Imam Malik : 881
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَحْمِلُ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفِ بَعِيرٍ يَحْمِلُ الرَّجُلَ إِلَى الشَّامِ عَلَى بَعِيرٍ وَيَحْمِلُ الرَّجُلَيْنِ إِلَى الْعِرَاقِ عَلَى بَعِيرٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ احْمِلْنِي وَسُحَيْمًا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نَشَدْتُكَ اللَّهَ أَسُحَيْمٌ زِقٌّ قَالَ لَهُ نَعَمْ
มีผู้บอกแก่ฉันว่า ยาห์ยาจากมาลิกจาก [ยาห์ยา บิน ไซอิด] กล่าวว่า "ในหนึ่งปี [อุมัร บิน คัตฏอบ] สามารถนำอูฐได้สี่หมื่นตัว โดยอูฐตัวหนึ่งบรรทุกชายหนึ่งคนไปยังซีเรีย และอูฐอีกตัวหนึ่งบรรทุกชายสองคนไปยังอิรัก จากนั้นชาวอิรักคนหนึ่งก็มาหาเขาแล้วกล่าวว่า "จงพาฉันและซูฮาอิมมาด้วย" ดังนั้น อุมัร บินคัตตาบจึงกล่าวว่า "ฉันขอสาบานด้วยพระนามของอัลลอฮ์แก่ท่าน คือ ซูฮาอิม ซึ่งเป็นภาชนะสำหรับสร้างน้ำ" หนังเหรอ?” ชายคนนั้นตอบ “ใช่”
Imam Malik : 882
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءٍ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي فِي رَأْسِهِ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ يَشُكُّ إِسْحَقُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُضْحِكُكَ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ كَمَا قَالَ فِي الْأُولَى قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ قَالَ فَرَكِبَتْ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنْ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ
มีคนบอกฉันว่า Yahya จากมาลิกจาก [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] จาก [Anas bin Malik] กล่าวว่า "เมื่อ Rasulullah Shallallahu 'alaihi Wasallam ไปที่ Quba เขาได้พบกับ Umm Haram bint Milhan จากนั้น Umm Haram ก็เสิร์ฟอาหารให้เขา Umu Haram เป็นภรรยาของ Ubadah bin Shamit วันหนึ่ง Rasulullah willallahu “อะลัยฮิวะสัลลัมพบเขา แล้วเขาก็ให้อาหารเขา อุมุฮะรอม แล้วนั่งประคองศีรษะของรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮ์ จนกระทั่งเขาผล็อยหลับไป อุมมุฮะรอมกล่าวว่า “ข้าพเจ้าถามว่า “โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ อะไรทำให้ท่านหัวเราะ?” เขาตอบว่า: "ฉันได้ปรากฏแก่กลุ่มชนของฉันหลายคนที่ต่อสู้ในทางของอัลลอฮ์ พวกเขาเก่งเหนือทะเลประดุจกษัตริย์บนโซฟา" หรือ "เหมือนกษัตริย์บนโซฟา" -อิชักสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้- อุมม์ฮะรอมกล่าว “ฉันจึงถามท่านรอซูลุลลอฮฺว่า “โอ้ท่านรอซูลุลลอฮ์ โปรดอธิษฐานให้ฉันเป็นหนึ่งในนั้น” จากนั้นเขาได้ละหมาดเพื่ออุมม์ฮะรอมและเอนศีรษะกลับไปนอน จากนั้นเขาก็ลุกขึ้นและหัวเราะ อุมมุฮะรอมถามว่า “โอ้ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ อะไรทำให้คุณหัวเราะ?” เขาตอบ; “ฉันเห็นกลุ่มคนจากประชาชาติของฉัน ที่กำลังต่อสู้ในทางของอัลลอฮ์ พวกเขาเปรียบเสมือนกษัตริย์บนโซฟา” อุมม์ ฮารอม กล่าวว่า "โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ โปรดอธิษฐานขอให้ฉันเป็นหนึ่งในนั้น" เขากล่าวว่า "คุณอยู่ในหมู่พวกแรก ๆ" อนัส บิน มาลิก กล่าวว่า "อุมม์ ฮารอม ได้ล่องเรือในทะเลในช่วงเวลาของมุอาวิยะฮ์ แล้วเมื่อเขากำลังจะออกไปยังชายหาด เขาก็ถูกเหวี่ยงลงจากรถของเขา และเสียชีวิต"
Imam Malik : 883
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكِنِّي لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ وَلَا يَجِدُونَ مَا يَتَحَمَّلُونَ عَلَيْهِ فَيَخْرُجُونَ وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي فَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا فَأُقْتَلُ
มีความเกี่ยวข้องกับฉันตั้งแต่มาลิก จาก [ยะห์ยา บิน สะอิด] จาก [อบู ชาลิห์ อัส-สมาน] จาก [อบู ฮุรัยเราะห์] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "ถ้าฉันไม่กังวลเกี่ยวกับภาระอุมมะฮ์ของฉัน ฉันก็ไม่อยากถูกทิ้งไว้เบื้องหลังจากกองทหารที่ออกไปญิฮาดในแนวทางของอัลลอฮ์ แต่ฉันไม่พบสิ่งใดที่ฉันสามารถเตรียมสำหรับพวกเขาได้ และพวกเขาก็ทำเช่นกัน ไม่ได้รับสิ่งใดๆ ที่พวกเขาสามารถนำติดตัวไปด้วยเพื่อที่พวกเขาจะได้ออกไปต่อสู้ได้ ความรู้สึกของพวกเขาหนักหนาสาหัสที่ไม่ได้เข้าร่วมสงครามหลังจากที่ฉันจากไป แท้จริงแล้ว ฉันอยากจะต่อสู้ในทางของอัลลอฮ์จริงๆ จนกว่าฉันจะถูกฆ่า จากนั้นก็ฟื้นคืนชีพและถูกฆ่า แล้วก็ฟื้นคืนชีพและถูกฆ่า
Imam Malik : 884
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَهَبَ الرَّجُلُ يَطُوفُ بَيْنَ الْقَتْلَى فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآتِيَهُ بِخَبَرِكَ قَالَ فَاذْهَبْ إِلَيْهِ فَاقْرَأْهُ مِنِّي السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ طُعِنْتُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ طَعْنَةً وَأَنِّي قَدْ أُنْفِذَتْ مَقَاتِلِي وَأَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّهُ لَا عُذْرَ لَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ إِنْ قُتِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَاحِدٌ مِنْهُمْ حَيٌّ
มีผู้บอกแก่ฉันว่า มาลิกจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] กล่าวว่า "เมื่อการต่อสู้ที่อุฮุดเกิดขึ้น ท่านรอซูลุลลอฮ์ ซอลุลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า: "ใครสามารถบอกฉันเกี่ยวกับสภาพของสะอัด บิน รอบี อัล อันซอรี ได้บ้าง? ’ แล้วชายคนหนึ่งก็พูดว่า; “ฉัน โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ!” จากนั้นชายคนนั้นก็ไปตามหาสะอาดในหมู่ผู้พลีชีพ ซะอัด บิน รอบีอฺ ถาม: "คุณกำลังทำอะไร?" ชายคนนั้นตอบ “ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม ได้ส่งฉันมาหาท่าน เพื่อจะได้ทราบข่าวสารเกี่ยวกับท่าน” ซาดกล่าวว่า; “ไปหาเขา ส่งคำทักทายของฉัน และบอกเขาว่าฉันมีบาดแผลถูกแทงสิบสองแผล ฉันรู้สึกว่าความตายของฉันใกล้เข้ามาแล้ว บอกกลุ่มชนของคุณว่าไม่มีข้อแก้ตัวสำหรับพวกเขาในสายพระเนตรของอัลลอฮ์ หากท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ จะต้องถูกฆ่าในขณะที่หนึ่งในนั้นยังมีชีวิตอยู่”
Imam Malik : 885
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغَّبَ فِي الْجِهَادِ وَذَكَرَ الْجَنَّةَ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَأْكُلُ تَمَرَاتٍ فِي يَدِهِ فَقَالَ إِنِّي لَحَرِيصٌ عَلَى الدُّنْيَا إِنْ جَلَسْتُ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْهُنَّ فَرَمَى مَا فِي يَدِهِ فَحَمَلَ بِسَيْفِهِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
มีผู้บอกฉันว่ามาลิกจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] กล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม มักจะสร้างแรงบันดาลใจให้สหายของเขาต่อสู้เพื่อญิฮาดและเตือนพวกเขาถึงความงดงามของสวรรค์ ในเวลานั้น มีชายชาวอันศอรคนหนึ่งกำลังรับประทานอินทผลัมที่อยู่ในมือของเขา ชายคนนั้นจึงกล่าวว่า: "ฉันเป็นหนึ่งในผู้ที่ละโมบต่อโลก หากฉันเสร็จสิ้นวันที่เหล่านี้" จากนั้นชายคนนั้นก็โยนทิ้งไป วันที่อยู่ในมือของเขาขณะคว้าดาบแล้วเดินหน้าต่อสู้จนถูกฆ่าตาย”
Imam Malik : 886
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ قَالَالْغَزْوُ غَزْوَانِ فَغَزْوٌ تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ وَيُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ وَيُطَاعُ فِيهِ ذُو الْأَمْرِ وَيُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ فَذَلِكَ الْغَزْوُ خَيْرٌ كُلُّهُ وَغَزْوٌ لَا تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ وَلَا يُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ وَلَا يُطَاعُ فِيهِ ذُو الْأَمْرِ وَلَا يُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ فَذَلِكَ الْغَزْوُ لَا يَرْجِعُ صَاحِبُهُ كَفَافًا
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] จาก [มุอัซ บิน ญะบัล] กล่าวว่า “สงครามมี 2 ประเภท คือ สงครามที่สนับสนุนทรัพย์สินอันมีค่า (ฮาลาล) ทำให้ประชาชนเข้าร่วมได้ง่าย เชื่อฟังแม่ทัพ และหลีกเลี่ยงการทำลายล้างทุกรูปแบบ สงครามซึ่งเป็นสิ่งที่ดีทั้งสิ้น ส่วนสงครามที่ทรัพย์สินมีค่าไม่หมด ประชาชนที่เข้าร่วมไม่ง่าย ผู้บังคับบัญชาไม่เชื่อฟัง และไม่หลีกเลี่ยงการทำลายล้างทุกรูปแบบ สงครามดังกล่าวจะไม่เป็นประโยชน์ต่อกองทัพ”
Imam Malik : 887
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
มีผู้บอกแก่ฉันว่า ยาห์ยาจากมาลิก จาก [นาฟี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] กล่าวว่า “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า: “ในขมับของม้ามีความดีจนถึงวันกิยามะฮ์”
Imam Malik : 888
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنْ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ مِنْ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ مِمَّنْ سَابَقَ بِهَا
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [นาฟี'] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ซึ่งกล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam เคยแข่งขันม้าที่เตรียมไว้สำหรับการแข่งจากไฮฟา' ไปยัง Tsaniyyatul Wada' นอกจากนี้เขายังแข่งขันม้าที่ไม่ได้เตรียมไว้สำหรับการแข่ง เริ่มตั้งแต่ Tsaniyyah ถึงมัสยิด Bani Zuraiq และอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร หนึ่งในผู้ชนะ”
Imam Malik : 889
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَيْسَ بِرِهَانِ الْخَيْلِ بَأْسٌ إِذَا دَخَلَ فِيهَا مُحَلِّلٌ فَإِنْ سَبَقَ أَخَذَ السَّبَقَ وَإِنْ سُبِقَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ
มาลิกบอกฉันจาก [ยะห์ยา บิน ซะอีด] ว่าเขาได้ยิน [ซาอิด บิน มูซัยยับ] พูดว่า "ไม่มีอะไรผิดกับการแข่งม้าหากมีฮาลาล หากเขาชนะ เขาก็มีสิทธิ์ที่จะเดิมพัน และหากเขาแพ้ เขาก็ไม่จำเป็นต้องจ่ายอะไรเลย"
Imam Malik : 890
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُئِيَ وَهُوَ يَمْسَحُ وَجْهَ فَرَسِهِ بِرِدَائِهِ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي عُوتِبْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْخَيْلِ
มาลิกเล่าให้ฉันฟังจาก [ยาห์ยา บิน สะอิด] ว่า “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ฝันว่าเขากำลังเช็ดหน้าม้าของเขาด้วยผ้าคลุมไหล่ของเขา เมื่อถูกถามเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขาก็ตอบว่า “เมื่อคืนนี้ฉันถูกตำหนิเรื่องม้า”
Imam Malik : 891
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ أَتَاهَا لَيْلًا وَكَانَ إِذَا أَتَى قَوْمًا بِلَيْلٍ لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتْ يَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }
เล่าให้ฉันฟังจากมาลิกจาก [ฮูมัยด์ อัษ ถวิล] จาก [อนัส บิน มาลิก] ซึ่งกล่าวว่า "เมื่อท่านรอซูลุลลอฮ์ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัมออกไปที่ไคบัร เขาได้เข้าไปในเมืองในเวลากลางคืน หากเขาไปหาผู้คนในเวลากลางคืน เขาจะไม่โจมตีพวกเขาจนถึงรุ่งเช้า ในตอนเช้า ชาวยิวออกมาถือจอบและตะกร้าของพวกเขา เมื่อพวกเขาเห็นรอซูลุลลอฮ์ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ พวกเขากล่าวว่า “มุฮัมมัด! ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ มุฮัมมัด และกองทัพของเขา (มา)! " Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "อัลเลาะห์อัคบัร ไคบัรจะถูกทำลาย ถ้าเราเข้าไปในลานบ้านของผู้คน มันจะเป็นเช่นนั้นอย่างแน่นอน' (...แล้วยามเช้าที่ผู้ได้รับคำเตือน) จะเลวร้ายมาก" (Qs. Ash Shaffaat: 177)
Imam Malik : 892
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى مَنْ يُدْعَى مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ
มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [ฮูมัยด์ บิน อับดุรเราะห์มาน บิน เอาฟ์] จาก [อบู ฮุรัยเราะห์] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "ใครก็ตามที่ใช้จ่ายสองอย่างในทางของอัลลอฮ์ แล้วในสวรรค์เขาจะถูกเรียกว่า 'โอ้ อับดุลลอฮ์ นี่เป็นการกระทำที่ดี' ถ้าเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญในการอธิษฐาน เขาจะถูกเรียกจากประตูละหมาด หากเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญญิฮาด เขาจะถูกเรียกจากประตูญิฮาด ถ้าเป็นผู้ชำนาญการบิณฑบาตก็จะถูกเรียกจากหน้าประตูบิณฑบาต หากเขาเชี่ยวชาญเรื่องการถือศีลอด เขาจะถูกเรียกจากประตูอัรรัยยัน” อบูบักร อัช ซิดดิก กล่าวว่า “โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ หากมีใครถูกเรียกจากประตูที่มีอยู่ในปัจจุบัน นั่นเป็นเรื่องแน่นอน แต่จะเป็นไปได้หรือไม่หากมีใครถูกเรียกจากประตูที่มีอยู่ทั้งหมด? ท่านศาสดาตรัสตอบว่า “นั่นเป็นไปได้มาก และฉันแน่ใจว่าท่านอยู่ในหมู่ผู้ที่ถูกเรียกจากทุกประตู”
Imam Malik : 893
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ عَمْرَو بْنَ الْجَمُوحِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّيْنِ ثُمَّ السَّلَمِيَّيْنِ كَانَا قَدْ حَفَرَ السَّيْلُ قَبْرَهُمَا وَكَانَ قَبْرُهُمَا مِمَّا يَلِي السَّيْلَ وَكَانَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَهُمَا مِمَّنْ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ فَحُفِرَ عَنْهُمَا لِيُغَيَّرَا مِنْ مَكَانِهِمَا فَوُجِدَا لَمْ يَتَغَيَّرَا كَأَنَّهُمَا مَاتَا بِالْأَمْسِ وَكَانَ أَحَدُهُمَا قَدْ جُرِحَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جُرْحِهِ فَدُفِنَ وَهُوَ كَذَلِكَ فَأُمِيطَتْ يَدُهُ عَنْ جُرْحِهِ ثُمَّ أُرْسِلَتْ فَرَجَعَتْ كَمَا كَانَتْ وَكَانَ بَيْنَ أُحُدٍ وَبَيْنَ يَوْمَ حُفِرَ عَنْهُمَا سِتٌّ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً
ยาห์ยาจากมาลิกจาก [อับดุรเราะห์มาน บิน อบู ชาชาอะห์] บอกฉันว่าได้ไปถึงเขาแล้วว่าหลุมศพของ 'อัมรู บิน จามูห์ และอับดุลลอฮ์ บิน 'อัมรู - ทั้งคู่จากอันศอรแห่งบานี สลาม - ได้รับความเสียหายเนื่องจากฝนที่เปียกโชก เนื่องจากหลุมศพอยู่ในบริเวณที่มีน้ำท่วม ทั้งสองหลุมถูกฝังอยู่ในหลุมเดียวกัน และพวกเขาอยู่ในหมู่เหยื่อที่เสียชีวิตในการสู้รบอูฮุด จากนั้นหลุมศพของพวกเขาก็ถูกขุดขึ้นมาเพื่อเคลื่อนย้าย แต่ร่างกายของพวกเขาไม่เปลี่ยนแปลงเลยราวกับว่าพวกเขาเพิ่งเสียชีวิตเมื่อวานนี้ หนึ่งในนั้นได้รับบาดเจ็บและเอามือไปแตะที่บาดแผลแล้วจึงฝังในสภาพนั้น หลังจากถูกขุดขึ้นมา มือก็พยายามยืดออกแต่ทำไม่ได้ (กลับไปที่เดิม) แท้จริงแล้ว ระยะห่างระหว่างการต่อสู้ที่อุฮุดกับเวลาที่ขุดค้นนั้นคือสี่สิบหกปี”
Imam Malik : 894
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَالٌ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأْيٌ أَوْ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي فَجَاءَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَحَفَنَ لَهُ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ
ได้แจ้งแก่ฉันจากมาลิกจากรอบีอะห์ บิน อบู อับดุลเราะห์มาน กล่าวว่า “ทรัพย์สมบัติของฆะนีมะฮ์จากบาห์เรนมาถึงก่อนอบู บักร อัช ชิดดิก แล้วเขาก็กล่าวว่า “ใครก็ตามที่มีนัดกับท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ก็ให้เขามาที่นี่” แล้วญะบิร บิน อับดุลลอฮ์ก็มาพบเขา แล้วอบูบักรก็มอบสมบัติสามกำมือให้เขา”
Imam Malik : 895
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْضِهِ عَنْهَا
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก ['อุบัยดุลลอฮ์ บิน อับดุลลอฮ์ บิน อุตบะฮ์ บิน มัสอูด] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส] กล่าวว่า "สะอาด บิน อุบาดะฮ์ได้ถามท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม เพื่อฟัตวา "แม่ของฉันเสียชีวิตแล้ว และเธอยังมีนัดซาร์ซึ่งเธอยังไม่ได้เติมเต็ม" ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า “จงทำให้สำเร็จเถิด” คำสาบานของเขา”
Imam Malik : 896
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمَّتِهِأَنَّهَا حَدَّثَتْهُ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا كَانَتْ جَعَلَتْ عَلَى نَفْسِهَا مَشْيًا إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءٍ فَمَاتَتْ وَلَمْ تَقْضِهِ فَأَفْتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ابْنَتَهَا أَنْ تَمْشِيَ عَنْهَاقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ لَا يَمْشِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ
มาลิกบอกฉันจาก [อับดุลลอฮ์ บิน อบู บักร] จากป้าของเขา ว่าเขาบอกฉันจากคุณยายของเขาว่าเขาได้สาบานว่าจะเดินไปที่มัสยิดกุบา แต่เขาเสียชีวิตก่อนที่จะปฏิบัติตามคำสาบานของเขา จากนั้น [อับดุลลอฮ์ บิน อับบาส] สั่งให้ลูกสาวของเขาเดินไปที่มัสยิดกุบาแทนแม่ของเธอ" ยะห์ยากล่าวว่า "ฉันได้ยินมาลิกพูด; “บุคคลไม่สมควรที่จะเดินแทน (นัดซาร์) บุคคลอื่น”
Imam Malik : 897
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَقُلْتُ لِرَجُلٍ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ مَا عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ عَلَيَّ نَذْرُ مَشْيٍ فَقَالَ لِي رَجُلٌ هَلْ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكَ هَذَا الْجِرْوَ لِجِرْوِ قِثَّاءٍ فِي يَدِهِ وَتَقُولُ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقُلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ ثُمَّ مَكَثْتُ حَتَّى عَقَلْتُ فَقِيلَ لِي إِنَّ عَلَيْكَ مَشْيًا فَجِئْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِي عَلَيْكَ مَشْيٌ فَمَشَيْتُقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا
ได้แจ้งแก่ฉันจากมาลิกจากอับดุลลอฮฺ บิน อบู ฮาบีบะฮ์ กล่าวว่า “ฉันพูดกับใครบางคน แม้ว่าฉันจะยังเด็กอยู่ก็ตาม “ไม่ควรมีใครพูดว่า 'ฉันบังคับให้ฉันต้องเดินไปที่บัยตุลลอฮ์' และอย่าพูดว่า 'ฉันสาบานว่าจะเดิน'” จากนั้นชายคนหนึ่งก็พูดกับฉันว่า “คุณยินดีจะรับผลไม้นี้ – โดยที่ยื่นแตงกวาให้ฉันดู – โดยมีเงื่อนไขว่าคุณต้องพูดว่า 'มันเป็นหน้าที่สำหรับฉันที่จะต้องเดินไปที่บัยตุลลอฮ์'?” อับดุลลอฮ์ บิน อบู ฮาบีบาห์กล่าวว่า "ใช่" ฉันพูดสิ่งนี้เมื่อฉัน เมื่อตอนที่ฉันยังเด็กอยู่และคิดได้ จึงมีผู้กล่าวแก่ฉันว่า "คุณต้องเดิน (เก็บนัดซาร์ของคุณไว้)" ดังนั้น ฉันจึงไปหา (ซาอิด อิบนุล มูซัยยับ) และถามเกี่ยวกับเรื่องนั้น เขาตอบว่า "นี่คือความเห็นของเรา"
Imam Malik : 898
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أُذَيْنَةَ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ مَعَ جَدَّةٍ لِي عَلَيْهَا مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَجَزَتْ فَأَرْسَلَتْ مَوْلًى لَهَا يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَسَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ثُمَّ لْتَمْشِ مِنْ حَيْثُ عَجَزَتْقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ وَنَرَى عَلَيْهَا مَعَ ذَلِكَ الْهَدْيَ و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَا يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
มีผู้บอกแก่ฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจากอุรวะฮ์ บิน อุดไซนะฮ์ อัลไลซีย์กล่าวว่า “ฉันออกไปพร้อมกับคุณยายของฉันซึ่งมีหนี้ Nadzar เพื่อเดินไปตลอดทางจนถึงบัยตุลลอฮ์ จนกระทั่งผ่านไปได้ครึ่งทางเธอก็รู้สึกอ่อนแอ จากนั้นเธอก็ส่งทาสของเธอไปถามอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร และฉันก็ไปกับทาสเพื่อพบกับอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ตอบว่า 'บอกให้คุณยายขึ้นรถ แล้วทำซ้ำอีกครั้งโดยเดินจากที่ที่เธอหยุด” ยาห์ยากล่าวว่า; “ฉันได้ยินมาลิกพูดว่า 'ในความเห็นของเรา นอกเหนือจากนั้นเขาควรจะแทนที่มันด้วยการเชือด' มาลิกบอกฉันว่ามีข่าวมาถึงเขาว่า สะอิด บิน มูซัยยับ และอบู ซะลามะห์ มีความคิดเห็นแบบเดียวกันกับอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร
Imam Malik : 899
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ عَلَيَّ مَشْيٌ فَأَصَابَتْنِي خَاصِرَةٌ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَغَيْرَهُ فَقَالُوا عَلَيْكَ هَدْيٌ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَأَلْتُ عُلَمَاءَهَا فَأَمَرُونِي أَنْ أَمْشِيَ مَرَّةً أُخْرَى مِنْ حَيْثُ عَجَزْتُ فَمَشَيْتُقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ فَالْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنْ يَقُولُ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ أَنَّهُ إِذَا عَجَزَ رَكِبَ ثُمَّ عَادَ فَمَشَى مِنْ حَيْثُ عَجَزَ فَإِنْ كَانَ لَا يَسْتَطِيعُ الْمَشْيَ فَلْيَمْشِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيَرْكَبْ وَعَلَيْهِ هَدْيُ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ أَوْ شَاةٍ إِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا هِيَ
เคยเล่าให้ฉันฟังจากมาลิกจากยะห์ยา บิน สะอิด กล่าวว่า “ฉันสาบานว่าจะเดิน แต่แล้วฉันก็ปวดหลัง ดังนั้นฉันจึงนั่งรถจนกระทั่งมาถึงเมกกะ จากนั้นฉันก็ถาม (อาธา บิน อบู รอบาห์) และคนอื่นๆ พวกเขาตอบว่า “คุณต้องเชือดสัตว์” เมื่อข้าพเจ้ามาถึงเมืองมะดีนะฮ์ ข้าพเจ้าได้ถามบรรดานักวิชาการที่อยู่ที่นั่น พวกเขายังบอกให้ฉันเดินอีกครั้งจากจุดที่ฉันหยุดเพราะเหนื่อยล้า ฉันก็เลยทำตามคำสั่ง" ยาห์ยากล่าวว่า; “ฉันเคยได้ยินมาลิกพูดว่า “ในความเห็นของเราเกี่ยวกับบุคคลที่พูดว่า 'จำเป็นสำหรับฉันที่จะต้องเดินไปที่กะอ์บะฮ์' ถ้าเขาทำไม่ได้ เขาก็อาจจะนั่งรถไปก็ได้” แล้วเขาก็กลับมาเดินจากที่เดิมทุกครั้งที่รู้สึกเหนื่อย หากเขาไม่สามารถเดินได้อีกต่อไปแล้ว เขาควรเดินต่อไปให้ดีที่สุดแล้วจึงนั่งรถ เมื่อนั้นเขาจึงจำเป็นต้องเชือดอูฐ วัว หรือแพะ ถ้าเขาไม่สามารถทำได้ เว้นแต่สิ่งนั้น"
Imam Malik : 900
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ وَثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ عَلَى صَاحِبِهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا قَائِمًا فِي الشَّمْسِ فَقَالَ مَا بَالُ هَذَا فَقَالُوا نَذَرَ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ وَلَا يَسْتَظِلَّ مِنْ الشَّمْسِ وَلَا يَجْلِسَ وَيَصُومَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَجْلِسْ وَلْيُتِمَّ صِيَامَهُقَالَ مَالِك وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِكَفَّارَةٍ وَقَدْ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتِمَّ مَا كَانَ لِلَّهِ طَاعَةً وَيَتْرُكَ مَا كَانَ لِلَّهِ مَعْصِيَةً
ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิกจาก [ฮุไมด์ บิน กออิส] และ [เศาะรฺ บิน ไซด อัด ดิลี] ว่าทั้งสองคนเล่าหะดีษจากรอซูลลอฮ์ ซอลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม ให้เขาฟัง จากนั้นหนึ่งในสองคนก็เสริมในคำกล่าวของเพื่อนของเขาว่า ครั้งหนึ่งท่านรอซูลุลลอฮ์ ชะลัลลอฮ์ ซัลลาฮุอะลัยฮิ วาซัลลัม เคยเห็นใครบางคนยืนอยู่ใต้แสงแดดอันร้อนแรง เขาถามว่า: "เขาทำเช่นนี้เพื่ออะไร?" พวกเขาตอบ; “พระองค์ทรงปฏิญาณว่าจะไม่พูด ไม่หลบแดดร้อน และไม่นั่งถือศีลอด” ท่านรอซูลุลลอฮฺ ซ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า “จงบอกให้เขาพูดคุย หาที่หลบภัย นั่งลง และถือศีลอดต่อไป” มาลิกกล่าวว่า; “ฉันไม่ได้ยินท่านรอซูลุลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม บอกให้เขาจ่ายเงินกะฟารัต” “รอซูลุลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม บอกเขาให้ทำตามสัญญาของเขาที่มีต่ออัลลอฮ์ในรูปแบบของการเชื่อฟัง (การถือศีลอด) และละทิ้งสัญญาที่มีต่ออัลลอฮ์ในรูปแบบของการไม่เชื่อฟัง (นัดซาร์เกินกว่าความสามารถของเขา)”