Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 881
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَحْمِلُ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفِ بَعِيرٍ يَحْمِلُ الرَّجُلَ إِلَى الشَّامِ عَلَى بَعِيرٍ وَيَحْمِلُ الرَّجُلَيْنِ إِلَى الْعِرَاقِ عَلَى بَعِيرٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ احْمِلْنِي وَسُحَيْمًا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نَشَدْتُكَ اللَّهَ أَسُحَيْمٌ زِقٌّ قَالَ لَهُ نَعَمْ
Me son dito che o Yahya da Malik da [Yahya bin Sa'id] o l'à dito: «Inte un anno [o Umar bin Khattab] o peu portâ quarantamilla cammelli, di quæ un cammello o pòrta un òmmo in Siria, e un cammello o pòrta doî òmmi in Iraq». Allora un irachen o gh'é vegnuo da-a rente e o l'à dito; «Piggiâme e o Suhaim». Coscì o l'à dito o Omar bin Khattab; «Giuro pe-o nomme de Allah in sce ti, o suhaim o l'é un reçipiente d'ægua fæto de pelle?» l'òmmo o l'à respòsto; 'Scì'.
Hadith
Imam Malik : 882
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءٍ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي فِي رَأْسِهِ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ يَشُكُّ إِسْحَقُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُضْحِكُكَ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ كَمَا قَالَ فِي الْأُولَى قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ قَالَ فَرَكِبَتْ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنْ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ
Me l'é stæto dito che o Yahya da-o Malik da-o [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] da-o [Anas bin Malik] o l'à dito: «Quande o Rasulullah o l'é anæto à Quba, o l'à conosciuo Umm Haram e Milhan, dapeu Umm Haram o gh'à servio o mangiâ co-a Umm Haram. Un giorno o Profeta o l’à incontrou, dapeu o gh’à dæto da mangiâ. Umm Haram dapeu a s'é assettâ à sostegnî a testa do Rasulullah fin à quande o s'é addormio. Dapeu o s’é levou à rie, Umm Haram a l’à dito: «Ò domandou donca: «O Messaggê de Allah, cöse ti fa rie?» O l'à respòsto: «M'é stæto mostrou ciù persoñe do mæ pòpolo che combattan inta stradda de Allah, se distinguan in sciô mâ comme di re in sce un divan». o ‘Comme di re in scî divan’. -Ishaq o l'ea dubioso in sce questo- l'à dito l'Umm Haram; «Ò domandou donca a-o Messaggê de Allah: «O Messaggê de Allah, prega che segge un de quelli». Dapeu o l'à pregou pe Umm Haram e o l'à misso a testa torna à dormî. Dapeu o s'é levou e o l'à rio, Umm Haram a l'à domandou: «O Messaggê de Allah, cöse ti fa riî?» o l’à respòsto; «M'é stæto mostrou un gruppo de persoñe da mæ Ummah che combattan inta stradda de Allah, son comme di re in sce un divan». o ‘Comme di re in scî divan...comme s’é dito primma. L'Umma Haram a l'à dito; «O Messaggê de Allah, prega che segge un de quelli». O l’à dito: ‘Ti l’é tra i primmi de quelli’. O Anas bin Malik o l'à dito; 'Umm Haram o l'à attraversou o mâ into tempo do Mu'awiyah, dapeu quande o l'ea apreuvo à tiâse in sciâ spiaggia, o l'é stæto cacciou da-o seu veicolo e o l'é mòrto'.
Hadith
Imam Malik : 883
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكِنِّي لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ وَلَا يَجِدُونَ مَا يَتَحَمَّلُونَ عَلَيْهِ فَيَخْرُجُونَ وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي فَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا فَأُقْتَلُ
O m'é stæto contou da-o Malik da-o [Yahya bin Sa'id] da-o [Abu Shalih As-Saman] da-o [Abu Hurairah] che o Rasulullah o l'à dito: «Se no fïse preoccupou pe aggravâ a mæ Ummah, pe in davei no vorrieiva ëse lasciou apreuvo da-e truppe inta mainea de jihd che mi no son anæto feua poeivan preparâse pe loiatri, e anche loiatri no gh'aivan ninte da portâ con loiatri fintanto che no poeivan anâ feua à scombatte. L'ea diffiçile pe loiatri no intrâ inta guæra dòppo che son anæto. De fæto, m’arrecheuggeiva de combatte pe-a stradda de Allah fin à quande no saiæ ammassou, dapeu repiggiou e ammassou, dapeu repiggiou e ammassou.
Hadith
Imam Malik : 884
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَهَبَ الرَّجُلُ يَطُوفُ بَيْنَ الْقَتْلَى فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآتِيَهُ بِخَبَرِكَ قَالَ فَاذْهَبْ إِلَيْهِ فَاقْرَأْهُ مِنِّي السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ طُعِنْتُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ طَعْنَةً وَأَنِّي قَدْ أُنْفِذَتْ مَقَاتِلِي وَأَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّهُ لَا عُذْرَ لَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ إِنْ قُتِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَاحِدٌ مِنْهُمْ حَيٌّ
Me l'é stæto dito che o Malik da [Yahya bin Sa'id] o l'à dito: «Quande l'é avvegnuo a guæra Uhud, o Rasulullah o l'à dito: «Chi o peu dîme a condiçion do Sa'ad bin Rabi' Al Ansari? ' alloa un òmmo o l'à dito; — Mi, o Messaggê de Allah! "L'òmmo o l'é anæto dapeu à çercâ o Sa'ad tra i martiri." o Sa'ad bin Rabi' o l'à domandou; 'Cöse ti fæ?' L'òmmo o l'à respòsto; «O Messaggê de Allah o m'à mandou da ti pe poei avei de neuve in sce ti.» O Sa'd o l'à dito; — Va da lê, trasmette i mæ saluti e dighe che gh’ò dozze ferie de pugnala. Sentiva che a mæ mòrte a l'ea vexiña. Dighe a-o to pòpolo che no gh'é nisciuña preuva pe loiatri davanti à Allah, se o Messaggê de Allah o l'é ammassou tanto che un de loiatri o l'é ancon in vitta'.
Hadith
Imam Malik : 885
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغَّبَ فِي الْجِهَادِ وَذَكَرَ الْجَنَّةَ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَأْكُلُ تَمَرَاتٍ فِي يَدِهِ فَقَالَ إِنِّي لَحَرِيصٌ عَلَى الدُّنْيَا إِنْ جَلَسْتُ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْهُنَّ فَرَمَى مَا فِي يَدِهِ فَحَمَلَ بِسَيْفِهِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
Me l'é stæto dito che o Malik da [Yahya bin Sa'id] o l'à dito: «O Rasulullah o l'à delongo motivou i seu compagni à scombatte pe-o jihad e o ghe l'à fæto pensâ a-a bellessa do çê». À quelli tempi gh'ea un òmmo Ansar ch'o mangiava quarche datto ch'o gh'ea inta man, l'òmmo o l'à dito aloa; «Son unna de quelle persoñe ch'en avide pe-o mondo, se finisco ste dæte». L'òmmo dapeu o l'à cacciou via e dæte inta man, o l'à piggiou unna spada e o l'é anæto avanti à scombatte fin à quande o l'é stæto ammassou.»
Hadith
Imam Malik : 886
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ قَالَالْغَزْوُ غَزْوَانِ فَغَزْوٌ تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ وَيُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ وَيُطَاعُ فِيهِ ذُو الْأَمْرِ وَيُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ فَذَلِكَ الْغَزْوُ خَيْرٌ كُلُّهُ وَغَزْوٌ لَا تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ وَلَا يُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ وَلَا يُطَاعُ فِيهِ ذُو الْأَمْرِ وَلَا يُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ فَذَلِكَ الْغَزْوُ لَا يَرْجِعُ صَاحِبُهُ كَفَافًا
O m’é stæto dito da-o Malik da-o [Yahya bin Sa’id] da-o [Mu’adz bin Jabal] o l’à dito; — Gh'é doe meñe de guæra; Unna guæra ch'a l'é finançiâ con di ben de prexo -halal-, a l'é reisa ciù façile pe-e gente che s'azzonzan, o comandante in cappo o l'é obedio, e tutte e forme de destruçion vëgnan schivæ, aloa quella a l'é unna guæra ch'a l'é tutta boña. Pe quello ch'o l'à da fâ con unna guæra donde: no vëgne investio de propietæ de prexo, e gente che s'azzonzan no vëgnan fæte façile, o comandante in cappo o no vëgne obedio, e tutte e forme de destruçion no vëgnan schivæ, aloa unna guæra comme questa a no saià benefica pe l'armâ».
Hadith
Imam Malik : 887
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Me l'é stæto dito che o Yahya da-o Malik da-o [Nafi'] da-o [Abdullah bin Umar] o l'à dito: «O Messaggê de Allah o l'à dito: «Inte fronte di cavalli gh'é a bontæ fin a-o Giorno do Giudiçio».
Hadith
Imam Malik : 888
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنْ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ مِنْ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ مِمَّنْ سَابَقَ بِهَا
O m'é stæto contou da-o Malik da-o [Nafi'] da-o [Abdullah bin Umar] ch'o l'à dito, 'O Messaggê de Allah un tempo o l'à fæto unna competiçion co-i cavalli ch'ean stæti inandiæ pe-a corsa da Haifa à Tsaniyyatul Wada'. O l'ea ascì in competiçion co-i cavalli che no ean inandiæ pe-a corsa, à comensâ da-o Tsaniyyah a-a moschea Bani Zuraiq. E o Abdullah bin Umar o l'é stæto un di guägnitoî.
Hadith
Imam Malik : 889
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَيْسَ بِرِهَانِ الْخَيْلِ بَأْسٌ إِذَا دَخَلَ فِيهَا مُحَلِّلٌ فَإِنْ سَبَقَ أَخَذَ السَّبَقَ وَإِنْ سُبِقَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ
O Malik o m'à dito da-o [Yahya bin Sa'id] ch'o l'aiva sentio [o Sa'id bin Musayyab] dî: «No gh'é ninte de mâ co-a corsa di cavalli se gh'é un halal pe quello». Se o guägna aloa o l'à o drito de piggiâ a scommessa, e se o perde aloa o no l'é obrigou à pagâ ninte».
Hadith
Imam Malik : 890
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُئِيَ وَهُوَ يَمْسَحُ وَجْهَ فَرَسِهِ بِرِدَائِهِ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي عُوتِبْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْخَيْلِ
O m'é stæto contou da-o Malik da [Yahya bin Sa'id] ch'o l'à dito: «O Rasulullah o l'à sonnou ch'o l'ea apreuvo à asciugâ a faccia do seu cavallo co-o seu sciâ». Quande gh’an domandou in sce questo, o l’à respòsto; «A-a neutte passâ m'an dæto unna repreisa pe-i cavalli».
Hadith
Imam Malik : 891
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ أَتَاهَا لَيْلًا وَكَانَ إِذَا أَتَى قَوْمًا بِلَيْلٍ لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتْ يَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }
O m'é stæto contou da-o Malik da-o [Humaid Ath Thawil] da-o [Anas bin Malik] ch'o l'à dito: «Quande o Rasulullah o l'é sciortio à Khaibar, o l'é introu inta çittæ de neutte». Se o vixitava un pòpolo de neutte, o no ô attaccava fin à l’arba. A-a mattin, i ebrëi son vegnui feua con portâ e seu zappe e i seu cestini. Quande an visto o Messaggê de Allah, an dito; — Mahomed! Pe Allah, o Mahomed e o seu exerçito -son apreuvo à vegnî-! ' O Rasulullah o l'à dito: 'Allahu Akbar, Khaibar o saiâ destruto, se intremmo into cortî de un pòpolo o saiâ'-...Donca a mattin sperimentâ da quelli ch'en stæti avvertii a l'ea ben ben brutta-''. -Qs. Sciâ de çenie: 177-
Hadith
Imam Malik : 892
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى مَنْ يُدْعَى مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ
O m’é stæto contou da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o [Humaid bin Abdurrahman bin ‘Auf] da-o [Abu Hurairah] che o Messaggê de Allah o l’à dito: «Chi speisa un pâ de cöse inta stradda de Allah, aloa into çê o saià ciammou bon Abdullah sto chì». Se o l’é un esperto inta preghea aloa o saià ciammou da-a pòrta da preghea. Se o l'é un esperto do jihad, aloa o saià ciammou da-a pòrta do jihad. Se o l’é un esperto de l’elemosina, o saià ciammou da-a pòrta de l’elemosina. Se o l'é un esperto into digiuno, aloa o saià ciammou da-a pòrta de Ar Rayyan'. O Abu Bakr Ash Siddiq o l'à dito; ‘O Messaggê de Allah, se quarchedun o l’é ciammou da uña de pòrte existente, quella a l’é unna seguessa, ma l’é poscibile se quarchedun o l’é ciammou da tutte e pòrte existente? O Profeta o l’à respòsto: «Quello o l’é ben ben poscibile, e son seguo che ti l’é tra quelli che son ciammæ da tutte e pòrte».
Hadith
Imam Malik : 893
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ عَمْرَو بْنَ الْجَمُوحِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّيْنِ ثُمَّ السَّلَمِيَّيْنِ كَانَا قَدْ حَفَرَ السَّيْلُ قَبْرَهُمَا وَكَانَ قَبْرُهُمَا مِمَّا يَلِي السَّيْلَ وَكَانَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَهُمَا مِمَّنْ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ فَحُفِرَ عَنْهُمَا لِيُغَيَّرَا مِنْ مَكَانِهِمَا فَوُجِدَا لَمْ يَتَغَيَّرَا كَأَنَّهُمَا مَاتَا بِالْأَمْسِ وَكَانَ أَحَدُهُمَا قَدْ جُرِحَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جُرْحِهِ فَدُفِنَ وَهُوَ كَذَلِكَ فَأُمِيطَتْ يَدُهُ عَنْ جُرْحِهِ ثُمَّ أُرْسِلَتْ فَرَجَعَتْ كَمَا كَانَتْ وَكَانَ بَيْنَ أُحُدٍ وَبَيْنَ يَوْمَ حُفِرَ عَنْهُمَا سِتٌّ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً
O m'é stæto dito da-o Yahya da-o Malik da-o [Abdurrahman bin Abu Sha'sha'ah] ch'o gh'é arrivou che e tombe do 'Amru bin Jamuh e do 'Abdullah bin 'Amru – tutti doî da-i Ansar de Bani Salam – son stæte dannezæ apreuvo a-a piövia ch'a î à bagnæ. Sto fæto o l'ea perché a tomba a l'ea inte unn'aria inondâ, tutti doî ean assotterræ inta mæxima pertusa, e ean tra e vittime ammassæ inta battaggia de Uhud. Dapeu l’é stæto cavou e seu tombe pe ëse mesciæ, ma i seu còrpi no son cangiæ pe ninte, comme se fïsan mòrti solo che ieri. Un de quelli o l'é stæto ferio e o l'à misso a man in sciâ feria, dapeu o l'é stæto assotterrou inte quelle condiçioin. Dòppo ëse stæto cavou, a seu man a l'à çercou de sdraiâse ma a no l'à posciuo – tornâ a-o seu pòsto originäio –. De fæto, a distansa tra a battaggia de Uhud e o tempo che o cavo o l'é stæto fæto a l'ea de quarantasei anni'.
Hadith
Imam Malik : 894
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَالٌ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأْيٌ أَوْ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي فَجَاءَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَحَفَنَ لَهُ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ
O m'à dito da-o Malik da-o [Rabiâ bin Abu Abdurrahman] o l'à dito; 'O tesoro do Ghanimah da-o Bahrain o l'é arrivou avanti do Abu Bakr Ash Siddiq, dapeu o l'à dito; 'Chi l'à un appuntamento co-o Messaggê de Allah, aloa o vëgne chì'. Dapeu o Jabir bin Abdullah o l'é vegnuo à veddelo, dapeu o Abu Bakr o gh'à dæto træ magnâ de tesoro'.
Hadith
Imam Malik : 895
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْضِهِ عَنْهَا
Me l'é stæto dito che o Yahya da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o ['Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud] da-o [Abdullah bin Abbas] o l'à dito: «O Sa'ad bin Ubadah o l'à domandou unna fatwa da-o Rasulullah e o no l'à ancon dito, 'M compio, o Rasulullah o l’à dito: ‘Exeguîlo. i seu voti'.
Hadith
Imam Malik : 896
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمَّتِهِأَنَّهَا حَدَّثَتْهُ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا كَانَتْ جَعَلَتْ عَلَى نَفْسِهَا مَشْيًا إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءٍ فَمَاتَتْ وَلَمْ تَقْضِهِ فَأَفْتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ابْنَتَهَا أَنْ تَمْشِيَ عَنْهَاقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ لَا يَمْشِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ
O Malik o m'à dito da-o [Abdullah bin Abu Bakr] da-a seu tia ch'o m'à dito da-a seu nonna ch'o l'aiva giurou anâ à pê a-a moschea de Quba, ma o l'é mòrto avanti de compie o seu voto. Dapeu [o Abdullah bin Abbas] o l'à ordenou à seu figgia de anâ à pê a-a moschea de Quba a-o pòsto de seu moæ. O Yahya o l'à dito: «Ò sentio o Malik dî; «Unna persoña a no l’é degna de camminâ a-o pòsto de -nadzar- quarchedun atro».
Hadith
Imam Malik : 897
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَقُلْتُ لِرَجُلٍ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ مَا عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ عَلَيَّ نَذْرُ مَشْيٍ فَقَالَ لِي رَجُلٌ هَلْ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكَ هَذَا الْجِرْوَ لِجِرْوِ قِثَّاءٍ فِي يَدِهِ وَتَقُولُ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقُلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ ثُمَّ مَكَثْتُ حَتَّى عَقَلْتُ فَقِيلَ لِي إِنَّ عَلَيْكَ مَشْيًا فَجِئْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِي عَلَيْكَ مَشْيٌ فَمَشَيْتُقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا
A m'aveiva dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Abu Habibah] o l'à dito; «Ò dito à quarchedun, ascì ben che à quelli tempi l'ea ancon piccin, «Nisciun o dovieiva dî «ò reiso obrigatöio pe mi camminâ à Baitullah», e no dî «giurou de camminâ». Allora un òmmo o m’à dito: «Sei dispòsto à açettâ sto fruto – tanto ch’o m’indica un cogon –, a-a condiçion che ti dixe «L’é obrigatöio pe mi camminâ a-o Templio»? O Abdolla bin Abu Habibah o l'à dito; 'Scì'. Sto chì o l'ò dito quande son stæto un figgeu, quande son stæto grande e o poeiva pensâ, m'an dito: «T'æ l'obrigaçion de camminâ –anâ apreuvo a-o nadzar-». Coscì son anæto da-o [Sa'id Ibnul Musayyab] e gh'ò domandou. O l'à respòsto; «L'é obrigatöio pe ti compie i tò voei», donca son anæto tutta a stradda pe Baitullah». O Malik o l'à dito; «Ecco quello che pensemmo».
Hadith
Imam Malik : 898
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أُذَيْنَةَ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ مَعَ جَدَّةٍ لِي عَلَيْهَا مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَجَزَتْ فَأَرْسَلَتْ مَوْلًى لَهَا يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَسَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ثُمَّ لْتَمْشِ مِنْ حَيْثُ عَجَزَتْقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ وَنَرَى عَلَيْهَا مَعَ ذَلِكَ الْهَدْيَ و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَا يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ
Me l’é stæto dito che o Yahya da Malik da [Urwah bin Udzainah Al Laitsi] o l’à dito; — Son sciortio con mæ nonna ch'a l'aiva un debito de nadzar pe camminâ tutta a stradda pe-o Baitullah, fin à quande a l'é arrivâ a-a meitæ da stradda a s'é sentia debole. Dapeu o l’à mandou o seu scciavo à domandâghe a-o Abdullah bin Umar, e mi son anæto co-o scciavo à trovâ o Abdullah bin Umar. [O Abdolla bin Omar] o l’à respòsto; «Dighe a-a nonna de guiddâ, dapeu repetelo unn'atra vòtta con camminâ da-o pòsto donde a s'é fermâ». O Yahya o l'à dito; — Ho sentio o Malik dî; «Segondo noi, in azzonta o dovieiva sostituîlo co-a massacra». O Malik o m'à dito che gh'ea arrivou a neuva che o Sa'id bin Musayyab e o Abu Salamah aivan a mæxima opinion che o Abdullah bin 'Umar.
Hadith
Imam Malik : 899
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ عَلَيَّ مَشْيٌ فَأَصَابَتْنِي خَاصِرَةٌ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَغَيْرَهُ فَقَالُوا عَلَيْكَ هَدْيٌ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَأَلْتُ عُلَمَاءَهَا فَأَمَرُونِي أَنْ أَمْشِيَ مَرَّةً أُخْرَى مِنْ حَيْثُ عَجَزْتُ فَمَشَيْتُقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ فَالْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنْ يَقُولُ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ أَنَّهُ إِذَا عَجَزَ رَكِبَ ثُمَّ عَادَ فَمَشَى مِنْ حَيْثُ عَجَزَ فَإِنْ كَانَ لَا يَسْتَطِيعُ الْمَشْيَ فَلْيَمْشِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيَرْكَبْ وَعَلَيْهِ هَدْيُ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ أَوْ شَاةٍ إِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا هِيَ
A m'aveiva dito da-o Malik da-o [Yahya bin Sa'id] o l'à dito; — Ò giurou camminâ, ma dapeu ò avuo do mâ a-a scheña donca ò piggiou un veicolo fin à quande son arrivou a-a Mecca. Ho domandou donca [Atha bin Abu Rabah] e a-i atri. An respòsto; «Sei obrigou à massacrâ de bestie». Quande son arrivou à Medina, ò domandou a-i studioxi chi gh’ea. Me an dito ascì de camminâ ancon unna vòtta da donde me son fermou pe caxon da sciortia. Coscì ò dapeu exeguio l'ordine». O Yahya o l'à dito; «Ò sentio o Malik dî, «Segondo o nòstro pensceo in sce unna persoña ch'a dixe «L'é obrigatöio pe mi camminâ a-a Kaaba», aloa se o no l'é bon, o peu guiddâ. Dapeu o l'é tornou e o s'é destaccou da-o pòsto tutto o tempo quande o se sentiva sciätou. Se o no peu ciù camminâ aloa o dovieiva anâ avanti à camminâ o megio ch'o peu, e dapeu guiddâ. Solo aloa o l'é obrigou à massacrâ un cammello, ò unna vacca ò unna crava s'o no peu permettise feua che quello».
Hadith
Imam Malik : 900
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ وَثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ عَلَى صَاحِبِهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا قَائِمًا فِي الشَّمْسِ فَقَالَ مَا بَالُ هَذَا فَقَالُوا نَذَرَ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ وَلَا يَسْتَظِلَّ مِنْ الشَّمْسِ وَلَا يَجْلِسَ وَيَصُومَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَجْلِسْ وَلْيُتِمَّ صِيَامَهُقَالَ مَالِك وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِكَفَّارَةٍ وَقَدْ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتِمَّ مَا كَانَ لِلَّهِ طَاعَةً وَيَتْرُكَ مَا كَانَ لِلَّهِ مَعْصِيَةً
O Yahya o m'à dito da-o Malik da-o [Humaid bin Qais] e da-o [Tsaur bin Zaid Ad Dili] che tutti doî gh'aivan dito un hadith da-o Rasulullah, dapeu un di doî o l'à azzonto a-a deciaraçion do seu amigo, che o Rasulullah o l'aiva visto quarchedun cado sotta o sô. O l'à domandou: «Pe cöse o fa questo?» An respòsto; «O l’à fæto un voto de no parlâ, de no piggiâse refugio da-o sô cado e de no stâ à sentâse tanto ch’o digiunava». O Rasulullah o l'à dito: «Dighe de parlâ, de piggiâse refugio, de stâ zu e de anâ avanti co-o seu digiuno». O Malik o l'à dito; «No ò sentio o Rasulullah dîghe de pagâ o kafarat», o Rasulullah o gh'à dito de perfeçionâ a seu promissa à Allah sotta forma d'obbediensa – digiun – e abbandonâ a promissa à Allah sotta forma de desobbediensa – nadzar a-o de là da seu capaçitæ’.
