Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 801
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَكْعَتَيْنِ بِمِنًىوَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ شَيْئًا
Ha sangan yu' ginen as Malik ginen [Ibn Shihab] ginen [Sa'id bin Musayyab] ni' ilek-ña, "Anae måtto si ['Umar bin al Khatthab] giya Makkah, ha li'e' siha para u fanmanayuyot dos rak'ah ya despues humanao ya ilek-ña, "O taotao Makkah, na'funhayan i tinayuyot-miyu, sa' estague' i chalan-måmi." Pues si Umar bin al Khatthab ha cho'gue dos na rak'ah, ya ti un rak'ah Mikahna. un palabra ha' na ha sangani ham na guaha ha' ilek-ña nu siha."
Hadith
Imam Malik : 802
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِصَلَّى لِلنَّاسِ بِمَكَّةَ رَكْعَتَيْنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌ ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ رَكْعَتَيْنِ بِمِنًىوَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّهُ قَالَ لَهُمْ شَيْئًا
Ma sangani yu' ginen as Malik ginen [Zaid bin Aslam] ginen [tata-ña] na [Umar bin al Khatthab] ha ågang i tinayuyot dos rakat na taotao giya Mecca. Anai para u fanhånao, ilek-ña; "O taotao Makkah, na'funhayan i tinayuyot-miyu, sa' estague' i chalan-måmi." Pues ha ågang si Umar dos na rak'ah gi iya Mina, ya taya' notisian-måmi na guaha ha sangani siha.
Hadith
Imam Malik : 803
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِخَرَجَ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ شَيْئًا فَكَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِ ثُمَّ خَرَجَ الثَّانِيَةَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ بَعْدَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ فَكَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِ ثُمَّ خَرَجَ الثَّالِثَةَ حِينَ زَاغَتْ الشَّمْسُ فَكَبَّرَ فَكَبَّرَ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِ حَتَّى يَتَّصِلَ التَّكْبِيرُ وَيَبْلُغَ الْبَيْتَ فَيُعْلَمَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ خَرَجَ يَرْمِي
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Yahya bin Sa'id] na esta måtto giya guiya, na [Umar bin al Khatthab] humuyong gi i sigiente diha gi i ha'ånen Nahr annai i atdao ha tutuhon humuyong. Ha fa'tinas takbir ya i taotao siha lokkue' ma cho'gue i takbir-ña. Gi i mina'dos na ha'åni, humanao gui' annai esta dididi' takhilo' i atdao (gi pupuengi), ha sangan i takbir ya i taotao siha manma'ayuda gi i takbir. Ya gi i mina'tres dihas humanao annai ha tutuhon i atdao, ha sangan takbir ya i taotao siha manma'ayuda gi i takbir put i takbir-ña. Ha kontinua i takbir-ña astaki måtto gui' gi i Kaaba, ya ha tungo' na si Umar ha laknos i hurado.
Hadith
Imam Malik : 804
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَاخَ بِالْبَطْحَاءِ الَّتِي بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى بِهَاقَالَ نَافِعٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Nafi'] ginen [Abdullah bin Umar] na si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha deskansa gi i Bath gi Dzul Hulaifah, pues ha ågang guihi." Ilek-ña si Nafi'; "Si Abdullah bin Umar lokkue' ha cho'gue i parehu na cho'cho'."
Hadith
Imam Malik : 805
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُحَصَّبِ ثُمَّ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ اللَّيْلِ فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ
Ma sangani yu' na si Malik ginen [Nafi'] ilek-ña, "[Si Abdullah bin Umar] ha ågang i tinayuyot gi talo'åni, Asr, Maghrib yan Isha' gi Muhasshab (un lugåt gi fi'on Makkah), pues humalom gi Makkah gi puengi, pues ha cho'gue Tawaf gi Kaaba."
Hadith
Imam Malik : 806
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ قَالَ زَعَمُوا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ يَبْعَثُ رِجَالًا يُدْخِلُونَ النَّاسَ مِنْ وَرَاءِ الْعَقَبَةِ
Ha sangani yu' na si Yahya ginen Malik ginen [Nafi'] ilek-ña, "Ma sangan na [Umar bin al Khatthab] ha na'hanao taotao siha ni' manma konne' taotao ginen tatte Aqabah."
Hadith
Imam Malik : 807
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَلَا يَبِيتَنَّ أَحَدٌ مِنْ الْحَاجِّ لَيَالِيَ مِنًى مِنْ وَرَاءِ الْعَقَبَةِ
Ha sangani yu' si Malik ginen [Nafi'] ginen [Abdullah bin Umar] na ilek-ña si [Umar bin al Khatthab], "Ti debi di u fanma'å'ñao ni' hayi gi i Hajj gi i Mina gi i tatte i Aqabah."
Hadith
Imam Malik : 808
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ قَالَ فِي الْبَيْتُوتَةِ بِمَكَّةَ لَيَالِيَ مِنًى لَا يَبِيتَنَّ أَحَدٌ إِلَّا بِمِنًى
Ha sangani yu' si Malik ginen [Hisyam bin Urwah] ginen [tata-ña] na ilek-ña put i asunton i puengi gi iya Mecca gi i puengi Mina, "Ti debi di u guaha taotao para u fanhånao gi i puengi fuera di Mina."
Hadith
Imam Malik : 809
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقِفُ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وُقُوفًا طَوِيلًا يُكَبِّرُ اللَّهَ وَيُسَبِّحُهُ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُو اللَّهَ وَلَا يَقِفُ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ
Ma sangani yu' ginen as Malik ginen [Nafi'] na [Abdullah bin Umar] estaba gi i fine'nina na dos na Jumrah; ha sangan takbir, ha cho'gue tasbih, ha cho'gue tahmid yan ha ågang si Allah. Ti ha tutuhun gi i Jumrah giya Aqabah."
Hadith
Imam Malik : 810
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُكَبِّرُ عِنْدَ رَمْيِ الْجَمْرَةِ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَمِعَ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ يَقُولُ الْحَصَى الَّتِي يُرْمَى بِهَا الْجِمَارُ مِثْلُ حَصَى الْخَذْفِ قَالَ مَالِك وَأَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ قَلِيلًا أَعْجَبُ إِلَيَّ
Ma sangani yu' na si Malik ginen [Nafi'] ilek-ña, "Yanggen ha laknos i Jumrah, kada na biåhi na ha laknos si [Abdullah bin Umar] un acho', siempre ha sangan takbir." Si Malik ha sangani yu' na ha hungok i manma'estron-ñiha ilek-ñiha, "I acho' siha ni' ma laknos gi i Jumrah, dikike' na acho' siha." Ilek-ña si Malik, "Malago' yu' yanggen i acho' siha un dididi' mas dangkolo."
Hadith
Imam Malik : 811
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُمَنْ غَرَبَتْ لَهُ الشَّمْسُ مِنْ أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ وَهُوَ بِمِنًى فَلَا يَنْفِرَنَّ حَتَّى يَرْمِيَ الْجِمَارَ مِنْ الْغَدِ
Ha sangani yu' si Malik ginen [Nafi'] na ilek-ña si [Abdullah bin Umar], "Håyi ha sodda' i atdao gi i talo' gi i Tasyriq Day annai gaige gui' gi iya Mina, pues cha'-mu hånao astaki ha laknos i Jumrah gi i sigiente diha."
Hadith
Imam Malik : 812
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّاسَ كَانُوا إِذَا رَمَوْا الْجِمَارَ مَشَوْا ذَاهِبِينَ وَرَاجِعِينَ وَأَوَّلُ مَنْ رَكِبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ
Si Malik ha sangani yu' ginen [Abdurrahman bin Al Qasim] na [i tata-ña] ilek-ña, "Yanggen i taotao siha ma laknos i Jumrah, manmamomokkat siha yanggen manhånao para i gima'-ñiha. I fine'nina na taotao ni' umespiha kareta, si [Mu'awiyah bin Abu Sufyan]."
Hadith
Imam Malik : 813
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ مِنْ أَيْنَ كَانَ الْقَاسِمُ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِفَقَالَ مِنْ حَيْثُ تَيَسَّرَ
Ha sangani yu' si Malik na ha faisen si [Abdurrahman bin Al Qasim], "Håfa na ha laknos [al Qasim] i Jumrah of Aqabah?" ilek-ña, "Gi todu i lugat ni' malago'-ña."
Hadith
Imam Malik : 814
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُلَا تُرْمَى الْجِمَارُ فِي الْأَيَّامِ الثَّلَاثَةِ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ
Ha sangan yu' ginen as Malik ginen [Nafi'] na ilek-ña si [Abdullah bin Umar], "Ti debi di u ma'usa i Jumrah gi este na tres dihas fuera di despues di pupuengi i atdao."
Hadith
Imam Malik : 815
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا الْبَدَّاحِ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي الْبَيْتُوتَةِ خَارِجِينَ عَنْ مِنًى يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَرْمُونَ الْغَدَ وَمِنْ بَعْدِ الْغَدِ لِيَوْمَيْنِ ثُمَّ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّفْرِ
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] ginen [tata-ña] na [si Abu Al Badah bin 'Ashim bin 'Adi] ha sangani gui', ginen [tata-ña] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha na'i ayudo i manma'gås-ñiha para u fanma'pos i puengi gi sanhiyong i Mina gi i ha'åni-ñiha gi i Sow jurah. Nahr, pues ha laknos ta'lo gi i sigiente diha ya despues di dos dihas, pues ha laknos ta'lo gi i diha Nafar."
Hadith
Imam Malik : 816
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَذْكُرُأَنَّهُ أُرْخِصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا بِاللَّيْلِ يَقُولُ فِي الزَّمَانِ الْأَوَّلِقَالَ مَالِك تَفْسِيرُ الْحَدِيثِ الَّذِي أَرْخَصَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرِعَاءِ الْإِبِلِ فِي تَأْخِيرِ رَمْيِ الْجِمَارِ فِيمَا نُرَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَرْمُونَ يَوْمَ النَّحْرِ فَإِذَا مَضَى الْيَوْمُ الَّذِي يَلِي يَوْمَ النَّحْرِ رَمَوْا مِنْ الْغَدِ وَذَلِكَ يَوْمُ النَّفْرِ الْأَوَّلِ فَيَرْمُونَ لِلْيَوْمِ الَّذِي مَضَى ثُمَّ يَرْمُونَ لِيَوْمِهِمْ ذَلِكَ لِأَنَّهُ لَا يَقْضِي أَحَدٌ شَيْئًا حَتَّى يَجِبَ عَلَيْهِ فَإِذَا وَجَبَ عَلَيْهِ وَمَضَى كَانَ الْقَضَاءُ بَعْدَ ذَلِكَ فَإِنْ بَدَا لَهُمْ النَّفْرُ فَقَدْ فَرَغُوا وَإِنْ أَقَامُوا إِلَى الْغَدِ رَمَوْا مَعَ النَّاسِ يَوْمَ النَّفْرِ الْآخِرِ وَنَفَرُوا
Ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Yahya bin Sa'id] ginen ['Atha bin Abu Rabah] na ha hungok gui' ha mensiona, na i manma'gas i kamelo manma'ayuda ginen i ma'usa Jumrah gi puengi, ilek-ña; "Gi i tutuhon i tiempo." ilek-ña si Malik; "I tiningo' put i hadith as Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam put i rukhshah para i manma'gås-ñiha gi i finakpo' i Jumrah, sigun ginen hita, wallahu a'lam: siña ma laknos gi i ha'åni i pineddong. Yanggen maloffan i diha siha despues di i Eid, ma laknos i Jumrah gi i sigiente diha, gi i ha'åni gi i tutuhon i Jumrah para i Jumrah. i manmaloffan na diha siha, pues ti siña ma na'lå'la' i Jumrah para ayu na ha'åni, sa' ti siña ma na'lå'la' i taotao siha fuera di ayu i obligao para guiya. Yanggen guaha obligasion-ña ni' ti ma kumple, pues debi di u ma na'suha despues. Yanggen måtto i tiempon nafar, pues esta ma na'suha.
Hadith
Imam Malik : 817
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ابْنَةَ أَخٍ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ نُفِسَتْ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَتَخَلَّفَتْ هِيَ وَصَفِيَّةُ حَتَّى أَتَتَا مِنًى بَعْدَ أَنْ غَرَبَتْ الشَّمْسُ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِفَأَمَرَهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَنْ تَرْمِيَا الْجَمْرَةَ حِينَ أَتَتَا وَلَمْ يَرَ عَلَيْهِمَا شَيْئًا
Si Malik ha sangani yu' ginen [Abu Bakr bin Nafi'] ginen [tata-ña] na i lahi-ña si Shafiyyah bint Abu Ubaid, i che'lu-ña, ha menstrua gui' gi Muzdalifah, pues guiya yan si Shafiyyah manma'å'ñao, manmatto gi iya Mina despues di i atdao gi i Nahr Day. Anai manmatto i dos, ilek-ña si [Abdullah bin 'Umar] para u laknos i stoner, ya ti ha li'e' si Abdullah bin Umar na guaha problema gi ayu.
Hadith
Imam Malik : 818
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِخَطَبَ النَّاسَ بِعَرَفَةَ وَعَلَّمَهُمْ أَمْرَ الْحَجِّ وَقَالَ لَهُمْ فِيمَا قَالَ إِذَا جِئْتُمْ مِنًى فَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَى الْحَاجِّ إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ لَا يَمَسَّ أَحَدٌ نِسَاءً وَلَا طِيبًا حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Nafi'] yan [Abdullah bin Dinar] ginen [Abdullah bin 'Umar] na ['Umar bin Khattab] ha pruklåma i taotao siha gi Arafah, ha fa'nå'gue siha put i Hajj. Pues ilek-ña nu siha gi unu gi i fino'-ña, "Yanggen manmatto hamyo ginen Mina, pues para ayu i ha laknos i pilgrimage, si Allah ha na'i gui' ni' i maprohibi para ayu siha i chumo'gue i Hajj, fuera di famalao'an yan perfume. Taya' siña ha cho'gue sex yan un palao'an pat u usa perfume astaki ha cho'gue i Tawaf gi i Kaaba."
Hadith
Imam Malik : 819
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ حَلَقَ أَوْ قَصَّرَ وَنَحَرَ هَدْيًا إِنْ كَانَ مَعَهُ فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حَرُمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ
Ha sangani yu' si Malik ginen [Nafi'] yan [Abdullah bin Dinar] ginen [Abdullah bin 'Umar] na ilek-ña si [Umar bin Al Khattab], "Håyi ha laknos i acho', pues ha a'a'paka' pat ha na'ma'å'ñao i pelu-ña, ya ha na'ma'åse' i sakrifisiu yanggen ha na'i gui', pues siña ha cho'gue i famalao'an fuera di ha cho'gue i Tafumes asta ki ha cho'gue i Tafuwa gi i Kafu."
Hadith
Imam Malik : 820
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهْلِلْ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا قَالَتْ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ قَالَتْ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ هَذَا مَكَانُ عُمْرَتِكِ فَطَافَ الَّذِينَ أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا مِنْهَا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى لِحَجِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًاو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Si Yahya ha sangani yu' ginen as Malik ginen [Abdurrahman bin Al Qasim] ginen [i tata-ña] ginen [Aisyah] Ummul Mukminin, ilek-ña, "Manhanao ham yan si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gi i sakkan i Hajj Wada'. Manma cho'gue ham ihram para Umrah, pues ilek-ña si Rasulullah na para u na'i si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: matai, na'i gui' ihram para i Hajj yan Umrah, ya ti debi di u fañåga astaki ma kumple i dos.' ilek-ña si Aisha; "Måtto yu' gi iya Mecca annai manma'å'ñao yu', achokka' ti hu cho'gue Tawaf gi i Kaaba pat hu sångan Sa'i gi entre Safa yan Marwa." Pues hu lalalo' este as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ya ilek-ña: 'Na'fanhuyong i haga'-mu ya un peina, pues hålom gi ihram para i Hajj ya un hånao ginen i Umrah'." Ilek-ña si Aisyah; "Pues hu cho'gue. Anai in che'gue i Hajj, si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha na'hanao yu' yan si Abdurrahman bin Abu Bakr ash Shidiq para Tan'im, pues hu cho'gue i Umrah." Ilek-ña: "Este i lugat i Umrah-mu." I taotao ni' ma cho'gue Ihram para i Umrah ma cho'gue Tawaf gi i Ka'bah yan Sa'i gi entre Shofa yan Marwa, pues ma cho'gue este ginen i Taul. ma cho'gue i Tawaf ta'lo para i Hajj-niha gi i finatto-niha ginen Mina Mientras tanto, ayu siha i ma cho'gue ihram para i Hajj ha', pat ayu siha i ma cho'gue i Hajj yan Umrah, pues un tawaf ha' sufisiente." Ma sangani yu' ginen as Malik ginen [Ibnu Shihab] ginen [Urwah bin Az Zubair] ginen [Aisyah] taiguihi gi sanhilo'.
