Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith

Hadith

Imam Malik : 801

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَكْعَتَيْنِ بِمِنًىوَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ شَيْئًا

มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮับ] จาก [ซาอิด บิน มูซัยยับ] ซึ่งกล่าวว่า "เมื่อ ['อุมัร บิน อัลค็อฏฮับ] มาถึงมักกะห์ เขาได้นำพวกเขาในการละหมาดสองร็อกอะฮ์ แล้วออกไปกล่าวว่า "โอ้ ชาวมักกะฮ์ โปรดละหมาดของคุณให้ครบถ้วน เพราะพวกเรากำลังเดินทางไปแล้ว" จากนั้นอุมัร บิน อัลคัตตาบก็แสดงร็อกอะห์สองครั้งในมีนา และไม่มีคำพูดใดมาถึงเราเลยที่เขาพูด อะไรก็ตามสำหรับพวกเขา”

Hadith Corroboration (88)

Hadith

Imam Malik : 802

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِصَلَّى لِلنَّاسِ بِمَكَّةَ رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ رَكْعَتَيْنِ بِمِنًىوَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ شَيْئًا

มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [ซัยด์ บิน อัสลาม] จาก [พ่อของเขา] ว่า [อุมัร บิน อัลคัตตะบ] ละหมาดในละหมาดของคนสองคนในมักกะฮ์ เมื่อเขากำลังจะออกไปเขาก็พูดว่า “โอ้ ชาวมักกะห์เอ๋ย จงทำละหมาดให้ครบถ้วน เพราะเรากำลังเดินทาง” จากนั้นอุมัรได้ละหมาดสองร็อกอะฮ์ในเมืองมีนา และไม่มีข่าวใดมาถึงเราว่าเขาพูดอะไรกับพวกเขาเลย

Hadith Corroboration (89)

Hadith

Imam Malik : 803

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِخَرَجَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ شَيْئًا فَكَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِ ثُمَّ خَرَجَ الثَّانِيَةَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ فَكَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِ ثُمَّ خَرَجَ الثَّالِثَةَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ فَكَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِ حَتَّى يَتَّصِلَ التَّكْبِيرُ وَيَبْلُغَ الْبَيْتَ فَيُعْلَمَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ خَرَجَ يَرْمِي

ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิกจาก [ยะห์ยา บิน ไซอิด] ว่ามันมาถึงเขาแล้ว และ [อุมัร บิน อัลคัตตะบ] ออกมาในวันรุ่งขึ้นในวันที่นาห์ร เมื่อดวงอาทิตย์เริ่มขึ้น พระองค์ทรงสร้างตักบีร์ และผู้คนก็ติดตามตักบีร์ของเขาด้วย ในวันที่สองท่านออกไปข้างนอกเมื่อดวงอาทิตย์ขึ้นเล็กน้อย (ช่วงบ่าย) ท่านกล่าวว่าตักบีร์ และประชาชนก็ร่วมตักบีร์ด้วย และในวันที่สามเขาออกไปเมื่อดวงอาทิตย์เริ่มตก เขากล่าวว่าตักบีร์ และผู้คนก็เข้าร่วมตักบีร์เพราะตักบีร์ของเขา เขาเดินตักบีรต่อไปจนกระทั่งมาถึงกะอบะห เพียงเพื่อจะพบว่าอุมัรออกมาโยนคณะลูกขุน

Hadith

Imam Malik : 804

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَاقَالَ نَافِعٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ

ยะห์ยาบอกฉันจากมาลิกจาก [นาฟี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ว่าท่านรอซูลุลลอฮ์ ซลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม พักผ่อนในโรงอาบน้ำในเมืองซุล ฮูไลฟะฮ์ จากนั้นเขาก็ละหมาดที่นั่น" นาฟีกล่าว; "อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร ก็ทำเช่นเดียวกัน"

Hadith Corroboration (18)

Hadith

Imam Malik : 805

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُحَصَّبِ ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ اللَّيْلِ فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ

มีผู้บอกแก่ฉันว่า มาลิกจาก [นาฟี] กล่าวว่า "[อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ละหมาดเที่ยงวัน ละหมาดอัสร มักริบ และอีชาในมุฮัสชับ (พื้นที่ใกล้มักกะห์) จากนั้นเข้าไปในมักกะห์ในเวลากลางคืน จากนั้นจึงประกอบการเฏอวาฟที่กะอ์บะฮ์"

Hadith Corroboration (50)

Hadith

Imam Malik : 806

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ قَالَ زَعَمُوا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَبْعَثُ رِجَالًا يُدْخِلُونَ النَّاسَ مِنْ وَرَاءِ الْعَقَبَةِ

เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับฉันที่ยะห์ยาจากมาลิกจาก [นาฟี] กล่าวว่า "พวกเขาระบุว่า [อุมัร บิน อัลคัตตาบ] ส่งคนบางคนที่นำคนมาจากด้านหลังอะกอบะฮ์เข้ามา"

Hadith

Imam Malik : 807

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا يَبِيتَنَّ أَحَدٌ مِنْ الْحَاجِّ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ وَرَاءِ الْعَقَبَةِ

มีเรื่องที่เกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [นาฟี] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ว่า [อุมัร บิน อัลคัตตาบ] กล่าวว่า "ไม่ควรมีใครไปประกอบพิธีฮัจญ์ค้างคืนในมินาด้านหลังอะกอบะฮ์"

Hadith

Imam Malik : 808

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ قَالَ فِي الْبَيْتُوتَةِ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى لَا يَبِيتَنَّ أَحَدٌ إِلَّا بِمِنًى

มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [ฮิสยัม บิน อุรวะฮ์] จาก [พ่อของเขา] ที่เขากล่าวถึงเรื่องการค้างคืนในมักกะฮ์ในคืนมีนาว่า "ไม่ควรมีใครค้างคืนยกเว้นในมีนา"

Hadith

Imam Malik : 809

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقِفُ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وُقُوفًا طَوِيلًا يُكَبِّرُ اللَّهَ وَيُسَبِّحُهُ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُو اللَّهَ وَلَا يَقِفُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ

มีผู้บอกฉันจากมาลิกจาก [นาฟี] ว่า [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ยืนหยัดมาเป็นเวลานานในสองญุมเราะห์แรก เขากล่าวว่าตักบีร์, ตัสบีห์, ทาห์มิด และละหมาดต่ออัลลอฮ์. เขาไม่ได้หยุดอยู่แค่จุมเราะห์แห่งอะเกาะบะฮ์”

Hadith

Imam Malik : 810

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُكَبِّرُ عِنْدَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ الْحَصَى الَّتِي يُرْمَى بِهَا الْجِمَارُ مِثْلُ حَصَى الْخَذْفِ قَالَ مَالِك وَأَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ قَلِيلًا أَعْجَبُ إِلَيَّ

มีผู้บอกแก่ฉันว่า มาลิกจาก [นาฟี] กล่าวว่า "เมื่อขว้างญุมเราะห์ ทุกครั้งที่ [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ขว้างกรวด เขาจะพูดว่าตักบีร์เสมอ" มาลิกบอกฉันว่าเขาได้ยินนักวิชาการบางคนพูดว่า "ก้อนกรวดที่ถูกโยนระหว่างจุมเราะห์นั้นเป็นก้อนกรวดเล็กๆ" มาลิกกล่าวว่า "ฉันคงจะดีกว่านี้ถ้าก้อนกรวดใหญ่กว่านี้อีกหน่อย"

Hadith

Imam Malik : 811

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ غَرَبَتْ لَهُ الشَّمْسُ مِنْ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَهُوَ بِمِنًى فَلَا يَنْفِرَنَّ حَتَّى يَرْمِيَ الْجِمَارَ مِنْ الْغَدِ

มีเรื่องที่เกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกจาก [นาฟี] ว่า [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] เคยกล่าวไว้ว่า "ผู้ใดพบว่าดวงอาทิตย์ตกในกลางวันตัซริก ขณะที่เขายังอยู่ในมีนา ก็อย่าออกไปจนกว่าเขาจะขว้างญุมเราะห์ในวันรุ่งขึ้น"

Hadith

Imam Malik : 812

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّاسَ كَانُوا إِذَا رَمَوْا الْجِمَارَ مَشَوْا ذَاهِبِينَ وَرَاجِعِينَ وَأَوَّلُ مَنْ رَكِبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ

มาลิกเล่าให้ฉันฟังจาก [อับดุลเราะห์มาน บิน อัล กาซิม] ว่า [พ่อของเขา] กล่าวว่า "เมื่อมีคนโยนญุมเราะห์ พวกเขามักจะเดินทั้งกลับบ้านและไป คนแรกที่ใช้ยานพาหนะคือ [มูอาวิยะฮ์ บิน อบู ซุฟยัน]"

Hadith

Imam Malik : 813

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ مِنْ أَيْنَ كَانَ الْقَاسِمُ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِفَقَالَ مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ

มันเกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิกที่เขาถาม [อับดุลเราะห์มาน บิน อัลกอซิม] ว่า " [อัลกอซิม] โยนญุมเราะห์แห่งอะกอบะฮ์ไปที่ไหน?" เขาตอบว่า "จากที่ใดก็ตามที่เขารู้สึกสบายใจ"

Hadith

Imam Malik : 814

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا تُرْمَى الْجِمَارُ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ

มีรายงานจากมาลิกจาก (นาฟี) แก่ฉันว่า (อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร) กล่าวว่า “ญุมเราะห์ไม่ควรถูกโยนทิ้งในสามวันนี้ เว้นแต่หลังจากดวงอาทิตย์ลับไปแล้ว”

Hadith

Imam Malik : 815

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ خَارِجِينَ عَنْ مِنًى يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ

ยาห์ยาบอกฉันจากมาลิกจาก [อับดุลลอฮ์ บิน อบู บักร บิน ฮาซม์] จาก [พ่อของเขา] ว่า [อาบู อัลบาดะฮ์ บิน อาชิม บิน อาดี] บอกเขา จาก [พ่อของเขา] กล่าวว่า "ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam ได้ให้ความโล่งใจแก่คนเลี้ยงอูฐเพื่อค้างคืนนอกมีนา ดังนั้นพวกเขาจึงโยนญุมเราะห์ของพวกเขาในวันนะฮ์ร แล้วโยนญุมเราะห์ออกไป อีกครั้งในวันรุ่งขึ้น และหลังจากนั้นเป็นเวลาสองวัน แล้วจึงโยนมันอีกครั้งในวันนะฟัร”

Hadith Corroboration (6)

Hadith

Imam Malik : 816

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُأَنَّهُ أُرْخِصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا بِاللَّيْلِ يَقُولُ فِي الزَّمَانِ الْأَوَّلِقَالَ مَالِك تَفْسِيرُ الْحَدِيثِ الَّذِي أَرْخَصَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي تَأْخِيرِ رَمْيِ الْجِمَارِ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ فَإِذَا مَضَى الْيَوْمُ الَّذِي يَلِي يَوْمَ النَّحْرِ رَمَوْا مِنْ الْغَدِ وَذَلِكَ يَوْمُ النَّفْرِ الْأَوَّلِ فَيَرْمُونَ لِلْيَوْمِ الَّذِي مَضَى ثُمَّ يَرْمُونَ لِيَوْمِهِمْ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا يَقْضِي أَحَدٌ شَيْئًا حَتَّى يَجِبَ عَلَيْهِ فَإِذَا وَجَبَ عَلَيْهِ وَمَضَى كَانَ الْقَضَاءُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنْ بَدَا لَهُمْ النَّفْرُ فَقَدْ فَرَغُوا وَإِنْ أَقَامُوا إِلَى الْغَدِ رَمَوْا مَعَ النَّاسِ يَوْمَ النَّفْرِ الْآخِرِ وَنَفَرُوا

หลังจากบอกฉันจากมาลิก จาก [ยะห์ยา บิน สะอิด] จาก [อะธา บิน อบู รอบาห์] ว่าเขาได้ยินเขาพูดถึง ว่าคนขี่อูฐได้รับการผ่อนปรนจากการขว้างญุมเราะห์ในเวลากลางคืน เขากล่าวว่า "ในปฐมกาล" มาลิกกล่าวว่า; “การตีความสุนัตของรอซูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม เกี่ยวกับรุคชะฮ์สำหรับผู้เลี้ยงอูฐในการยุติการขว้างญุมเราะห์ ตามที่เรากล่าวไว้ วัลลอฮุอะลาม พวกเขาอาจจะโยนมันในวันที่สังหาร หากวันหลังจากวันอีดผ่านไป พวกเขาโยนญุมเราะห์ในวันรุ่งขึ้น คือวันนาฟาร์ต้น ดังนั้น พวกเขาจึงโยนญุมเราะห์ในวันก่อน แล้วจึงโยนญุมเราะห์ สำหรับวันนั้น เพราะมันไม่ได้รับอนุญาตสำหรับบุคคลที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งใด ๆ เว้นแต่สิ่งที่จำเป็นสำหรับเขา หากมีภาระผูกพันที่ไม่บรรลุผล เขาจะต้องชดใช้ในภายหลัง เมื่อถึงเวลานาฟัร พวกเขาก็เสร็จสิ้น หากพวกเขาอยู่จนถึงวันพรุ่งนี้ พวกเขาก็โยนร่วมกับผู้คนในวันนาฟัรสุดท้าย หลังจากนั้นพวกเขาก็จากไป”

Hadith

Imam Malik : 817

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَةَ أَخٍ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ نُفِسَتْ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَتَخَلَّفَتْ هِيَ وَصَفِيَّةُ حَتَّى أَتَتَا مِنًى بَعْدَ أَنْ غَرَبَتْ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِفَأَمَرَهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنْ تَرْمِيَا الْجَمْرَةَ حِينَ أَتَتَا وَلَمْ يَرَ عَلَيْهِمَا شَيْئًا

มาลิกเล่าให้ฉันฟังจาก [อบู บักร บิน นาฟี'] จาก [พ่อของเขา] ว่าลูกสาวของชาฟียะฮ์ บินต์ น้องชายของอบู อุบัอิด มีประจำเดือนที่เมืองมุซดะลิฟะฮ์ ดังนั้นเขาและชาฟียะฮ์จึงมาสาย พวกเขามาถึงมินาหลังพระอาทิตย์ตกดินในวันนาห์ร เมื่อทั้งสองมาถึง [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] บอกให้เขาขว้างสโตเนอร์ และอับดุลลอฮ์ บิน อุมัร ก็ไม่เห็นปัญหาใด ๆ ในเรื่องนี้

Hadith

Imam Malik : 818

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِخَطَبَ النَّاسَ بِعَرَفَةَ وَعَلَّمَهُمْ أَمْرَ الْحَجِّ وَقَالَ لَهُمْ فِيمَا قَالَ إِذَا جِئْتُمْ مِنًى فَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَى الْحَاجِّ إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ لَا يَمَسَّ أَحَدٌ نِسَاءً وَلَا طِيبًا حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ

ยาห์ยาเล่าให้ฉันฟังจากมาลิกจาก [นาฟี] และ [อับดุลลอฮ์ บินดินาร์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ว่า ['อุมัร บินคัตตาบ] ครั้งหนึ่งเคยเทศนาแก่ผู้คนที่อาราฟาห์ เขาได้สอนพวกเขาเกี่ยวกับพิธีฮัจญ์ จากนั้นเขาได้กล่าวแก่พวกเขาด้วยคำพูดหนึ่งของเขาว่า "เมื่อคุณมาจากมีนา ดังนั้นสำหรับใครก็ตามที่เดินทางไปแสวงบุญ อัลลอฮ์ได้ทรงบัญญัติอนุมัติแก่เขาในสิ่งที่เป็นสิ่งต้องห้ามสำหรับผู้ที่ทำฮัจญ์ ยกเว้นผู้หญิงและน้ำหอม ห้ามมิให้ผู้ใดมีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงหรือสวมน้ำหอม จนกว่าเขาจะทำการเฏาะวาฟในกะอ์บะฮ์"

Hadith

Imam Malik : 819

و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ حَلَقَ أَوْ قَصَّرَ وَنَحَرَ هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَهُ فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ

มีผู้ที่เกี่ยวข้องกับฉันจากมาลิก จาก [นาฟี'] และ [อับดุลลอฮ์ บิน ดีนาร์] จาก [อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร] ว่า [อุมัร บิน อัลคัตตาบ] กล่าวว่า "ผู้ใดขว้างหินแล้วโกนหรือทำให้ผมสั้นลง และเชือดเครื่องบูชายัญใด ๆ หากเขานำมา มันถือเป็นที่อนุมัติสำหรับเขา ยกเว้นผู้หญิงและน้ำหอม จนกว่าเขาจะทำเตาวาฟในกะอ์บะฮ์"

Hadith

Imam Malik : 820

حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ هَذَا مَكَانُ عُمْرَتِكِ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا مِنْهَا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًاو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِ ذَلِكَ

ยาห์ยาบอกฉันจากมาลิกจาก [อับดุลเราะห์มาน บิน อัลกอซิม] จาก [พ่อของเขา] จาก [อัยยะฮ์] อุมมุล มุกมินิน เขากล่าวว่า "เราออกเดินทางพร้อมกับรอซูลุลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม ในปีฮัจญ์วาดะ" เราได้ทำอิห์รอมเพื่ออุมเราะห์ จากนั้นท่านรอซูลุลลอฮ์ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วะซัลลัม กล่าวว่า: 'ใครก็ตามที่นำ ประหารชีวิต ให้เขาประกอบอิห์รอมเพื่อฮัจญ์และอุมเราะห์ และเขาจะต้องไม่รอจนกว่าทั้งสองจะเสร็จสิ้น” ไอชากล่าวว่า; “ฉันมาถึงมักกะฮ์ในขณะที่มีประจำเดือน แม้ว่าฉันจะยังไม่ได้ทำเตาวาฟที่กะอบะห หรือกล่าวไซระหว่างเศาะฟาและมัรวะก็ตาม” จากนั้น ฉันก็บ่นเกี่ยวกับเรื่องนี้กับท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม และเขากล่าวว่า: 'รวบผมของคุณและหวีมัน จากนั้นจึงเข้าอิหฺรอมเพื่อทำฮัจญ์ และออกจากอุมเราะห์'” ไอซยะฮ์กล่าว ; “จากนั้นฉันก็ทำ” เมื่อเราประกอบพิธีฮัจญ์แล้ว ท่านรอสลุลลอฮ์ ซอลัยฮิ วาซัลลัม ได้ส่งฉันมาพร้อมกับอับดุรเราะห์มาน บิน อบู บักร อัช ชิดิก ไปยังเมืองทันอิม จากนั้นฉันก็ประกอบพิธีอุมเราะห์" เขากล่าวว่า "นี่คือที่แห่งอุมเราะห์ของคุณ" ผู้คนที่ทำอิห์รอมสำหรับอุมเราะห์ได้ประกอบการตอวาฟที่กะอ์บะฮ์และไซระหว่างโชฟาและมัรวะ จากนั้นพวกเขาก็ทำตะฮัลลุลจากที่นั่น จากนั้นพวกเขาก็ทำฏอวาฟอีกครั้งเพื่อ เมื่อพวกเขากลับมาจากมีนา ขณะเดียวกัน บรรดาผู้ที่ทำอิห์รอมเพื่อการทำฮัจญ์เท่านั้น หรือผู้ที่รวบรวมฮัจญ์และอุมเราะห์ ก็เพียงพอแล้ว” มีผู้บอกแก่ฉันจากมาลิกจาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [อุรวะฮ์ บิน อัซ ซูบัร] จาก [อัยยะฮ์] ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น

Hadith Corroboration (13)