Imám Málik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imám Málik : 861
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً فِيهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قِبَلَ نَجْدٍ فَغَنِمُوا إِبِلًا كَثِيرَةً فَكَانَ سُهْمَانُهُمْ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا أَوْ أَحَدَ عَشَرَ بَعِيرًا وَنُفِّلُوا بَعِيرًا بَعِيرًا
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Nafi'a] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jednou vyslal vojsko, v němž byl i Abdulláh bin Umar, do Najdu, a oni tam získali válečnou kořist v podobě mnoha velbloudů. Každý z nich dostal dvanáct nebo jedenáct velbloudů a navíc ještě jednoho velblouda na osobu.“
Hadith
Imám Málik : 862
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُكَانَ النَّاسُ فِي الْغَزْوِ إِذَا اقْتَسَمُوا غَنَائِمَهُمْ يَعْدِلُونَ الْبَعِيرَ بِعَشْرِ شِيَاهٍ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida], že slyšel [Sa'ida bin Musayyaba] říkat: „Lidé (muslimové), když rozdělují válečnou kořist, rovnají jednoho velblouda deseti kozám.“
Hadith
Imám Málik : 863
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ أَنَّهُ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حُنَيْنٍ فَلَمَّا الْتَقَيْنَا كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ قَالَ فَرَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ قَدْ عَلَا رَجُلًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ قَالَ فَاسْتَدَرْتُ لَهُ حَتَّى أَتَيْتُهُ مِنْ وَرَائِهِ فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ عَلَى حَبْلِ عَاتِقِهِ فَأَقْبَلَ عَلَيَّ فَضَمَّنِي ضَمَّةً وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ الْمَوْتِ ثُمَّ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَأَرْسَلَنِي قَالَ فَلَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا بَالُ النَّاسِ فَقَالَ أَمْرُ اللَّهِ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ رَجَعُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ فَقُمْتُ ثُمَّ قُلْتُ مَنْ يَشْهَدُ لِي ثُمَّ جَلَسْتُ ثُمَّ قَالَ مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ فَقُمْتُ ثُمَّ قُلْتُ مَنْ يَشْهَدُ لِي ثُمَّ جَلَسْتُ ثُمَّ قَالَ ذَلِكَ الثَّالِثَةَ فَقُمْتُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ يَا أَبَا قَتَادَةَ قَالَ فَاقْتَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَسَلَبُ ذَلِكَ الْقَتِيلِ عِنْدِي فَأَرْضِهِ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لَا هَاءَ اللَّهِ إِذًا لَا يَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَيُعْطِيكَ سَلَبَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَ فَأَعْطِهِ إِيَّاهُ فَأَعْطَانِيهِ فَبِعْتُ الدِّرْعَ فَاشْتَرَيْتُ بِهِ مَخْرَفًا فِي بَنِي سَلِمَةَ فَإِنَّهُ لَأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِي الْإِسْلَامِ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Yahya bin Sa'ida] od ['Amru bin Katsira bin Aflaha] od [Abu Muhammada], bývalého otroka Abu Qatada bin Rib'iho, od [Abu Qatada bin Rib'iho], který řekl: „Vyrazili jsme s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, do bitvy u Hunajnu, a když jsme se setkali (s nepřítelem), muslimové se rozprchli.“ Abu Qatadah řekl: „Viděl jsem jednoho polyteistu, jak se zaměřuje na jednoho muslima, tak jsem ho hledal, až jsem ho našel zezadu. Pak jsem ho seknul mečem přímo do krku. Ten polyteista se ke mně otočil a pevně mě objal, až jsem cítil, jak z něj vyprchává život. A krátce nato zemřel. Potom jsem ho odnesl.“ Abu Qatadah řekl: „Potom jsem potkal Umara bin Khattaba, a tak jsem se zeptal: ‚Co se stalo s těmi polyteisty?‘ Umar odpověděl: ‚To je již rozhodnutí Alláha Ta'ala.‘ Poté se muslimové vrátili domů. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Kdokoli zabije nepřítele a dokáže to, ten dostane majetek, který nepřítel nesl.‘ Abu Qatadah řekl: ‚Pak jsem vstal a zeptal se: ‚Kdo mi může dosvědčit?‘ Poté jsem se opět posadil. On opět řekl: ‚Kdokoli zabije nepřítele a dokáže to, ten dostane majetek, který nepřítel nesl.‘“ Abu Qatadah řekl: „Potom jsem vstal a řekl: ‚Kdo mi může dosvědčit?‘ Potom jsem se opět posadil. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, promluvil potřetí, a já jsem vstal, a v tu chvíli se Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zeptal: ‚Co se s tebou děje, ó Abú Qatado?‘“ Abú Qatada řekl: „Potom jsem mu ten příběh vyprávěl. Najednou vstal jeden muž a řekl: ‚Je to pravda, ó Posle Alláha, a kořist toho zabitého mám u sebe. Přenech mi ji, ó Posle Alláha!‘ Abú Bakr řekl: ‚Ne, při Alláhovi. „Pokud by to tak bylo, znamenalo by to, že jeden z lvů Alláha bojuje za Alláha a Jeho Posla, ale jeho kořist je dána tobě!“ Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: „Má pravdu, dej mu tu kořist.“ Ten muž mi tedy dal svou kořist. Ty zbraně jsem tedy prodal a koupil za ně pozemek, který se chystal ke sklizni, v Bani Salimah. To byl první majetek, který jsem získal v islámu.“
Hadith
Imám Málik : 864
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍعَنْ الْأَنْفَالِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْفَرَسُ مِنْ النَّفَلِ وَالسَّلَبُ مِنْ النَّفَلِ قَالَ ثُمَّ عَادَ الرَّجُلُ لِمَسْأَلَتِهِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ذَلِكَ أَيْضًا ثُمَّ قَالَ الرَّجُلُ الْأَنْفَالُ الَّتِي قَالَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ مَا هِيَ قَالَ الْقَاسِمُ فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ حَتَّى كَادَ أَنْ يُحْرِجَهُ ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَتَدْرُونَ مَا مَثَلُ هَذَا مَثَلُ صَبِيغٍ الَّذِي ضَرَبَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába] od [al-Kásima bin Muhammada], který řekl: „Slyšel jsem, jak se jeden muž ptal [Abdulláha bin Abbáse] na Al-Anfál (kořist). Ibn Abbás odpověděl: „Kůň patří k ghanimah, stejně jako zbraně nebo šperky získané od zabitého člověka.“ Al-Qásim řekl: „Ten muž svou otázku zopakoval.“ Ibn Abbás odpověděl stejně. Poté se ten muž znovu zeptal na Al Anfal, jak je uvedeno v Al Koránu, a nepřestával se ptát, až ho Ibn Abbás málem vyhodil. Poté Ibn Abbás řekl: „Víš, k čemu se ten člověk podobá? K Shabighovi, kterého uhodil Umar bin Khattáb.“
Hadith
Imám Málik : 865
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ قَالَكَانَ النَّاسُ يُعْطَوْنَ النَّفَلَ مِنْ الْخُمُسِقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abu Az Zinada] od [Sa'ida bin Musayyaba], který řekl: „Lidé (účastníci války) také dostali přídavek z pátiny.“ Malik řekl: „To je nejlepší hadís, který jsem v této věci slyšel.“
Hadith
Imám Málik : 866
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ صَدَرَ مِنْ حُنَيْنٍ وَهُوَ يُرِيدُ الْجِعِرَّانَةَ سَأَلَهُ النَّاسُ حَتَّى دَنَتْ بِهِ نَاقَتُهُ مِنْ شَجَرَةٍ فَتَشَبَّكَتْ بِرِدَائِهِ حَتَّى نَزَعَتْهُ عَنْ ظَهْرِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي أَتَخَافُونَ أَنْ لَا أَقْسِمَ بَيْنَكُمْ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ سَمُرِ تِهَامَةَ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ بَيْنَكُمْ ثُمَّ لَا تَجِدُونِي بَخِيلًا وَلَا جَبَانًا وَلَا كَذَّابًا فَلَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي النَّاسِ فَقَالَ أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمِخْيَطَ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ ثُمَّ تَنَاوَلَ مِنْ الْأَرْضِ وَبَرَةً مِنْ بَعِيرٍ أَوْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لِي مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ وَلَا مِثْلُ هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسُ وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abdu Rabbiha bin Sa'ida] od ['Amru bin Syu'aiba], který řekl: „Když se Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vrátil z Hunainu, zamířil do Ji'ranah. Lidé se ho ptali, až se jeho velbloud přiblížil ke stromu a jeho šál se zachytil, a on spadl ze hřbetu velblouda. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak řekl: „Vraťte mi můj šál, bojíte se snad, že vám nerozdělím to, co vám Alláh vrátil? Přísahám při Tom, v jehož rukou je má duše. Kdyby vám Bůh vrátil, jako je strom samur (jeden z druhů pouštních rostlin) Tihamah v podobě dobytka, jistě bych vám ta zvířata rozdělil. Aby jste mě nepovažovali za lakomce, zbabělce a lháře.“ Když Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, sestoupil, postavil se před lidmi a řekl: „Vraťte jehlu a její oděv, neboť ghulul (přivlastnění si válečné kořisti před jejím rozdělením) je v den Soudného dne hanbou, peklem a potupou pro toho, kdo si ji přivlastnil.“ 'Amru bin Šu'aib řekl: „Poté vzal z země velbloudí chlup nebo něco jiného. Pak řekl: ‚Při Tom, v jehož rukou je má duše. Nemám nic z toho, co vám Bůh dal jako válečnou kořist, kromě jedné pětiny, a i tu vám vracím.‘
Hadith
Imám Málik : 867
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ قَالَتُوُفِّيَ رَجُلٌ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّهُمْ ذَكَرُوهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَعَمَ زَيْدٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ فَتَغَيَّرَتْ وُجُوهُ النَّاسِ لِذَلِكَ فَزَعَمَ زَيْدٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ صَاحِبَكُمْ قَدْ غَلَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَفَتَحْنَا مَتَاعَهُ فَوَجَدْنَا خَرَزَاتٍ مِنْ خَرَزِ يَهُودَ مَا تُسَاوِينَ دِرْهَمَيْنِ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od [Muhammada bin Jahji bin Habbana], že [Zaid bin Khalid Al-Juhani] řekl: „Jeden muž zemřel během bitvy u Hunajnu, a oni to oznámili Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Zaid uvedl, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Modlete se za svého přítele.‘ Tváře lidí se pak změnily kvůli slovům Posla Alláha. Poté Zaid řekl, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Váš přítel se dopustil ghululu na cestě Alláha.‘ Zaid bin Khalid řekl: ‚Otevřeli jsme jeho věci a našli jsme židovskou perlu (korunní perlu), jejíž hodnota nedosahovala ani dvou dirhamů.‘
Hadith
Imám Málik : 868
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ الْكِنَانِيِّ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى النَّاسَ فِي قَبَائِلِهِمْ يَدْعُو لَهُمْ وَأَنَّهُ تَرَكَ قَبِيلَةً مِنْ الْقَبَائِلِ قَالَ وَإِنَّ الْقَبِيلَةَ وَجَدُوا فِي بَرْدَعَةِ رَجُلٍ مِنْهُمْ عِقْدَ جَزْعٍ غُلُولًا فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَبَّرَ عَلَيْهِمْ كَمَا يُكَبِّرُ عَلَى الْمَيِّتِ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od [Abdalláha bin Mughiraha bin Abú Burdy Al-Kináního], že se k němu doneslo, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, navštívil lidi v jejich kmenech a modlil se za všechny, kromě jednoho kmene. Abdullah řekl: „Ukázalo se, že tento kmen našel na sedle jednoho ze svých obyvatel korálkový náhrdelník, který byl ukraden z kořisti. Poté k nim Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, přišel a pronesl nad nimi takbir, jako když pronáší takbir nad mrtvými.“
Hadith
Imám Málik : 869
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي الْغَيْثِ سَالِمٍ مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ فَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلَا وَرِقًا إِلَّا الْأَمْوَالَ الثِّيَابَ وَالْمَتَاعَ قَالَ فَأَهْدَى رِفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا أَسْوَدَ يُقَالُ لَهُ مِدْعَمٌ فَوَجَّهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى وَادِي الْقُرَى حَتَّى إِذَا كُنَّا بِوَادِي الْقُرَى بَيْنَمَا مِدْعَمٌ يَحُطُّ رَحْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ سَهْمٌ عَائِرٌ فَأَصَابَهُ فَقَتَلَهُ فَقَالَ النَّاسُ هَنِيئًا لَهُ الْجَنَّةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أَخَذَ يَوْمَ خَيْبَرَ مِنْ الْمَغَانِمِ لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ لَتَشْتَعِلُ عَلَيْهِ نَارًا قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ النَّاسُ ذَلِكَ جَاءَ رَجُلٌ بِشِرَاكٍ أَوْ شِرَاكَيْنِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِرَاكٌ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ
Vyprávěl mi to Malik od [Tsaura bin Zaida Ad-Diliho] od [Abu Al Ghaitsa Salima], bývalého otroka Ibn Muthi', od [Abu Hurairaha], který řekl: „Vyrazili jsme s Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, do bitvy u Khaibaru, ale nezískali jsme kořist v podobě zlata ani peněz. Získali jsme pouze majetek v podobě oděvů a nářadí.“ Abu Hurairah řekl: „Rifa'ah bin Zaid pak daroval Poslu Alláha, nechť je s ním mír, černého otroka jménem Mid'am. Posel Alláha, nechť je s ním mír, se poté vydal do Wadil Qura. Když jsme dorazili do Wadil Qura, náhle se objevil šíp neznámého původu, který zasáhl Mid'ama, jenž právě vedl velblouda Posla Alláha, nechť je s ním mír, a zabil ho. Lidé řekli: „Doufejme, že se dostane do ráje.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „V žádném případě, při Tom, v jehož rukou je má duše, plášť, který si vzal v bitvě u Khaibaru, patří k kořisti, která ještě nebyla rozdělena, a to v něm zapálí oheň.“ Abu Hurairah řekl: „Když lidé uslyšeli slova Posla Alláha, přišel někdo s jedním nebo dvěma řemínky od sandálů k Poslu Alláha, nechť je s ním mír, a Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: „Jeden nebo dva řemínky (které ještě nebyly rozděleny) jsou částí pekla.“
Hadith
Imám Málik : 870
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَمَا ظَهَرَ الْغُلُولُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إِلَّا أُلْقِيَ فِي قُلُوبِهِمْ الرُّعْبُ وَلَا فَشَا الزِّنَا فِي قَوْمٍ قَطُّ إِلَّا كَثُرَ فِيهِمْ الْمَوْتُ وَلَا نَقَصَ قَوْمٌ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا قُطِعَ عَنْهُمْ الرِّزْقُ وَلَا حَكَمَ قَوْمٌ بِغَيْرِ الْحَقِّ إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الدَّمُ وَلَا خَتَرَ قَوْمٌ بِالْعَهْدِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْعَدُوَّ
Vyprávěl mi Malik od [Yahya bin Sa'ida], že se k němu dostalo od [Abdulláha bin Abbáse], který řekl: „Jakmile se mezi lidmi rozšíří ghulul, dopadne na ně strach. Jakmile se mezi lidmi rozšíří smilstvo, dopadne na ně mnoho úmrtí. Jakmile nějaký lid zkracuje míry a váhy, bude mu odříznuto živobytí. Jakmile nějaký lid soudí jinak než podle Al-Haq, rozšíří se mezi ním vraždění. A jakmile nějaký lid poruší slib, Bůh nad ním dá moc nepříteli.“
Hadith
Imám Málik : 871
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا فَأُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا فَأُقْتَلُفَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقُولُ ثَلَاثًا أَشْهَدُ بِاللَّهِ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Při Tom, v jehož rukou je má duše, vskutku bych chtěl bojovat na cestě Alláha, dokud nebudu zabit, pak budu oživen a zabit, pak bych byl oživen a zabit.“ Abu Hurairah to zopakoval třikrát: „Svědčím, při Alláhu.“
Hadith
Imám Málik : 872
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ يَقْتُلُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ كِلَاهُمَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُ هَذَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى الْقَاتِلِ فَيُقَاتِلُ فَيُسْتَشْهَدُ
Vyprávěl mi Malik od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Alláh Vznešený se smál dvěma mužům, z nichž jeden zabil druhého. Ale oba vstoupili do ráje. Jeden bojoval na cestě Alláha a byl zabit, poté Alláh přijal pokání vraha, a ten pak bojoval v džihádu a byl zabit.“
Hadith
Imám Málik : 873
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُكْلَمُ أَحَدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَنْ يُكْلَمُ فِي سَبِيلِهِ إِلَّا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا اللَّوْنُ لَوْنُ دَمٍ وَالرِّيحُ رِيحُ الْمِسْكِ
Vyprávěl mi Malik od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairaha], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Při Tom, v jehož rukou je má duše, nikdo není zraněn na cestě Alláha – a Alláh ví nejlépe, kdo je zraněn na Jeho cestě –, aniž by v den Soudného dne přišel s ranou, z níž teče čerstvá krev, barvy krve, ale vonící jako pižmo.“
Hadith
Imám Málik : 874
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُاللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ قَتْلِي بِيَدِ رَجُلٍ صَلَّى لَكَ سَجْدَةً وَاحِدَةً يُحَاجُّنِي بِهَا عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Vyprávěl mi Malik od [Zaid bin Aslam] od [Umar bin Khattab], který se modlil: „Ó Alláhu, nedopust, aby má smrt přišla z rukou muže, který se k Tobě modlí, byť jen jednou poklonou, s níž se budu před Tebou hájit v den Soudného dne.“
Hadith
Imám Málik : 875
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ قُتِلْتُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ أَيُكَفِّرُ اللَّهُ عَنِّي خَطَايَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ فَلَمَّا أَدْبَرَ الرَّجُلُ نَادَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أَمَرَ بِهِ فَنُودِيَ لَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ قُلْتَ فَأَعَادَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ إِلَّا الدَّيْنَ كَذَلِكَ قَالَ لِي جِبْرِيلُ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida] od [Sa'ida bin Abu Sa'ida Al Maqburiho] od [Abdulláha bin Abu Qatády] od [jeho otce], který řekl: „Jeden muž přišel za Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a zeptal se: ‚Ó Posle Alláha, pokud budu zabit na cestě Alláha, zatímco budu trpělivě očekávat Jeho spokojenost a budu postupovat vpřed, aniž bych utekl z boje, odpustí mi Alláh mé hříchy?‘ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Ano, odpustí.‘ Když ten muž odešel, Prorok ho zavolal zpět, nebo přikázal někomu, aby ho zavolal. Zeptal se ho: „Co jsi před chvílí řekl?“ Muž pak zopakoval svá slova. Poté Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Ano, kromě dluhů. To mi řekl Džibríl.“
Hadith
Imám Málik : 876
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِشُهَدَاءِ أُحُدٍ هَؤُلَاءِ أَشْهَدُ عَلَيْهِمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ أَلَسْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ بِإِخْوَانِهِمْ أَسْلَمْنَا كَمَا أَسْلَمُوا وَجَاهَدْنَا كَمَا جَاهَدُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلَى وَلَكِنْ لَا أَدْرِي مَا تُحْدِثُونَ بَعْدِي فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ أَئِنَّا لَكَائِنُونَ بَعْدَكَ
Vyprávěl mi to Malik od [Abu Nadlra], bývalého otroka 'Umara bin 'Ubaidulláha, že se k němu doneslo, že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl mučedníkům z Uhudu: „To jsou lidé, jejichž smrt jsem viděl.“ Abu Bakr Ash-Shiddiq se zeptal: „Ó Posle Alláha, nejsme snad i my jejich bratři? Přijali jsme islám stejně jako oni a bojovali jsme stejně jako oni.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „To je pravda, ale nevím, co budete dělat po mé smrti.“ Abu Bakr se rozplakal a on se také rozplakal. Abu Bakr řekl: „Budeme takoví lidé po tobě?“
Hadith
Imám Málik : 877
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَقَبْرٌ يُحْفَرُ بِالْمَدِينَةِ فَاطَّلَعَ رَجُلٌ فِي الْقَبْرِ فَقَالَ بِئْسَ مَضْجَعُ الْمُؤْمِنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِئْسَ مَا قُلْتَ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرَدْتُ الْقَتْلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا مِثْلَ لِلْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ بُقْعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَكُونَ قَبْرِي بِهَا مِنْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَعْنِي الْمَدِينَةَ
Vyprávěl mi to Malik od [Jahji bin Sa'ida], který řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, seděl, zatímco se v Medíně kopaly hroby. Někdo ty hroby pozoroval a řekl: ‚Jak ošklivé je lože věřícího.‘ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak řekl: ‚Jak ošklivé je to, co říkáš.‘ Ten muž řekl: ‚Ó Posle Alláha, to jsem nemyslel. Ale ti, kteří zemřeli na cestě Alláha.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Smrt na bojišti je bezkonkurenční. Není na této zemi ani kousek země, který bych si přál více jako svůj hrob, než právě tam.“ – třikrát – tím myslel město Medínu.“
Hadith
Imám Málik : 878
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُاللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ وَوَفَاةً بِبَلَدِ رَسُولِكَ
Yahya mi vyprávěl od Malika od [Zaid bin Aslama], že [Umar bin Khattab] se kdysi modlil: „Ó Alláhu, prosím Tě o smrt jako mučedník na Tvé cestě a o smrt v zemi Tvého Posla.“
Hadith
Imám Málik : 879
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَكَرَمُ الْمُؤْمِنِ تَقْوَاهُ وَدِينُهُ حَسَبُهُ وَمُرُوءَتُهُ خُلُقُهُ وَالْجُرْأَةُ وَالْجُبْنُ غَرَائِزُ يَضَعُهَا اللَّهُ حَيْثُ شَاءَ فَالْجَبَانُ يَفِرُّ عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَالْجَرِيءُ يُقَاتِلُ عَمَّا لَا يَئُوبُ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ وَالْقَتْلُ حَتْفٌ مِنْ الْحُتُوفِ وَالشَّهِيدُ مَنْ احْتَسَبَ نَفْسَهُ عَلَى اللَّهِ
Vyprávěl mi Malik od [Jahji bin Sa'ida], že [Umar bin Chattáb] řekl: „Vznešenost věřícího spočívá v jeho zbožnosti, jeho náboženství je jeho ctí, jeho autorita je jeho mravnost, zatímco odvaha a zbabělost jsou instinkty, které Alláh vkládá do toho, komu chce. Ten, kdo se bojí, uteče z obrany svého otce a matky, zatímco ten, kdo je odvážný, bude bojovat za něco, co si domů nepřinese. Padnout v boji je jeden z druhů smrti, zatímco mučedník je ten, kdo odevzdá svou duši Alláhovi.“
Hadith
Imám Málik : 880
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غُسِّلَ وَكُفِّنَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ وَكَانَ شَهِيدًا يَرْحَمُهُ اللَّهُ
Vyprávěl mi Yahya od Malika od [Nafi'a] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Umar bin Chattáb byl omyt, pak zabalen do rubáše a modlili se za něj, ačkoli byl mučedníkem, nechť mu Alláh dá milost.“
