Imam Malik : 781
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ حَفْصَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُ النَّاسِ حَلُّوا وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ فَقَالَ إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي وَقَلَّدْتُ هَدْيِي فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ካብ [ሓፍሻህ] ኡሙል ሙክሚኒን ተነጊሩኒ ኣሎ፣ ሓደ እዋን ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ‘ንስኻትኩም ዘይበጽሑኻ ንምንታይ ሰባት ተሃሉል በጺሖም’ ኢሉ ከም ዝሓተቶ። ንሱ ድማ፡ ‘ጸጉረይ ጠውየ፡ ነቲ ዝሓረደት እንስሳይ ድማ ቆላሕታ ኣንቢረዮ ኣለኹ’ ኢሉ መለሰሉ። ክሳብ ዝሓርድ ኣይጻወርን እየ’።
Imam Malik : 782
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ بَعْضَ هَدْيِهِ وَنَحَرَ غَيْرُهُ بَعْضَهُ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ጀዓፈር ቢን መሓመድ] ካብ [ኣቡኡ] ካብ [ዓሊ ቢን ኣቡ ጣሊብ] ከም ዝበሎ፡ ‘ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ገለ ካብተን ዝሓረደን እንስሳታት ክሓረድ ከሎ፡ እተን ዝተረፋ ድማ ብኻልኦት ሰባት ከም ዝሓረዳ’ ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ።
Imam Malik : 783
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَمَنْ نَذَرَ بَدَنَةً فَإِنَّهُ يُقَلِّدُهَا نَعْلَيْنِ وَيُشْعِرُهَا ثُمَّ يَنْحَرُهَا عِنْدَ الْبَيْتِ أَوْ بِمِنًى يَوْمَ النَّحْرِ لَيْسَ لَهَا مَحِلٌّ دُونَ ذَلِكَ وَمَنْ نَذَرَ جَزُورًا مِنْ الْإِبِلِ أَوْ الْبَقَرِ فَلْيَنْحَرْهَا حَيْثُ شَاءَ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ ተዛሪቡኒ ኣሎ፤ 'ናይ መስዋእቲ እንስሳ ከቕርብ ዝመሓላ ሰብ፡ ብኽልተ ሳንዱቕ ጠቕሊሉ ምልክት ክገብረሉ ኣለዎ፡ ድሕሪኡ ኣብ መዓልቲ ናህር ኣብ ጥቓ ካዕባ ወይ ሚና ይሓርዶ፡ ካብኡ ወጻኢ ዝስግደሉ ቦታ የለን። ጤል ወይ ላም ክስውእ ዝመሓላ፡ ሽዑ ኣብ ዝኾነ ቦታ ሓረዳ'።
Imam Malik : 784
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُكَانَ يَنْحَرُ بُدْنَهُ قِيَامًا
ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋህ] [ኣቡኡ] ንሓድዩ እንስሳታቱ ደው ኢሉ ከም ዝሓረደ ተነጊሩኒ።
Imam Malik : 785
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اللَّهُمَّ ارْحَمْ الْمُحَلِّقِينَ قَالُوا وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالْمُقَصِّرِينَ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ‘ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ ጸለየ፡ ‘ኦ ኣላህ ነቶም ራዛ ዝላጽዩ ምሕረት ሃቦም’። እቶም ሰሓባ ድማ ‘ኦ ረሱል ረሱል፡ ከምኡ’ውን እቶም ጸጉሮም ዘሕጽሩ?’ በልዎ። ደጊሙ ድማ ‘ኦ ኣላህ ነቶም ራዛ ዝላጽዩ ምሕረት ግበረሎም’ ኢሉ። እቶም ሰሓባ ድማ ‘ኦ ረሱል ረሱል፡ ከምኡ’ውን እቶም ጸጉሮም ዘሕጽሩ?’ በልዎ። ንሱ ድማ 'እቶም ዝሓጽሩ' በለ።
Imam Malik : 786
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ لَيْلًا وَهُوَ مُعْتَمِرٌ فَيَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَيُؤَخِّرُ الْحِلَاقَ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ وَلَكِنَّهُ لَا يَعُودُ إِلَى الْبَيْتِ فَيَطُوفُ بِهِ حَتَّى يَحْلِقَ رَأْسَهُ قَالَ وَرُبَّمَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَوْتَرَ فِيهِ وَلَا يَقْرَبُ الْبَيْتَ
ካብ ማሊክ ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣልቃሲም] ካብ [ኣቡኡ] ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ንዑምራ ብለይቲ መካ ከም ዝኣተወ፡ ድሕሪኡ ኣብ መንጎ ሻፋን ማርዋን ኣብ ዝነበረ ካዕባን ሳዒን ጠዋፍ ከም ዝገበረ፡ ድሕሪኡ ጸጉሩ ምልጻይ ክሳብ ንግሆ ከም ዘሰጋገሮ’። ዓብዱራሕማን ቢን ኣልቃሲም 'ግን ጸጉሩ ክሳብ ዝቖርጽ ንጠዋፍ ናብ ካዕባ ኣይተመልሰን' ኢሉ። 'ዓብዱራሕማን ወሲኹ 'ምናልባት ናብ መስጊድ ኣትዩ ድሕሪኡ ናብ ካዕባ ከይቀረበ ኣብ ውሽጢ ዊትር ሰላት ሰጊዱ ይኸውን' ኢሉ።
Imam Malik : 787
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا أَفْطَرَ مِنْ رَمَضَانَ وَهُوَ يُرِيدُ الْحَجَّ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ رَأْسِهِ وَلَا مِنْ لِحْيَتِهِ شَيْئًا حَتَّى يَحُجَّقَالَ مَالِك لَيْسَ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ከም ዝነገረኒ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ጾሙ - ዒድ ኣል-ፊጥር - ኣፍሪሱ ናብ ሓጅ ክኸይድ እንተሓሲቡ፡ ሽዑ ሓጅ ክሳብ ዝገብር ዝኾነ ጸጉሩ ይኹን ጭሕሙ ኣይወስድን እዩ። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ሰባት ከምኡ ኣይገብሩን'።
Imam Malik : 788
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا حَلَقَ فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ أَخَذَ مِنْ لِحْيَتِهِ وَشَارِبِهِ
[ዓብደላ ቢን ዑመር] ኣብ ግዜ ሓጅ ወይ ዑምራ ክላጽይ ከሎ ጭሕሙን ጭሕሙን ከም ዝቖርጽ ካብ [ናፊዕ] ካብ ማሊክ ተነጊሩኒ ኣሎ’።
Imam Malik : 789
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍفَقَالَ إِنِّي أَفَضْتُ وَأَفَضْتُ مَعِي بِأَهْلِي ثُمَّ عَدَلْتُ إِلَى شِعْبٍ فَذَهَبْتُ لِأَدْنُوَ مِنْ أَهْلِي فَقَالَتْ إِنِّي لَمْ أُقَصِّرْ مِنْ شَعَرِي بَعْدُ فَأَخَذْتُ مِنْ شَعَرِهَا بِأَسْنَانِي ثُمَّ وَقَعْتُ بِهَا فَضَحِكَ الْقَاسِمُ وَقَالَ مُرْهَا فَلْتَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهَا بِالْجَلَمَيْنِقَالَ مَالِك أَسْتَحِبُّ فِي مِثْلِ هَذَا أَنْ يُهْرِقَ دَمًا وَذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ مَنْ نَسِيَ مِنْ نُسُكِهِ شَيْئًا فَلْيُهْرِقْ دَمًا
ማሊክ ካብ [ረቢዓ ቢን ኣቡ ዓብዱራሕማን] ከም ዝነገረኒ ሓደ ሰብኣይ ናብ [ኣልቃሲም ቢን መሓመድ] መጺኡ ምስ በዓልቲ ቤተይ ጠዋፍደላ ወዲአ ኣለኹ፡ ድሕሪኡ ናብ ኢፋ መታን ክቐርብ ናብ ሓደ ካብቲ ኣብ ከረን ዘሎ መንገዲ ከይደ። ሽዑ በዓልቲ ቤተይ 'ጸጉረይ ኣየሕጸርኩን' በለቶ። ስለዚ ጸጉራ ብስነይ ቆሪጸ፡ ድሕሪኡ ጾታዊ ዓመጽ ፈጺመላ?’ ኢሉ መለሰሉ። ኣልቃሲም እናሰሓቐ 'ንሰበይትኻ ብመቑረጺ ጸጉራ ክትቆርጽ ኣዘዛ' በለ። ማሊክ፡ ‘ኣብ ከምዚ ዝኣመሰለ ጉዳያት፡ ነቲ ናይ መስዋእቲ እንስሳ ክትሓርዶ ይግባእ ይመስለኒ። እዚ ዝኾነሉ ምኽንያት ድማ ዓብደላ ቢን ዓባስ 'ብዛዕባ ሓደ ካብ ተኸታተልቲ ሓጅ ዝተረሰዐ ሽዑ ደም ይፈስስ' ስለ ዝበለ እዩ።
Imam Malik : 790
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ لَقِيَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهِ يُقَالُ لَهُ الْمُجَبَّرُ قَدْ أَفَاضَ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ جَهِلَ ذَلِكَ فَأَمَرَهُ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَرْجِعَ فَيَحْلِقَ أَوْ يُقَصِّرَ ثُمَّ يَرْجِعَ إِلَى الْبَيْتِ فَيُفِيضَو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ دَعَا بِالْجَلَمَيْنِ فَقَصَّ شَارِبَهُ وَأَخَذَ مِنْ لِحْيَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ وَقَبْلَ أَنْ يُهِلَّ مُحْرِمًا
ማሊክ ካብ [ናፊ'] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝተነግረኒ ሓደ እዋን ምስ ሓደ ካብ ስድርኡ ኣል ሙጃባር ዝተባህለ ተራኺቡ፡ ጠዋፍ ኢፋድላ ከም ዝገበረ ግን ስለ ዘይፈለጠ ጸጉሩ ከም ዘይተላጽየ ወይ ከም ዘይሓጸረ። ድሕሪኡ ዓብደላ ጸጉሩ ክላጽዮ ወይ ከሕጽር፡ ድሕሪኡ ናብ ካዕባ ተመሊሱ ጠዋፍ ኢፋድላ ክፍጽም ነገሮ'። ካብ ማሊክ ናባኻትኩም ተነጊሩኒ ኣሎ፣ ሳሊም ቢን ዓብደላ ናብ ኢህራም ክኣቱ እንተደልዩ ቆራሪ ክሓትት፣ ሽዑ ቅድሚ ናብ መኪንኡ ምእታዉን ቅድሚ ናብ ዑምራ ምኻዱን ጭሕሙ ይላጽዩን ጭሕሙ ይቖርጹን።
Imam Malik : 791
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ ضَفَرَ رَأْسَهُ فَلْيَحْلِقْ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالتَّلْبِيدِ
ያህያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝነገረኒ [ዑመር ቢን ኸትታብ] ‘ጸጉሩ ዝጠምጠመ ጸጉሩ ይላጽዮ እምበር ጭራ ሓሰማ ከይመስል’ ኢሉኒ።
Imam Malik : 792
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَمَنْ عَقَصَ رَأْسَهُ أَوْ ضَفَرَ أَوْ لَبَّدَ فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلَاقُ
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ሰዒድ ቢን ሙሰያብ] ከም ዝተዘንተወለይ [ዑመር ቢን ኸስታብ] ‘ጸጉሩ ዝጠወየ፡ ወይ ዝጠወየ፡ ወይ ኣብ ጭራ ፈረስ ዘእተወ -ኣእዳው ይገብሮ-፡ ሽዑ ኣብ ቡን ክለብሶ ግዴታ እዩ’ ኢሉ።
Imam Malik : 793
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ هُوَ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ وَبِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ وَعُثْمَانُ بْنُ طَلْحَةَ الْحَجَبِيُّ فَأَغْلَقَهَا عَلَيْهِ وَمَكَثَ فِيهَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَسَأَلْتُ بِلَالًا حِينَ خَرَجَ مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ جَعَلَ عَمُودًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَمُودَيْنِ عَنْ يَسَارِهِ وَثَلَاثَةَ أَعْمِدَةٍ وَرَاءَهُ وَكَانَ الْبَيْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ ثُمَّ صَلَّى
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ’] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ‘ረሱሉላህ ሻላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ምስ ኡሳማ ቢን ዛይድ፡ ቢላል ቢን ረባሕን ዑስማን ቢን ታልሃ ኣል ሓጃቢን ናብ ካዕባ ኣትዩ፡ ድሕሪኡ ማዕጾ ዓጽዩ ኣብ ውሽጢ ጸኒሑ’። ዓብደላ ብድሕሪኡ [ቢላል] ምስ ወጸ፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ኣብ ካዕባ እንታይ ጌሩ ነይሩ ኢለ ሓቲተዮ። ንሱ ድማ ‘ነታ ዓንዲ ብየማኑ ክልተ ዓንዲ ድማ ብጸጋሙ ኣቐሚጥዋ፡ እተን ካልኦት ሰለስተ ዓንዲ ድማ ብድሕሪኡ ነበራ። ኣብቲ ግዜ እቲ ካዕባ ብሽዱሽተ ኣዕኑድ ዝቖመት ስለ ዝነበረት ይሰግድ ነበረ።
Imam Malik : 794
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَكَتَبَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ أَنْ لَا تُخَالِفَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْحَجِّ قَالَ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ جَاءَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَأَنَا مَعَهُ فَصَاحَ بِهِ عِنْدَ سُرَادِقِهِ أَيْنَ هَذَا فَخَرَجَ عَلَيْهِ الْحَجَّاجُ وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ مَا لَكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ الرَّوَاحَ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ فَقَالَ أَهَذِهِ السَّاعَةَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنْظِرْنِي حَتَّى أُفِيضَ عَلَيَّ مَاءً ثُمَّ أَخْرُجَ فَنَزَلَ عَبْدُ اللَّهِ حَتَّى خَرَجَ الْحَجَّاجُ فَسَارَ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي فَقُلْتُ لَهُ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُصِيبَ السُّنَّةَ الْيَوْمَ فَاقْصُرْ الْخُطْبَةِ وَعَجِّلْ الصَّلَاةَ قَالَ فَجَعَلَ الْحَجَّاجُ يَنْظُرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ كَيْمَا يَسْمَعَ ذَلِكَ مِنْهُ فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ قَالَ صَدَقَ سَالِمٌ
ካብ ማሊክ ካብ [ኢብኑ ሺሃብ] ካብ [ሳሊም ቢን ዓብደላ] ተነጊሩኒ ኣሎ ንሱ ድማ 'ዓብደላ ቢን ማሊክ ቢን ማርዋን ንኣል ሓጃጅ ቢን ዩሱፍ ደብዳበ ጽሒፉ ኣብ ጉዳይ ሓጅ ብዘየገድስ ምስ ዓብደላ ቢን ዑመር ብዘየገድስ' ኢሉ። ሳሊም ቢን ዓብደላ ብመዓልቲ ዓራፋ ዓብደላ ቢን ዑመር ጸሓይ ተጸጊዓ ኣብ ዝነበረትሉ እዋን ናብኡ መጺኡ፡ ኣብቲ ግዜ እቲ ድማ ምስኡ ነይረ። ሽዑ ካብ ውሽጢ ቅጽበት ‘ሕጂ ናበይ?’ ኢሉ ጨደረ። ኣል ሓጃጅ ብጫ ሕብሪ ዝተለኽየ ኮቦርታ ተኸዲኑ ወጸ፡ ድሕሪኡ 'ኣታ ኣቡ ዓብዱራሕማን እንታይ ጸገም ኣለካ?' ዓብደላ ቢን ዑመር 'ሱና ክትፍጽም እንተደሊኻ ብቕልጡፍ ኪድ' ኢሉ። ኣል ሓጃጅ 'ኣብ ከምዚ ዝበለ እዋን ድዩ?' ንሱ ድማ 'እወ' ኢሉ መለሰ። ኣል ሓጃጅ 'ጸጉረይ ብማይ ክሳብ ዝሕጸብን እንደገና ክሳብ ዝወጽእን ተጸበዩ' ኢሉ። ብድሕሪኡ ዓብደላ ኣል ሓጃጅ ክሳብ ዝወጽእ ወረደ። ሽዑ ኣብ መንጎይን ኣብ መንጎ ኣቦይን ተጓዒዙ። ብድሕሪኡ 'ሎሚ ብመሰረት ሱና ሰናይ ተግባር ክትገብር እንተደሊኻ ስብከት ኣሕጽሮ እሞ ነቲ ሰላት ቀልጢፍካ ግበሮ' በልክዎ። ሳሊም ከምዚ በለ: ኣልሓጃጅ ነዚ ምስ ሰምዐ ናብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ገጹ ተጠውዩ: ስለዚ ዓብደላ ነዚ ምስ ተረድአ ከምዚ ኢሉ፤ 'ሳሊም ሓቁ እዩ'።
Imam Malik : 795
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ بِمِنًى ثُمَّ يَغْدُو إِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ إِلَى عَرَفَةَ
ካብ ማሊክ ዝመጸ ያሕያ ካብ [ናፊ’] ‘[ዓብደላ ቢን ዑመር] ኣብ ሚና ቀትሪ፡ ኣስር፡ መግሪብ፡ ኢሻ’ን ወጋሕታ ሰላትን ሰጊዱ ድሕሪኡ ኣብ መጀመርታ ድሕሪ ቀትሪ፡ ጸሓይ ናብ ዓራፋት ምስ ወጸት ከም ዝኸደ ተነጊሩኒ’ዩ።
Imam Malik : 796
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ሳሊም ቢን ዓብደላ] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ከም ዝበሎ፡ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣብ ሙዝዳሊፋ ንሰላት መግሪብን ዒሻን ብብዝሒ ከም ዝሰገዱ’።
Imam Malik : 797
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالشِّعْبِ نَزَلَ فَبَالَ فَتَوَضَّأَ فَلَمْ يُسْبِغْ الْوُضُوءَ فَقُلْتُ لَهُ الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ الصَّلَاةُ أَمَامَكَ فَرَكِبَ فَلَمَّا جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ ثُمَّ أُقِيمَتْ الْعِشَاءُ فَصَلَّاهَا وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا
ካብ ማሊክ ካብ [ሙሳ ቢን ዑቕባ] ካብ [ኩራይብ] ባርያ ኢብን ዓባስ ነበር፡ ካብ [ዑሳማ ቢን ዛይድ] ከም ዝሰምዖ፡ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ካብ ዓራፋ ወጺኡ ክሳብ ኣብ ከረን ኣብ ዝርከብ መንገዲ ምስ በጽሐ፡ ሽንቲ ክሽነን ወሪዱ፡ ድሕሪኡ ውዱእ ጌሩ ግን ምውዳኡ ኣይወድአን። ብድሕሪ’ዚ ‘ኣታ ረሱል ዲና ክንጽሊ?’ ኢለ ሓተትክዎ። ንሱ ድማ 'ድሒርካ ኣብ ቅድሜኻ ጸሊ' ኢሉ መለሰሉ። ብድሕሪኡ ኣብ መኪንኡ ደይቡ ክሳብ ኣብ ሙዝዳሊፋ ምስ በጽሐ ዝወረደ፡ ብድሕሪኡ ውዱእ ፈጺሙ ውዱእ ወዲኡ። እቲ ሰላት ምስ ተባህለ ብድሕሪኡ ሰላት ማግሪብ ሰገደ። ሰባት መካይኖም ኣብ ቦታኦም የዕርፉ፣ ድሕሪኡ ሰላት ኢሻ ኣብ መንጎ ክልቲኡ ሰላት ብዘይ ዝኾነ ካልእ ጸሎት ይፍጸም'።
Imam Malik : 798
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ الْخَطْمِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
ካብ ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ዓዲ ቢን ጣቢት ኣል ኣንሳሪ] [ዓብደላ ቢን ያዚድ ኣል ካዝሚ] ከም ዝሓበሮ፣ [ኣቡ ኣዩብ ኣል ኣንሻሪ] ከም ዝጸብጸቦ፣ ኣብ ሙዝዳሊፋ ምስ ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰላም ኣብ እዋን ዋዳ’ ሓጅ ምስ... ብዙሕነት'።
Imam Malik : 799
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِالْمُزْدَلِفَةِ جَمِيعًا
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊዕ] ተነጊሩኒ ኣሎ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ኣብ ሙዝዳሊፋ ሰላት መግሪብን ኢሻን ብብዝሒ ይሰግድ’።
Imam Malik : 800
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الصَّلَاةَ الرُّبَاعِيَّةَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِوَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَأَنَّ عُثْمَانَ صَلَّاهَا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ شَطْرَ إِمَارَتِهِ ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ
ያሕያ ካብ ማሊክ ካብ [ሂስያም ቢን ኡርዋ] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝበሎ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ኣብ ሚና ኣርባዕተ ረካዓ ዝሓዘት ሰላት ናብ ክልተ ረካዓ ከም ዝሰገደት ተነጊሩኒ ኣሎ። [ኣቡበከር] ኣብ ሚና እውን ክልተ ረካዓታት ፈጺሞም እዮም። [ዑመር ቢን ኣል ኸታብ] እውን ኣብ ሚና ክልተ ረካዓታት ገይሩ። [ዑስማን ቢን ዓፋን] ኣብ ገለ ክፋል ንግስነቱ ክልተ ረካዓታት ገይሩ፡ ድሕሪኡ ድማ ፈጺምዎ’።