Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 921
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُمَارَةَ بْنِ صَيَّادٍ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ قَالَكُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ يَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ فَصَارَتْ مُبَاهَاةً
او گفت که از مالک از [عمره بن شیاد] به من گفت که [عثا بن یسار] به او گزارش داده است که [ابو ایوب انصاری] به او گزارش داده است؛ 'ما یک بار یک بز را برای یک شخص و خانواده اش قربانی کردیم، بعد از آن مردم به یکدیگر افتخار کردند و مغرورانه عمل کردند'.
Hadith
Imam Malik : 922
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَمَا نَحَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِلَّا بَدَنَةً وَاحِدَةً أَوْ بَقَرَةً وَاحِدَةًقَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ
به من گفته بود از مالک از [ابن شهاب] گفته بود؛ 'پیامبر صلی الله علیه وسلم هیچگاه برای خود و خانواده اش جز یک شتر یا یک گاو ذبح نکرد'. مالک گفت؛ 'من نمیدانم که ابن شهاب کدام یک را گفت'.
Hadith
Imam Malik : 923
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَالْأَضْحَى يَوْمَانِ بَعْدَ يَوْمِ الْأَضْحَىو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ مِثْلُ ذَلِكَ
یحیی از مالک از [نافع] به من گفت که [عبدالله بن عمر] گفت؛ 'ذبح تا دو روز بعد از عید قربان انجام شده میتواند'. از مالک به من گفته شده است که به او رسیده است، از علی بن ابوطالب، مانند این حدیث'.
Hadith
Imam Malik : 924
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَلَمْ يَكُنْ يُضَحِّي عَمَّا فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِقَالَ مَالِك الضَّحِيَّةُ سُنَّةٌ وَلَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَلَا أُحِبُّ لِأَحَدٍ مِمَّنْ قَوِيَ عَلَى ثَمَنِهَا أَنْ يَتْرُكَهَا
از مالک از [نافع] به من گفته شد که [عبدالله بن عمر] هرگز برای چیزی که هنوز در شکم مادرش بود قربانی نکرده است'. مالک گفت؛ 'قربانی سنت است و واجب نیست، مگر من مردم را دوست ندارم که توانایی آنرا داشته باشند مگر آنرا ترک کنند'.
Hadith
Imam Malik : 925
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَأْتُونَنَا بِلُحْمَانٍ وَلَا نَدْرِي هَلْ سَمَّوْا اللَّهَ عَلَيْهَا أَمْ لَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمُّوا اللَّهَ عَلَيْهَا ثُمَّ كُلُوهَاقَالَ مَالِك وَذَلِكَ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ
به من گفته شده است که یحیی از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] گفته است؛ باری از رسول خدا شالله علیه وسلم پرسیده شد؛ یا رسول خدا، گروهی از بدویان با گوشت قربانی نزد ما آمدند، اما ما نمی‌دانیم که هنگام ذبح بسمله می‌خوانند یا خیر؟ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'بسمله را بخوان، بعد بخور'. مالک گفت؛ 'این در آغاز اسلام اتفاق افتید'.
Hadith
Imam Malik : 926
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيَّأَمَرَ غُلَامًا لَهُ أَنْ يَذْبَحَ ذَبِيحَةً فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَذْبَحَهَا قَالَ لَهُ سَمِّ اللَّهَ فَقَالَ لَهُ الْغُلَامُ قَدْ سَمَّيْتُ فَقَالَ لَهُ سَمِّ اللَّهَ وَيْحَكَ قَالَ لَهُ قَدْ سَمَّيْتُ اللَّهَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُهَا أَبَدًا
این برای من از مالک از [یحیی بن سعید] گفته شده است که [عبدالله بن عیاس بن ابوربیعه مخزومی] به غلام خود امر کرد تا یک حیوان را ذبح کند، و زمانیکه غلام اش میخواست آنرا ذبح کند به او گفت، 'بسم الله بخوان! برده پاسخ داد؛ 'من آنرا خوانده ام'. عبدالله باز گفت وای به حال ما بسم الله بخوان! برده دوباره پاسخ داد؛ 'من آنرا خوانده ام'. عبدالله بن ایاس به او گفت؛ 'به خدا، من هیچگاه آنرا نخواهم خورد'.
Hadith
Imam Malik : 927
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ كَانَ يَرْعَى لِقْحَةً لَهُ بِأُحُدٍ فَأَصَابَهَا الْمَوْتُ فَذَكَّاهَا بِشِظَاظٍ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ فَكُلُوهَا
به من گفته شده است که یحیی از مالک از [زید بن اسلم] از [عطاء بن یسار] گفته است؛ باری یک مرد انصار از بنی حارثه در مزارع احد شتر شیردهی را چراید، شتر مرد تا اینکه با چوب تیز آن را ذبح کرد. سپس از رسول الله صلی الله علیه وسلم در این باره پرسیده شد، او پاسخ داد؛ 'این خوب است، گوشت را بخور'.
Hadith
Imam Malik : 928
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْدٍ أَوْ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍأَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهَا بِسَلْعٍ فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا فَأَدْرَكَتْهَا فَذَكَّتْهَا بِحَجَرٍ فَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا فَكُلُوهَا
به من گفته شده است از مالک از [نافع] از [انصار] از [معادز بن سعد] یا سعد بن معادز گفت؛ 'برده سابق کعاب بن مالک در سال بز می چراد'. بعد یک بزی بود که تقریباً مرده بود، از اینرو او را با سنگ ذبح کرد. وقتی در این باره از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیده شد، ایشان پاسخ دادند؛ 'این خوب است، گوشت را بخور'.
Hadith
Imam Malik : 929
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَبَائِحِ نَصَارَى الْعَرَبِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهَا وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ }و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ مَا فَرَى الْأَوْدَاجَ فَكُلُوهُ
مالک از [تساور بن زید عدلی] از [عبدالله بن عباس] به من گفت که باری از وی در مورد سلاخی مسیحیان عرب پرسیده شده بود. ابن عباس بعد پاسخ داد، 'این خوب است'. بعد او این آیه را خواند؛ هر کس که آنها را -عیسویان- به عنوان سرپرست شما بسازد، در واقع او بخشی از آنها است-' -Qs. المیده؛ 51- از مالک برایم گفته شده است که به او رسیده است که عبدالله بن عباس گفته است؛ 'هر چیزی که میتواند رگ گردن یک حیوان را قطع کند، بعد گوشت آنرا بخورد'.
Hadith
Imam Malik : 930
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَا ذُبِحَ بِهِ إِذَا بَضَعَ فَلَا بَأْسَ بِهِ إِذَا اضْطُرِرْتَ إِلَيْهِ
به من گفته شده است از مالک از [یحیی بن سعید] از [سعید بن مصیاب] گفته است؛ 'حیوانات زمانی ذبح میشوند که رگ های شان قطع گردد، از اینرو اگر نیاز دارید خوردن آنها جایز است'.
Hadith
Imam Malik : 931
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَعَنْ شَاةٍ ذُبِحَتْ فَتَحَرَّكَ بَعْضُهَا فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْكُلَهَاثُمَّ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَقَالَ إِنَّ الْمَيْتَةَ لَتَتَحَرَّكُ وَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ
به من گفته بود که یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] از [ابومره] برده سابق عاقل بن ابوطالب، او از [ابوهریره] در مورد بزی که ذبح شده بود مگر بخشی از بدن اش هنوز هم در حال حرکت بود پرسید. بعداً ابوهریره به او گفت که به خوردن آن ادامه دهد. ابومره از [زید بن ثابت] باز پرسید، سپس زید جواب داد؛ 'لاشه یک حیوان است که ذبح شده است مگر هنوز هم در حال حرکت است،' بعد او خوردن آنرا منع کرد.
Hadith
Imam Malik : 932
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا نُحِرَتْ النَّاقَةُ فَذَكَاةُ مَا فِي بَطْنِهَا فِي ذَكَاتِهَا إِذَا كَانَ قَدْ تَمَّ خَلْقُهُ وَنَبَتَ شَعَرُهُ فَإِذَا خَرَجَ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ ذُبِحَ حَتَّى يَخْرُجَ الدَّمُ مِنْ جَوْفِهِ
به من گفته است یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] گفت؛ «اگر شتر ذبح شود، جنین داخل شتر همان قانون را دارد که شتری ذبح شده است، مشروط به اینکه جنین کامل باشد و موی رویش داشته باشد. اگر از معده مادر بیرون آمده باشد، باید ذبح گردد تا زمانیکه خون از مری بیرون بیاید.
Hadith
Imam Malik : 933
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُذَكَاةُ مَا فِي بَطْنِ الذَّبِيحَةِ فِي ذَكَاةِ أُمِّهِ إِذَا كَانَ قَدْ تَمَّ خَلْقُهُ وَنَبَتَ شَعَرُهُ
به من گفته است از مالک از [یزید بن عبدالله بن قسیث اللیتسی] از [سعید بن مصیاب] او گفت؛ 'قانون جنین در شکم مادرش همانند مادرش است اگر ذبح شود. این در صورتی است که جنین کامل باشد و موی رشد داشته باشد.
Hadith
Imam Malik : 934
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ قَالَرَمَيْتُ طَائِرَيْنِ بِحَجَرٍ وَأَنَا بِالْجُرْفِ فَأَصَبْتُهُمَا فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَمَاتَ فَطَرَحَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَمَّا الْآخَرُ فَذَهَبَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُذَكِّيهِ بِقَدُومٍ فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُذَكِّيَهُ فَطَرَحَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَيْضًا
به من گفته بود یحیی از مالک از [نافع] گفت؛ من یک بار دو پرنده را با یک سنگ پرتاب کردم، در آن زمان من در دامنه تپه بودم. سنگ به هر دوی آنها اصابت کرد و سبب مرگ یکی از آنها شد. [عبدالله بن عمر] لاشه را دور انداخت در حالیکه – دیگری – عبدالله بن عمر آنرا برد تا آنرا با تبر ذبح کند مگر پرنده قبل از ذبح شدن مرد از اینرو ابن عمر آنرا هم دور انداخت.
Hadith
Imam Malik : 935
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْكَلْبِ الْمُعَلَّمِ كُلْ مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ إِنْ قَتَلَ وَإِنْ لَمْ يَقْتُلْ و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا يَقُولُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَإِنْ أَكَلَ وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ
یحیی برایم گفت از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] او در مورد سگ های آموزش دیده گفت؛ 'حیوان گرفتار شده را بخورید، چه کشته شده باشد یا نه'. از مالک به من گفته بود که او نفع را شنیده است که میگوید؛ عبدالله بن عمر گفت؛ 'آیا بازی خورده شده است یا نه'.
Hadith
Imam Malik : 936
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَمَّا لَفَظَ الْبَحْرُ فَنَهَاهُ عَنْ أَكْلِهِ قَالَ نَافِعٌ ثُمَّ انْقَلَبَ عَبْدُ اللَّهِفَدَعَا بِالْمُصْحَفِ فَقَرَأَ{ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ }قَالَ نَافِعٌ فَأَرْسَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ
یحیی از مالک از [نافع] به من گفت که عبدالرحمن بن ابوهریره از [عبدالله بن عمر] در مورد حیوانی که از دریا استفراغ شده است پرسیده است. ابن عمر از خوردن آن منع کرد. نفع گفت؛ عبدالله مصحف خواست و سپس بیتی را خواند که «بازی دریا و غذای آن برای تو حلال شده است». نفع گفت؛ 'عبدالله بن عمر مرا نزد عبدالرحمن بن ابوهریره فرستاد تا بگویم که خوردن حیوان حلال است'.
Hadith
Imam Malik : 937
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ سَعْدٍ الْجَارِيِّ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَعَنْ الْحِيتَانِ يَقْتُلُ بَعْضُهَا بَعْضًا أَوْ تَمُوتُ صَرَدًا فَقَالَ لَيْسَ بِهَا بَأْسٌقَالَ سَعْدٌ ثُمَّ سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
به من گفته است از مالک از [زید بن اسلم] از [سعد الجاری] برده سابق عمر بن خطاب، گفته است؛ من از [عبدالله بن عمر] در مورد گروه های نهنگ ها که یکدیگر را میکشند، یا نهنگ ها که تا مرگ یخ میزنند پرسیدم. ابن عمر پاسخ داد؛ 'این خوب است'. سعد گفت؛ من بعد از [عبدالله بن عمرو بن اش] دوباره پرسیدم مگر او همچنان طوریکه ابن عمر گفت پاسخ داد.
Hadith
Imam Malik : 938
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍأَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بِمَا لَفَظَ الْبَحْرُ بَأْسًا
این برای من از مالک از [ابو الزیند] از [ابوسلمه بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] و [زید بن ثابت] گفته شده است که هر دو آنها حیوانات مرده را که در دریا شسته شده اند حلال برای خوردن میدانند'.
Hadith
Imam Malik : 939
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْجَارِ قَدِمُوا فَسَأَلُوا مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ عَمَّا لَفَظَ الْبَحْرُ فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ وَقَالَ اذْهَبُوا إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَفَاسْأَلُوهُمَا عَنْ ذَلِكَ ثُمَّ ائْتُونِي فَأَخْبِرُونِي مَاذَا يَقُولَانِ فَأَتَوْهُمَا فَسَأَلُوهُمَا فَقَالَا لَا بَأْسَ بِهِفَأَتَوْا مَرْوَانَ فَأَخْبَرُوهُ فَقَالَ مَرْوَانُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ
آیا از مالک از [ابو الزیند] از [ابوسلمه بن عبدالرحمن] به من گفته شده است که گروهی از مردم به [مروان بن الحکام] آمدند، آنها در مورد حیوانات مرده که از دریا شسته شده بودند پرسیدند؟ ' مروان بن الحکام پاسخ داد؛ 'این مهم نیست'. مروان بعد گفت؛ 'نزد [زید بن ثابت] و [ابوهریره] بروید، در مورد این از او بپرسید، بعد از آن جواب را به من بگویید'. آنها بعداً به این دو نفر آمدند و در مورد این پرسیدند. هر دو پاسخ دادند؛ 'این مهم نیست'. پس از آن نزد مروان آمدند و جواب را برایش گفتند. مروان گفت؛ 'آن پاسخ همان چیزی است که من به شما گفتم'.
Hadith
Imam Malik : 940
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ حَرَامٌ
یحیی از مالک از [ابنو شهاب] از [ابو ادریس خولانی] از [ابوسعلبه خوسیانی] به من گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'خوردن هر حیوان وحشی که نیش داشته باشد حرام است'.
