልቲኦም ኣብ ባሕሪ ዝተሓጽበ ዝሞቱ እንስሳታት ከም ሓላል ንኽበልዑ ከም ዝቖጽርዎም ተነጊሩኒ ኣሎ’።
Imam Malik : 939
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْجَارِ قَدِمُوا فَسَأَلُوا مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ عَمَّا لَفَظَ الْبَحْرُ فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَقَالَ اذْهَبُوا إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَفَاسْأَلُوهُمَا عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ ائْتُونِي فَأَخْبِرُونِي مَاذَا يَقُولَانِ فَأَتَوْهُمَا فَسَأَلُوهُمَا فَقَالَا لَا بَأْسَ بِهِفَأَتَوْا مَرْوَانَ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ مَرْوَانُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ
ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣዝ ዚናድ] ካብ [ኣቡ ሰላማ ቢን ዓብዱራሕማን] ሓደ ጉጅለ ሰባት ናብ [ማርዋን ቢን ኣል ሓካም] ከም ዝመጹ፡ ብዛዕባ ካብ ባሕሪ ዝተሓጽቡ ዝሞቱ እንስሳታት ከም ዝሓተቱ ተነጊሩኒ ድዩ?' ማርዋን ቢን ኣል ሓካም ከምዚ ኢሉ መለሰ፤ 'ኣገዳስነት የብሉን'። ድሕሪኡ ማርዋን 'ናብ [ዛይድ ቢን ጣቢት]ን [ኣቡ ሑረይራን] ኪድ ብዛዕባ እዚ ሕተቶ፡ ድሕሪኡ መልሱ ንገረኒ' በለ። ብድሕሪኡ ናብ ክልቲኦም መጺኦም ብዛዕባ እዚ ሓተቱ። ክልቲኦም መለሱ፤ 'ኣገዳስነት የብሉን'። ብድሕሪኡ ናብ ማርዋን መጺኦም ብዛዕባ እቲ መልሲ ነገሩዎ። ማርዋን ከምዚ ኢሉ፤ 'እቲ መልሲ ምስቲ ዝበልኩኻ ሓደ እዩ'።
Imam Malik : 940
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ حَرَامٌ
ብያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኣቡ እድሪስ ኣል ኻውላኒ] ካብ [ኣቡ ጻዕላባ ኣል ኹስያኒ] ከም ዝተነግረኒ እዩ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሳላም: 'ዝኾነ ስኒ ዘለዎ እንስሳ ዘገዳም ምብላዕ ሓራም እዩ'።