Imam Malik : 841
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [ซิยาด บิน อบู ซิยาด] อดีตทาสของอับดุลลอฮ์ บิน อัยยาส บิน อบู รอบีอะฮ์ จาก [เฏาะหะฮฺ บิน อุบัยดุลลอฮ์ บิน การิซ] ว่าท่านรอซูลุลลอฮ์ ซ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า: "การละหมาดที่สำคัญที่สุดคือการละหมาดในวันอะเราะฟะฮฺ และการละหมาดอัฟดุลลาห์ที่สุดที่ฉันและ ศาสดาก่อนหน้าฉันเคยได้ยินคือ: "LAA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU' (ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจ พระองค์ไม่มีภาคี)"
Imam Malik : 842
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتُلُوهُقَالَ مَالِك وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
เล่าให้ฉันฟังจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [อนัส บิน มาลิก] ซึ่งกล่าวว่า “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ศ็อลลัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม เข้ามาในนครมักกะฮ์ระหว่างการพิชิต ขณะที่บนศีรษะของเขามีผ้าปิดบังไว้ เมื่อเขาถอดมันออก มีชายคนหนึ่งเข้ามาหาเขาแล้วกล่าวว่า “โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ อิบนุ คอฏอลถูกมัดไว้กับม่านกะอ์บะฮ์! “ท่านรอซูลุลลอฮฺ ซ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า “จงฆ่าเขาซะ” มาลิกกล่าวว่า “รอซูลุลลอฮฺ ซ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม ไม่ได้อยู่ในอิห์รอมในขณะนั้น” วัลลอฮุอะอาลัม”
Imam Malik : 843
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ جَاءَهُ خَبَرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ فَرَجَعَ فَدَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [นาฟี] ว่า [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] กลับจากมักกะห์ จนกระทั่งขณะที่เขาอยู่ในกุดาอิด มีข่าวมาจากมะดีนะฮ์ ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจกลับไปที่มักกะห์โดยไม่มีอิห์รอม” มีผู้แจ้งแก่ฉันจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] ดังที่กล่าวข้างต้น
Imam Malik : 844
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ عَدَلَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَوَأَنَا نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ السَّرْحَةِ فَقُلْتُ أَرَدْتُ ظِلَّهَا فَقَالَ هَلْ غَيْرُ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَا مَا أَنْزَلَنِي إِلَّا ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنْتَ بَيْنَ الْأَخْشَبَيْنِ مِنْ مِنًى وَنَفَخَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَإِنَّ هُنَاكَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ السِّرَرُ بِهِ شَجَرَةٌ سُرَّ تَحْتَهَا سَبْعُونَ نَبِيًّا
เคยบอกฉันจากมาลิกจาก [มูฮัมหมัด บิน 'อัมรู บิน ฮัลฮาลาห์ อัด-ดิลี] จาก [มูฮัมหมัด บิน อิมรอน อัล อันซอรี] จาก [พ่อของเขา] เขากล่าวว่า "[อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ครั้งหนึ่งหันมาหาฉันเมื่อฉันลงไปหลบภัยใต้ต้นไม้สูงบนถนนแห่งมักกะห์ เขาถามว่า "อะไรทำให้เจ้าลงมาใต้ต้นไม้นี้?" ฉันตอบว่า "ฉันต้องการพักพิง" เขาถามอีกครั้ง "มีอะไรบ้าง" จุดประสงค์อื่นนอกจากนั้น?” มีครับ ผมไม่ลงนอกจากนั้น” อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร กล่าวว่า “ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เคยกล่าวไว้ว่า: หากคุณอยู่ระหว่างเนินเขาสองลูกในหุบเขา Mina - ขณะที่ทำท่าทางด้วยมือไปทางทิศตะวันออก - ก็จะมีหุบเขาที่เรียกว่า As Sirar มีต้นไม้ที่ทำให้ศาสดาเจ็ดสิบคนมีความสุขเมื่อพวกเขาเข้าไปหลบภัยอยู่ใต้ต้นไม้นั้น'"
Imam Malik : 845
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِمَرَّ بِامْرَأَةٍ مَجْذُومَةٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ لَهَا يَا أَمَةَ اللَّهِ لَا تُؤْذِي النَّاسَ لَوْ جَلَسْتِ فِي بَيْتِكِ فَجَلَسَتْ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا إِنَّ الَّذِي كَانَ قَدْ نَهَاكِ قَدْ مَاتَ فَاخْرُجِي فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لِأُطِيعَهُ حَيًّا وَأَعْصِيَهُ مَيِّتًا
มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [อับดุลลอฮ์ บิน อบู บักร บิน ฮาซม์] จาก [อิบนุ อบูอาวัลละฮ์] กล่าวว่า "[อุมัร บินคัตฏอบ] เดินผ่านผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นโรคเรื้อน ผู้หญิงคนนั้นกำลังทำเตาวาฟที่กะอบะห 'อุมัรกล่าวกับเขาว่า "โอ้บ่าวของอัลลอฮ์ อย่าทำให้ผู้คนรู้สึกไม่สบายใจ" ถ้าเธอต้องนั่งอยู่ในบ้านของเธอ (นั่นคงจะดีสำหรับคุณ)" ผู้หญิงคนนั้นจึงนิ่งเงียบอยู่ในบ้าน หลังจากนั้น มีชายคนหนึ่งเดินผ่านเธอและพูดกับเธอว่า "คนที่ห้ามเธอได้เสียชีวิตแล้ว ดังนั้นเธอจึงออกมา (เพื่อประกอบพิธีฮัจญ์)" จากนั้นผู้หญิงคนนั้นก็กล่าวว่า "ฉันไม่ต้องการเชื่อฟังใครสักคนตลอดชีวิตของเขา แล้วจะไม่เชื่อฟังเขาเมื่อเขาจากไป"
Imam Malik : 846
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِوَأَنَّ أَبَا ذَرٍّ سَأَلَهُ أَيْنَ تُرِيدُ فَقَالَ أَرَدْتُ الْحَجَّ فَقَالَ هَلْ نَزَعَكَ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا قَالَ فَأْتَنِفْ الْعَمَلَ قَالَ الرَّجُلُ فَخَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ فَمَكَثْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِالنَّاسِ مُنْقَصِفِينَ عَلَى رَجُلٍ فَضَاغَطْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ فَإِذَا أَنَا بِالشَّيْخِ الَّذِي وَجَدْتُ بِالرَّبَذَةِ يَعْنِي أَبَا ذَرٍّ قَالَ فَلَمَّا رَآنِي عَرَفَنِي فَقَالَ هُوَ الَّذِي حَدَّثْتُكَ
มาลิกบอกฉันจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] จาก [มูฮัมหมัด บิน ยะฮ์ยา บิน ฮับบัน] ว่าเขาได้ยินเขาพูดว่ามี [ชายคนหนึ่ง] เดินผ่านหน้าอบู ดารร์ ในพื้นที่ราบัดซะฮ์ [อบูซะร] ถามเขาว่า “ท่านกำลังจะไปไหน?” ชายคนนั้นตอบว่า “ฉันอยากจะประกอบพิธีฮัจญ์” อบูซะรถามอีกครั้งว่า "มีอะไรขัดขวางคุณนอกเหนือจากนี้อีกหรือไม่?" ชายคนนั้นตอบว่า "ไม่มีอะไร" อบูซะรกล่าวว่า “จงกระทำการงานของท่านเถิด” ชายคนนั้นกล่าวว่า "จากนั้น ฉันก็ออกเดินทางจนกระทั่งเมื่อฉันมาถึงนครเมกกะ ฉันอยู่ที่นั่นจนกระทั่งถึงเวลาที่ไม่แน่นอน เมื่อฉันรวมตัวกันและอัดแน่นไปด้วยผู้คนที่อยู่รายล้อมชายคนหนึ่ง ปรากฎว่า ฉันได้พบชายชราคนหนึ่งที่ฉันเห็นในย่านราบัดซะฮ์ คือ อบู ซะรร์" ชายคนนั้นพูดว่า "เมื่อเขาเห็นเขา เขาก็จำฉันได้ทันที เขาจึงพูดว่า "นี่คือคนที่ฉันเล่าให้ฟัง"
Imam Malik : 847
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الْاسْتِثْنَاءِ فِي الْحَجِّ فَقَالَ أَوَ يَصْنَعُ ذَلِكَ أَحَدٌ وَأَنْكَرَ ذَلِكَسُئِلَ مَالِك هَلْ يَحْتَشُّ الرَّجُلُ لِدَابَّتِهِ مِنْ الْحَرَمِ فَقَالَ لَا
มาลิกบอกฉันว่าเขาถาม [อิบนุ ชิฮาบ] เกี่ยวกับข้อยกเว้นที่มีอยู่ในพิธีฮัจญ์ อิบนุ อับบาสตอบว่า “มีใครทำอย่างนั้นแล้วปฏิเสธหรือไม่?” เมื่อมาลิกถูกถามว่า “เป็นการอนุญาตหรือไม่ที่บุคคลจะถอนหญ้าจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์เพื่อเลี้ยงสัตว์ของเขา?” เขาตอบว่า “ไม่มีทาง”
Imam Malik : 848
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُالصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ فَإِنْ لَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًىو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا
ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิก จาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [อุรวะฮ์ บิน ซูบัร] จาก [อัยยะฮ์] อุมมุล มุกมินิน เขากล่าวว่า "การถือศีลอดมีไว้สำหรับผู้ที่ประกอบฮัจญ์ในช่วงท้ายของวัน โดยประกอบอุมเราะห์แล้วจึงทำฮัจญ์ และไม่นำสัตว์มาบูชายัญระหว่างสมัยตะฮัลลุล ฮัจญ์และช่วงของอาราฟัต หากเขาไม่ถือศีลอด เขาจะต้องถือศีลอดในขณะที่อยู่ในนั้น มินะ” มันเกี่ยวข้องกับฉันตั้งแต่มาลิก จาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [ซาลิม บิน อับดุลลอฮ์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ที่กล่าวไว้ในเรื่องนั้นว่าไอยะฮ์ ขออัลลอฮฺทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา กล่าว
Imam Malik : 849
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ حَتَّى يَرْجِعَ
ยาห์ยา จากมาลิก จาก [อบู อัซ ซินาด] จาก [อัล อะ'รอจ] จาก [อบู ฮุรัยเราะฮ์] บอกฉันว่า ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า: "อุปมาเรื่องมุญาฮิดที่ต่อสู้ในทางของอัลลอฮ์ ก็เหมือนกับคนที่ถือศีลอดและละหมาด เขาไม่ละศีลอดและไม่หยุดละหมาดจนกว่าเขาจะกลับ (สู่สงคราม)"
Imam Malik : 850
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
ฉันได้เกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [Abu Az Zinad] จาก [Al A'raj] จาก [Abu Hurairah] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "อัลลอฮ์รับรองบุคคลที่ต่อสู้เพื่อญิฮาดในเส้นทางของพระองค์ เขาไม่ออกจากบ้านของเขาเว้นแต่เขาจะต่อสู้เพื่อเส้นทางของพระองค์และยืนยันคำพูดของพระองค์เพื่อเข้าสู่สวรรค์หรือส่งเขากลับไปยังที่เดิมของเขาเมื่อเขาจากไปโดยการได้รับและ / หรือ กานิมาห์”
Imam Malik : 851
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنَّهَا قُطِعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا فِي ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [Zaid bin Aslam] จาก [Abu Salih As Samman] จาก [Abu Hurairah] ว่าท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "ม้าสำหรับคนหนึ่งสามารถเป็นรางวัลสำหรับอีกคนก็สามารถเป็นที่กำบังได้และสำหรับอีกคนหนึ่งก็อาจเป็นบาปได้ สำหรับม้าที่ได้รับรางวัลคือ: ชายคนหนึ่งนำม้าของเขาในทางของอัลลอฮ์แล้วเขาก็ทิ้งมันไว้ในทุ่งหญ้าหรือ ในสวนที่สวยงาม ดังนั้น สิ่งใดที่เกาะติดกับม้าในขณะที่มันกำลังเล็มหญ้าอยู่ในทุ่งหญ้าหรือสวน เจ้าของก็จะได้ดี หากม้าถูกแยกออกจากทุ่งหญ้าแล้วเดินตามทางผ่านที่สูง รอยเท้าและดินของม้าก็จะได้รับรางวัลเป็นของดี หลีกเลี่ยงการพึ่งพามนุษย์และปกป้องตนเองจากบาป โดยไม่ลืมสิทธิของอัลลอฮ์ที่คอหรือหลังของเขา นั่นคือการปกปิดสำหรับผู้ที่ผูกม้าของเขาเพราะความรู้สึกหยิ่งผยอง รียาอ์ และการต่อต้านชาวมุสลิม นั่นถือเป็นบาป” Rasulullah Shallallahu 'alaihi Wasallam ถูกถามเกี่ยวกับลา ดังนั้นเขาจึงตอบว่า: "ไม่มีสิ่งใดลงมาถึงฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ ยกเว้นเฉพาะอายะฮ์สากลนี้เท่านั้น กล่าวคืออายะฮ์: '(ใครก็ตามที่ทำความดีขนาดเท่าเมล็ดมัสตาร์ด เขาจะมองเห็นมันทีหลัง และใครก็ตามที่ทำความชั่วขนาดเท่าเมล็ดมัสตาร์ด เขาก็จะได้เห็นมันในภายหลัง)' (ถาม อัซ ซัลซาลาห์: 7-8)"
Imam Malik : 852
و حَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا بَعْدَهُ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَتِهِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
มีผู้บอกแก่ฉันจาก [อับดุลลอฮ์ บิน อับดุลเราะห์มาน บิน มามาร์ อัล อันซอรี] จาก [อะธา บิน ยะซาร์] กล่าวว่า “ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม กล่าวว่า “ฉันจะบอกคุณเกี่ยวกับตำแหน่งของมนุษย์ที่ดีที่สุดหรือไม่? คือผู้ที่กุมบังเหียนม้าเพื่อต่อสู้กับญิฮาดในหนทางของอัลลอฮ์ ฉันจะเล่าให้ฟังเกี่ยวกับผู้ชายที่ดีที่สุดหลังจากนั้นไหม? นั่นคือคนที่อาศัยอยู่ในสถานที่สันโดษ เขามักจะละหมาดในเวลากลางคืน จ่ายซะกาต และสักการะอัลลอฮ์โดยไม่ได้ร่วมเป็นภาคีกับพระองค์ด้วยสิ่งใดเลย”
Imam Malik : 853
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُولَ أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ
เคยบอกฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน สะอิด] กล่าวว่า ได้บอกฉัน ['อุบาดะฮ์ บิน อัล วาลิด บิน อุบาดะฮ์ บิน อัช-ชามิท] จาก [พ่อของเขา] จาก [ปู่ของเขา] เขากล่าวว่า "เราได้ให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม ที่จะรับฟังและเชื่อฟังเสมอ ไม่ว่าในเวลาที่ง่ายดายหรือยากลำบาก ในสภาวะที่กระตือรือร้น หรือ การบังคับขู่เข็ญ ไม่ให้ต่อต้านรัฐบาลของเขา และให้พูดหรือยืนหยัดในความจริงเสมอ ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ใดก็ตาม อย่ากลัวที่จะสนับสนุนเรื่องต่างๆ เพื่ออัลลอฮ์ แม้ว่าพวกเขาจะถูกวิพากษ์วิจารณ์ก็ตาม”
Imam Malik : 854
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ كَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِيَذْكُرُ لَهُ جُمُوعًا مِنْ الرُّومِ وَمَا يَتَخَوَّفُ مِنْهُمْ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ مَهْمَا يَنْزِلْ بِعَبْدٍ مُؤْمِنٍ مِنْ مُنْزَلِ شِدَّةٍ يَجْعَلْ اللَّهُ بَعْدَهُ فَرَجًا وَإِنَّهُ لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
ได้แจ้งแก่ฉันจากมาลิกจาก (ซัยด์ บิน อัสลาม) ว่า “Abu Ubaidah bin Al Jarrah เขียนจดหมายถึง Umar bin Al Khattab เกี่ยวกับจำนวนกองทหารของ Ramawi และความกลัว (ของชาวมุสลิม) ที่มีต่อพวกเขา จากนั้น [Umar bin Khattab] ก็ตอบเขาว่า “Amma ba'du: หากความทุกข์ทรมานตกสู่ผู้รับใช้ที่ศรัทธา แท้จริงอัลลอฮ์จะทำให้สิ่งต่าง ๆ ง่ายขึ้นหลังจากนั้น แท้จริงแล้ว ความยากลำบากประการหนึ่งจะไม่สามารถเอาชนะสองความง่ายดายได้ อัลลอฮ์ตรัสในหนังสือของพระองค์: '(โอ้บรรดาผู้ศรัทธา จงอดทนและเสริมความอดทนของคุณและตื่นตัว (ที่ชายแดนของประเทศของคุณ) และยำเกรงอัลลอฮ์ เพื่อที่คุณจะได้ประสบความสำเร็จ)' (Qs. Ali Imran: 200)
Imam Malik : 855
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّقَالَ مَالِك وَإِنَّمَا ذَلِكَ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ
ได้บอกฉันว่า ยะฮ์ยา จากมาลิก จาก (นาฟี) จาก (อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร) เขากล่าวว่า “ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม ได้สั่งห้ามมิให้บุคคลใดเดินทางร่วมกับอัลกุรอานไปยังสถานที่ของศัตรู” มาลิกกล่าวว่า; “เกรงว่าศัตรูจะมายึดครอง”
Imam Malik : 856
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ قَتَلُوا ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ قَالَ فَكَانَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يَقُولُ بَرَّحَتْ بِنَا امْرَأَةُ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ بِالصِّيَاحِ فَأَرْفَعُ السَّيْفَ عَلَيْهَا ثُمَّ أَذْكُرُ نَهْيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُفُّ وَلَوْلَا ذَلِكَ اسْتَرَحْنَا مِنْهَا
มีผู้บอกฉันว่ายะห์ยาจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [บุตรชายคนหนึ่งของกะอับ บิน มาลิก] กล่าวว่า; “ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้ห้ามบรรดาผู้ที่ฆ่าอิบนุ อบู อัลฮุไกก จากการฆ่าผู้หญิงและเด็ก” อับดุรเราะห์มานกล่าวว่า “หนึ่งในนั้นกล่าวว่า “ภรรยาของอิบนุ อบู อัล ฮุไกก ทำให้เราลำบากใจด้วยเสียงกรีดร้องของเธอ จากนั้นฉันก็ยกดาบขึ้นจะฆ่าเธอ แต่ฉันจำข้อห้ามของท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมได้” ฉันจึงล้มเลิกความตั้งใจ ถ้าไม่ใช่เพราะข้อห้ามนั้น ฉันคงฆ่าเขาไปแล้ว”
Imam Malik : 857
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
มีเรื่องเล่าจากมาลิกจาก [นาฟี'] จาก [อิบนุ อุมัร] ให้ฉันฟังว่า "ในสงครามครั้งหนึ่งของเขา ท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม เห็นผู้หญิง (ถูกฆ่า) แล้วเขาก็ปฏิเสธเรื่องนี้ จากนั้นเขาก็ห้ามการฆ่าผู้หญิงและเด็ก
Imam Malik : 858
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَبَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ فَخَرَجَ يَمْشِي مَعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَكَانَ أَمِيرَ رُبْعٍ مِنْ تِلْكَ الْأَرْبَاعِ فَزَعَمُوا أَنَّ يَزِيدَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا أَنْتَ بِنَازِلٍ وَمَا أَنَا بِرَاكِبٍ إِنِّي أَحْتَسِبُ خُطَايَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّكَ سَتَجِدُ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَّهِ فَذَرْهُمْ وَمَا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ وَسَتَجِدُ قَوْمًا فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ رُءُوسِهِمْ مِنْ الشَّعَرِ فَاضْرِبْ مَا فَحَصُوا عَنْهُ بِالسَّيْفِ وَإِنِّي مُوصِيكَ بِعَشْرٍ لَا تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلَا صَبِيًّا وَلَا كَبِيرًا هَرِمًا وَلَا تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا وَلَا تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا وَلَا تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ وَلَا تَحْرِقَنَّ نَحْلًا وَلَا تُغَرِّقَنَّهُ وَلَا تَغْلُلْ وَلَا تَجْبُنْ
มาลิกบอกฉันจาก [ยะห์ยา บิน ซะอีด] ว่า [อบู บักร อัช ซิดดิก] ได้ส่งกองกำลังไปยังดินแดนซีเรีย จากนั้นเขาก็ออกมาพร้อมกับยาซีด บิน อบู ซุฟยาน ซึ่งในเวลานั้นได้สั่งการกองทัพหนึ่งในสี่ ผู้คนเชื่อว่ายาซิดเคยพูดกับอบู บักร์ว่า "คุณจะขึ้นไปหรือฉันจะลงไป" อบูบักรกล่าวว่า “อย่าลงจากรถให้ฉันขับเลย ฉันตั้งใจก้าวของฉันในทางของอัลลอฮฺเท่านั้น” แล้วอบูบักรก็กล่าวแก่เขาว่า “คุณจะพบกลุ่มคนที่อ้างว่าพวกเขายับยั้งตัวเองเพื่ออัลลอฮ์ ดังนั้นจงอยู่ห่างจากพวกเขาและสิ่งที่พวกเขาคิด คุณจะพบกลุ่มคนที่โกนกลางศีรษะของพวกเขา ดังนั้นจงฟาดสิ่งที่พวกเขาโกนด้วยดาบ แท้จริงฉันสัญญากับคุณสิบประการ: อย่าฆ่าผู้หญิง เด็ก และคนแก่ อย่าตัดต้นไม้ที่ออกผล อย่าทำลายอาคาร อย่าฆ่าแพะหรืออูฐยกเว้นอาหาร อย่าเผาต้นไม้ อินทผาลัม หรือจมน้ำตาย และอย่ากระทำการใด ๆ กูลุลหรือเป็นคนขี้ขลาด”
Imam Malik : 859
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا أَعْطَى شَيْئًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ إِذَا بَلَغْتَ وَادِيَ الْقُرَى فَشَأْنَكَ بِهِ
ยาห์ยาจากมาลิกจาก [นาฟี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] บอกฉันว่า หากเขาให้บางสิ่งในทางของอัลลอฮ์ เขาจะพูดกับผู้ที่ใช้มันว่า: หากคุณได้ไปถึงหุบเขาของหมู่บ้านหนึ่งแล้ว มันก็ขึ้นอยู่กับคุณ
Imam Malik : 860
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَقُولُإِذَا أُعْطِيَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ فِي الْغَزْوِ فَيَبْلُغُ بِهِ رَأْسَ مَغْزَاتِهِ فَهُوَ لَهُ
มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] ว่า [ซาอิด อิบนุล มูซัยยับ] กล่าวว่า; “หากมีใครได้รับบางสิ่งบางอย่างในสงคราม เขาจะไปถึงจุดที่สงครามจากไป สิ่งนั้นจะกลายเป็นของเขา”