Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 841
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَأَفْضَلُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
Malikek [Ziyad bin Abu Ziyad] Abdullah bin 'Ayyas bin Abu Rabi'ah-ren esklabo ohi batek, [Thalhah bin Ubaidullah bin Kariz]-ek esan dit: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Otoitz garrantzitsuena Arafah eguneko otoitza da, eta nik eta nire aurreko profetek entzun dugun otoitzik afdlal hau da: 'LAA ILLALLAH WAHDAHU LAA SYARIIKA LAHU' -Ez dago Allah Ahalguztidunaz beste jainkorik, ez dago berarentzat bazkiderik-'.
Hadith
Imam Malik : 842
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ فَلَمَّا نَزَعَهُ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْتُلُوهُقَالَ مَالِك وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ
Malik-ek [Ibnu Shihab]-ek [Anas bin Malik]-ek esan zuen: «Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Mekara sartu zen konkistaren garaian, buruan babes-estalki bat zuela. Askatu zuenean, gizon bat etorri zitzaion eta esan zion: «Alaren Mezularia, Ibn Khathal Kaabako oihalari lotuta dago!». Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: «Hil ezazu». Malik-ek esan zuen: «Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zegoen ihramen garai hartan. Wallahu A'lam».
Hadith
Imam Malik : 843
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِقُدَيْدٍ جَاءَهُ خَبَرٌ مِنْ الْمَدِينَةِ فَرَجَعَ فَدَخَلَ مَكَّةَ بِغَيْرِ إِحْرَامٍو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Malikek [Nafi'-tik] esan zidan [Abdullah bin Umar] Mekatik itzultzen ari zela, Qudaid-en zegoela, Medinatik berriak iritsi ziren arte, beraz, Mekara itzultzea erabaki zuen ihram' gabe. Malikek [Ibn Shihab]-ek esan zidan goian bezala.
Hadith
Imam Malik : 844
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ عَدَلَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَوَأَنَا نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةٍ بِطَرِيقِ مَكَّةَ فَقَالَ مَا أَنْزَلَكَ تَحْتَ هَذِهِ السَّرْحَةِ فَقُلْتُ أَرَدْتُ ظِلَّهَا فَقَالَ هَلْ غَيْرُ ذَلِكَ فَقُلْتُ لَا مَا أَنْزَلَنِي إِلَّا ذَلِكَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كُنْتَ بَيْنَ الْأَخْشَبَيْنِ مِنْ مِنًى وَنَفَخَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَشْرِقِ فَإِنَّ هُنَاكَ وَادِيًا يُقَالُ لَهُ السِّرَرُ بِهِ شَجَرَةٌ سُرَّ تَحْتَهَا سَبْعُونَ نَبِيًّا
Malikek [Muhammad bin 'Amru bin Halhalah Ad-Dili]-rengandik [Muhammad bin Imran Al Ansari]-rengandik [bere aita]-rengandik esan zidan: '[Abdullah bin Umarrek] behin niregana jo zuen Mekako kaleko zuhaitz altu baten azpian aterpe hartzera jaitsi nintzenean. Galdetu zidan: 'Zerk eraman zaitu zuhaitz honen azpian?' Nik erantzun nion: 'Aterpe hartu nahi dut'. Berriro galdetu zidan: 'Ba al dago horretaz gain beste helbururik?' Nik erantzun nion: 'Ezer ez. Ez naiz jaisten horretarako izan ezik'. Abdullah bin Umarrek orduan esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin esan zuen: Mina haraneko bi muinoen artean bazaude - eskuarekin ekialdera keinu egiten zuen bitartean - orduan As Sirar izeneko haran bat dago, hirurogeita hamar profeta zoriontsu egin zituen zuhaitz bat dago azpian aterpe hartu zutenean'.
Hadith
Imam Malik : 845
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِمَرَّ بِامْرَأَةٍ مَجْذُومَةٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ لَهَا يَا أَمَةَ اللَّهِ لَا تُؤْذِي النَّاسَ لَوْ جَلَسْتِ فِي بَيْتِكِ فَجَلَسَتْ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا إِنَّ الَّذِي كَانَ قَدْ نَهَاكِ قَدْ مَاتَ فَاخْرُجِي فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لِأُطِيعَهُ حَيًّا وَأَعْصِيَهُ مَيِّتًا
Malikek [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm]-ek [Ibn Abu Awalkah]-ek esan dit: «[Umar bin Khattab] legenarrez kutsatuta zegoen emakume baten ondotik pasa zen, emakumea Kaaban Tawaf egiten ari zen. Umarrek esan zion: 'Alaren zerbitzaria, ez molestatu jendea. Zure etxean eserita egongo bazina, hobe litzateke zuretzat'. Beraz, emakumea isilik geratu zen etxean. Ondoren, gizon bat pasa zitzaion eta esan zion: 'Debekatu zaituen pertsona hilda dago, beraz, Hajj-era ateratzen ari zara'. Emakumeak orduan esan zuen: 'Ez dut inori obeditzen nahi bere bizitzan zehar, eta gero desobeditzen joan denean'.
Hadith
Imam Malik : 846
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى أَبِي ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِوَأَنَّ أَبَا ذَرٍّ سَأَلَهُ أَيْنَ تُرِيدُ فَقَالَ أَرَدْتُ الْحَجَّ فَقَالَ هَلْ نَزَعَكَ غَيْرُهُ فَقَالَ لَا قَالَ فَأْتَنِفْ الْعَمَلَ قَالَ الرَّجُلُ فَخَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ فَمَكَثْتُ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ إِذَا أَنَا بِالنَّاسِ مُنْقَصِفِينَ عَلَى رَجُلٍ فَضَاغَطْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ فَإِذَا أَنَا بِالشَّيْخِ الَّذِي وَجَدْتُ بِالرَّبَذَةِ يَعْنِي أَبَا ذَرٍّ قَالَ فَلَمَّا رَآنِي عَرَفَنِي فَقَالَ هُوَ الَّذِي حَدَّثْتُكَ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik [Muhammad bin Yahya bin Habban]-engandik esan zidan entzun zuela esaten Abu Dharr-en aurretik Rabadzah eremuan pasatzen ari zela [gizon bat]. [Abu Dzarrek] galdetu zion: "Nora zoaz?". Gizonak erantzun zion: "Hajj egin nahi dut". Abu Dzarrek berriro galdetu zuen: "Horrez gain, ba al dago ezerk eragozten zaituena?". Gizonak erantzun zuen: "Ezer ez". Abu Dzarrek esan zuen: "Egin zure egintzak". Gizonak esan zuen: "Orduan, Mekara iritsi nintzen arte alde egin nuen, eta han egon nintzen denbora ezezagun batez. Jendearekin bildu eta gizon baten aurka bultzaka hasi nintzenean, Rabadzah eremuan ikusi nuen gizon zahar bat aurkitu nuen. Hain zuzen ere, Abu Dzarr". Gizonak esan zuen: "Ikusi zuenean, berehala ezagutu ninduen. Orduan esan zuen: 'Hau da esan nizun pertsona'".
Hadith
Imam Malik : 847
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍعَنْ الْاسْتِثْنَاءِ فِي الْحَجِّ فَقَالَ أَوَ يَصْنَعُ ذَلِكَ أَحَدٌ وَأَنْكَرَ ذَلِكَسُئِلَ مَالِك هَلْ يَحْتَشُّ الرَّجُلُ لِدَابَّتِهِ مِنْ الْحَرَمِ فَقَالَ لَا
Malikek kontatu zuenez, Hajj-aren salbuespenei buruz galdetu zion [Ibn Shihabi]. Ibn Abbasi erantzun zion: "Ba al dago hori egiten duen eta ukatzen duen inor?". Malik galdetu zioten: "Zilegi al da pertsona batek lur sakratutik belarra kentzea bere abereentzat?". Hark erantzun zuen: "Ez".
Hadith
Imam Malik : 848
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُالصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ لِمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا مَا بَيْنَ أَنْ يُهِلَّ بِالْحَجِّ إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ فَإِنْ لَمْ يَصُمْ صَامَ أَيَّامَ مِنًىو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا
Yahyak, Malikengandik [Ibnu Shihab]-engandik [Urwah bin Zubair]-engandik [Aisyah] Ummul Mukminin-engandik, esan zidan: 'Baraua Hajj tamattu egiten dutenentzat da'; Umrah-rekin eta gero Hajj-arekin, eta ez da animaliarik hil behar Tahallul Hajj-aren eta 'Arafah-ren artean. Baraurik egin ez badu, barau egin behar du Mina-n dagoen bitartean'. Malikengandik, [Ibnu Shihab]-engandik [Salim bin Abdullah]-engandik [Abdullah bin 'Umar]-engandik kontatu didate, eta honek esan zuen gai horretan Aisyah-ek esan zuena, Ala-k bedeinka dezala eta bakea eman diezaiola.
Hadith
Imam Malik : 849
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَفْتُرُ مِنْ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ حَتَّى يَرْجِعَ
Yahyak Malikengandik [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan zidan Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Alaren bidean borrokatzen den mujahidaren parabola barau egin eta otoitz egiten duen pertsona baten antzekoa da; ez zuen baraua hautsi eta ez zuen otoitz egiteari utzi -gerra- itzuli arte'.
Hadith
Imam Malik : 850
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَكَفَّلَ اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِ لَا يُخْرِجُهُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ وَتَصْدِيقُ كَلِمَاتِهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ أَوْ يَرُدَّهُ إِلَى مَسْكَنِهِ الَّذِي خَرَجَ مِنْهُ مَعَ مَا نَالَ مِنْ أَجْرٍ أَوْ غَنِيمَةٍ
Malik-ek [Abu Az Zinad]-ek [Al A'raj]-ek [Abu Hurairah]-ek]-engandik kontatu dit Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Alak bermatzen ditu bere bidean jihada lortzeko ahalegintzen direnak; ez du bere etxea uzten bere bidean ahalegintzeko eta bere hitzak berresteko izan ezik, zerura sartzeko. Edo bere jatorrizko lekura itzultzeko, irten zenean, ghanimah eta/edo lortuz'.
Hadith
Imam Malik : 851
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنْ الْمَرْجِ أَوْ الرَّوْضَةِ كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنَّهَا قُطِعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ فَشَرِبَتْ مِنْهُ وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا فِي ظُهُورِهَا فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحُمُرِ فَقَالَ لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ }
Malik-ek Zaid ibn Aslam-ek Abu Salih As-Samman-ek Abu Hurairah-ek kontatu zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Zaldia saria da gizon batentzat, estalkia beste batentzat eta bekatua beste batentzat. Saria ekartzen duen zaldiari dagokionez, hau da: gizon batek bere zaldia hartzen du Alaren bidean, eta gero larre batean edo lorategi eder batean uzten du. Orduan, zaldiari itsasten zaiona larre edo lorategian bazkatzen ari den bitartean, ona izango da bere jabearentzat. Zaldia bere bazkalekutik mozten bada eta leku garaietan arrastoak jarraitzen baditu, orduan bere arrastoak eta gorotzak gauza onekin sarituko dira. Zaldia ibaiaren ondotik igarotzen bada eta bertatik edaten badu, jabeak ez duenean edatea nahi, orduan ona izango da beretzat, eta hori guztia saria izango da bere jabearentzat. Bitartean, bere zaldia lotu duen pertsona batek, gizakien menpekotasuna saihestu eta bekatuetatik babestu nahi duelako, Alaren eskubideak bere lepoan edo bizkarrean ahaztu gabe, orduan hori estalki bihurtzen da. Harrotasun, riya eta musulmanen aurkako sentimenduengatik zaldia lotzen duen norbaitentzat, bekatua da berarentzat. Astoei buruz galdetu zioten Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-i, eta erantzun zuen: 'Ez zait ezer iritsi horri buruz, bertso orokor hau izan ezik, hain zuzen ere: '-Mostaza hazi baten tamainako egintza onak egiten dituenak, etorkizunean ikusiko ditu. Eta mostaza hazi baten tamainako egintza txarrak egiten dituenak ere, etorkizunean ikusiko ditu-'. -Galderak. Az Zalzalah: 7-8-'
Hadith
Imam Malik : 852
و حَدَّثَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا رَجُلٌ آخِذٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ يُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ مَنْزِلًا بَعْدَهُ رَجُلٌ مُعْتَزِلٌ فِي غُنَيْمَتِهِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ اللَّهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
[Abdullah bin Abdurrahman bin Ma'mar Al Ansari]-k kontatu zidan ['Ata bin Yasarrek] esan zuela: «Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Jakinarazi behar dizuet zein den jenderik onena? Ala bidean jihada egiteko zaldiaren uzdeak eramaten dituena da. Ondoren, zein den jenderik onena? Bakardadean bizi dena, gaueko otoitza beti egiten duena, zakat ordaintzen duena eta Ala gurtzen duena da, harekin ezer lotu gabe».
Hadith
Imam Malik : 853
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُولَ أَوْ نَقُومَ بِالْحَقِّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ
Malikek [Yahya bin Sa'idek] esan zidan, [Ubadaah bin Al Walid bin Ubadah bin Ash-Shamit] esan zidan [bere aitak], [bere aitona-amonak] esan zuen: "Leialtasuna zin egin diogu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i beti entzun eta obeditzeko, garai errazetan edo zailetan, gogotsu edo beharrean, ez bere gobernuaren aurka egiteko, eta beti egia esateko edo defendatzeko gauden lekuan, ez izateko beldurrik norberaren gaiak defendatzeko Alaren izenean, kritikatua izan arren".
Hadith
Imam Malik : 854
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ كَتَبَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِيَذْكُرُ لَهُ جُمُوعًا مِنْ الرُّومِ وَمَا يَتَخَوَّفُ مِنْهُمْ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ مَهْمَا يَنْزِلْ بِعَبْدٍ مُؤْمِنٍ مِنْ مُنْزَلِ شِدَّةٍ يَجْعَلْ اللَّهُ بَعْدَهُ فَرَجًا وَإِنَّهُ لَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ وَأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ }
Malikek [Zaid bin Aslam] esan zidan: 'Abu Ubaidah bin Al Jarrah-ek gutun bat idatzi zion Umar bin Al Khattabi Ramawiren tropen kopuruari eta musulmanen beldurrari buruz. Orduan [Umar bin Khattabek] erantzun zion: 'Amma ba'du: Zerbitzari leial baten sufrimendua jasaten badu, Alak gauzak erraztuko ditu ondoren. Izan ere, zailtasun batek ezingo ditu bi zailtasun gainditu, Alak bere liburuan dio: '-Zuek, sinesten duzuenoi, izan pazientzia eta indartu zuen pazientzia eta egon erne -zuen lurraldearen mugetan- eta izan beldur Alarengana, zortea izan dezazuen-' -Galdera. Ali Imran: 200-
Hadith
Imam Malik : 855
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسَافَرَ بِالْقُرْآنِ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّقَالَ مَالِك وَإِنَّمَا ذَلِكَ مَخَافَةَ أَنْ يَنَالَهُ الْعَدُوُّ
Esan dit Yahyak, Malikengandik [Nafi'tik] [Abdullah bin Umar]-engandik, esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, debekatu egin zion inori Koranarekin etsaiaren lekura bidaiatzea. Malikek esan zuen: 'Beldurra da etsaiak hartuko duela'.
Hadith
Imam Malik : 856
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ قَتَلُوا ابْنَ أَبِي الْحُقَيْقِ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ قَالَ فَكَانَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يَقُولُ بَرَّحَتْ بِنَا امْرَأَةُ ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ بِالصِّيَاحِ فَأَرْفَعُ السَّيْفَ عَلَيْهَا ثُمَّ أَذْكُرُ نَهْيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكُفُّ وَلَوْلَا ذَلِكَ اسْتَرَحْنَا مِنْهَا
Yahyak Malikengandik [Ibn Shihab] kontatu zidan [Ka'ab bin Maliken semeetako bat], eta honek esan zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapena berarengan) Ibn Abu Al-Huqaiq hil zutenei emakumeak eta haurrak hiltzea debekatu zien'. Abdur-Rahmanek esan zuen: 'Horietako batek esan zuen: 'Ibn Abu Al-Huqaiq-en emazteak arazoak sortu dizkigu bere oihuekin, beraz, nire ezpata altxatu nuen hiltzeko, baina Ala-ren Mezulariaren debekua (Alaren bakea eta bedeinkapena berarengan) gogoratu nuen. Beraz, iritziz aldatu nuen. Debeku hori ez balitz, hilko nuen'.
Hadith
Imam Malik : 857
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ ذَلِكَ وَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Malikengandik [Nafi'-rengandik] [Ibn 'Umar-engandik] kontatu dit, eta honek esan zuen: "Bere gudu batzuetan, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, emakume bat hil zutela ikusi zuen, eta gero ukatu egin zuen. Gero, emakumeak eta haurrak hiltzea debekatu zuen".
Hadith
Imam Malik : 858
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَبَعَثَ جُيُوشًا إِلَى الشَّامِ فَخَرَجَ يَمْشِي مَعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَكَانَ أَمِيرَ رُبْعٍ مِنْ تِلْكَ الْأَرْبَاعِ فَزَعَمُوا أَنَّ يَزِيدَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ إِمَّا أَنْ تَرْكَبَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِلَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ مَا أَنْتَ بِنَازِلٍ وَمَا أَنَا بِرَاكِبٍ إِنِّي أَحْتَسِبُ خُطَايَ هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّكَ سَتَجِدُ قَوْمًا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لِلَّهِ فَذَرْهُمْ وَمَا زَعَمُوا أَنَّهُمْ حَبَّسُوا أَنْفُسَهُمْ لَهُ وَسَتَجِدُ قَوْمًا فَحَصُوا عَنْ أَوْسَاطِ رُءُوسِهِمْ مِنْ الشَّعَرِ فَاضْرِبْ مَا فَحَصُوا عَنْهُ بِالسَّيْفِ وَإِنِّي مُوصِيكَ بِعَشْرٍ لَا تَقْتُلَنَّ امْرَأَةً وَلَا صَبِيًّا وَلَا كَبِيرًا هَرِمًا وَلَا تَقْطَعَنَّ شَجَرًا مُثْمِرًا وَلَا تُخَرِّبَنَّ عَامِرًا وَلَا تَعْقِرَنَّ شَاةً وَلَا بَعِيرًا إِلَّا لِمَأْكَلَةٍ وَلَا تَحْرِقَنَّ نَحْلًا وَلَا تُغَرِّقَنَّهُ وَلَا تَغْلُلْ وَلَا تَجْبُنْ
Malikek [Yahya bin Sa'id]-engandik esan zidan [Abu Bakr Ash Siddiq] tropak bidali zituela Siriako lurraldera, eta gero Yazid bin Abu Sufyanekin atera zen, garai hartan armadaren laurdena agintzen zuena. Jendeak uste du Yazidek behin Abu Bakrri esan ziola: "Zu igo, edo ni jaitsiko naiz". Abu Bakr-ek esan zion: "Ez jaitsi ibilgailua gidatu ahal izateko. Nire urratsak Alaren bidean bakarrik jarri ditut". Orduan Abu Bakr-ek esan zion: "Alarentzat mugatu direla dioten herri bat aurkituko duzu, beraz, urrundu haiengandik eta haien pentsamenduetatik. Buruaren erdialdea mozten duten herri bat ere aurkituko duzu, beraz, jo mozten dutena ezpatarekin. Egia esan, hamar gauzarekin testamentu bat egiten dizuet: ez hil inoiz emakumeak, haurrak eta adinekoak. Ez moztu fruituak ematen dituzten zuhaitzak, ez bota eraikinak, ez hil ahuntzak edo gameluak janarirako izan ezik, ez erre datila palmondoak edo ito. Eta ez jokatu ghulul edo koldarkeriaz".
Hadith
Imam Malik : 859
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا أَعْطَى شَيْئًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ إِذَا بَلَغْتَ وَادِيَ الْقُرَى فَشَأْنَكَ بِهِ
Yahyak Malikengandik [Nafi'] [Abdullah bin Umar]-engandik kontatu zidan Alaren bidean zerbait ematen bazion, erabiltzen zuenari esaten ziola: Haran edo herri batera iristen zarenean, zure esku dago.
Hadith
Imam Malik : 860
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ كَانَ يَقُولُإِذَا أُعْطِيَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ فِي الْغَزْوِ فَيَبْلُغُ بِهِ رَأْسَ مَغْزَاتِهِ فَهُوَ لَهُ
Malikek [Yahya bin Sa'id] esan dit [Sa'id Ibnul Musayyabek] esan zuela: "Gerra batean norbaiti zerbait ematen bazaio, eta gerra hasten den lekura iristen bada, elementu hori berea bihurtzen da".
