Imam Malik (الامام مالك) - 1594 ஹதீஸ்

ஹதீஸ்

Imam Malik : 901

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ أَتَتْ امْرَأَةٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍفَقَالَتْ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ابْنِي فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَكَيْفَ يَكُونُ فِي هَذَا كَفَّارَةٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ{ وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ }مِنْكُمْ{ مِنْ نِسَائِهِمْ }ثُمَّ جَعَلَ فِيهِ مِنْ الْكَفَّارَةِ مَا قَدْ رَأَيْتَ

[யஹ்யா பின் ஸயீத்] வழியாக [அல் காஸிம் பின் முஹம்மது] அவர்கள் மூலம் மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அவர் கூறுவதை இப்னு அப்பாஸ் கேட்டிருக்கிறார்: 'ஒரு பெண் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸைச் சந்தித்து, 'நான் என் மகனை அறுத்துப்போட நேர்ச்சை செய்துள்ளேன்' என்று கூறினாள். அதற்கு [இப்னு அப்பாஸ்] அவர்கள், 'உன் பிள்ளையை அறுக்காதே, உன் நேர்ச்சைக்கான அபராதத்தைச் செலுத்து' என்று கூறினார்கள். அப்போது இப்னு அப்பாஸின் அருகில் இருந்த முதியவர், 'அவர் எப்படி கஃபாரா செலுத்த வேண்டும்?' என்று கேட்டார். அதற்கு இப்னு அப்பாஸ் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்; 'அல்லாஹ் தஆலா கூறினான்: '-உங்களில் எவர்கள் தங்கள் மனைவியருக்கு எதிராக ஜிஹார் செய்கிறார்களோ-' -குர்ஆன் அல் முஜாதிலா: 3- பின்னர் அல்லாஹ் அவன் மீது கஃபாராவை நிலைநாட்டினான், நீங்கள் அறிந்தபடி'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 902

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَيْلِيِّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ الصِّدِّيقِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ مَعْنَى قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَ اللَّهَ فَلَا يَعْصِهِ أَنْ يَنْذِرَ الرَّجُلُ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الشَّامِ أَوْ إِلَى مِصْرَ أَوْ إِلَى الرَّبَذَةِ أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِمَّا لَيْسَ لِلَّهِ بِطَاعَةٍ إِنْ كَلَّمَ فُلَانًا أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَلَيْسَ عَلَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ إِنْ هُوَ كَلَّمَهُ أَوْ حَنِثَ بِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ لِأَنَّهُ لَيْسَ لِلَّهِ فِي هَذِهِ الْأَشْيَاءِ طَاعَةٌ وَإِنَّمَا يُوَفَّى لِلَّهِ بِمَا لَهُ فِيهِ طَاعَةٌ

[அய்ஷா] அவர்களிடமிருந்து [தல்ஹா பின் அப்துல் மாலிக் அல் அய்லி] வழியாக [அல் காஸிம் பின் முஹம்மது பின் அஷ்-ஷித்தீக்] அவர்களிடமிருந்து [தல்ஹா பின் அப்துல் மாலிக் அல் அய்லி] அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதாக நேர்ச்சை செய்கிறாரோ, அவர் அதைச் செய்யட்டும். யார் அவனுக்கு மாறு செய்வதாக நேர்ச்சை செய்கிறாரோ, அது செய்யப்பட வேண்டாம்'. யஹ்யா கூறினார்; 'மாலிக் கூறுவதை நான் கேட்டேன்; நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் 'யார் அவனுக்கு மாறு செய்வதாக நேர்ச்சை செய்கிறாரோ, அவர் அதைச் செய்ய வேண்டாம்' என்ற வார்த்தைகளின் பொருள் என்னவென்றால், ஒருவர் சிரியா தேசத்திற்கோ, அல்லது எகிப்திற்கோ, அல்லது ரபத்ஸாவிற்கோ, அல்லது அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிவதில் எந்த மதிப்பும் இல்லாத மற்றொரு இடத்திற்கோ பயணம் செய்வதாக நேர்ச்சை செய்தாலோ, அல்லது யாரிடமாவது பேச விரும்பினாலோ அல்லது அது தவிர வேறு எதையாவது செய்தாலோ, அதனால் அவருக்கு எந்தக் கடமையும் இல்லை; அவர் யாரிடமாவது சொன்னாலோ அல்லது வாக்குறுதியை மீறினாலோ, இதன் காரணமாகக் கீழ்ப்படிவதில் எந்த மதிப்பும் இல்லை.' கடவுளின் வாக்குறுதிக்குக் கீழ்ப்படிதல் என்ற மதிப்பு இருக்குமானால், அது நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 903

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُلَغْوُ الْيَمِينِ قَوْلُ الْإِنْسَانِ لَا وَاللَّهِ لَا وَاللَّهِ

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக, [ஹிஷ்யம் பின் உர்வா] வழியாக, [அவரது தந்தை] வழியாக, [ஆயிஷா] உம்முல் முக்மீன் வழியாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்; அவர் கூறினார்கள்: 'ஒருவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக' என்று கூறுவதுதான் மதிக்கப்படாத ஒரு சத்தியம்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 904

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ قَالَ وَاللَّهِ ثُمَّ قَالَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ لَمْ يَفْعَلْ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ لَمْ يَحْنَثْ

யஹ்யா, மாலிக், நாஃபி, அப்துல்லாஹ் பின் உமர் ஆகியோர் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'யார் 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக' என்று கூறி, பின்னர் 'இன்ஷா அல்லாஹ்' -அல்லாஹ் நாடினால்- என்று கூறுகிறாரோ, அவர் சத்தியத்தை நிறைவேற்றவில்லை; மேலும் அவர் சத்தியத்தை மீறியவர்களில் ஒருவராக இருக்கமாட்டார்'.

Penguat (22)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 905

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ

யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் வழியாக, [சுஹைல் பின் அபூ ஸாலிஹ்] வழியாக, [அவரது தந்தை] வழியாக, [அபூ ஹுரைரா] வழியாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் ஒருவர் சத்தியம் செய்துவிட்டு, தான் சத்தியம் செய்ததை விடச் சிறந்த ஒன்றைக் காண்கிறாரோ, அவர் தனது சத்தியத்திற்கான தண்டனையை அனுபவித்துவிட்டு, பின்னர் அந்தச் சிறந்ததைச் செய்யட்டும்.'

Penguat (53)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 906

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا ثُمَّ حَنِثَ فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ كِسْوَةُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ وَمَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَلَمْ يُؤَكِّدْهَا ثُمَّ حَنِثَ فَعَلَيْهِ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக, நாஃபி வழியாக, அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: 'யார் ஒருவர் சத்தியம் செய்து, பின்னர் அதை உறுதிப்படுத்தி, பிறகு அதை மீறுகிறாரோ, அவர் ஒரு அடிமையை விடுவிப்பதோ அல்லது பத்து ஏழைகளுக்கு ஆடை வழங்குவதோ கடமையாகும். யார் ஒருவர் சத்தியம் செய்து, அதை உறுதிப்படுத்தாமல், பிறகு அதை மீறுகிறாரோ, அவர் பத்து ஏழைகளுக்கு உணவளிப்பது கடமையாகும்; ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு கோதுமை தானியம் கிடைக்க வேண்டும். அது கிடைக்காதவர்கள் மூன்று நாட்கள் நோன்பு நோற்கட்டும்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 907

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ وَكَانَ يَعْتِقُ الْمِرَارَ إِذَا وَكَّدَ الْيَمِينَ

மாலிக், நாஃபி, அப்துல்லாஹ் பின் உமர் வழியாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டதாவது: அவர் ஒருமுறை தனது சத்தியத்திற்காகப் பத்து ஏழைகளுக்கு உணவளித்து அபராதம் செலுத்தினார்; ஒவ்வொரு ஏழைக்கும் ஒரு கோதுமை தானியம் கிடைத்தது. மேலும், அவர் தனது சத்தியத்தை உறுதிப்படுத்தினால், அவர் ஒரு அடிமையை விடுவிப்பார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 908

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَأَدْرَكْتُ النَّاسَ وَهُمْ إِذَا أَعْطَوْا فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ أَعْطَوْا مُدًّا مِنْ حِنْطَةٍ بِالْمُدِّ الْأَصْغَرِ وَرَأَوْا ذَلِكَ مُجْزِئًا عَنْهُمْ

[யஹ்யா பின் ஸயீத்] வழியாக [சுலைமான் பின் யஸர்] அவர்களிடம் இருந்து மாலிக் எனக்குச் சொன்னார்; அவர் கூறினார்: 'சத்தியத்தின் பேரில் கஃபாராத் கொடுப்பவர்கள், ஒரு மண் உருண்டை கோதுமையுடன் அதைவிடச் சிறிய மண் உருண்டையையும் கொடுப்பதை நான் கண்டேன்; அதுவே போதும் என்று அவர்கள் நினைத்தார்கள்'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 909

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَسِيرُ فِي رَكْبٍ وَهُوَ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [நாஃபி'யிடமிருந்து, [அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர்] வழியாக அறிவித்தார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தோடு நடந்து சென்றுகொண்டிருந்தபோது, தம் தந்தை மீது ஆணையிட்டுச் சத்தியம் செய்வதைக் கண்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'நிச்சயமாக, உங்கள் தந்தையர் மீது ஆணையிடுவதை அல்லாஹ் உங்களுக்குத் தடை செய்துள்ளான். யார் ஆணையிடுகிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிடட்டும், அல்லது மௌனமாக இருப்பதே சிறந்தது' என்று கூறினார்கள்.' மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'இல்லை, உள்ளங்களைத் திருப்புபவன் மீது ஆணையிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.

Penguat (44)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 910

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ حِينَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَهْجُرُ دَارَ قَوْمِي الَّتِي أَصَبْتُ فِيهَا الذَّنْبَ وَأُجَاوِرُكَ وَأَنْخَلِعُ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الثُّلُثُ

[உத்மான் பின் ஹஃப்ஷ் பின் உமர் பின் கல்தா] வழியாக [இப்னு ஷிஹாப்] அவர்களிடம் இருந்து எனக்கு மாலிக் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், அல்லாஹ் அபூ லுபாபா பின் அப்துல் முந்த்ஸிர் அவர்களின் பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொண்டபோது, அவர் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! பாவம் நிறைந்த எனது கிராமத்தை விட்டு நான் வெளியேறுகிறேன். நான் உங்களுக்கு அருகில் வாழ விரும்புகிறேன். மேலும் எனது செல்வத்தை அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் தர்மமாக ஒப்படைப்பேன்'. அதற்கு ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'நீங்கள் மூன்றில் ஒரு பங்கு தர்மம் செய்வதே போதுமானது' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 911

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيِّ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّهَا سُئِلَتْ عَنْ رَجُلٍ قَالَ مَالِي فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَقَالَ مَالِك فِي الَّذِي يَقُولُ مَالِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ يَحْنَثُ قَالَ يَجْعَلُ ثُلُثَ مَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَذَلِكَ لِلَّذِي جَاءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَمْرِ أَبِي لُبَابَةَ

'என் பொக்கிஷம் கஃபாவின் வாசலில் உள்ளது - அதைத் தானம் செய்யுங்கள் -' என்று கூறிய ஒருவரைப் பற்றி ஆயிஷாவிடம் கேட்கப்பட்டபோது, ஆயிஷா பதிலளித்தார், 'அவர் சத்தியம் செய்தபடியே அபராதத்தையும் செலுத்த வேண்டும்'. 'என் செல்வம் அல்லாஹ்வின் பாதையில் உள்ளது' என்று கூறி, பின்னர் வரம்பு மீறிய ஒருவரைப் பற்றி மாலிக் கூறினார், 'அவர் தனது செல்வத்தில் மூன்றில் ஒரு பங்கை அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவிட வேண்டும், இதுவே அபூ லுபாபாவுக்கு நேர்ந்தது'.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 912

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ مَاذَا يُتَّقَى مِنْ الضَّحَايَا فَأَشَارَ بِيَدِهِ وَقَالَ أَرْبَعًا وَكَانَ الْبَرَاءُ يُشِيرُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ يَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا وَالْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا وَالْعَجْفَاءُ الَّتِي لَا تُنْقِي

யஜீத், மாலிக் வழியாக, அம்ரு பின் அல் ஹாரித், உபைது பின் ஃபைரூஸ், பரா பின் அஜீப் ஆகியோர் கூறியதாக எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம், 'பலியிடப்படும் பிராணிகளில் எவற்றைத் தவிர்க்க வேண்டும்?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், தமது கையால் ஒரு சைகை செய்துவிட்டு, 'நான்கு உள்ளன' என்று கூறினார்கள். பின்னர் பராவும் தமது கையால் ஒரு சைகை செய்து, 'என் கைகள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் கைகளை விடக் குட்டையானவை: அந்த நான்கு விஷயங்கள்: தெளிவாக ஊனமுற்ற பிராணிகள், தெளிவாகப் பார்வையற்ற பிராணிகள், நோயுற்ற பிராணிகள் மற்றும் இறைச்சி இல்லாத மெலிந்த, பலவீனமான பிராணிகள்' என்று கூறினார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 913

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَتَّقِي مِنْ الضَّحَايَا وَالْبُدْنِ الَّتِي لَمْ تُسِنَّ وَالَّتِي نَقَصَ مِنْ خَلْقِهَاقَالَ مَالِك وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ

[நாஃபி'] அவர்களிடமிருந்து மாலிக் எனக்கு அறிவித்ததாவது: [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] அவர்கள், இன்னும் முதிர்ச்சியடையாத பலிப் பிராணிகளையும், இளமையாக இருந்த ஒட்டகங்களையும் தவிர்த்தார்கள். மாலிக் கூறினார்: 'நான் கேட்டவற்றிலிருந்து, இதுவே எனக்குப் பிடித்தமானது.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 914

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَضَحَّى مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ قَالَ نَافِعٌ فَأَمَرَنِي أَنْ أَشْتَرِيَ لَهُ كَبْشًا فَحِيلًا أَقْرَنَ ثُمَّ أَذْبَحَهُ يَوْمَ الْأَضْحَى فِي مُصَلَّى النَّاسِ قَالَ نَافِعٌ فَفَعَلْتُ ثُمَّ حُمِلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ حِينَ ذُبِحَ الْكَبْشُ وَكَانَ مَرِيضًا لَمْ يَشْهَدْ الْعِيدَ مَعَ النَّاسِ قَالَ نَافِعٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَقُولُ لَيْسَ حِلَاقُ الرَّأْسِ بِوَاجِبٍ عَلَى مَنْ ضَحَّى وَقَدْ فَعَلَهُ ابْنُ عُمَرَ

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக [நாஃபி'] என்னிடம் கூறினார், [அப்துல்லாஹ் பின் உமர்] ஒருமுறை மதீனாவில் ஒரு பலிப்பிராணியை அறுத்தார். நாஃபி' கூறினார்; 'பின்னர் அவர் கொம்புகளுடன் கூடிய ஒரு ஆண் வெள்ளாட்டை வாங்கும்படி என்னிடம் கூறினார். பிறகு நான் பெருநாள் அன்று மக்கள் தொழும் இடத்தில் அதை அறுத்தேன்.' நாஃபி' தொடர்ந்தார், 'பிறகு நான் அதைச் செய்தேன், அந்த மிருகம் அப்துல்லாஹ் பின் உமரிடம் கொண்டு செல்லப்பட்டது. வெள்ளாடு அறுக்கப்பட்டபோது அவர் தனது தலைமுடியை வெட்டிக்கொண்டார், ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்ததால் மக்களுடன் பெருநாள் தொழுகையில் கலந்துகொள்ள முடியவில்லை.' நாஃபி' கூறினார்; 'அப்துல்லாஹ் பின் உமர் ஒருமுறை கூறினார்; 'பலியிடுபவர் தனது தலையை மழிக்க வேண்டியதில்லை'. ஆனால் இப்னு உமர் அதைச் செய்தார்.'

ஹதீஸ்

Imam Malik : 915

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَذْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى قَالَ أَبُو بُرْدَةَ لَا أَجِدُ إِلَّا جَذَعًا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا جَذَعًا فَاذْبَحْ

பெருநாள் அன்று ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தமது பலியை அறுப்பதற்கு முன்பாகவே, அபூ புர்தா பின் நியார் அவர்கள் தமது பலியை அறுத்துவிட்டார்கள் என்று மாலிக், யஹ்யா பின் ஸயீத், புஸ்யைர் பின் யஸர் ஆகியோரிடமிருந்து யஹ்யா எனக்கு அறிவித்திருக்கிறார். ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தம்மையே மீண்டும் கூறும்படி சொன்னதாக அபூ புர்தா நினைத்தார். எனவே அபூ புர்தா, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, என்னிடம் ஒரு ஆட்டைத் தவிர வேறொன்றும் இல்லையா?' என்று கேட்டார். அதற்கு ரசூலுல்லாஹ் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், 'உன்னிடம் இரண்டு வயதுடைய ஜத்ஸா எனப்படும் ஆட்டைத் தவிர வேறொன்றும் இல்லையென்றால், அதை அறுத்துவிடு' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 916

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ أَنَّ عُوَيْمِرَ بْنَ أَشْقَرَذَبَحَ ضَحِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ يَوْمَ الْأَضْحَى وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعُودَ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى

மாலிக் வழியாக யஹ்யா இப்னு ஸயீத் மூலமாகவும், அப்பாத் இப்னு தமீம் மூலமாகவும் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது என்னவென்றால், உவைமிர் இப்னு அஷ்கர் பெருநாள் தொழுகைக்கு முன்பு தனது பலியை அறுத்தார். பின்னர் அவர் இதை அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) தெரிவித்தார், மேலும் அவர் மற்றொரு பலியை அறுக்குமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 917

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ كُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَتَزَوَّدُوا وَادَّخِرُوا

யஹ்யா எனக்கு மாலிக் வழியாக, [அபூ அஸ் ஸுபைர் அல் மக்கி] மூலமாக, [ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ்] அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு உண்பதைத் தடைசெய்தார்கள். அதன் பிறகு, 'அதை உண்ணுங்கள், தர்மம் செய்யுங்கள், அதிலிருந்து உணவுப் பொருட்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், மீதியை வைத்துக் கொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.'

Penguat (44)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 918

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَتْ صَدَقَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ دَفَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ حَضْرَةَ الْأَضْحَى فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادَّخِرُوا لِثَلَاثٍ وَتَصَدَّقُوا بِمَا بَقِيَ قَالَتْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ كَانَ النَّاسُ يَنْتَفِعُونَ بِضَحَايَاهُمْ وَيَجْمُلُونَ مِنْهَا الْوَدَكَ وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا الْأَسْقِيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ذَلِكَ أَوْ كَمَا قَالَ قَالُوا نَهَيْتَ عَنْ لُحُومِ الضَّحَايَا بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا نَهَيْتُكُمْ مِنْ أَجْلِ الدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ عَلَيْكُمْ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا يَعْنِي بِالدَّافَّةِ قَوْمًا مَسَاكِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ

மாலிக் அவர்கள் வழியாக [அப்துல்லாஹ் பின் அபூபக்ர்] அவர்களிடமிருந்து [அப்துல்லாஹ் பின் வாகித்] அவர்கள் எனக்கு அறிவித்ததாவது: அவர் கூறினார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு உண்பதைத் தடை செய்தார்கள்.' அப்துல்லாஹ் பின் அபூபக்ர் கூறினார்: 'பின்னர் நான் இதை [அம்ரா பின்த் அப்துர்ரஹ்மான்] அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அதற்கு அவர் கூறினார்: 'ஆம், நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் மனைவி [ஆயிஷா] அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் காலத்தில், பெருநாள் வருகையை வரவேற்பதற்காக ஒரு கூட்டத்தினர் தம்புராக்களை முழக்கினர், பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்கு வைத்துக்கொண்டு, மீதமுள்ளதை தர்மமாக அளியுங்கள்.' ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதற்குப் பிறகு, ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், 'மக்கள் பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் கொழுப்பை நீக்கி, அவற்றின் தோல்களை நீர் கொள்கலன்களாகப் பயன்படுத்தியுள்ளார்களே?' என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அது ஏன்?' என்றோ அல்லது அது போன்ற வேறு ஏதேனும் ஒன்றையோ கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'பலியிடப்பட்ட பிராணிகளின் இறைச்சியை மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு நீங்கள் தடை செய்துவிட்டீர்கள்' என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'வந்துள்ள மக்களின் காரணமாகவே நான் உங்களுக்குத் தடை விதித்துள்ளேன். நீங்கள் அந்த இறைச்சியை உண்ணுங்கள், அதைத் தர்மமாகக் கொடுங்கள், மீதமுள்ளதை மதீனாவிற்கு வரும் ஏழைகளுக்குக் கொடுப்பதற்காக வைத்துக்கொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.'

Penguat (44)

ஹதீஸ்

Imam Malik : 919

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ أَهْلُهُ لَحْمًا فَقَالَ انْظُرُوا أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ لُحُومِ الْأَضْحَى فَقَالُوا هُوَ مِنْهَا فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا فَقَالُوا إِنَّهُ قَدْ كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَكَ أَمْرٌ فَخَرَجَ أَبُو سَعِيدٍ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ فَأُخْبِرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضْحَى بَعْدَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا وَتَصَدَّقُوا وَادَّخِرُوا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ الِانْتِبَاذِ فَانْتَبِذُوا وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَلَا تَقُولُوا هُجْرًايَعْنِي لَا تَقُولُوا سُوءًا

மாலிக் அவர்கள் வழியாக [ரபிஆ இப்னு அபூ அப்துர்ரஹ்மான்], [அபூ ஸயீத் அல் குத்ரி] அவர்கள் மூலம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது: அவர் ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்பியிருந்தபோது, அவருடைய குடும்பத்தினர் அவருக்கு இறைச்சியைப் பரிசளித்தனர். அப்போது அபூ ஸயீத், 'இதோ பாருங்கள், இது பலியிடப்பட்ட இறைச்சியா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், இது பலியிடப்பட்ட இறைச்சிதான்' என்று பதிலளித்தனர். அபூ ஸயீத், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் இதைத் தடை செய்யவில்லையா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'நீங்கள் சென்ற பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடமிருந்து மற்றொரு கட்டளை இருந்தது' என்று பதிலளித்தனர். அபூ ஸயீத் வெளியே சென்று அதைப் பற்றிக் கேட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், 'மூன்று நாட்களுக்குப் பிறகு பலியிடப்பட்ட இறைச்சியை உண்பதை நான் உங்களுக்குத் தடை செய்துள்ளேன். இப்போது அதை உண்ணுங்கள், அதைத் தர்மம் செய்யுங்கள், மீதமுள்ளதை நீங்களே வைத்துக்கொள்ளுங்கள்' என்று கூறியதாக அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. திராட்சை ரசத்தை வைத்துக்கொள்ளவும் நான் உனக்குத் தடை விதித்திருக்கிறேன், இப்பொழுது அதைச் செய். மேலும், எல்லா போதைப் பொருட்களும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன. கல்லறைகளுக்குச் செல்லவும் நான் உனக்குத் தடை விதித்திருக்கிறேன், இப்பொழுது அவற்றுக்குச் சென்று, அங்கு செல்லும்போது தீய வார்த்தைகளைப் பேசாதே.

ஹதீஸ்

Imam Malik : 920

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَنَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ

யஹ்யா, மாலிக் வழியாக, [அபூ அஸ் ஸுபைர் அல் மக்கி] வழியாக, [ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ்] அவர்களிடம் இருந்து எனக்கு அறிவித்தார்; அவர் கூறினார்: 'ஹுதைபியா சம்பவத்தில், நாங்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுடன் சேர்ந்து பலியிட்டோம்; ஏழு பேருக்கு ஒரு ஒட்டகமும், ஏழு பேருக்கு ஒரு பசுவும் பலியிட்டோம்'.

Penguat (28)