Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 821
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ افْعَلِي مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ حَتَّى تَطْهُرِي
این به من از مالک از [عبدالرحمن بن القاسم] از [پدرش] از [عیسیه] گفته شده است؛ وقتی به مکه رسیدم، قاعدگی داشتم از اینرو نتوانستم در کعبه طواف کنم یا بین شفا و مروه ساعی کنم. سپس این موضوع را به رسول الله صلى الله عليه وسلم رساندم، گفت؛ 'هر کاری را که یک شخص در حج انجام میدهد انجام دهید، مگر طواف در کعبه و ساعی بین صفا و مروه تا زمانیکه پاک شوید'.
Hadith
Imam Malik : 822
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ حَاضَتْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَابِسَتُنَا هِيَ فَقِيلَ إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ فَقَالَ فَلَا إِذًا
به من گفته است یحیی از مالک از [عبدالرحمان بن القاسم] از [پدرش] از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفت؛ شفییه بنت حویی خون حیض داشت، سپس شما این را به پیامبر صلی الله علیه وسلم گزارش کردید. او گفت؛ آیا او مانع ما خواهد بود؟ ' بعد کسی گفت؛ 'او طواف ایفادله انجام داده است'. او گفت؛ 'بعد نه'.
Hadith
Imam Malik : 823
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ بِالْبَيْتِ قُلْنَ بَلَى قَالَ فَاخْرُجْنَ
به من گفته است از مالک از [عبدالله بن ابوبکر بن حزم] از [پدرش] از [عمره بن عبدالرحمن] از [عیسیه] ام مکمنین او به رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ یا رسول خدا، شفییه بنت حویی حیض شده است! ' رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'او می تواند برای ما مانعی باشد، اما آیا با شما در کعبه طواف نکرده است؟ ' آنها پاسخ دادند، 'بله'. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'شما بچه ها بروید'.
Hadith
Imam Malik : 824
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَكَانَتْ إِذَا حَجَّتْ وَمَعَهَا نِسَاءٌ تَخَافُ أَنْ يَحِضْنَ قَدَّمَتْهُنَّ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَفَضْنَ فَإِنْ حِضْنَ بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ تَنْتَظِرْهُنَّ فَتَنْفِرُ بِهِنَّ وَهُنَّ حُيَّضٌ إِذَا كُنَّ قَدْ أَفَضْنَ
از مالک از [ابو ار رجال محمد بن عبدالرحمن] از [عمره بنت عبدالرحمن] به من گفته شده است؛ اگر [عیسیه] - ام مکمنین - با زنان به حج برود، او احساس ترس میکند اگر آنها قاعدگی کنند. بنابراین آنها را در روز نهر اول قرار داد، تا بتواند طواف ایفادله را انجام دهد. اگر بعد از آن آنها قاعدگی را تجربه کنند، پس او منتظر آنها نمیماند – تا زمانیکه آنها پاک شوند –، مگر فوراً در حالیکه آنها در حال قاعدگی هستند طواف ایفادله را انجام میدهد. همچنان، اگر آنها قبلاً طواف فضله انجام داده باشند'.
Hadith
Imam Malik : 825
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَقِيلَ لَهُ قَدْ حَاضَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّهَا حَابِسَتُنَا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا قَدْ طَافَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا إِذًا قَالَ مَالِك قَالَ هِشَامٌ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ وَنَحْنُ نَذْكُرُ ذَلِكَ فَلِمَ يُقَدِّمُ النَّاسُ نِسَاءَهُمْ إِنْ كَانَ ذَلِكَ لَا يَنْفَعُهُنَّ وَلَوْ كَانَ الَّذِي يَقُولُونَ لَأَصْبَحَ بِمِنًى أَكْثَرُ مِنْ سِتَّةِ آلَافِ امْرَأَةٍ حَائِضٍ كُلُّهُنَّ قَدْ أَفَاضَتْ
او گفت، به من از مالک از [حشیام بن عروه] از [پدرش] از [عیسیه] ام الموکمنین گفته بود؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم از شفییه بنت حیایی پرسید، سپس کسی خبر را به او گفت که او در حال عادت ماهوار است. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'این ممکن است که او ما را دستگیر کند'. گفتند؛ 'ای رسول خدا، او طواف کرده است'. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'بعد نه'. مالک گفت؛ اوروه گفت؛ عایشه گفت؛ ما ذکر کردیم که چرا مردم زنان خود را در اولویت قرار میدهند، اگر این کار به نفع آنها نباشد. اگر اوضاع طوری باشد که آنها میگویند، در منا بیشتر از شش هزار زن حیض در منا جمع شده اند که همه آنها طواف وفضله را انجام داده اند.
Hadith
Imam Malik : 826
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَهُأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بِنْتَ مِلْحَانَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ حَاضَتْ أَوْ وَلَدَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَتْ
مالک از [عبدالله بن ابوبکر] از [پدرش] به من گفت که [ابوسلمه بن عبدالرحمن] به او گفت؛ که ام سلیم بنت میلحان از رسول الله صلی الله علیه وسلم فتوا خواسته است زیرا او عادت ماهوار را تجربه کرده است، یا بعد از طواف در روز نهر طفل به دنیا آورده است. رسول الله صلی الله علیه وسلم بعداً به او اجازه داد تا برود.'
Hadith
Imam Malik : 827
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَضَى فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ وَفِي الْغَزَالِ بِعَنْزٍ وَفِي الْأَرْنَبِ بِعَنَاقٍ وَفِي الْيَرْبُوعِ بِجَفْرَةٍ
به من گفته شده است که یحیی از مالک از [ابواز زبیر] گفته است؛ [عمر بن خطاب] تصمیم گرفت که سگ های وحشی را با قوچ، برای آهو با بز ماده، برای خرگوش ها با بزهای ماده کمتر از یک سال و برای خوکچه هندی با بزهای چهار ماهه باج بدهد.
Hadith
Imam Malik : 828
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُرَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَقَالَ إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَرَسَيْنِ نَسْتَبِقُ إِلَى ثُغْرَةِ ثَنِيَّةٍ فَأَصَبْنَا ظَبْيًا وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ فَمَاذَا تَرَى فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ تَعَالَ حَتَّى أَحْكُمَ أَنَا وَأَنْتَ قَالَ فَحَكَمَا عَلَيْهِ بِعَنْزٍ فَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْكُمَ فِي ظَبْيٍ حَتَّى دَعَا رَجُلًا يَحْكُمُ مَعَهُ فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ الرَّجُلِ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ قَالَ لَا قَالَ فَهَلْ تَعْرِفُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي حَكَمَ مَعِي فَقَالَ لَا فَقَالَ لَوْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّكَ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ لَأَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ{ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ }وَهَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ
از مالک از [عبدالملک بن قرییر] از [محمد بن سیرین] به من گفته شده است؛ مردی با [عمر بن خطاب] ملاقات کرد و پرسید: من و دوستم با دو اسب در یک مسابقه مسابقه دادیم، سپس به آهوی اصابت کردیم، در حالیکه در حالت احرام بودیم. پس شما چه فکر میکنید؟ عمر به [کسی] که در کنار او بود گفت، بیایید تصمیم بگیریم تا این حادثه را مجازات کنیم! محمد بن سیرین گفت؛ بعد هر دوی آنها آنها را با پرداخت جریمه یک بز مجازات کردند. پرسشگر رفت و گفت؛ چطور میشود که امیرالمومنین نمیتواند در مورد یک مشکل آهو تصمیم بگیرد مگر اینکه مجبور باشد با کسی دیگر باشد! ' عمر شنید که شخص چه گفت، بعد او را صدا زد و از او پرسید، 'آیا شما سوره المیده را خوانده اید؟ مرد پاسخ داد، 'نه'. حضرت عمر دوباره پرسید: «آیا می‌دانید کسی که در این حادثه با من بحث کرده بود، کی بود؟ شخص پاسخ داد، 'من نمیدانم'. عمر بن خطاب گفت؛ 'اگر شما به من میگفتید که شما سوره المیده را خوانده اید، من شما را میزدم'. سپس حضرت عمر گفت؛ الله طبرکة و تعالی در کتاب خود میفرماید؛ '-به اساس تصمیم دو نفر عادل در بین شما منحیث هادیو -است؛ شترها، گاوها، بزها، گوسفندان – که برای نزدیک شدن به الله به کعبه آورده شده بودند، در زمین حرام ذبح میشدند و گوشت آنها در متن حج به فقرا داده میشد – که به کعبه آورده میشد – س. المیده؛ 95- و آن شخص عبدالرحمن بن عوف بود.
Hadith
Imam Malik : 829
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ يَقُولُ فِي الْبَقَرَةِ مِنْ الْوَحْشِ بَقَرَةٌ وَفِي الشَّاةِ مِنْ الظِّبَاءِ شَاةٌ
این از مالک از [حسیام بن عروه] به من مربوط شده است که [پدرش] گفته است؛ 'باج برای یک گاو وحشی یک گاو است، در حالیکه برای یک بز کوهی یک بز است'.
Hadith
Imam Malik : 830
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُفِي حَمَامِ مَكَّةَ إِذَا قُتِلَ شَاةٌ
به من گفته شده است از مالک از [یحیی بن سعید] از [سعید بن مصیاب] گفته است؛ کبوتر خوب در مکه، اگر کشته شود بز است.
Hadith
Imam Malik : 831
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي أَصَبْتُ جَرَادَاتٍ بِسَوْطِي وَأَنَا مُحْرِمٌ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَطْعِمْ قَبْضَةً مِنْ طَعَامٍ
یحیی از مالک از [زید بن اسلم] به من گفت که مردی بود که [عمر بن خطاب] را ملاقات کرد و پرسید که ای امیرالمکمنین، من با شلاقم چند ملخ را کشتم با آنکه در احرام بودم؟ عمر به او گفت، به فقرا یک مشت غذا بده.
Hadith
Imam Malik : 832
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَسَأَلَهُ عَنْ جَرَادَاتٍ قَتَلَهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ تَعَالَ حَتَّى نَحْكُمَ فَقَالَ كَعْبٌ دِرْهَمٌ فَقَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ إِنَّكَ لَتَجِدُ الدَّرَاهِمَ لَتَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْ جَرَادَةٍ
به من گفته بود از مالک از [یحیی بن سعید] گفته بود؛ مردی با [عمر بن خطاب] ملاقات کرد و از او در مورد ملخ‌هایی که کشته بود، پرسید، در حالیکه او در حالت احرام بود. عمر به کعب گفت: بیایید با هم این حادثه را مجازات کنیم! کعاب گفت؛ عمر به کعب گفت، جریمه یک درهم است، بدست آوردن درهم برای شما بسیار آسان است، درحالیکه خرما برای باج ملخ ها بیشتر از کافی است.
Hadith
Imam Malik : 833
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمًا فَآذَاهُ الْقَمْلُ فِي رَأْسِهِ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَحْلِقَ رَأْسَهُ وَقَالَ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ أَيَّ ذَلِكَ فَعَلْتَ أَجْزَأَ عَنْكَ
یحیی از مالک از [عبدالکریم بن مالک الجزاری] از [عبدالرحمن بن ابولیله] از [کعب بن عجرة] به من گفته است که او یک بار در حالیکه در احرام بود با رسول الله صلی الله علیه وسلم بود، بعد او احساس کرد که شپش روی سرش خیلی پریشان شده است. رسول الله صلی الله علیه وسلم بعداً به او گفت که موهای خود را کوتاه کند، او گفت؛ ' سه روز روزه بگیرید یا شش نفر بیچاره را هر کدام دو گل یا دو گل بدهید یا یک بز ذبح کنید. هر چه که انجام دهید، برای شما کافی است.
Hadith
Imam Malik : 834
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ لَعَلَّكَ آذَاكَ هَوَامُّكَ فَقُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْلِقْ رَأْسَكَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوْ انْسُكْ بِشَاةٍ
برای من از مالک از [حمید بن قیس] از [مجاهد ابو الحجاج] از [ابنو ابولیله] از [کعب بن عجرة] گفته شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم به او گفته است؛ من پاسخ دادم، 'شاید کک های شما شما را اذیت کرده باشند؛' 'درست است ای رسول الله! ' رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد گفت؛ 'موهای تان را کوتاه کنید و سه روز روزه بگیرید، یا شش فقیر را غذا بدهید، یا یک بز بخرید'
Hadith
Imam Malik : 835
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ بِسُوقِ الْبُرَمِ بِالْكُوفَةِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ أَنَّهُ قَالَجَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَنْفُخُ تَحْتَ قِدْرٍ لِأَصْحَابِي وَقَدْ امْتَلَأَ رَأْسِي وَلِحْيَتِي قَمْلًا فَأَخَذَ بِجَبْهَتِي ثُمَّ قَالَ احْلِقْ هَذَا الشَّعَرَ وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي مَا أَنْسُكُ بِهِ
به من گفته است از مالک از [عثا بن عبدالله الخراسانی] گفته است؛ [یک شیخ] به من گفت – در بازار البورام، کوفه – از [کعب بن عجره] او گفت؛ رسول الله شعله الله علی وسلم با من ملاقات کرد، در آن زمان من زیر دیگ آتش باد می کردم - آشپزی میکردم - برای دوستانم، مو و ریش من پر از شپش بود، بعد شپش شروع به پر کردن پیشانی ام کرد، بعد رسول الله شعله علی وسلم گفت؛ 'موها را کوتاه کنید، بعد سه روز روزه بگیرید یا به شش نفر فقیر غذا بدهید'. رسول الله صلی الله علیه وسلم از قبل میدانست که من چیزی برای پرداخت جریمه ندارم.
Hadith
Imam Malik : 836
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًاقَالَ أَيُّوبُ لَا أَدْرِي قَالَ تَرَكَ أَوْ نَسِيَ قَالَ مَالِك مَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ هَدْيًا فَلَا يَكُونُ إِلَّا بِمَكَّةَ وَمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ نُسُكًا فَهُوَ يَكُونُ حَيْثُ أَحَبَّ صَاحِبُ النُّسُكِ
به من گفته است یحیی از مالک از [ایوب بن ابو تمیمه عس سختیانی] از [سعید بن جبیر] از [عبدالله بن عباس] گفت؛ 'هر کسی از بخشی از حج غافل شود یا آن را ترک کند، باید یک بز ذبح کند'. ایوب گفت؛ 'من نمیدانم که آیا رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'بی توجهی' یا 'رها کردن'. مالک گفت؛ 'باج به صورت قربانی جز در شهر مکه جایز نیست. و فدیه برای دیگران نظر به خواست مرتکب است – که عبادت میکند – '.
Hadith
Imam Malik : 837
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَوَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنَّاسِ بِمِنًى وَالنَّاسُ يَسْأَلُونَهُ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَشْعُرْ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ قَالَ ارْمِ وَلَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قُدِّمَ وَلَا أُخِّرَ إِلَّا قَالَ افْعَلْ وَلَا حَرَجَ
به من گفته است یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [عیسی بن طلحه] از [عبدالله بن امرو بن العاش] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم در منا با مردم، در حالی که مردم از او سؤال می‌کردند. ناگهان مردی آمد و گفت؛ ای رسول الله! من بشکل تصادفی قبل از ذبح کردن ذبح توقف کردم. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'سبح کنید و هیچ مشکلی برای شما وجود نخواهد داشت'. بعد یک مرد دیگر آمد و گفت؛ «ای رسول خدا، قبل از انداختن جمره، تصادفاً ذبح کردم». رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'جمرا را پرتاب کنید و هیچ مشکلی برای شما وجود نخواهد داشت'. عبدالله بن امرو گفت؛ از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد آغاز یا ختم چیزی پرسیده نمیشد مگر اینکه او پاسخ میداد؛ 'این کار را انجام دهید و هیچ مشکلی برای شما وجود نخواهد داشت'.
Hadith
Imam Malik : 838
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوٍ أَوْ حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ يُكَبِّرُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ مِنْ الْأَرْضِ ثَلَاثَ تَكْبِيرَاتٍ ثُمَّ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ آيِبُونَ تَائِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
به من گفته است از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم هنگامی که از جنگ، حج یا عمره برمی گشت، در هر بلندی سه بار تکبیر می گفت و سپس می خواند؛ 'هیچ خدایی جز الله متعال وجود ندارد که شریکی ندارد. پادشاهی برای او است و ستایش برای او است. او بر همه چیز قدرت دارد. ما تسلیم می شویم، توبه می کنیم، عبادت می کنیم، با ادامه ستایش پروردگار خود سجده می کنیم، الله به وعده خود وفا می کند، و به بندگان خود کمک می کند و گروه های کفر را با قدرت خود شکست می دهد'.
Hadith
Imam Malik : 839
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِامْرَأَةٍ وَهِيَ فِي مِحَفَّتِهَا فَقِيلَ لَهَا هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَتْ بِضَبْعَيْ صَبِيٍّ كَانَ مَعَهَا فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
به من گفته است از مالک از [ابراهیم بن عقبه] از [کُریب] غلام سابق عبدالله بن عباس، از [ابن عباس] گفته است؛ رسول خدا شلا الله علی وسلم از کنار زنی گذشت که در خلسه بود، سپس به آن زن گفت: این رسول خدا شلا الله علی وسلم است. سپس آن زن آغوش کودک کوچکی را که همراهش بود گرفت، سپس پرسید: «آیا رسول خدا، ادای حج برای این کودک کوچک واجب است؟ او پاسخ داد؛ 'بله، و شما پاداش خواهید گرفت'.
Hadith
Imam Malik : 840
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا رُئِيَ الشَّيْطَانُ يَوْمًا هُوَ فِيهِ أَصْغَرُ وَلَا أَدْحَرُ وَلَا أَحْقَرُ وَلَا أَغْيَظُ مِنْهُ فِي يَوْمِ عَرَفَةَ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا رَأَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ وَتَجَاوُزِ اللَّهِ عَنْ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِلَّا مَا أُرِيَ يَوْمَ بَدْرٍ قِيلَ وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَا إِنَّهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ
از مالک از [ابراهیم بن ابوعبله بن عبیدالله بن کاریز] از [طلحه بن عبیدالله بن کاریز] به من مربوط شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'روزی نیست که شیطان کوچکتر، بدتر، حقیرتر و خشمگین تر به نظر برسد مگر در روز عرفه. این به این دلیل است که او نزول رحمت الله و محو گناهان کبیره را دید مگر آنچه در روز بدر نشان داده شد. کسی پرسید که شیطان در روز بدر چه دید ای رسول خدا؟ او پاسخ داد؛ او دیده بود که جبرئیل صفوف فرشتگان را ترتیب میکند.
