Imam Malik : 821
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى تَطْهُرِي
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣል ቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣይስያ] ዝተነግረኒ እዩ ንሱ ድማ 'ኣብ መካ ክበጽሕ ከለኹ ወርሓዊ ጽግያት ስለ ዝነበርኩ ኣብ ካዕባ ወይ ሳዒ ኣብ መንጎ ሳፋን ማርዋን ጠዋፍ ክገብር ኣይከኣልኩን። ብድሕሪኡ ነዚ ናብ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣመሓላለፍክዎ፡ ንሱ ድማ: 'ሓጅ ዝገብር ሰብ ዝገብሮ ኩሉ ግበር፡ ብዘይካ ኣብ ካዕባን ኣብ መንጎ ሰፋን ማርዋን ጣዋፍ ምግባርን ንጹሃት ክትኮኑ'።
Imam Malik : 822
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ حَاضَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ فَقِيلَ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ فَقَالَ فَلَا إِذًا
ብዛዕባ ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራህማን ቢን ኣል ቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣይሲያ] ሰበይቲ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነጊሩኒ፣ ሻፊያ ቢንት ሑያይ ደም ወርሓዊ ጽግያት ኣለዎ፣ ሽዑ ነዚ ንነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ትሕብሩ። ንሱ ኸኣ፡ ‘ተኸላኻሊና ድዩ ኪኸውን፧’ በሎ። ሽዑ ሓደ ሰብ ጠዋፍ ኢፋድላ ጌሩ’ ኢሉ። ንሱ ድማ 'እሞ ኣይፋልን' በለ።
Imam Malik : 823
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ قُلْنَ بَلَى قَالَ فَاخْرُجْنَ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር ቢን ሓዝም] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ካብ [ዓይስያ] ኡሙል ሙክሚኒን ንረሱሉላሁ ዓሌይ ዋሰላም ‘ኦ ራሱሉላህ ሻፍያ ቢንት ሑያይ ወርሓዊ ጽግያት ኣትዩ እዩ ኢሉኒ ተነጊሩኒ ኣሎ! ' ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በሎም: ንዓና ዕንቅፋት ክኸውን ይኽእል እዩ ግን ምሳኻትኩም ኣብ ካዕባ ጠዋፍ ኣይገበረን ድዩ?' ንሳቶም ድማ ‘እወ’ ኢሎም መለሱ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ‘ካብ ስደዱልካ’።
Imam Malik : 824
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَكَانَتْ إِذَا حَجَّتْ وَمَعَهَا نِسَاءٌ تَخَافُ أَنْ يَحِضْنَ قَدَّمَتْهُنَّ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَفَضْنَ فَإِنْ حِضْنَ بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ تَنْتَظِرْهُنَّ فَتَنْفِرُ بِهِنَّ وَهُنَّ حُيَّضٌ إِذَا كُنَّ قَدْ أَفَضْنَ
ካብ ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣር ሪጃል ሙሓመድ ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ [ዓምራ ቢንት ዓብዱራሕማን] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ‘[ኣይስያ] - ኡሙል ሙክሚኒን - ምስ ደቂ ኣንስትዮ ሓጅ እንተኸይዳ ወርሓዊ ጽግያት እንተ ኣጋጢምዋ ፍርሒ ይስምዓ። ስለዚ ኣብ መዓልቲ ናህር ቀዳምነት ኣቐሚጥዎም፣ ምእንቲ ጠዋፍ ኢፋድላ ክገብር። ብድሕሪኡ ወርሓዊ ጽግያት እንተ ኣጋጢምዎም፡ ሽዑ ንሱ -ክሳብ ንጹሃት- ኣይጽበዮምን እዩ፡ እንታይ ደኣ ወርሓዊ ጽግያት ከለዉ ብኡንብኡ ጠዋፍ ኢፋድላ ይገብር። ብተመሳሳሊ ቅድሚ ሕጂ ጠዋፍ ኢፋድላ እንተገይሮም'።
Imam Malik : 825
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَقِيلَ لَهُ قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا إِذًا قَالَ مَالِك قَالَ هِشَامٌ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ وَنَحْنُ نَذْكُرُ ذَلِكَ فَلِمَ يُقَدِّمُ النَّاسُ نِسَاءَهُمْ إِنْ كَانَ ذَلِكَ لَا يَنْفَعُهُنَّ وَلَوْ كَانَ الَّذِي يَقُولُونَ لَأَصْبَحَ بِمِنًى أَكْثَرُ مِنْ سِتَّةِ آلَافِ امْرَأَةٍ حَائِضٍ كُلُّهُنَّ قَدْ أَفَاضَتْ
ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ኣይሲያ] ኡሙል ሙክሚኒን ነጊሩኒ ነይሩ፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንሻፊያ ቢንት ሑያይ ሓተቶ፡ ድሕሪኡ ሓደ ሰብ ወርሓዊ ጽግያት ከም ዘላ ዜና ሃቦ። ረሱሉላህ ዓለይሂ ዎሰላም ከምዚ ኢሉ: ‘ክኣስረና ክኸውን ይኽእል እዩ’። ንሳቶም ድማ ‘ኦ ረሱል ረሱል ጠዋፍ ፈጺሙ’ ኢሎም። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ድሕሪኡ ከምዚ በሎም: ሽዑ ኣይፋልን’። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ ኡርዋ ድማ ከምዚ ኢሉ፤ ዓይሻ 'ከምኡ ጠቒስና፣ ሰባት ንደቂ ኣንስትዮኦም ንምንታይ እዮም ዘቐድሙ፣ ዋላ ሓንቲ ረብሓ ዘየምጽኣሎም እንተኾይኑ። እቲ ኩነታት ከምቲ ዝብልዎ እንተኾይኑ ኣብ ሚና ልዕሊ ሽዱሽተ ሽሕ ወርሓዊ ጽግያት ዘለወን ደቂ ኣንስትዮ ኣብ ሚና ተኣኪበን ክህልዋ እየን ኩለን ድማ ጠዋፍድላ ፈጺመን ክኾና እየን'።
Imam Malik : 826
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ حَاضَتْ أَوْ وَلَدَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَتْ
ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝነገረኒ [ኣቡ ሰላማ ቢን ዓብዱራሕማን] ኡም ሱሌም ቢንት ሚልሃን ወርሓዊ ጽግያት ስለ ዘጋጠማ፡ ወይ ድማ ኣብ መዓልቲ ናህር ጠዋፍ ምስ ገበራ ቆልዓ ስለ ዝወለደት ካብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ፋትዋ ከም ዝሓተተት ሓቢሩኒ። ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክወጽእ ፈቐደሉ።
Imam Malik : 827
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ وَفِي الْغَزَالِ بِعَنْزٍ وَفِي الْأَرْنَبِ بِعَنَاقٍ وَفِي الْيَرْبُوعِ بِجَفْرَةٍ
ካብ ማሊክ ዝመጸ ያህያ ካብ [ኣቡ ኣዝ ዙበይር] ‘[ዑመር ቢን ከጣብ] ንሓደ ድዑል ዘለዎ ከልቢ በረኻ፡ ንሓርማዝ ምስ ኣንስተይቲ ምራኽ፡ ንሓንቲ ራቢጣ ምስ ገና ሓደ ዓመት ዘይመልአት ኣንስተይቲ ምራኽን ንሓሰማ ጊኒ ምስ ጓል ኣርባዕተ ወርሒ ምራኽን በጃ ወሲኑ’ ከም ዝበለ ተነጊሩኒ ኣሎ።
Imam Malik : 828
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُرَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَقَالَ إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَرَسَيْنِ نَسْتَبِقُ إِلَى ثُغْرَةِ ثَنِيَّةٍ فَأَصَبْنَا ظَبْيًا وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ فَمَاذَا تَرَى فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ تَعَالَ حَتَّى أَحْكُمَ أَنَا وَأَنْتَ قَالَ فَحَكَمَا عَلَيْهِ بِعَنْزٍ فَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْكُمَ فِي ظَبْيٍ حَتَّى دَعَا رَجُلًا يَحْكُمُ مَعَهُ فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ الرَّجُلِ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَعْرِفُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي حَكَمَ مَعِي فَقَالَ لَا فَقَالَ لَوْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّكَ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ لَأَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ }وَهَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱልማሊክ ቢን ቁረይር] ካብ [መሓመድ ቢን ሲሪን] ዝተዘንተወለይ፡ ሓደ ሰብኣይ ምስ [ዑመር ቢን ከጣብ] ተራኺቡ፡ ኣነን ዓርከይን ክልተ ኣፍራስ ሒዝና ንወዳደር ኔርና፡ ድሕሪኡ ንሓርማዝ ወቒዕና፡ ኣብ ኩነታት ኢህራም እናሃለና፡ ሓቲቱኒ። ደሓር እንታይ ትብሉ?’ ኢሉ መለሰሉ። ዑመር ኣብ ጎድኑ ንዝነበረ [ሰብ] ‘ነዚ ፍጻመ ንምቕጻዕ ነዚ ንዘራረብ! ' መሓመድ ቢን ሲሪን ከምዚ ኢሉ፤ ‘ድሕሪኡ ክልቲኦም ናይ ሓንቲ ምራኽ መቕጻዕቲ ብምኽፋል ቀጽዕዎም። ሓታቲ ‘ኣዛዚ ምእመናን ምስ ካልእ ሰብ እንተዘይኮይኑ ስለምንታይ ኣብ ጉዳይ ሓርማዝ ውሳነ ክህብ ዘይክእል! ' ዑመር እቲ ሰብ ዝበሎ ሰሚዑ ድሕሪኡ ደዊሉ 'ሱራ ኣል ማይዳ ኣንቢብካ ዲኻ?' እቲ ሰብኣይ ድማ ‘ኣይፋልን’ ኢሉ መለሰ። ዑመር ደጊሙ ‘እቲ ምሳይ ነዚ ፍጻመ ዘዘራረበ ሰብኣይ መን ምዃኑ ትፈልጥ ዲኻ?’ ኢሉ ሓተቶ። እቲ ሰብ ድማ 'ኣይፈልጥን' ኢሉ መለሰ። ዑመር ቢን ከታብ ከምዚ ኢሉ፤ 'ሱራ ኣል ማይዳ ኣንቢብካ እንተትብለኒ ምሃረምኩኻ ነይረ'። ሽዑ ዑመር ከምዚ በለ: ኣላህ ታባራካ ዋ ታዓላ ኣብ መጽሓፉ ከምዚ ይብል:--ብመሰረት ውሳነ ክልተ ፍትሓውያን ሰባት ኣብ መንጎኹም ከም ሓድዩ - ማለት: ኣግማል: ብዕራይ: ኣጣል: ኣባጊዕ - ናብ ካዕባ ናብ ኣላህ ንኽቐርቡ ናብ ካዕባ ኣምጺኦም: ኣብ መሬት ሓራም ተሓሪዶም ስጋኦም ንድኻታት ተዋሂቡ ኣብ ትሕዝቶ ሓጅ - እዚ ድማ ናብ ሓጅ ዝዓበየ እዩ:: ካዕባ-' -ቅስ. ኣል ማይዳ፡ 95- እቲ ሰብ ድማ ዓብዱራሕማን ቢን ዑፍ እዩ ነይሩ።
Imam Malik : 829
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ يَقُولُ فِي الْبَقَرَةِ مِنْ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ وَفِي الشَّاةِ مِنْ الظِّبَاءِ شَاةٌ
ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋህ] [ኣቡኡ] ‘በጃ ላም በረኻ ላም ክኸውን ከሎ፡ ምራኽ ከረን ድማ ምራኽ እያ’ ከም ዝበለ ተዘንትዩለይ ኣሎ።
Imam Malik : 830
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي حَمَامِ مَكَّةَ إِذَا قُتِلَ شَاةٌ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሳያብ] ተነጊሩኒ ኣሎ፡ '-መቕጻዕቲ ርግቢት -እዚኣ- ኣብ መካ፡ እንተተቐቲላ ምራኽ እያ' ኢሉ።
Imam Malik : 831
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَصَبْتُ جَرَادَاتٍ بِسَوْطِي وَأَنَا مُحْرِمٌ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَطْعِمْ قَبْضَةً مِنْ طَعَامٍ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ከም ዝነገረኒ፡ ሓደ ሰብኣይ ምስ [ዑመር ቢን ከታብ] ተራኺቡ፡ 'ኦ ኣሚሩል ሙክሚኒን፡ ዋላ ኣብ ኢህራም እንተነበርኩ፡ ብገረፈይ ሓያሎ ዕንቅርቢታት ቀቲለ ኣለኹ?' ዑመር ንድኻታት ብኣጻብዕ ዝቑጸር መግቢ ሃቦም’ በሎ።
Imam Malik : 832
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَسَأَلَهُ عَنْ جَرَادَاتٍ قَتَلَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ تَعَالَ حَتَّى نَحْكُمَ فَقَالَ كَعْبٌ دِرْهَمٌ فَقَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ إِنَّكَ لَتَجِدُ الدَّرَاهِمَ لَتَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْ جَرَادَةٍ
ካብ ማሊክ ከም ዝተነግረኒ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ከምዚ ኢሉኒ: ሓደ ሰብኣይ ምስ [ዑመር ቢን ከጣብ] ብዛዕባ እተን ዝቐተለን ዕንቅርቢታት ክሓቶ ከሎ ተራኺቡ፣ ኣብ ኢህራም ከሎ። ዑመር ንካዕብ 'እዚ ፍጻመ ብሓባር ንቐጽዖ! ' ካዓብ '-እቲ መቕጻዕቲ- ሓደ ዲርሃም እዩ በለ ዑመር ንካዕብ 'ዋላ እኳ እቲ ዕለታት ንኣንበጣ ንምብጃው ልዕሊ እኹል እንተኾነ ዲርሃም ክትረክብ ኣዝዩ ቀሊል እዩ' በለ።
Imam Malik : 833
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمًا فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَقَالَ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱልከሪም ቢን ማሊክ ኣልጀዛሪ] ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣቡ ላይላ] ካብ [ከዓብ ቢን ዑጅራ] ኣብ ኢህራም ከሎ ምስ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከም ዝነበረ፡ ሽዑ ኣብ ርእሱ ቁማል ኣዝዩ ከም ዝተረበሸ ከም ዝተሰምዖ ነጊሩኒ ኣሎ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ድሕሪኡ ጸጉሩ ክቖርጽ ኣዘዞ: ንሰለስተ መዓልቲ ጾም ወይ ንሽዱሽተ ድኻታት ነፍሲ ወከፎም ክልተ ጭቃ ወይ ክልተ ጭቃ ምምጋብ: ወይ ድማ ምራኽ ምሕራድ:: ኣየናይ ትገብሮ ብዘየገድስ፡ እዚ ይኣኽለካ'።
Imam Malik : 834
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ
ካብ ማሊክ ካብ [ሑመይድ ቢን ቃይስ] ካብ [ሙጃሂድ ኣቡ ኣል ሓጃጅ] ካብ [ኢብኑ ኣቡ ላይላ] ካብ [ከዓብ ቢን ዑጅራ] ከም ዝተዘንተወለይ ረሱል ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ‘ምናልባት ቁንጪኻ ኣሸጊሩካ ይኸውን’ ኢለ መለስኩሉ፤ 'ሓቂ'ዩ ኦ ረሱል ረሱል! ' ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብድሕሪኡ ጸጉርኻ ቆሪጽካ ድሕሪኡ ንሰለስተ መዓልቲ ጾም፡ ወይ ንሽዱሽተ ድኻታት ምምጋብ፡ ወይ ምራኽ ሓረድ' ኢሉ።
Imam Malik : 835
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ بِسُوقِ الْبُرَمِ بِالْكُوفَةِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّهُ قَالَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَنْفُخُ تَحْتَ قِدْرٍ لِأَصْحَابِي وَقَدْ امْتَلَأَ رَأْسِي وَلِحْيَتِي قَمْلًا فَأَخَذَ بِجَبْهَتِي ثُمَّ قَالَ احْلِقْ هَذَا الشَّعَرَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَنْسُكُ بِهِ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓታ ቢን ዓብደላ ኣል ኹራሳኒ] ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ብ[ሓደ ሸኽ] - ኣብ ዕዳጋ ኣልቡራም፡ ኩፋ - ካብ [ቃዕብ ቢን ዑጅራ] ከም ዝበሎ፡ ረሱል ረሱል ሻላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተራኺቡኒ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ኣነ ኣብ ትሕቲ ድስቲ መብሰሊ ሓዊ ይነፍሕ ነይረ - ምብሳል - ንኣዕሩኽተይ፡ ጸጉረይን ጭሕመይን መሊኡ ነይሩ። ናይ ቁማል፡ ሽዑ ቁማል ግንባረይ ክመልእ ጀመረ፡ ድሕሪኡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም፡ ‘ጸጉሪ ቆሪጽካ፡ ድሕሪኡ ንሰለስተ መዓልቲ ጾም ወይ ሽዱሽተ ድኻታት ምምጋብ’ በለ። ረሱሉላህ ዓለይሂ ዎሰላም ንመቕጻዕቲ ዝኸፍሎ ነገር ከም ዘይብለይ ይፈልጥ ነይሩ።
Imam Malik : 836
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًاقَالَ أَيُّوبُ لَا أَدْرِي قَالَ تَرَكَ أَوْ نَسِيَ قَالَ مَالِك مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ هَدْيًا فَلَا يَكُونُ إِلَّا بِمَكَّةَ وَمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ نُسُكًا فَهُوَ يَكُونُ حَيْثُ أَحَبَّ صَاحِبُ النُّسُكِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ኣዩብ ቢን ኣቡ ታሚማ ኣስ ሳኽቲያኒ] ካብ [ሰዒድ ቢን ጁበይር] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓባስ] ከምዚ ኢሉኒ ኣሎ፡ 'ሓደ ክፋል ሓጅኡ ሸለል ዝበለ ወይ ዝገድፎ፡ ምራኽ ክሓርድ ኣለዎ' ኢሉኒ። ኣዩብ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም 'ሸለልትነት' ድዩ 'ምሕዳግ' ኢሉ ኣይፈልጥን እየ። ማሊክ በጃ ብመልክዕ መስዋእቲ፡ ኣብ ከተማ መካ እንተዘይኮይኑ ክትገብሮ ኣይፍቀድን እዩ። በጃ ናይቶም ካልኦት ድማ ከም ድሌት እቲ ገበነኛ - ኣምልኾ ዝገብር ዘሎ - 'ዩ።
Imam Malik : 837
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ بِمِنًى وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ኢሳ ቢን ጣልሃ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዓምሩ ቢን ኣል ኣሽ] ከም ዝበሎ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ውኩፍ ኣብ ሚና ምስ ህዝቢ ፡ ህዝቢ እናሓተቶ። ሃንደበት ሓደ ሰብኣይ መጺኡ ኦ ረሱል ረሱል! ነቲ ምሕራድ ቅድሚ ምሕራደይ ብጌጋ ደው ኢለዮ'። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓረድ ጸገም ኣይክህልወካን እዩ’ ኢሉ። ሽዑ ካልእ ሰብኣይ መጺኡ ‘ኦ ረሱል ረሱል ቅድሚ ጁምራ ምድርባይ ብጌጋ ሓሪደ’ በለ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም : ጁምራ ደርብዩ ጸገም ኣይክህልወኩምን እዩ ። ዓብደላ ቢን ዓምሩ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብዛዕባ ሓደ ነገር ምጅማር ወይ ምዝዛም ኣይተሓተተን ፡ ግበሮ ጸገም ኣይክህልወካን እዩ ’ ኢሉ እንተዘይመሊሱ ።
Imam Malik : 838
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنْ الْأَرْضِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ዓብደላህ ቢን ዑመር] ተረኺቡኒ ኣሎ፡ ንሱ ከምዚ ዝበለ፡ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ካብ ውግእ፡ ሓጅ ወይ ዑምራ ምስ ተመልሱ፡ ኣብ ነፍሲ ወከፍ በሪኽ ቦታ ሰለስተ ግዜ ተክቢር ይዛረቡ ድሕሪኡ፡ ‘ብዘይካ ኣላህ፡ እቲ ሓደ፡ መሻርኽቲ ዘይብሉ፡ ካልእ ኣምላኽ የለን። መንግስቲ ንዕኡ እዩ እቲ ምስጋና ድማ ንዕኡ እዩ። ኣብ ልዕሊ ኩሉ ስልጣን ኣለዎ። ንሕና ንጐይታና ኢድና ንህብ፣ ንንስሕ፣ ንሰግድ፣ ንሰግድ ንጐይታና ብቐጻሊ ምስጋና፣ ኣላህ መብጽዓኡ ክፍጽም እዩ፣ ንባሮቱ ድማ ክሕግዞምን ንጉጅለታት ካፍር ብሓይሉ ክስዕሮምን እዩ’።
Imam Malik : 839
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي مِحَفَّتِهَا فَقِيلَ لَهَا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَتْ بِضَبْعَيْ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
ካብ ማሊክ ካብ [ኢብራሂም ቢን ዑቕባ] ካብ [ኩረይብ] ዓብደላ ቢን ዓባስ ናይ ቀደም ባርያ ዝነበረ፣ ካብ [ኢብን ዓባስ] ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብሓንቲ ኣብ ህይወታ ዝነበረት ሰበይቲ ሓሊፎም፣ ድሕሪኡ ነታ ሰበይቲ ‘እዚ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኢዩ’ ብምባል ተዛሪቡለይ ኣሎ። እታ ሰበይቲ ብድሕሪ’ዚ ነቲ ምስኣ ዝነበረ ንእሽቶ ቆልዓ ሕቑፊ ሒዛቶ፡ ድሕሪኡ ‘ንእዛ ንእሽቶ ቆልዓ ሓጅ ምግባር ግዴታ ኣሎ ድዩ ኦ ረሱል ረሱል?’ ኢላ ሓተተት። ንሱ ድማ 'እወ ዓስቢ ክትረክብ ኢኻ' ኢሉ መለሰሉ።
Imam Malik : 840
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا رُئِيَ الشَّيْطَانُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ وَلَا أَدْحَرُ وَلَا أَحْقَرُ وَلَا أَغْيَظُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا رَأَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ وَتَجَاوُزِ اللَّهِ عَنْ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِلَّا مَا أُرِيَ يَوْمَ بَدْرٍ قِيلَ وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ
ካብ ማሊክ ካብ [ኢብራሂም ቢን ኣቡ ዓብላህ ቢን ዑበይዱላህ ቢን ካሪዝ] ካብ [ተልሃህ ቢን ኡበይዱላህ ቢን ካሪዝ] ከም ዝተዛረበኒ ረሱል ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ከም ዝበሉኒ: ‘ንሓንቲ መዓልቲ’ውን ዲያብሎስ ንእሽተይ፣ ዝገደደ፣ ዝያዳ ንዑቕን ዝያዳ ዝተቖጥዐን ኣይመስልን’ዩ ብዘይካ ኣብ መዓልቲ ኣራፋ። እዚ ዝኾነሉ ምኽንያት ድማ ምውራድ ምሕረት ኣላህን ምድምሳስ ዓበይቲ ዘንብታትን ብዘይካ እቲ ኣብ መዓልቲ በድር ዝተራእየ ምድምሳስ ስለ ዝረኣየ እዩ። ሓደ ሰብ ‘ኦ ረሱል ረሱል ኣብ መዓልቲ በድር ሸይጣን እንታይ ረኣየ?’ ኢሉ ሓተተ። ንሱ ድማ 'ገብርኤል መሳርዕ መላእኽቲ ክሰርዕ ርእይዎ ነይሩ' ኢሉ መለሰ።