Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 841
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
Het is mij verteld door Malik van [Ziyad bin Abu Ziyad], een voormalige slaaf van Abdullah bin 'Ayyas bin Abu Rabi'ah, van [Thalhah bin Ubaidullah bin Kariz] dat Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Het belangrijkste gebed is het gebed op de dag van Arafah, en het meest afdlal gebed dat ik en de profeten vóór mij ooit hebben gehoord is: 'LAA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU' (Er is geen god dan Allah de Almachtige, Hij heeft geen partners)."
Hadith
Imam Malik : 842
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتُلُوهُقَالَ مَالِك وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Het werd mij verteld door Malik van [Ibn Shihab] van [Anas bin Malik] die zei: "De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) betrad Mekka tijdens de verovering, terwijl hij een hoofddoek droeg ter bescherming. Toen hij die afdeed, kwam er een man naar hem toe en zei: 'O Boodschapper van Allah, Ibn Khathal was vastgebonden aan het gordijn van de Kaaba!' De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: 'Dood hem.' Malik zei: 'De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) was op dat moment niet in ihram. Wallahu A'lam.'"
Hadith
Imam Malik : 843
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ جَاءَهُ خَبَرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ فَرَجَعَ فَدَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Het is mij door Malik van [Nafi'] verteld dat [Abdullah bin Umar] terugkeerde uit Mekka, maar toen hij in Qudaid was, kwam er nieuws uit Medina, waarop hij besloot zonder ihram terug te keren naar Mekka. Het is mij door Malik van [Ibn Shihab] verteld zoals hierboven vermeld.
Hadith
Imam Malik : 844
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ عَدَلَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَوَأَنَا نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ السَّرْحَةِ فَقُلْتُ أَرَدْتُ ظِلَّهَا فَقَالَ هَلْ غَيْرُ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَا مَا أَنْزَلَنِي إِلَّا ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنْتَ بَيْنَ الْأَخْشَبَيْنِ مِنْ مِنًى وَنَفَخَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَإِنَّ هُنَاكَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ السِّرَرُ بِهِ شَجَرَةٌ سُرَّ تَحْتَهَا سَبْعُونَ نَبِيًّا
Hij had het me verteld van Malik, van [Muhammad bin 'Amru bin Halhalah Ad-Dili], van [Muhammad bin Imran Al Ansari], van [zijn vader]. Hij zei: "[Abdullah bin Umar] keek me eens aan toen ik onder een hoge boom op straat in Mekka ging schuilen. Hij vroeg: 'Waarom ben je onder deze boom gaan schuilen?' Ik antwoordde: 'Ik wil schuilen.' Hij vroeg opnieuw: 'Is er nog een andere reden?' Die is er. Ik ga alleen daarvoor naar beneden." Abdullah bin Umar zei toen: "De Profeet sallallaahu 'alaihi wasallam zei eens: 'Als je je tussen twee heuvels in de Mina-vallei bevindt' - terwijl hij met zijn hand naar het oosten gebaarde - 'dan is er een vallei genaamd As Sirar, en daar staat een boom die zeventig profeten gelukkig maakte toen ze eronder schuilden.'"
Hadith
Imam Malik : 845
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِمَرَّ بِامْرَأَةٍ مَجْذُومَةٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ لَهَا يَا أَمَةَ اللَّهِ لَا تُؤْذِي النَّاسَ لَوْ جَلَسْتِ فِي بَيْتِكِ فَجَلَسَتْ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا إِنَّ الَّذِي كَانَ قَدْ نَهَاكِ قَدْ مَاتَ فَاخْرُجِي فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لِأُطِيعَهُ حَيًّا وَأَعْصِيَهُ مَيِّتًا
Het is mij verteld door Malik, van [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm], van [Ibn Abu Awalkah], dat zei: "[Umar bin Khattab] kwam langs een vrouw die aan lepra leed. De vrouw verrichtte de Tawaf bij de Kaaba. 'Umar zei tegen haar: 'O dienaar van Allah, maak de mensen niet onrustig. Het zou beter voor je zijn als je thuis bleef.' De vrouw bleef dus zwijgend in huis. Daarna kwam er een man langs die tegen haar zei: 'Degene die het je verboden had, is nu gestorven, dus je bent naar buiten gekomen (voor de Hadj).' De vrouw zei toen: 'Ik wil iemand niet gehoorzamen tijdens zijn leven en hem vervolgens ongehoorzaam zijn als hij er niet meer is.'"
Hadith
Imam Malik : 846
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِوَأَنَّ أَبَا ذَرٍّ سَأَلَهُ أَيْنَ تُرِيدُ فَقَالَ أَرَدْتُ الْحَجَّ فَقَالَ هَلْ نَزَعَكَ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا قَالَ فَأْتَنِفْ الْعَمَلَ قَالَ الرَّجُلُ فَخَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ فَمَكَثْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِالنَّاسِ مُنْقَصِفِينَ عَلَى رَجُلٍ فَضَاغَطْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ فَإِذَا أَنَا بِالشَّيْخِ الَّذِي وَجَدْتُ بِالرَّبَذَةِ يَعْنِي أَبَا ذَرٍّ قَالَ فَلَمَّا رَآنِي عَرَفَنِي فَقَالَ هُوَ الَّذِي حَدَّثْتُكَ
Malik vertelde me van [Yahya bin Sa'id] van [Muhammad bin Yahya bin Habban] dat hij hem had horen zeggen dat er een man voor Abu Dharr langs liep in het Rabadzah-gebied. [Abu Dzar] vroeg hem: "Waar ga je heen?" De man antwoordde: "Ik wil de Hadj verrichten." Abu Dzar vroeg opnieuw: "Is er iets dat je tegenhoudt?" De man antwoordde: "Niets." Abu Dzar zei: "Ga je gang." De man zei: "Toen vertrok ik en bleef in Mekka tot een onbepaald tijdstip. Daar verzamelde ik me met een menigte mensen rond een man. Het bleek een oude man te zijn die ik in het Rabadzah-gebied had gezien. Namelijk Abu Dzar." De man zei: "Toen hij hem zag, herkende hij me meteen. Hij zei toen: 'Dit is de persoon over wie ik je verteld heb.'"
Hadith
Imam Malik : 847
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الْاسْتِثْنَاءِ فِي الْحَجِّ فَقَالَ أَوَ يَصْنَعُ ذَلِكَ أَحَدٌ وَأَنْكَرَ ذَلِكَسُئِلَ مَالِك هَلْ يَحْتَشُّ الرَّجُلُ لِدَابَّتِهِ مِنْ الْحَرَمِ فَقَالَ لَا
Malik vertelde me dat hij Ibn Shihab vroeg naar de uitzonderingen op de Hadj. Ibn Abbas antwoordde: "Is er iemand die dat doet en het ontkent?" Aan Malik werd gevraagd: "Is het toegestaan om gras van de heilige grond te ontwortelen voor zijn vee?" Hij antwoordde: "Nee."
Hadith
Imam Malik : 848
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُالصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ فَإِنْ لَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًىو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا
Yahya vertelde mij van Malik, van [Ibn Shihab], van [Urwah bin Zubair], van [Aisyah] Ummul Mukminin, dat hij zei: "Vasten is voor degene die de hadj aan het einde van de dag verricht; door eerst de umrah en daarna de hadj te verrichten, en geen dier te laten offeren tussen de tijd van Tahallul Hajj en de tijd van 'Arafat. Als hij niet heeft gevast, moet hij vasten tijdens zijn verblijf in Mina." Het is mij overgeleverd van Malik, van [Ibn Shihab], van [Salim bin Abdullah], van [Abdullah bin 'Umar], die in die kwestie zei wat Aisyah, moge Allah hem zegenen en vrede schenken, zei.
Hadith
Imam Malik : 849
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ حَتَّى يَرْجِعَ
Yahya heeft mij verteld, via Malik, via Abu Az Zinad, via Al A'raj, via Abu Hurairah, dat de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: "De gelijkenis van een moedjahed die strijdt in de weg van Allah, is als iemand die vast en bidt; hij verbreekt zijn vasten niet en houdt niet op met bidden totdat hij terugkeert (naar de oorlog)."
Hadith
Imam Malik : 850
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
Het is mij overgeleverd door Malik van [Abu Az Zinad] van [Al A'raj] van [Abu Hurairah] dat de Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam zei: "Allah garandeert degene die zich inspant voor de jihad op Zijn pad, dat hij zijn huis niet zal verlaten tenzij hij zich inspant voor Zijn pad en Zijn woorden bevestigt, dat hij het paradijs zal binnengaan. Of Hij zal hem terugbrengen naar zijn oorspronkelijke plaats wanneer hij vertrekt door het verkrijgen van ghanimah."
Hadith
Imam Malik : 851
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنَّهَا قُطِعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا فِي ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
Het werd mij overgeleverd van Malik, van [Zaid ibn Aslam], van [Abu Salih As Samman], van [Abu Hurairah], dat de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) zei: "Een paard is een beloning voor de één, een bescherming voor de ander, en een zonde voor weer een ander. Wat betreft het paard dat beloning brengt, dat is: een man die zijn paard meeneemt op de weg van Allah en het vervolgens in een weide of een mooie tuin achterlaat. Alles wat aan het paard blijft kleven terwijl het graast in de weide of tuin, zal ten goede komen aan de eigenaar. Als het paard wordt afgesneden van zijn weide en sporen blijft volgen over hoge plaatsen, dan zullen zijn sporen en uitwerpselen beloond worden met goede dingen. Als het paard langs een rivier loopt en ervan drinkt, terwijl de eigenaar niet wil dat het drinkt, dan zal dat goed zijn voor hem, en dat alles zal een beloning zijn voor de eigenaar. Wat betreft degene die zijn paard vastbindt omdat hij zich wil losmaken van de afhankelijkheid van mensen en zichzelf wil beschermen tegen zonde, zonder het recht te vergeten "Als Allah zijn nek of rug bedekt, dan is dat een bedekking. Maar als iemand zijn paard vastbindt uit trots (riya') en zich tegen de moslims keert, dan is dat een zonde." Toen de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) werd gevraagd naar ezels, antwoordde hij: "Er is mij niets over dit onderwerp geopenbaard, behalve dit algemene vers: 'Wie goede daden verricht ter grootte van een mosterdzaadje, zal die in de toekomst zien. En wie slechte daden verricht ter grootte van een mosterdzaadje, zal die ook in de toekomst zien.' (Qs. Az Zalzalah: 7-8)"
Hadith
Imam Malik : 852
و حَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا بَعْدَهُ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَتِهِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
Het werd mij overgeleverd door [Abdullah bin Abdurrahman bin Ma'mar Al Ansari] dat ['Atha bin Yasar] zei: "De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) zei: 'Zal ik jullie vertellen wie de hoogste in rang is? Dat is een man die de teugels van een paard vasthoudt voor de jihad in de weg van Allah. Zal ik jullie vertellen wie daarna de hoogste is? Dat is een man die zich terugtrekt in zijn eigen afzondering, die altijd het nachtgebed verricht, de zakat betaalt en Allah aanbidt zonder iets met Hem te associëren.'"
Hadith
Imam Malik : 853
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُولَ أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ
Hij had het me verteld van Malik, van [Yahya bin Sa'id], die het me had verteld van ['Ubadaah bin Al Walid bin Ubadah bin Ash-Shamit], van [zijn vader], van [zijn grootvader], die zei: "Wij hebben trouw gezworen aan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam om altijd te luisteren en te gehoorzamen, in goede en slechte tijden, in een staat van enthousiasme of dwang, om ons niet tegen zijn regering te verzetten, en om altijd de waarheid te spreken en te verdedigen, waar we ook zijn, en om niet bang te zijn om zaken te verdedigen ter wille van Allah, zelfs als ze bekritiseerd worden."
Hadith
Imam Malik : 854
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ كَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِيَذْكُرُ لَهُ جُمُوعًا مِنْ الرُّومِ وَمَا يَتَخَوَّفُ مِنْهُمْ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ مَهْمَا يَنْزِلْ بِعَبْدٍ مُؤْمِنٍ مِنْ مُنْزَلِ شِدَّةٍ يَجْعَلْ اللَّهُ بَعْدَهُ فَرَجًا وَإِنَّهُ لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
Hij had me van Malik gehoord, die het weer van [Zaid bin Aslam] had gehoord: "Abu Ubaidah bin Al Jarrah schreef een brief aan Umar bin Al Khattab over het aantal troepen van Ramawi en de angst (van de moslims) voor hen. Toen antwoordde [Umar bin Khattab] hem: 'Amma ba'du: Als een gelovige dienaar lijden ondervindt, zal Allah het daarna zeker gemakkelijker maken. Voorwaar, één moeilijkheid kan twee voorspoed niet overwinnen, Allah zegt in Zijn boek: '(O jullie die geloven, wees geduldig en versterk jullie geduld en blijf waakzaam (aan de grenzen van jullie land) en vrees Allah, zodat jullie succesvol zullen zijn)' (Qs. Ali Imran: 200)
Hadith
Imam Malik : 855
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّقَالَ مَالِك وَإِنَّمَا ذَلِكَ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ
Yahya vertelde mij van Malik, van [Nafi'], van [Abdullah bin Umar] dat hij zei: "De Boodschapper van Allah sallallaahu 'alaihi wasallam verbood iemand om met de Koran naar het gebied van de vijand te reizen." Malik zei: "Men vreest dat de vijand hem zal meenemen."
Hadith
Imam Malik : 856
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ قَتَلُوا ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ قَالَ فَكَانَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يَقُولُ بَرَّحَتْ بِنَا امْرَأَةُ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ بِالصِّيَاحِ فَأَرْفَعُ السَّيْفَ عَلَيْهَا ثُمَّ أَذْكُرُ نَهْيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُفُّ وَلَوْلَا ذَلِكَ اسْتَرَحْنَا مِنْهَا
Yahya vertelde mij van Malik, van [Ibn Shihab], van [een van de zonen van Ka'ab bin Malik], die zei: "De Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem) verbood degenen die Ibn Abu Al Huqaiq hadden gedood om vrouwen en kinderen te doden." 'Abdurrahman zei: "Een van hen zei: 'De vrouw van Ibn Abu Al Huqaiq heeft ons last bezorgd met haar geschreeuw, dus ik heb mijn zwaard getrokken om haar te doden, maar ik herinnerde me het verbod van de Boodschapper van Allah (vrede en zegeningen van Allah zij met hem). Dus ik bedacht me. Als dat verbod er niet was geweest, had ik haar gedood.'"
Hadith
Imam Malik : 857
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Het is mij overgeleverd van Malik, van [Nafi'] van [Ibn 'Umar], die zei: "In sommige van zijn oorlogen zag de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) vrouwen (gedood worden), waarna hij dit ontkende. Vervolgens verbood hij het doden van vrouwen en kinderen."
Hadith
Imam Malik : 858
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَبَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ فَخَرَجَ يَمْشِي مَعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَكَانَ أَمِيرَ رُبْعٍ مِنْ تِلْكَ الْأَرْبَاعِ فَزَعَمُوا أَنَّ يَزِيدَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا أَنْتَ بِنَازِلٍ وَمَا أَنَا بِرَاكِبٍ إِنِّي أَحْتَسِبُ خُطَايَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّكَ سَتَجِدُ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَّهِ فَذَرْهُمْ وَمَا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ وَسَتَجِدُ قَوْمًا فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ رُءُوسِهِمْ مِنْ الشَّعَرِ فَاضْرِبْ مَا فَحَصُوا عَنْهُ بِالسَّيْفِ وَإِنِّي مُوصِيكَ بِعَشْرٍ لَا تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلَا صَبِيًّا وَلَا كَبِيرًا هَرِمًا وَلَا تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا وَلَا تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا وَلَا تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ وَلَا تَحْرِقَنَّ نَحْلًا وَلَا تُغَرِّقَنَّهُ وَلَا تَغْلُلْ وَلَا تَجْبُنْ
Malik vertelde mij van [Yahya ibn Sa'id] dat [Abu Bakr As-Siddiq] een leger naar Syrië stuurde, en dat hij samen met Yazid ibn Abu Sufyan, die op dat moment een kwart van het leger aanvoerde, op pad ging. Men gelooft dat Yazid tegen Abu Bakr zei: "Of jij stijgt op, of ik stap af." Abu Bakr zei: "Stap niet af, zodat ik kan rijden. Ik heb deze stappen alleen voor Allah ondernomen." Toen zei Abu Bakr tegen hem: "Je zult mensen tegenkomen die beweren dat ze zich voor Allah hebben ingehouden, dus blijf bij hen en hun gedachten vandaan. Je zult ook mensen tegenkomen die het midden van hun hoofd kaalscheren, dus sla met een zwaard op wat ze kaalscheren. Voorwaar, ik beloof je tien dingen: dood nooit vrouwen, kinderen en ouderen. Hak geen bomen om die vruchten dragen, breek geen gebouwen af, slacht geen geiten of kamelen, behalve voor voedsel, verbrand geen dadelpalmen en verdrink ze niet. En gedraag je niet als een ghulul (iemand die zich als een edelman gedraagt) en wees geen lafaard."
Hadith
Imam Malik : 859
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا أَعْطَى شَيْئًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ إِذَا بَلَغْتَ وَادِيَ الْقُرَى فَشَأْنَكَ بِهِ
Yahya vertelde mij van Malik, van [Nafi'] van [Abdullah bin Umar], dat als hij iets in de weg van Allah gaf, hij tegen degene die het gebruikte zei: "Wanneer je een vallei of een dorp bereikt, dan is het aan jou."
Hadith
Imam Malik : 860
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَقُولُإِذَا أُعْطِيَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ فِي الْغَزْوِ فَيَبْلُغُ بِهِ رَأْسَ مَغْزَاتِهِ فَهُوَ لَهُ
Het is mij door Malik van [Yahya bin Sa'id] overgeleverd dat [Sa'id Ibnul Musayyab] zei: "Als iemand iets krijgt tijdens een oorlog, en hij komt aan op de plek waar de oorlog eindigt, dan wordt dat voorwerp van hem."
