Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 881

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَحْمِلُ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ عَلَى أَرْبَعِينَ أَلْفِ بَعِيرٍ يَحْمِلُ الرَّجُلَ إِلَى الشَّامِ عَلَى بَعِيرٍ وَيَحْمِلُ الرَّجُلَيْنِ إِلَى الْعِرَاقِ عَلَى بَعِيرٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ احْمِلْنِي وَسُحَيْمًا فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نَشَدْتُكَ اللَّهَ أَسُحَيْمٌ زِقٌّ قَالَ لَهُ نَعَمْ

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] گفت؛ در یک سال [عمر بن خطاب] می‌توانست چهل هزار شتر بیاورد که از این میان یک شتر یک نفر را به شام ​​می‌برد و یک شتر دو نفر را به عراق می‌برد. بعد یک عراقی نزد او آمد و گفت؛ 'من و صهیم را ببر'. پس عمر بن خطاب گفت؛ به نام الله بر شما قسم می خورم، آیا صهیم یک ظرف آبی است که از چرم ساخته شده است؟ مرد پاسخ داد؛ 'بله'.

Hadith

Imam Malik : 882

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى قُبَاءٍ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَأَطْعَمَتْهُ وَجَلَسَتْ تَفْلِي فِي رَأْسِهِ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ مَا يُضْحِكُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَرْكَبُونَ ثَبَجَ هَذَا الْبَحْرِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ يَشُكُّ إِسْحَقُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا ثُمَّ وَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ يَضْحَكُ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُضْحِكُكَ قَالَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي عُرِضُوا عَلَيَّ غُزَاةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ مُلُوكًا عَلَى الْأَسِرَّةِ أَوْ مِثْلَ الْمُلُوكِ عَلَى الْأَسِرَّةِ كَمَا قَالَ فِي الْأُولَى قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ فَقَالَ أَنْتِ مِنْ الْأَوَّلِينَ قَالَ فَرَكِبَتْ الْبَحْرَ فِي زَمَانِ مُعَاوِيَةَ فَصُرِعَتْ عَنْ دَابَّتِهَا حِينَ خَرَجَتْ مِنْ الْبَحْرِ فَهَلَكَتْ

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [اسحاق بن عبدالله بن ابوطلحه] از [انس بن مالک] گفته است؛ اگر رسول الله صلی الله علیه وسلم به قبا می رفت، با ام حرام بنت ملحان ملاقات می کرد، سپس ام حرام به او غذا سرو می کرد، اُمو حرام همسر عباده بن شامیت بود. روزی رسول الله صلی الله علیه وسلم با او ملاقات کرد، سپس به او غذا داد. سپس ام حرام با پشتیبانی از سر رسول الله صلی الله علیه وسلم نشست تا اینکه او به خواب رفت. سپس با خنده بلند شد، ام حرام گفت؛ بعداً من پرسیدم، ای رسول خدا، چه چیزی شما را میخنداند؟ او پاسخ داد؛ 'به من چندین نفر از امت من نشان داده شده است که در راه الله میجنگند، آنها مانند پادشاهان روی یک مبل بالای بحر پیشرفت میکنند'. یا 'مانند پادشاهان روی مبل ها'. -اسحاق در مورد این شک داشت- ام حرام گفت؛ 'من بعد از رسول خدا پرسیدم، 'ای رسول خدا، دعا کن که من یکی از آنها باشم'. بعد برای ام حرام دعا کرد و سرش را دوباره به خواب گذاشت. سپس برخاست و خندید، ام حرام پرسید یا رسول خدا، چه چیزی شما را می‌خنداند؟ او پاسخ داد؛ 'به من یک گروه از مردم از امت من نشان داده شده است که در راه الله میجنگند، آنها مانند پادشاهان روی یک مبل هستند'. یا 'مانند پادشاهان روی مبل ها. .. طوریکه نخست گفته شد. ام حرام گفت؛ 'ای رسول خدا، دعا کن که من یکی از آنها باشم'. او گفت؛ 'شما در بین نخستین آنها بودید'. انس بن مالک گفت؛ ام حرام در زمان معاویه از بحر عبور کرد، بعد زمانیکه او میخواست به ساحل برود، او از موتر اش پرتاب شد و فوت کرد.

Hadith Corroboration (96)

Hadith

Imam Malik : 883

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا أَتَخَلَّفَ عَنْ سَرِيَّةٍ تَخْرُجُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَكِنِّي لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ وَلَا يَجِدُونَ مَا يَتَحَمَّلُونَ عَلَيْهِ فَيَخْرُجُونَ وَيَشُقُّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا بَعْدِي فَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا فَأُقْتَلُ

از مالک از [یحیی بن سعید] از [ابوشالح السامان] از [ابوهریره] به من مربوط شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ اگر من در مورد بار کردن مردم خود نگران نبودم، من واقعاً نمیخواستم از سربازان که برای جهاد در راه الله بیرون شده بودند عقب بمانم، مگر من چیزی را که بتوانم برای آنها آماده کنم نیافتم، و آنها همچنان چیزی را بدست نیاوردند که بتوانند با خود ببرند تا زمانیکه آنها بتوانند برای جنگ بیرون بروند. این برای آنها سخت بود که بعد از رفتن من به جنگ نپیوندند. به راستی که دوست دارم در راه الله بجنگم تا کشته شوم، سپس زنده شوم و کشته شوم، سپس زنده شوم و کشته شوم.

Hadith Corroboration (95)

Hadith

Imam Malik : 884

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَأْتِينِي بِخَبَرِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَهَبَ الرَّجُلُ يَطُوفُ بَيْنَ الْقَتْلَى فَقَالَ لَهُ سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ مَا شَأْنُكَ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآتِيَهُ بِخَبَرِكَ قَالَ فَاذْهَبْ إِلَيْهِ فَاقْرَأْهُ مِنِّي السَّلَامَ وَأَخْبِرْهُ أَنِّي قَدْ طُعِنْتُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ طَعْنَةً وَأَنِّي قَدْ أُنْفِذَتْ مَقَاتِلِي وَأَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّهُ لَا عُذْرَ لَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ إِنْ قُتِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَاحِدٌ مِنْهُمْ حَيٌّ

به من گفته بود از مالک از [یحیی بن سعید] گفته بود؛ 'وقتی جنگ احد رخ داد، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'کی میتواند در مورد وضعیت سعد بن ربیع الانصاری به من بگوید؟ ' بعد یک مرد گفت؛ 'من ای رسول الله! «مرد سپس به دنبال سعد در میان شهدا رفت». سعد بن ربیع پرسید؛ 'شما چه میکنید؟ مرد پاسخ داد؛ 'رسول الله صلى الله عليه وسلم مرا نزد شما فرستاد تا از شما خبری بگیرم'. سعد گفت؛ 'نزد او برو، سلام من را برسان و به او بگو که من دوازده زخم چاقو دارم. من احساس کردم که مرگ من نزدیک است. به مردم خود بگویید که در نزد الله هیچ عذری برای آنها وجود ندارد، اگر رسول الله صلی الله علیه وسلم کشته شود در حالیکه یکی از آنها زنده است'.

Hadith

Imam Malik : 885

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغَّبَ فِي الْجِهَادِ وَذَكَرَ الْجَنَّةَ وَرَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَأْكُلُ تَمَرَاتٍ فِي يَدِهِ فَقَالَ إِنِّي لَحَرِيصٌ عَلَى الدُّنْيَا إِنْ جَلَسْتُ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْهُنَّ فَرَمَى مَا فِي يَدِهِ فَحَمَلَ بِسَيْفِهِ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ

به من گفته بود از مالک از [یحیی بن سعید] گفته بود؛ پیامبر صلى الله عليه وسلم همواره دوستان خود را به مبارزه برای جهاد انگیزه می دادند و زیبایی های بهشت ​​را یادآوری می کردند. در آن زمان یک مرد انصاری بود که مقداری خرما را که در دستش بود می خورد، آن مرد بعد گفت؛ 'من یکی از آن مردم هستم که برای جهان حریص هستم، اگر من این تاریخ ها را تمام کنم'. مرد بعد خرما را در دست اش دور انداخت، یک شمشیر گرفت و به جلو رفت تا بجنگد تا اینکه کشته شد.'

Hadith

Imam Malik : 886

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ قَالَالْغَزْوُ غَزْوَانِ فَغَزْوٌ تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ وَيُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ وَيُطَاعُ فِيهِ ذُو الْأَمْرِ وَيُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ فَذَلِكَ الْغَزْوُ خَيْرٌ كُلُّهُ وَغَزْوٌ لَا تُنْفَقُ فِيهِ الْكَرِيمَةُ وَلَا يُيَاسَرُ فِيهِ الشَّرِيكُ وَلَا يُطَاعُ فِيهِ ذُو الْأَمْرِ وَلَا يُجْتَنَبُ فِيهِ الْفَسَادُ فَذَلِكَ الْغَزْوُ لَا يَرْجِعُ صَاحِبُهُ كَفَافًا

به من گفته شده است از مالک از [یحیی بن سعید] از [معادز بن جبل] گفته است؛ دو نوع جنگ وجود دارد؛ جنگی که با دارایی های باارزش -حلال- تمویل می شود، برای افرادی که به آن می پیوندند آسان تر می شود، از فرمانده عمومی اطاعت می شود و از تمام اشکال تخریب جلوگیری می شود، پس این جنگی است که همه چیز خوب است. در مورد جنگ در آن؛ اگر دارایی های باارزش سرمایه گذاری نشود، مردم که می پیوندند آسان ساخته نشوند، از قوماندانان اطاعت نشوند، و از تمام اشکال تخریب جلوگیری نشود، درینصورت چنین جنگی برای ارتش مفید نخواهد بود.

Hadith

Imam Malik : 887

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در پیشانی اسپ تا روز قیامت خوبی وجود دارد'.

Hadith Corroboration (63)

Hadith

Imam Malik : 888

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي قَدْ أُضْمِرَتْ مِنْ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ وَسَابَقَ بَيْنَ الْخَيْلِ الَّتِي لَمْ تُضَمَّرْ مِنْ الثَّنِيَّةِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ مِمَّنْ سَابَقَ بِهَا

به من گفته است از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] گفته است؛ 'پیامبر شل الله علی وسلم یک بار با اسپ های که برای مسابقه از حیفا تا تسانیات الوادا آماده شده بودند رقابت کرد. او همچنان با اسپ های که برای مسابقه آماده نشده بودند، از تسانیه شروع تا مسجد بنی زوریق مسابقه میداد. و عبدالله بن عمر یکی از برندگان بود.

Hadith Corroboration (9)

Hadith

Imam Malik : 889

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُلَيْسَ بِرِهَانِ الْخَيْلِ بَأْسٌ إِذَا دَخَلَ فِيهَا مُحَلِّلٌ فَإِنْ سَبَقَ أَخَذَ السَّبَقَ وَإِنْ سُبِقَ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْءٌ

این برای من از مالک از [یحیی بن سعید] مربوط شده است که او [سعید بن مصیاب] را شنیده است که میگوید؛ اگر موانع در مقابل آن وجود داشته باشد، در مسابقه اسپ دوانی هیچ مشکلی وجود ندارد. اگر او برنده شود در آنصورت او حق دارد که شرط را بگیرد، و اگر او ببازد در آنصورت او مکلف به پرداخت هیچ چیز نیست.

Hadith

Imam Malik : 890

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُئِيَ وَهُوَ يَمْسَحُ وَجْهَ فَرَسِهِ بِرِدَائِهِ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنِّي عُوتِبْتُ اللَّيْلَةَ فِي الْخَيْلِ

به من گفته بود از مالک از [یحیی بن سعید] گفته بود؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم در خواب دید که با روسری اش صورت اسپ خود را پاک می کند. زمانیکه در مورد این پرسیده شد، او پاسخ داد؛ شب گذشته به من در مورد اسپ ها توبیخ داده شد.

Hadith

Imam Malik : 891

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى خَيْبَرَ أَتَاهَا لَيْلًا وَكَانَ إِذَا أَتَى قَوْمًا بِلَيْلٍ لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ فَلَمَّا أَصْبَحَ خَرَجَتْ يَهُودُ بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَاللَّهِ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ{ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ }

به من گفته است از مالک از [حمید عث ثویل] از [انس بن مالک] گفته است؛ وقتی رسول الله صلی الله علیه وسلم به سوی خیبر بیرون شد، شب وارد شهر شد. اگر شب به عیادت مردمی می‌رفت، تا سحر بر آن‌ها حمله نمی‌کرد. صبح، یهودیان با بیل و سبد های شان بیرون آمدند. وقتی رسول الله صلی الله علیه وسلم را دیدند، گفتند؛ محمد! به خدا، محمد و لشکرش -می آیند-! ' رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'الله اکبر، خیبر نابود خواهد شد، اگر وارد صحن قوم معین شویم' -. .. صبح که توسط آنهاییکه هشدار داده شده بودند تجربه میشد خیلی بد بود-''. -پرسش ها. اش شفات؛ 177-

Hadith Corroboration (27)

Hadith

Imam Malik : 892

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ نُودِيَ فِي الْجَنَّةِ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَلَى مَنْ يُدْعَى مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ فَهَلْ يُدْعَى أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأَبْوَابِ كُلِّهَا قَالَ نَعَمْ وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ

از مالک از [ابنو شهاب] از [حمید بن عبدالرحمن بن عوف] از [ابوهریره] به من مربوط شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ «هر کس یک جفت چیز را در راه خدا هدیه کند، پس در بهشت ​​به او گفته می‌شود که ای عبدالله، این یک مهربانی است». اگر او در نماز خواندن ماهر باشد در آنصورت او از دروازه نماز فراخوانده خواهد شد. اگر متخصص جهاد باشد پس از در جهاد فراخوانده خواهد شد. اگر در صدقه متخصص باشد، از در صدارت فراخوانده می‌شود. اگر در روزه ماهر باشد پس از در آر ریان فرا خوانده خواهد شد. ابوبکر اش صدیق گفت؛ ای رسول خدا، اگر کسی از یکی از درهای موجود فراخوانده شود، این یک یقین است، اما آیا ممکن است اگر کسی از همه درهای موجود فراخوانده شود؟ پیامبر پاسخ داد: «این کار بسیار ممکن است و مطمئن هستم که شما از جمله کسانی هستید که از همه درها فراخوانده می‌شوید».

Hadith Corroboration (37)

Hadith

Imam Malik : 893

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ عَمْرَو بْنَ الْجَمُوحِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيَّيْنِ ثُمَّ السَّلَمِيَّيْنِ كَانَا قَدْ حَفَرَ السَّيْلُ قَبْرَهُمَا وَكَانَ قَبْرُهُمَا مِمَّا يَلِي السَّيْلَ وَكَانَا فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ وَهُمَا مِمَّنْ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ فَحُفِرَ عَنْهُمَا لِيُغَيَّرَا مِنْ مَكَانِهِمَا فَوُجِدَا لَمْ يَتَغَيَّرَا كَأَنَّهُمَا مَاتَا بِالْأَمْسِ وَكَانَ أَحَدُهُمَا قَدْ جُرِحَ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى جُرْحِهِ فَدُفِنَ وَهُوَ كَذَلِكَ فَأُمِيطَتْ يَدُهُ عَنْ جُرْحِهِ ثُمَّ أُرْسِلَتْ فَرَجَعَتْ كَمَا كَانَتْ وَكَانَ بَيْنَ أُحُدٍ وَبَيْنَ يَوْمَ حُفِرَ عَنْهُمَا سِتٌّ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً

این به من توسط یحیی از مالک از [عبدالرحمان بن ابو شعشه] گفته شده است که به او رسیده است که قبرهای امرو بن جموه و عبدالله بن امرو – هر دو از انصار بنی سلام – به علت باران که آنها را خیس کرده بود تخریب شده اند. این به این دلیل بود که قبر در منطقه سیل زده قرار داشت، هر دو در یک چاله دفن شده بودند و از جمله قربانیانی بودند که در جنگ احد کشته شدند. بعد قبرهای شان را حفر کردند تا جابجا شوند، اما اجساد شان اصلاً تغییر نکرد، گویی که آنها تازه دیروز مرده بودند. یکی از آنها زخمی شد و دست خود را روی زخم گذاشت، سپس او را در آن حالت دفن کردند. بعد از حفر شدن، دست او تلاش کرد تا صاف شود مگر نتوانست – به جای اصلی اش برگردد-. در حقیقت، فاصله بین جنگ احد و زمان انجام حفریات چهل و شش سال بود.

Hadith

Imam Malik : 894

حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ قَالَ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَالٌ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَقَالَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأْيٌ أَوْ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنِي فَجَاءَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَحَفَنَ لَهُ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ

به من گفته است از مالک از [ربیعه بن ابوعبد الرحمن] گفته است؛ گنجینه غنیمه از بحرین قبل از ابوبکر اشصدیق رسید، سپس گفت؛ 'هرکس با رسول الله صلى الله عليه وسلم قرار دارد، پس بگذار به اینجا بیاید'. سپس جابر بن عبدالله به دیدن او آمد، سپس ابوبکر به او سه مشت گنج داد'.

Hadith

Imam Malik : 895

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ وَلَمْ تَقْضِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْضِهِ عَنْهَا

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [عبیدالله بن عبدالله بن عتبه بن مسعود] از [عبدالله بن عباس] گفته است؛ سعد بن عباده از رسول الله صلی الله علیه وسلم خواستار فتوا شد؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت، "مادر من فوت کرده است و او هنوز هم نضار دارد که او آنرا برآورده نکرده است." 'نذرها را انجام دهید'.

Hadith Corroboration (33)

Hadith

Imam Malik : 896

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَمَّتِهِأَنَّهَا حَدَّثَتْهُ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا كَانَتْ جَعَلَتْ عَلَى نَفْسِهَا مَشْيًا إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءٍ فَمَاتَتْ وَلَمْ تَقْضِهِ فَأَفْتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ابْنَتَهَا أَنْ تَمْشِيَ عَنْهَاقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ لَا يَمْشِي أَحَدٌ عَنْ أَحَدٍ

مالک از زبان [عبدالله بن ابوبکر] از زبان عمه اش به من گفت که او از مادربزرگش به من گفته است که نذر کرده بود تا به مسجد قبا پیاده برود، اما پیش از ادای نذرش فوت کرده است. سپس [عبدالله بن عباس] به دخترش دستور داد تا به جای مادرش به مسجد قبه پیاده برود. یحیی گفت؛ من شنیدم که مالک گفت؛ 'یک شخص شایسته نیست که در جای -ندزار- شخص دیگری راه برود'.

Hadith

Imam Malik : 897

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَقُلْتُ لِرَجُلٍ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ مَا عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ وَلَمْ يَقُلْ عَلَيَّ نَذْرُ مَشْيٍ فَقَالَ لِي رَجُلٌ هَلْ لَكَ أَنْ أُعْطِيَكَ هَذَا الْجِرْوَ لِجِرْوِ قِثَّاءٍ فِي يَدِهِ وَتَقُولُ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقُلْتُهُ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ ثُمَّ مَكَثْتُ حَتَّى عَقَلْتُ فَقِيلَ لِي إِنَّ عَلَيْكَ مَشْيًا فَجِئْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لِي عَلَيْكَ مَشْيٌ فَمَشَيْتُقَالَ مَالِك وَهَذَا الْأَمْرُ عِنْدَنَا

به من گفته بود از مالک از [عبدالله بن ابو حبیبه] گفته بود؛ 'من به کسی گفتم، اگرچه در آن زمان هنوز کوچک بودم، هیچ کس نگوید که پیاده روی را به سوی بیت الله برایم واجب کرده ام، و نگوید که پیاده روی را نذر می کنم. بعد یک مرد به من گفت، 'آیا شما مایل هستید که این میوه را قبول کنید – در حالیکه یک خیار را به من نشان میدهید –، به شرط اینکه شما بگویید 'این برای من واجب است که به معبد بروم'؟ ' عبدالله بن ابوحبیبه گفت؛ 'بله'. من این را زمانیکه طفل بودم گفتم، زمانیکه بزرگسال بودم و میتوانستم فکر کنم، به من گفته شد، 'شما مکلفیت دارید که راه بروید –از نازار پیروی کنید-'. پس نزد [سعید ابن‌المسیاب] رفتم و در این باره پرسیدم. او پاسخ داد؛ 'بر شما واجب است که به نذرهای تان عمل کنید'، از اینرو من تمام راه را تا بیت الله پیاده رفتم'. مالک گفت؛ 'این چیزی است که ما فکر میکنیم'.

Hadith

Imam Malik : 898

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أُذَيْنَةَ اللَّيْثِيِّ أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ مَعَ جَدَّةٍ لِي عَلَيْهَا مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَجَزَتْ فَأَرْسَلَتْ مَوْلًى لَهَا يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَسَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ثُمَّ لْتَمْشِ مِنْ حَيْثُ عَجَزَتْقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ وَنَرَى عَلَيْهَا مَعَ ذَلِكَ الْهَدْيَ و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَانَا يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

به من گفته شده است که یحیی از مالک از [عروه بن اوزینه اللیتسی] گفته است؛ 'من با مادربزرگم که قرض نازار داشت بیرون رفتم تا تمام راه را تا بیت الله پیاده بروم، تا زمانیکه او به نیمه راه رسید او احساس ضعف کرد. سپس غلام خود را فرستاد تا از عبدالله بن عمر بپرسد و من با آن غلام به دیدار عبدالله بن عمر رفتم. [عبدالله بن عمر] جواب داد؛ 'به مادر بزرگ بگویید که رانندگی کند، بعد یک بار دیگر با قدم زدن از جاییکه او توقف کرده است تکرار کنید'. یحیی گفت؛ من شنیدم که مالک گفت؛ به نظر ما، برعلاوه او باید آنرا با ذبح تعویض کند. از مالک به من گفته بود که خبر به او رسیده است؛ که سعید بن مصیاب و ابوسلامه عین نظر عبدالله بن عمر داشتند.

Hadith

Imam Malik : 899

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ عَلَيَّ مَشْيٌ فَأَصَابَتْنِي خَاصِرَةٌ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ وَغَيْرَهُ فَقَالُوا عَلَيْكَ هَدْيٌ فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَأَلْتُ عُلَمَاءَهَا فَأَمَرُونِي أَنْ أَمْشِيَ مَرَّةً أُخْرَى مِنْ حَيْثُ عَجَزْتُ فَمَشَيْتُقَالَ يَحْيَى و سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ فَالْأَمْرُ عِنْدَنَا فِيمَنْ يَقُولُ عَلَيَّ مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ أَنَّهُ إِذَا عَجَزَ رَكِبَ ثُمَّ عَادَ فَمَشَى مِنْ حَيْثُ عَجَزَ فَإِنْ كَانَ لَا يَسْتَطِيعُ الْمَشْيَ فَلْيَمْشِ مَا قَدَرَ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيَرْكَبْ وَعَلَيْهِ هَدْيُ بَدَنَةٍ أَوْ بَقَرَةٍ أَوْ شَاةٍ إِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا هِيَ

به من گفته بود از مالک از [یحیی بن سعید] گفته بود؛ من قول دادم که پیاده بروم، مگر بعد من کمر درد داشتم از اینرو من یک موتر گرفتم تا زمانیکه به مکه رسیدم. من بعداً از [عثا بن ابورباح] و دیگران پرسیدم. آنها پاسخ دادند؛ 'شما مکلف به ذبح حیوانات هستید'. وقتی به مدینه رسیدم از علمایی که آنجا بودند پرسیدم. آنها همچنان به من گفتند که یک بار دیگر از جاییکه من بخاطر خستگی توقف کرده بودم قدم بزنم. از اینرو من بعد دستور را انجام دادم. یحیی گفت؛ من شنیده ام که مالک میگوید؛ «به نظر ما در مورد کسی که می‌گوید بر من واجب است تا به کعبه پیاده بروم، پس اگر از این کار عاجز باشد، ممکن است رانندگی کند. بعد او برگشت و تمام وقت که احساس خستگی میکرد از مکان دور میشد. اگر او دیگر قادر به راه رفتن نباشد پس او باید به بهترین وجه که میتواند راه رفتن را ادامه دهد، بعد رانندگی کند. فقط در آنصورت او مکلف است تا یک شتر، یا گاو یا بز را ذبح کند اگر او توانایی پرداخت آنرا نداشته باشد به استثناء این.

Hadith

Imam Malik : 900

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ وَثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَحَدُهُمَا يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ عَلَى صَاحِبِهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا قَائِمًا فِي الشَّمْسِ فَقَالَ مَا بَالُ هَذَا فَقَالُوا نَذَرَ أَنْ لَا يَتَكَلَّمَ وَلَا يَسْتَظِلَّ مِنْ الشَّمْسِ وَلَا يَجْلِسَ وَيَصُومَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرُوهُ فَلْيَتَكَلَّمْ وَلْيَسْتَظِلَّ وَلْيَجْلِسْ وَلْيُتِمَّ صِيَامَهُقَالَ مَالِك وَلَمْ أَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ بِكَفَّارَةٍ وَقَدْ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتِمَّ مَا كَانَ لِلَّهِ طَاعَةً وَيَتْرُكَ مَا كَانَ لِلَّهِ مَعْصِيَةً

یحیی از مالک از [حمید بن قیس] و [تصور بن زید اد دیلی] به من گفته است که آنها هر دو حدیثی را از رسول الله صلی الله علیه وسلم به او گزارش دادند، سپس یکی از این دو به گفته ی دوستش افزود؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم باری کسی را دید که زیر آفتاب داغ ایستاده است. او پرسید؛ چرا او این کار را انجام میدهد؟ آنها پاسخ دادند؛ 'او قول داد که صحبت نکند، از آفتاب گرم پناه نگیرد و در حال روزه نشیند'. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به او بگویید که صحبت کند، پناه بگیرد، بنشیند و روزه خود را ادامه دهد'. مالک گفت؛ من نشنیدم که رسول الله شعله الله علی وسلم به او میگوید که کفرات بدهد، رسول الله شعله علی وسلم به او گفت که وعده خود را به الله در قالب اطاعت -روزه- تکمیل کند و وعده را به الله در قالب نافرمانی -نضار- فراتر از توان خود ترک کند.

Hadith Corroboration (45)